Aiyara Singh là một cô gái xinh đẹp, nàng có làn da trắng nõn, cặp lông mày rậm và sống mũi cao.

Nàng là một 'Kshatriya'.

Nhưng nàng lại không như các bậc trưởng bối trong nhà vào làm việc trong chính phủ và sở cảnh sát, mà lại đến thần miếu làm hướng dẫn viên du lịch – bởi vì đối tượng nàng thầm mến là một vị tế tư ở nơi đây.

Đó là một "Bà La môn".

Ch��� độ đẳng cấp ở Ấn Độ có những quy định rất đáng chú ý: người ở đẳng cấp cao có thể cưới phụ nữ ở đẳng cấp thấp hơn mình, nhưng phụ nữ thì không thể gả cho đàn ông ở đẳng cấp thấp hơn. Nếu không, con cái của họ sẽ bị đẩy xuống cấp bậc 'Tiện Dân'.

Thậm chí, nhiều khả năng cô ta sẽ bị các bậc phụ huynh của mình "giết người vì danh dự" để bảo vệ danh dự gia tộc.

Chế độ đẳng cấp ở Ấn Độ thực ra rất phức tạp, nhưng nói một cách đơn giản, thì tên họ của họ cơ bản đều gắn liền với công việc mà tổ tiên và chính họ đang làm.

Nói cách khác, mỗi một họ đều đại diện cho một ngành nghề. Nhà bạn mang họ gì thì sẽ theo nghề đó theo thế tập, nên mới gọi là đẳng cấp.

Việc phân định đẳng cấp cao thấp chủ yếu dựa vào mức độ 'sạch sẽ' của ngành nghề. Công việc càng sạch sẽ, càng nhàn hạ thì địa vị đẳng cấp càng cao.

Ví dụ, bạn tên Tiểu Minh, bố bạn là thợ mộc, thì tên của bạn dịch sang tiếng Hán sẽ là 'Thợ mộc A Minh'.

Sau đó, bạn có một người hàng xóm tên A Lượng, anh ta là thợ đốn củi, tên anh ta dịch thẳng ra chính là 'Thợ đốn củi A Lượng'.

Nghề thợ mộc nhẹ nhàng hơn nghề đốn củi, nên đẳng cấp của bạn sẽ cao hơn anh ta một chút, mặc dù cả hai bạn vẫn thuộc cùng một cấp bậc đẳng cấp.

Chế độ đẳng cấp đáng sợ ở điểm nào?

Đó chính là, dù bạn hiện tại là một giáo viên 'trồng người', nhưng tổ tiên bạn là thợ mộc, thì bạn vẫn mang tên gọi "Thợ mộc A Minh". Con cái của bạn sau này dù có thành tựu cao đến mấy, cũng vẫn mang tên "Thợ mộc XX".

Cứ như vậy, người khác chỉ cần biết tên của bạn là sẽ biết ngay bạn thuộc đẳng cấp nào.

Cái đáng sợ của chế độ đẳng cấp nằm ở chỗ này: dù bạn có xuất sắc đến mấy, con cháu bạn có xuất sắc đến mấy, thì đẳng cấp của họ cũng đã được định đoạt.

Người ở đẳng cấp cao đương nhiên rất thoải mái, nhưng người ở đẳng cấp thấp thì sao?

Trung Quốc từ thời Tần đã đề cao câu nói "Vương hầu tướng lĩnh há lẽ trời sinh?", nhưng ở Ấn Độ thì lại khiến con người vĩnh viễn không thể thoát khỏi số phận đó...

Đối tượng mà cô hướng dẫn viên du lịch Aiyara Singh thầm mến chính là một vị tế tư. Họ của anh ta là 'Trivedi', có nghĩa là 'người tinh thông ba bộ Veda'. Điều này vừa nghe là biết anh ta làm nghề gì rồi: tế tư trong thần miếu chứ gì.

Còn vị nhà cách mạng mà Trương Lạc Vũ muốn cứu có tên đầy đủ là 'Aryan Shukla'.

Cái tên này thật sự quá hoành tráng.

'Aryan' chính là chỉ những người Aryan năm xưa đã chinh phục Ấn Độ, còn 'Shukla' có nghĩa là 'thuần khiết, màu trắng'. Những người Ấn Độ khác khi thấy anh ta thì hận không thể lập tức quỳ xuống làm lễ chạm chân (hôn mu bàn chân).

Aiyara là một hướng dẫn viên du lịch, nhưng cái họ của nàng đã định trước rằng nàng sẽ không phải là một hướng dẫn viên du lịch bình thường – nàng là một hướng dẫn viên du lịch 'quý tộc', tức là chuyên tiếp đón các đoàn khách quý tộc nhỏ và khách nước ngoài.

Hôm nay, đối tượng nàng tiếp đón chính là một vị khách nước ngoài.

Ngay từ lần đầu tiên nhìn thấy người đó, nàng liền vứt hết cái gã tế tư cẩu thả kia ra khỏi đầu.

Đôi mắt tím biếc như bảo th���ch, cùng sống mũi cao và cặp mày kiếm rậm rạp điểm xuyết trên khuôn mặt trắng nõn. Một chiếc áo sơ mi trắng đơn giản, quần tây và đôi giày da trắng kiểu dáng năng động càng làm tôn lên vóc dáng tuyệt vời của anh ta.

Nụ cười tự tin, rạng rỡ và ấm áp như nắng mai trên gương mặt anh, khiến bất kể người Đông hay Tây đều phải cảm thấy đây là dung mạo đẹp đến phi thường... Người này thật sự quá đỗi kinh người!

Aiyara vỗ nhẹ lên mặt mình, bước tới, nở một nụ cười và nói bằng tiếng Anh chuẩn không vương chút giọng Ấn Độ nào: "Ngài có phải là Hỏa Phượng Tôn tiên sinh không ạ?"

"Là tôi." Trương Lạc Vũ cười dịu dàng, "Cô là Singh tiểu thư phải không? Ôi Chúa ơi, cô quả đúng là một tiểu thư xinh đẹp."

"Cảm ơn ngài." Hai gò má Aiyara ửng hồng, "Ngài cũng là một quý ông rất điển trai."

Nàng nhìn chung quanh một chút, nghi ngờ nói: "Ngài đi một mình sao?"

Nói thật, đi du lịch một mình đến Ấn Độ rất nguy hiểm, cho dù anh ấy là đàn ông đi chăng nữa – dù sao anh ấy cũng quá đẹp trai.

"Không phải, ban đầu tôi có bạn đồng hành." Trương Lạc Vũ lộ ra vẻ mặt khổ não, "Thế nhưng, khi đang đi xe buýt, anh ấy bị hơn chục gã đàn ông da đen sạm cưỡng ép mang đi.

Thật ra tôi cũng đến đây để thử vận may xem liệu có tìm được anh ấy không."

"Cái bọn tiện dân!" Aiyara căm giận chửi thầm một câu bằng tiếng Ấn Độ, sau đó ân cần hỏi: "Ngài có ảnh của người bạn đó không? Đừng thấy tôi chỉ là một hướng dẫn viên du lịch, nhưng gia tộc tôi ở đây cũng có chút thế lực, có thể nói chuyện được với sở cảnh sát, tôi có thể giúp ngài tìm anh ấy."

Dừng lại một chút, nàng có chút xấu hổ nói: "Người dân nước chúng tôi làm việc thường tương đối chậm chạp, nếu không có quan hệ thân quen..."

Nàng chưa nói xong.

Trương Lạc Vũ mỉm cười, mở WeChat lên và cho nàng xem một tấm ảnh sinh hoạt của Đinh Nhất do tổng bộ gửi tới: "Chính là anh ấy, anh ấy tên là Thủy Long Kính, là biểu ca họ xa của tôi. Anh ấy mất tích chính ở gần đây."

Sau khi nhìn thấy ảnh, Aiyara đột nhiên giật mình trong lòng. Nàng nhìn quanh một lượt, rồi hạ giọng hỏi: "Vị tiên sinh n��y là biểu ca của ngài sao?"

"Đúng vậy." Trương Lạc Vũ nhíu mày hỏi: "Cô Aiyara đã gặp anh ấy rồi sao?"

"Gặp rồi." Aiyara không chút do dự liền 'bán đứng' đối tượng thầm mến trước đây của mình: "Tôi đã thấy anh ấy bị ép vào một căn phòng nào đó trong thần điện, ngay trong ngôi đền Swaminarayan này. Và người ra lệnh chính là vị tế tư ở đây, Amrit Trivedi."

"Ồ?" Nụ cười trên mặt Trương Lạc Vũ càng thêm tươi tắn: "Vậy không biết cô có thể đưa tôi vào tìm anh ấy không?"

Aiyara có vẻ khó xử: "Nhưng tôi không thể vào được căn phòng đó. Căn phòng đó chỉ có thể vào khi được Amrit cho phép."

"Không không không, cô hiểu sai ý tôi rồi." Trương Lạc Vũ khoát tay, "Ý tôi là – cô có thể dẫn tôi đi gặp Amrit Trivedi tiên sinh không?"

"Cái này..."

"Xin nhờ." Trương Lạc Vũ chắp hai tay trước ngực, lộ ra vẻ mặt tươi cười đầy đáng thương: "Tôi chỉ là muốn nói chuyện với anh ta thôi, biết đâu có hiểu lầm gì đó ở đây thì sao?"

"Được thôi..." Aiyara bị vẻ đẹp của anh ta thuyết phục.

Trong thần miếu Swaminarayan –

Aiyara dẫn Trương Lạc Vũ đi qua khu vực công cộng và khu vực có lính canh gác, đi tới một dãy nhà.

"Amrit thường đọc kinh văn trong đây." Aiyara vừa tiếp tục đi vào trong vừa nói: "Nhưng anh ta thuộc loại người Ấn Độ khá lạc hậu, Hỏa tiên sinh, ngài đừng chấp nhặt với anh ta."

"Đương nhiên, đương nhiên." Trương Lạc Vũ cười nói: "Tôi đến đây để tìm sự giúp đỡ, chứ không phải để gây sự."

Đương nhiên, anh ta sẽ làm gì còn tùy thuộc vào việc đối phương có đáng được anh ta 'hòa nhã' hay không.

Nếu như đối phương thành thật giao ra Đinh Nhất, thì cùng lắm anh ta chỉ giết tên thủ lĩnh.

Nếu đối phương không giao ra hoặc Đinh Nhất gặp chuyện không may... Anh ta sẽ huyết tẩy thần miếu.

"Ừm, vậy mời ngài đi theo tôi." Chẳng biết tại sao, Aiyara đột nhiên cảm thấy lạnh sống lưng, rùng mình một cái. Sau đó, nàng dẫn Trương Lạc Vũ đến trước cửa, hít sâu một hơi rồi đẩy cửa ra:

"Amrit, tôi mang một người bạn đến... đến..."

Nàng há hốc miệng, chỉ thấy trong căn phòng rộng lớn đó, vị 'Bà La môn' tên Amrit Trivedi đang ngồi quỳ trên tấm nệm êm. Y phục sạch sẽ, nét mặt vô cùng bình thản.

Chỉ có điều – đầu của anh ta đang được chính anh ta ôm trong lòng.

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.