Trong lương đình giữa hồ, thiếu nữ A Nhĩ Pháp lặng lẽ quỳ gối trước bàn cờ, khuỷu tay nàng chống trên bàn, lòng bàn tay đỡ cằm thon, khẽ ngẩn ngơ.

Nàng đang chờ ngày mai đến.

Người khác đã có một cặp song sinh long phụng, con cái họ đã lên bốn. Thế nhưng Kha Hạo năm nay đã hai mươi tám tuổi mà ngay cả một mối tình cũng chưa từng có. Chậc, cái tư vị ấy, e rằng chỉ mình Kha Hạo mới có thể nếm trải. Lão Kha à... chắc cũng có nỗi niềm riêng chứ.

Cuối cùng, vài vị tu sĩ của nhóm "Cùng trời cuối đất", cùng với Đinh Nhất và hai ba kỳ thủ ít ỏi khác đã chọn rời đi.

Kể từ khi quốc gia công khai chuyện những người thức tỉnh, người tu luyện và sự hồi phục của thiên địa nguyên khí, các vụ án liên quan đến siêu phàm giả không ngừng xảy ra. Nhân sự không được bổ sung kịp thời khiến nhiệm vụ của họ hiện tại càng thêm nặng nề.

Đinh Nhất thì muốn đi tìm Vương Khắc, bởi Lạc Thành là một trong ba thành phố lớn nơi các học viện hàng đầu đặt trụ sở, chắc chắn sẽ có rất nhiều việc phải làm trong tương lai, và Vương Khắc có nhiều chuyện cần dặn dò cậu ấy.

Những kỳ thủ khác... họ chỉ là người bình thường, và thực chất, tâm trạng của những người đã rời đi ít nhiều đã có chút phân tán.

Những người ở lại, hầu hết đều quen biết Kha Hạo rất rõ.

Giới cờ vây từ trước đến nay vẫn có một câu nói quen thuộc:

【20 tuổi không thành quốc thủ, chung thân vô vọng! ]

Vì sao lại nói như vậy?

Ý nghĩa của câu nói này là dành cho những người đang theo đuổi mục tiêu "trở thành quốc thủ".

Việc học cờ vây này, nếu thật sự có ý định sống bằng nghề này, thì về cơ bản, người ta đều bắt đầu học đánh cờ từ nhỏ. Tám chín tuổi thì đã muộn, sáu bảy tuổi là chuyện rất bình thường, thậm chí bốn năm tuổi đã bắt đầu cũng không hề hiếm gặp.

Thậm chí có không ít người chỉ chuyên tâm học cờ mà không đi học.

Điều này có ý nghĩa gì?

Dựa theo "Lý thuyết thiên tài 10.000 giờ" có nói, hầu hết các kỹ năng, nếu trải qua 10.000 giờ "học tập sâu", đều có thể đạt đến trình độ gần đẳng cấp thế giới.

Một người nếu bắt đầu học đánh cờ từ sáu bảy tuổi, thì mỗi ngày người đó phải ngồi lì trước bàn cờ ít nhất sáu giờ để học cờ. Đến năm hai mươi tuổi, người đó đã dành hơn hai vạn, gần ba vạn giờ cho cờ vây.

Nếu đã như vậy mà vẫn không thể trở thành quốc thủ, thì quả thật là tổ sư không đãi cơm, tốt hơn hết là sớm đổi nghề.

Việc học cờ từ nhỏ như vậy có lợi ích là có thể rèn giũa tâm tính của họ.

Cái gọi là "Thái sơn sụp đổ trước mặt mà sắc mặt không đổi" chính là nói về điều này. Thật tình mà nói, khi xem các trận đấu cờ vây, dù thắng hay thua, về cơ bản cũng khó thấy những kỳ thủ trẻ, dù đã hai mươi hay chưa đến hai mươi tuổi, có bất kỳ sự biến đổi biểu cảm nào.

Như "Thạch Phật" Lý Xương Hạo, tại sao ông ấy lại được gọi là "Thạch Phật"? Bởi vì khi đánh cờ, ông ấy gần như không có bất kỳ biểu hiện cảm xúc nào ra bên ngoài.

Những người ở lại này thật sự yếu sao? Yếu!

Nhưng đây là khi so sánh với Kha Hạo và A Nhĩ Pháp.

Kỳ phổ cờ của hai người họ trong mười năm qua đâu phải là không ai biết đến. Mười năm này đâu phải chỉ có hai người họ tiến bộ. Dù hiện tại họ có bị Kha Hạo bỏ xa, nhưng họ vẫn muốn một ngày nào đó đặt chân lên đỉnh núi để ngắm nhìn phong cảnh.

Nếu không có phần khát vọng này, thì tốt hơn hết là đừng theo đuổi cờ vây chuyên nghiệp làm gì.

Nhìn những kỳ thủ trẻ đang say sưa tranh luận kỳ phổ với khí thế hừng hực, Trương Lạc Vũ ngồi đó với vẻ mặt ngơ ngác.

"Các ngươi nói đều là cái gì?"

...

Hôm sau.

Sáng sớm, khi trời còn chưa sáng hẳn, Kha Hạo đã thức dậy và vệ sinh cá nhân xong xuôi. Hắn chỉnh trang lại y phục, mang theo chiếc ô giấy dầu Thanh Hoa rồi đi về phía tiểu đình giữa hồ.

Hôm nay là trận quyết đấu thứ một nghìn ba trăm mười hai giữa hắn và A Nhĩ Pháp.

Mưa càng lúc càng nặng hạt.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm của truyen.free, được trau chuốt từng câu chữ.