Trong lòng Tào Chá tuy có muôn vàn suy tư, nhưng hắn chưa bao giờ sa vào những tính toán mưu mô. Tất cả chỉ là thủ đoạn, chứ không phải mục đích cốt lõi. Nhầm lẫn điều đó, rơi vào mê muội, ắt sẽ làm loạn tu hành, hỏng tâm cảnh.

Sau khi sắp xếp mọi việc ổn thỏa, Tào Chá an tâm bày sạp đoán mệnh, xem đó vừa là tu hành, vừa là một cách tự lắng đọng tâm hồn. Hắn không thể trải qua mọi loại nhân sinh, nhưng lại có thể thông qua những phương thức đặc biệt để cảm nhận những cuộc đời khác. Giúp người đoán mệnh, tiêu tai giải ách, cũng là một cách kết duyên cùng chúng sinh. Tào Chá không cầu danh lợi, mà là mệnh số. Nhập thế là để trải nghiệm, xuất thế là để chứng ngộ. Tu hành chính là sự luân chuyển không ngừng giữa nhập thế và xuất thế. Nếu chỉ chấp nhất vào một mặt, dù không thể nói là hoàn toàn vô ích, nhưng chung quy vẫn là sai đường, mất gốc.

Tào Chá bày sạp bói toán, không hề đặt ra giới hạn số lượng khách hay dùng chiêu trò câu khách. Quẻ của hắn cũng chẳng phải quẻ nào cũng chuẩn, ngược lại còn thường xuyên sai lệch, nói những lời không vừa lòng người, đến mức bị người ta đuổi đánh nửa con phố. Người bình thường nhìn vào, cũng chỉ coi hắn là gã thầy bói dỏm kiếm ăn qua ngày. Tuyệt nhiên không ai nghĩ đến rằng hắn chính là vị "Phu tử" danh tiếng lẫy lừng thiên hạ kia.

Cứ thế mấy ngày liền, Tào Chá cũng trở nên "nổi tiếng" khắp đầu đường Nhạc Dương thành. Ai ai cũng biết, có một gã thầy bói dởm, mười quẻ thì chín quẻ sai, chỉ có một lần chuẩn xác, mà còn phải trông chờ vào may rủi. Vì Tào Chá tự xưng là "Lý bán tiên", nên y bị người trên phố gọi là "Lý mù lòa". Dù y không mù, nhưng đoán mệnh không chuẩn, thì khác gì người mù?

"Lão gia! Người phụ nữ kia vừa nhìn đã biết là tư tình với kẻ khác, lại còn có ý đồ cùng tình nhân hãm hại trượng phu. Vậy mà ông lại nói nàng gia đình hòa thuận, sau này con cái song toàn, con cháu đầy đàn, thậm chí còn chúc mừng nàng mang thai đứa con của tình nhân!"

Hồng Ngọc, người đã giúp Tào Chá khiêng sạp chạy nửa con phố, rất bất mãn nói: "Đến cả con cũng nhìn ra sự việc, sao ông lại không nói đúng sự thật?"

Tào Chá cười nói: "Vậy ta hỏi con, nếu ta nói cho nàng biết, rằng chuyến này nàng chắc chắn thành công, cùng tình nhân giết trượng phu, sau đó cao chạy xa bay, mai danh ẩn tích hai mươi năm, rồi lại bị hàng xóm tố giác, cuối cùng cùng tình nhân bị bắt, chém đầu thị chúng, đến Địa Ngục lại phải chịu đủ mọi hình phạt, thì nàng sẽ tin hay không tin? Nàng sẽ tin điều gì? Và không tin điều gì?"

"Ta nói cho nàng rằng sau này gia đình hòa thuận, con cháu đầy đàn, chính là đang khuyên nhủ nàng, bởi vì hiện tại nàng dù có gian díu với tình nhân, nhưng vẫn chưa thực sự gây ra tội ác. Còn trượng phu nàng gặp kiếp nạn này, cũng chỉ vì bảy năm trước, y từng ở nơi khác làm một chuyện xấu, tuy không phải chủ mưu nhưng cũng là tòng phạm, nay coi như bị quả báo. Trong nhân thế muôn hình vạn trạng, tiền căn hậu quả đan xen liên kết, tựa như vô vàn nút thắt. Ta tuy có thể cầm kiếm chém đứt, nhưng cũng chẳng thể chém sạch thấu đáo mọi thứ. Chỉ có thể mượn danh đoán mệnh, nói lời hay lẽ phải."

"Nếu nghe vào lòng, đó là tạo hóa của chính hắn; cái mệnh số ta phê bình và chỉ rõ, không phải là mệnh số trước mắt, mà là mệnh số sau khi hắn không ngừng vươn lên, tự tôn tự tin. Còn nếu chỉ coi đó là chuyện cười, thì cũng mặc kệ hắn, ngày sau tai ương cận kề, nhân sinh không thuận, thì có liên quan gì đến ta đâu?"

Tu vi cảnh giới của Hồng Ngọc còn quá thấp, không thể hiểu được những cảm ngộ và suy nghĩ lúc này của Tào Chá. Càng không biết mục đích và ý nghĩa cho những việc làm đó của Tào Chá.

Nàng chỉ đành hỏi: "Vậy chúng ta cứ mãi ở đây bày sạp đoán mệnh ư?"

Tào Chá ngẩng đầu lướt mắt nhìn khắp bầu trời Nhạc Dương thành. Nhân quả đan xen, mệnh số kết thành tấm lưới lớn, đã dần dần bao trùm toàn bộ.

"Cũng sắp ổn thỏa rồi!" Tào Chá nói. "Nếu con cảm thấy nhàm chán, có thể đi tìm Phùng Sinh và bọn họ."

Hồng Ngọc lập tức lắc đầu. Đi theo Tào Chá tuy nhàm chán, nhưng đôi khi cũng có thể nhận được chút chỉ dẫn trong tu hành. Còn đi theo cái tên Phùng Sinh miệng rộng ngu xuẩn đó, nàng cảm thấy cuộc đời hồ ly của mình tràn ngập nguy hiểm. Dù nàng không phải là người quá thông minh, nhưng trực giác lại cực kỳ nhạy bén. Là một người có vận may ngầm, nàng tin tưởng vào trực giác và bản năng của mình.

Lúc này, Tào Chá tháo xuống trạng thái cố định "Thiên nhân hợp nhất" trong hệ thống, sau đó thầm thì trong lòng: "Thiết lập 'Chúng sinh chi tâm' thành trạng thái cố định."

Chỉ lát sau, quả nhiên đã thành công! Trạng thái này, hắn vẫn luôn cố gắng đạt được. Bây giờ rốt cục đã nhìn thấy kết quả.

Sau đó, chỉ thoáng cái, hắn đã ra khỏi Nhạc Dương thành. Trạng thái cố định ban đầu lập tức trở nên bất ổn, nhanh chóng tiêu tán. Khi trở về Nhạc Dương thành, trạng thái ấy lại một lần nữa ổn định lại.

"Đây coi như là một dạng buff chưa hoàn chỉnh sao?" Tào Chá nghĩ thầm. "Cũng đúng, 'Chúng sinh chi tâm' mà ta cảm nhận được lúc này, kỳ thực chỉ là bách tính trong Nhạc Dương thành, chứ không phải chúng sinh của cả thiên hạ này. Chỉ đến khi nào ta thực sự từng bước một, lần lượt cảm nhận qua vô số địa phương, vận mệnh, đau khổ, sung sướng, ly biệt của vô số người, ta mới có thể chân chính có được hoàn chỉnh trạng thái 'Chúng sinh chi tâm'. Và rồi, bất kỳ thời khắc nào, đều có thể giữ nó gia trì trên người, cố định không đổi. Đến lúc đó, ta liền có thể dùng lê dân bách tính khắp thiên hạ này làm tuyến mạch trận pháp, tạo dựng thành một 'Nhân gian đại trận' vô song khắp thế gian. Chỉ cần đại trận này còn tồn tại, cho dù Thiên Đế giáng thế, cũng phải bị trận thế này ngăn cản."

Vừa trở lại Nhạc Dương thành, Tào Chá lại tháo xuống trạng thái "Tinh lực dồi dào", thay thế bằng "Đêm chết cũng hả lòng". "Tinh lực dồi dào", đối với Tào Chá hiện tại đã có bảy mươi hai hạt Bất Tử Khí mà nói, tác dụng đã chẳng còn rõ rệt, hủy bỏ cũng chẳng có gì đáng ti��c. Mà "Đêm chết cũng hả lòng" kết hợp cùng "Chúng sinh chi tâm", có thể tạo thành một hệ thống trạng thái cố định hoàn chỉnh.

Ngày xưa, "Đêm chết cũng hả lòng" dù là trạng thái vượt qua ngộ đạo, tiến thêm một bước cảm ngộ cảnh giới vạn hóa của trời đất, nhưng lại dễ dàng tạo thành khuynh hướng tâm lý tự hủy hoại, tự làm tổn thương bản thân. Đeo lâu ngày, tâm lý dần mất cân bằng. Vào một thời điểm nào đó, vì cầu đắc đạo, người ta có thể cam tâm từ bỏ sinh mệnh. Cho nên, trước kia Tào Chá không dám dùng nhiều.

Mà bây giờ, kết hợp với "Chúng sinh chi tâm", ý niệm diệt thì ý niệm sinh, ta vì chúng sinh, chúng sinh vì ta. Ảnh hưởng tiêu cực này của "Đêm chết cũng hả lòng" liền được hoàn toàn trung hòa, tiêu tan hết. Đồng thời, trong trạng thái "Chúng sinh chi tâm", Tào Chá thực sự ẩn mình vào trong dòng người. Bất kể là ai, cũng không thể giữa đám đông, liếc mắt nhận ra sự khác biệt của hắn.

Điều này tương đương với việc, Tào Chá đã ở lại Nhạc Dương thành hơn nửa tháng, và trong khoảng thời gian này, hắn đã giấu mình đi. Nếu như hắn không thể ẩn mình đi, thì trong cuộc đánh cờ sau đó, dù hắn hành động hay lựa chọn thế nào, cũng chỉ là "thuận theo thiên mệnh". Tựa như hắn lúc trước diệt trừ yêu thái hậu. Tuy là suy nghĩ cá nhân của hắn, nhưng há chẳng phải cũng là một cách thuận theo thiên mệnh mà làm đó sao?

Xét theo một ý nghĩa nào đó mà nói, những lời Từ Hồng Nho nói, cũng không hoàn toàn sai. Muốn cùng trời đánh cờ, trước tiên phải khiến trời cũng không nhìn thấu được ngươi. Từ Hồng Nho mưu toan thắng trời, mượn dùng khí vận vương triều. Nhưng khí vận vương triều tuy có thể chống cự đạo pháp, yêu thuật, lại là do Thiên Đế ban tặng. Khí vận vương triều có thể chống lại pháp thuật, nhưng lại không thể che giấu được cặp mắt sáng như đuốc của Thiên Đế. Tào Chá không cầu thiên đạo, chỉ tìm cầu nhân đạo. Mượn dùng mệnh số của lê dân chúng sinh, hắn thoát khỏi khung vận mệnh nguyên bản, tạo dựng nên một tấm lưới lớn che lấp, đánh lạc hướng ánh mắt dò xét từ Cửu Trùng Thiên.

Mọi bản quyền nội dung thuộc về Truyen.free, nơi những câu chuyện trở thành bất tận.