(Đã dịch) Vạn Giới Thi Đấu, Bắt Đầu Ta Chọn Trương Tam Phong - Chương 22: Thiếu Lâm võ công tốc thành phụ đạo lớp huấn luyện
Trong rừng núi bên ngoài Thiếu Lâm tự, Tào Chá linh xảo như vượn, lượn lách tựa rắn, xoay chuyển tung hoành như ưng như bằng, khi gầm thét đột phá lại dũng mãnh tựa hổ. Phép tượng hình vốn là một trong những phương pháp võ học cực kỳ phổ biến, và lúc này đây, Tào Chá hiển nhiên đã vận dụng những thủ đoạn này một cách thuần thục, đạt đến đỉnh cao.
Những võ tăng Thiếu Lâm bình thường hoàn toàn không thể ngăn cản hắn, chỉ đành chịu sự trêu đùa của Tào Chá.
Thế nhưng, tình thế của Tào Chá không phải lúc nào cũng thuận lợi như vậy. Khi các đại hòa thượng bối chữ Vô vây đến, những thượng thừa võ công mà đệ tử Thiếu Lâm bình thường khó lòng tiếp cận cũng bắt đầu được thi triển.
"Đại Suất Bi Thủ và Thiên Hoa Thất Tinh Quyền, đúng là công phu của La Hán đường!" Tào Chá nói với hai vị hòa thượng tướng mạo cứng nhắc, tuổi ngoài ba mươi.
Hai vị đại hòa thượng bối chữ Vô, Vô Niệm và Vô Húy, vận dụng thuần thục tâm pháp, từng động tác đều thể hiện sự thành thục trong chiêu thức, không đôi co miệng lưỡi với Tào Chá.
Không phải tất cả hòa thượng bối chữ Vô đều nắm giữ quyền cao chức trọng. Người như Vô Minh, mới hơn bốn mươi tuổi đã đảm nhiệm vị trí thủ tọa Giới Luật viện, thuộc về số rất ít. Còn những người không đạt đến vị trí thủ tọa của một viện nào đó hay trưởng lão trong chùa, những Thiếu Lâm tuyệt học mà họ học được thực chất đều có những hạn chế nhất định.
Ví dụ như các hòa thượng La Hán đường, đa số đều học các loại quyền pháp, thoái pháp cương mãnh, đại khai đại hợp. Đại Quang Minh Quyền, từng được vinh danh là 'Thiên hạ đệ nhất quyền', chính là võ học tối cao của La Hán đường, không hề thua kém Ba La Mật Thủ.
Còn Bàn Nhược đường thì chuyên tinh nghiên chưởng pháp. Các loại chưởng pháp tinh diệu như Bàn Nhược Chưởng, Đại Từ Đại Bi Thiên Diệp Thủ, Thiên Thủ Như Lai Chưởng, Vi Đà Chưởng... đều thuộc về tuyệt học của Bàn Nhược đường. Để vào Bàn Nhược đường, người ta cần phải đọc lướt qua đa số các kinh Phật phổ biến, có như vậy mới có thể lý giải đầy đủ tinh nghĩa trong nhiều môn võ học. Ngay cái tên 'Bàn Nhược' cũng đã nói lên tất cả.
Đương nhiên, vào La Hán đường không có nghĩa là không thể chuyển sang Bàn Nhược đường. Chỉ cần thông qua khảo hạch là có thể chuyển viện. Chẳng qua, nếu không có tâm với Phật học, thì cứ ở lại La Hán đường cũng chẳng sao.
Tuy Vô Niệm và Vô Húy là những tăng nhân cương mãnh của Thiếu Lâm, quyền pháp của họ cương mãnh, đại khai đại hợp, quang minh chính đại. Tào Chá vốn linh hoạt, nhưng khi đối mặt với hai người này liền khó tránh khỏi có chút bó tay bó chân.
Sau vài chiêu giao đấu, Tào Chá dứt khoát vận dụng Hàng Ma Bát Pháp để đối công với bọn họ.
Hai mươi chiêu đầu, Tào Chá bị áp chế. Đến chiêu thứ bốn mươi, Tào Chá đã từ chiêu pháp của hai người hấp thu tinh hoa, Hàng Ma Bát Pháp vốn có phần gượng ép, không tự nhiên của hắn lại có sự biến hóa, phương diện cương mãnh mạnh mẽ trong đó cũng được tăng cường.
Đến chiêu thứ sáu mươi, Tào Chá liền quát một tiếng: "Đi!"
Hai vị đại hòa thượng bị đánh bay như quả hồ lô lăn lóc trên đất, ùng ục ùng ục bị Tào Chá dùng quyền cước đánh bay ra ngoài, đâm sầm vào thân cây bên cạnh. Dư kình nội lực mạnh mẽ của Tào Chá trực tiếp làm chấn động cây cối phía sau họ, khiến lá cây rơi tả tơi.
Tào Chá không nán lại lâu ở một chỗ, tiếp tục cất tiếng trào phúng, khiêu khích khắp núi rừng, khiến nhiều hòa thượng chú ý. Hắn lại tiếp tục cắm đầu chạy như bay.
Chưa đi được trăm bước, hắn lại bị ba tăng nhân Bàn Nhược đường chặn đường. Ba người lần lượt thi triển Bàn Nhược Chưởng, Nhất Phách Lưỡng Tán Chưởng và Vi Đà Chưởng nghênh chiến Tào Chá. Tào Chá xông lên, không hề né tránh.
Sau bốn mươi chiêu, ba người bại lui. Tào Chá sau khi chiếm được thượng phong liền lập tức bỏ chạy, khiến bọn họ có ảo giác rằng chỉ cần dùng thêm một chút sức nữa là có thể bắt được Tào Chá.
Không lâu sau đó, Tào Chá lại gặp phải Thiên Hạc đại sư của Đạt Ma viện. Vị lão hòa thượng này đã ngoài năm mươi, thân thể lão hóa, trông không có vẻ gì là uy hiếp lớn, nhưng thực chất lại tinh thông chỉ pháp.
Phần lớn các lão hòa thượng Đạt Ma viện đều đã qua cái tuổi ham tranh hùng đấu ác từ lâu. Dưới sự suy yếu của khí huyết, các loại chưởng pháp, quyền pháp, thoái pháp đại khai đại hợp cũng không còn phù hợp để sử dụng nữa. Thay vào đó, chỉ pháp tinh diệu, vi diệu trở thành lựa chọn hàng đầu.
Còn nội lực hùng hậu tinh thuần tích lũy mấy chục năm, chính là thứ mà các lão hòa thượng này dùng để thể hiện uy lực.
Từ vị lão hòa thượng này, Tào Chá lần lượt được chứng kiến nhiều loại chỉ pháp như Đa La Diệp Chỉ, Niêm Hoa Chỉ, Rừng Tĩnh Chỉ, Khứ Phiền Não Chỉ. Những chỉ pháp này có loại chuyên về đả huyệt, có loại lại tụ lực thực kích, biến hóa khôn lường; lại có loại hư thực chuyển đổi, thật giả khó lường... tất cả đều ẩn chứa ảo diệu riêng, mỗi chiêu mỗi thức đều có chỗ độc đáo, khiến Tào Chá mở rộng tầm mắt.
Tào Chá không dây dưa với lão hòa thượng quá lâu. Sau khi được chứng kiến, hắn liền dựa vào khinh công tốt, thân pháp nhanh nhẹn và khí huyết sung mãn, trực tiếp nhảy thoát khỏi chiến cuộc, rời đi trước khi bị đông đảo hòa thượng vây kín.
Tào Chá cứ như vậy vừa đánh vừa chạy, đồng thời không ngừng khiêu khích, dẫn dụ. Thế mà hắn lại dẫn theo những hòa thượng Thiếu Lâm này, dần dần rời xa Thiếu Thất sơn, ngược lại du tẩu khắp các chân núi Tung Sơn.
Hàng trăm tăng nhân lớn nhỏ, phân tán trong rừng núi hùng vĩ này, lại không trông có vẻ tụ tập quá đông.
Còn Tào Chá, lần lượt giao thủ với cao thủ các viện của Thiếu Lâm, thế mà chỉ trong thời gian chưa đầy một ngày ngắn ngủi, hắn đã được chứng kiến hơn nửa số tuyệt học của Thiếu Lâm.
Mặc dù không thể phân tích những phần tinh túy thâm sâu trong đó, nhưng chỉ dựa vào những gì thu được từ các cuộc giao thủ, với ngộ tính của Tào Chá, cũng đã là một thu hoạch không nhỏ.
Môn Hàng Ma Bát Pháp mà hắn mới sáng tạo ban đầu, càng giống như đã trải qua nghìn rèn vạn luyện, hoàn toàn gột rửa đi sự phù phiếm ban đầu. Nếu lúc này đem ra sử dụng, môn võ công này hoàn toàn không hề thua kém hơn nửa số tuyệt kỹ của Thiếu Lâm tự, đã bước vào hàng ngũ thượng thừa võ công.
Sắc trời càng lúc càng tối sầm. Chướng khí trong núi rừng không vì cái nóng mùa hạ vẫn còn dai dẳng mà giảm bớt chút nào.
Tào Chá nằm trên cành cây cổ thụ, thở dốc, đồng thời nhét chiếc màn thầu nguội đã chuẩn bị sẵn vào miệng, nhanh chóng nhấm nuốt.
Mặc dù có hai trạng thái cố định là 'khỏe mạnh' và 'tinh lực dồi dào' làm nền tảng, nhưng sự tiêu hao tinh thần và thể năng vẫn không thể tránh khỏi.
Sau một ngày kịch chiến này, Tào Chá, dù xét từ phương diện nào, cũng đều đã bị đẩy đến giới hạn của mình.
Đột nhiên, Tào Chá nghe thấy tiếng tay áo phần phật, cùng tiếng gió rít gào.
"Thân pháp rất nhanh, chỉ có một người mà thôi." "Nhưng mà... rất mạnh!" Tào Chá khẽ động lỗ tai, thu liễm khí tức, hạ thấp tần suất hô hấp, để bản thân dần dần hòa mình vào thiên nhiên xung quanh.
Đây là Liễm Tức Tiểu Quyết do hắn lâm thời tự sáng tạo, phỏng theo Đạt Ma Bế Tức Công của Thiếu Lâm mà hắn từng chứng kiến. Trước kia, hắn từng bị một hòa thượng Thiếu Lâm đánh lén, suýt nữa bị bắt, chính vì đối phương đã dùng Đạt Ma Bế Tức Công ẩn mình dưới lớp cây khô lá rụng, khiến Tào Chá hoàn toàn không hề phát giác.
Chỉ khoảng ba đến năm giây sau, hắn liền nhìn thấy một lão tăng áo bào xám, như con dơi khổng lồ, lướt trên ngọn cây bay đến.
Lão tăng có một vết sẹo sâu trên đầu, trên mặt là bộ râu quai nón trắng như kim châm. Làn da màu đồng cổ, da mặt thô ráp, nhưng khí huyết lại dồi dào. Thân hình linh hoạt nhưng bước chân lại ổn định, không chút nào giống một lão nhân.
Trong lúc hô hấp thổ nạp, lại ẩn hiện tiếng gió sấm vang vọng, có thể thấy được nội lực tu vi của vị hòa thượng này đã đạt đến mức cao thâm đến nhường nào.
Tào Chá lặng lẽ vận dụng giám định thuật. Tâm Duyên, Thể: 77, Lực: 82, Nội lực: 73, Kỹ năng: Kim Cương Bất Hoại Thần Công (Hóa cảnh), Đồng Tử Công (Hóa cảnh), Một trăm linh tám lộ Phong Ma Trượng Pháp (Tinh thông), Đại Lực Kim Cương Chưởng (Tinh thông), Căn cốt: 81, Ngộ tính: 74. Ghi chú: Gặp phải cao thủ như thế này, ngươi không chạy lẽ nào muốn đợi cả thôn mở tiệc mừng sao?
Tào Chá trong nháy mắt không khỏi líu lưỡi. Đây là những số liệu ấn tượng nhất mà Tào Chá từng thấy cho đến nay, đương nhiên ngoại trừ chỉ số ngộ tính cao đến 150 và căn cốt 97 của hắn.
"Hoàn toàn khác biệt với Tâm Trai, lão già này vẫn luôn duy trì phong độ đỉnh cao, không hề suy giảm một chút nào. Có lẽ là do lão tu luyện các tuyệt học Thiếu Lâm tương đối ít, đồng thời Đồng Tử Công và Kim Cương Bất Hoại Thần Công đều là những tuyệt học giúp duy trì trạng thái cơ thể hoàn hảo." Tào Chá không chạy trốn theo lời ghi chú nhắc nhở, mà tiếp tục quan sát lão hòa thượng Tâm Duyên.
Lúc này, đối mặt với cao thủ như thế, tùy tiện bỏ chạy ngược lại sẽ khiến đối phương giật mình, gây chú ý, và càng thêm mất đi tiên cơ.
Toàn bộ quyền lợi đối với bản dịch thuật này đều thuộc về truyen.free.