"Nghĩ là làm", đó là tôn chỉ nhất quán của Tào Chá.

Dù cho lúc này, Thiên Đạo cứ như một tiểu cô nương không thể vẫy vùng, không ngừng gào thét, hướng về Tào Chá trút ra cơn thịnh nộ. Tào Chá cũng chẳng hề nuông chiều, mà cứ thế bạo lực đột phá, ngang nhiên xâm nhập. Hắn đem những quy tắc đã sớm biên soạn nhét thẳng vào trong cơ thể Thiên Đạo, sau đó bộc phát mãnh liệt, cho đến khi hoàn thành việc phủ lấp trên diện rộng.

Chẳng phải những điều này đều có ích, có trợ giúp đối với Thiên Đạo hay sao! Đạo lý thì đương nhiên là đạo lý đó rồi. Ai lại nỡ từ chối sự trưởng thành cơ chứ? Nói thì là thế! Nhưng nếu như lên cấp ba, giáo viên lại phát thêm mấy tờ đề thi, dặn dò về nhà làm bài sau buổi tự học tối để củng cố kiến thức đã học trong ngày. Phần lớn học sinh khi đó, trong lòng chỉ nghĩ đến một loại rau củ nào đó, rồi điên cuồng đấm thùm thụp vào búp bê hình nhân.

"Thả lỏng! Thả lỏng nào!" "Lần đầu trôi qua rồi, sau này mọi thứ sẽ dễ chịu thôi!" "Tin ta đi, sẽ vui vẻ lắm!" Tào Chá vừa trấn an, vừa ngưng tụ một đạo kiếm mang kinh khủng vào tay trái. Nếu Thiên Đạo còn dám hèn mọn phản kháng mà không chịu thu liễm đôi chút, thì đạo kiếm mang này sẽ đâm thủng bầu trời, chọc thẳng một lỗ lớn xuyên qua cả vòm trời.

Đây là chiêu cũ của Tào Chá! Cái chiêu này, hắn đã quá quen rồi. Hồi trước, Thiên Đạo của thế giới Thần Điêu cũng chính là bị "thuyết phục" như vậy.

Hiện tại, các chỉ số thông thường của Tào Chá, dù vẫn dưới mười nghìn. Nhưng khái niệm "thông thường" này, đối với Tào Chá mà nói, vốn dĩ đã không phù hợp rồi. Hắn đã bao giờ "thông thường" đâu cơ chứ? Dùng từ "thông thường" để hình dung Tào Chá, chẳng phải là đang tự làm khó, tự gánh vác sự ủy khuất thông thường hay sao?

Tiếng oanh minh trên bầu trời, dần dần lắng xuống.

***

Mỹ thực bí cảnh đầu tiên, được Tào Chá an trí ngay trong Võ Đạo Sơn. Có thứ tốt, đương nhiên là phải ưu tiên củng cố cho người nhà trước.

Sau đó, thân ảnh Tào Chá thoắt cái đã xuất hiện khắp nơi trên thế giới, ở những địa điểm phù hợp khác nhau, hắn chế tạo ra các mỹ thực bí cảnh với cấp bậc, đẳng cấp cũng khác nhau. Có một số mỹ thực bí cảnh tương đối sơ cấp. Nguyên liệu nấu ăn phần lớn nằm trong khoảng từ cấp 1 đến cấp 30. Còn một số khác thì cao cấp hơn một chút, có đủ cả từ cấp 30 đến 60. Đương nhiên, các mỹ thực bí cảnh cấp thấp thì phải nhiều hơn một chút. Thậm chí, một vài bí cảnh còn được giấu ngay trong núi rừng bên ngoài thành thị, cũng không hề khó tìm. Nâng cấp đồng thời củng cố vững chắc nền tảng, đó mới là biện pháp tốt nhất để ổn định kiến trúc thượng tầng.

Còn các mỹ thực bí cảnh cấp cao hơn, Tào Chá tạm thời chỉ thiết lập ba tòa: một tòa ở Võ Đạo Sơn, một tòa ở Bất Chu Sơn, và tòa cuối cùng nằm ở nội địa của tộc người Man Di.

Sau đó, Tào Chá sắp xếp các đệ tử, lập tức công bố thông tin liên quan ra ngoài, trực tiếp thông báo thiên hạ, thậm chí còn công khai cả bản đồ vị trí bí cảnh. Không hề chờ đợi để mọi người tự mình khám phá, rồi từ từ khai thác và gặp phải. Làm việc tốt thì phải để lại danh tiếng, đó là tôn chỉ nhất quán của Tào Chá. Hơn nữa, đây cũng là một thủ đoạn nhỏ để kích thích các võ giả nhanh chóng "thu thập" tộc người Man Di.

Mỹ thực bí cảnh ở Võ Đạo Sơn thì khỏi phải nói, đương nhiên là đặc quyền dành riêng cho các đệ tử nội môn của Võ Đạo Sơn; người ngoài muốn nhúng tay, cứ xem họ có chịu nổi đòn không đã. Còn mỹ thực bí cảnh ở Bất Chu Sơn, lại gần như nằm trên thiên giới. Võ giả tầm thường muốn xuyên qua tầng tầng trở ngại, trèo đến gần đỉnh Bất Chu Sơn, sự gian nan trong đó thật khó diễn tả thành lời. So sánh dưới, mỹ thực bí cảnh cấp cao ở nội địa tộc người Man Di, chẳng phải là dễ dàng đoạt được và chiếm lĩnh nhất hay sao?

Đương nhiên, nói là "phúc lợi dành cho tộc người Man Di" thì… cũng xuôi tai thôi. Chỉ là phải xem bọn họ có chịu nổi áp lực hay không.

***

Tóm lại, trong môn Võ Đạo Sơn, số lượng Pháp Thân cường giả hiện nay đã vượt quá hai mươi, đang thẳng tiến tới con số ba mươi. Còn trên toàn thiên hạ, số võ giả đạt đến cảnh giới Pháp Thân đã gần như phá một trăm. Dưới cảnh giới Pháp Thân, cường giả Ngoại Cảnh thì có đến mấy nghìn người. Nhiều võ đạo cao thủ như vậy muốn tiến bộ, đương nhiên cần nguồn dinh dưỡng phong phú. Ba tòa mỹ thực bí cảnh cấp cao, đối với số lượng cao thủ đông đảo này mà nói, đâu chỉ là ít? Quả thực là quá ít!

Rầm!

Trong một ngôi miếu hoang nhỏ trên núi, một vị đại hòa thượng râu quai nón rậm rạp, vung một quy���n đạp nát chén rượu.

"Ha! Chỉ là lũ Man Di, lại dám xâm chiếm phúc địa tốt nhất này sao?" "Bọn chúng đây chính là đang tạo ác nghiệp, kết ác quả!" "Phật gia ta tấm lòng Bồ Tát, đây là đi tiễn bọn chúng về gặp Phật Tổ, còn phúc địa tốt nhất này... thì xin Phật gia ta vui lòng nhận!" Dứt lời, vị đại hòa thượng hóa thành một đạo hồng quang chói mắt, vạch phá bầu trời, lao thẳng về phía nội địa tộc hoang nhân.

Nhưng khi vị đại hòa thượng vừa đến nơi, cuộc chiến đấu trong nội địa tộc hoang nhân đã bùng nổ từ lâu. Những Đại Vu Sư trong các bộ lạc hoang nhân, đang phải đối mặt với sự vây quét từ các cường giả bốn phương. Không chỉ có võ giả, mà ngay cả một số tu tiên giả, yêu ma cũng đều tham gia vào cuộc chiến. Mặc dù mỹ thực bí cảnh có tác dụng lớn nhất đối với võ giả, nhưng lẽ nào những người tu hành khác lại không cần dinh dưỡng?

"Đây là bảo khố Phương Bắc Tinh Thiên ban tặng cho tộc hoang nhân chúng ta, các ngươi những kẻ cường đạo kia, lẽ nào không sợ chọc giận Phương Bắc Tinh Thiên sao?" Một Đại Vu Sư đang thổ huyết bại lui, vừa né tránh những đợt tấn công mạnh mẽ, vừa lớn tiếng chất vấn.

So với những hoang nhân bình thường, ngoại hình của các Đại Vu Sư này trông đáng sợ hơn hẳn. Răng nanh trong miệng bọn họ đã hoàn toàn lật ra ngoài, trên khuôn mặt đen nhánh phủ đầy đường vân màu xanh ánh kim, vảy và lông vũ mọc đầy thân thể, m���t số khí quan cũng sớm đã vặn vẹo, dị biến. Khi các Đại Vu Sư thi triển chú ngữ, tinh lực khổng lồ trên bầu trời sẽ bị vặn vẹo thành những hình dạng độc ác, cổ quái, sau đó hóa thành chú pháp đặc biệt, tấn công những kẻ xâm chiếm.

Tộc hoang nhân phương Bắc sùng bái Phương Bắc Tinh Thiên, trên lý thuyết cũng coi như là tín đồ của Chân Võ Đại Đế. Nhưng cũng chỉ là trên lý thuyết mà thôi. Chân Võ Đại Đế vốn dĩ cũng chẳng hề để tâm... thậm chí sẽ không thèm chú ý đến những tín đồ dã man, mông muội này. Huống hồ Tào Chá thì càng khỏi phải nói.

Những kẻ dã man thô lỗ này, càng giống như đang mượn cờ hiệu Phương Bắc Tinh Thiên để hành sự tà vợi của chính bọn chúng. Truyền thừa vu chú của bọn chúng, cũng chẳng thể sánh ngang với tín ngưỡng thần lực, mà chỉ là một kiểu mượn dùng, lợi dụng tinh lực mà thôi.

"Phương Bắc Tinh Thiên ư?" "Ha ha ha! Phu tử chính là Chân Võ đương thời, hắn bố trí phúc địa ngay tại nơi của bọn hoang nhân các ngươi, nhưng lại công bố rộng khắp thiên hạ. Ngươi tưởng hắn là đang phù hộ các ngươi sao?" Một Pháp Thân cường giả đến từ Bạch Liên giáo, phát ra tiếng cười chói tai, sau đó đánh ra ấn ký màu trắng chói mắt, xung kích ra, gạt phăng tất cả năng lượng dị thường xung quanh. Nhờ đó hoàn toàn đả thông một con đường dẫn đến mỹ thực bí cảnh kia, chuẩn bị xâm nhập vào trong.

Kể từ sau khi Tào Chá công khai Pháp Thân Tháp ra bên ngoài một canh giờ, các cao nhân khắp nơi đã trở về tông môn, tộc địa của mình, sớm tiến hành cập nhật Pháp Thân đồ của các gia tộc. Giờ đây, cho dù là võ giả không xuất thân từ Võ Đạo Sơn, thực lực cũng tuyệt đối không cho phép khinh thường. Thậm chí ở một mức độ nào đó, bởi vì "tính công khai" trong võ học của Võ Đạo Sơn, dẫn đến trong thiên hạ xuất hiện không ít thủ pháp chuyên môn "nhằm vào" nó. Đương nhiên, những thủ pháp này chỉ có thể nhằm vào những người học nghệ chưa tinh. Võ học do Tào Chá, và thậm chí cả các đệ tử tinh nhuệ dưới trướng ông sáng tạo, không thể nào tồn tại những lỗ hổng hay sơ hở rõ ràng. Nguyên nhân bị khắc chế, chỉ có thể là do người sử dụng h���c nghệ chưa tinh, chỉ biết cách dùng chứ không hiểu vì sao lại dùng như vậy. Những người như vậy, nếu học được một vài thủ đoạn khác biệt, còn có thể dựa vào sự xuất kỳ bất ý để "phong cảnh" được vài năm. Còn nếu học công phu của Võ Đạo Sơn, đương nhiên khó tránh khỏi bị khắc chế, mất đi tiên cơ. Nhưng nếu là những võ giả khổ tu chuyên chú, đã thực sự bước chân vào ngưỡng cửa chân chính, lại sử dụng võ công của Võ Đạo Sơn, thì tuyệt đối sẽ không bị khắc chế, ngược lại còn nhiều lần vượt trội hơn các võ giả của môn phái khác. Ở cùng cảnh giới, thường thì đó chính là thế nghiền ép.

Tình huống này, không thể không nói là hành động có chủ ý của Tào Chá. Dù sao tương lai sẽ phải đối đầu với chư thiên vạn tộc, bất kỳ tình huống nào cũng đều có thể gặp phải. Nếu chỉ dựa vào sự chênh lệch về mặt kỹ xảo, thì không thể nào đi quá xa, đạt quá cao được.

Trưởng lão Bạch Liên giáo đang muốn đón đầu xông vào bí cảnh, tranh đoạt tiên cơ. Chợt thấy trong hư không, một con ác thú cổ quái đột nhiên vọt ra, cắn mạnh một cái vào người ông ta. Rắc một tiếng! Vậy mà lại cắn đứt đôi cường giả đã đạt đến cảnh giới Pháp Thân này.

Mọi quyền về bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, xin vui lòng tôn trọng nguồn gốc.