Sau khi tình cờ nghiệm chứng hiệu quả của cỗ máy, Tào Chá liền trở lại cuộc sống "bình thường" như xưa.

Khi thì ra Đông Hải câu giao long, lúc lại lên Bắc Hoang săn cổ thú. Khi rảnh rỗi, hắn ghé một thị trấn miền núi thư giãn tắm gội, hoặc đến quán hát nghe vài vở hí kịch.

Những ngày tháng trôi qua thật sự rất buồn tẻ, cô tịch và nhàm chán.

Hiệu quả của Đại trận tụ nguyên ngoại giới vẫn duy trì liên tục và ổn định.

Nồng độ nguyên khí trong thế giới tăng lên nhanh chóng.

Dưới tác động của nguyên khí dồi dào, sự nghiêm ngặt của các quy tắc thế giới cũng bắt đầu tăng lên. Điều này thể hiện rõ qua việc trọng lực tăng cường, mật độ vật chất dày đặc hơn, và linh tính của động thực vật cũng được cải thiện, vân vân.

Tương tự, nhân tộc, vốn là vạn vật chi linh, cũng nhận được sự tăng cường đầy đủ về nền tảng tổng thể.

Ở những nơi có nồng độ nguyên khí cao, mọi người thậm chí không cần phải thông qua việc "ăn bổ" để rèn luyện thể phách nữa.

Điều này không nghi ngờ gì nữa đã mở rộng đáng kể con đường thành tài cho các võ giả.

Những môn võ học siêu phàm cơ bản bắt đầu nhanh chóng được phổ cập. Từ thành thị đến nông thôn, hầu hết mọi thanh niên trai tráng đều bắt đầu tập võ.

Với thể phách tổng thể mạnh mẽ, những đứa trẻ được sinh ra cũng sẽ trời sinh cường tráng hơn, từ đó hình thành một vòng tuần hoàn tốt đẹp.

"Thế giới này biến hóa thật quá nhanh!" "Mới vỏn vẹn mấy chục năm, ai có thể ngờ lại xuất hiện những biến đổi kịch liệt đến vậy?" "Giờ đây, tùy tiện nhổ một cây cỏ dại ven đường, nó đã ẩn chứa linh cơ và sinh cơ, đủ sức sánh ngang một gốc nhân sâm trăm năm ngày trước!" Tại một trà lâu trong thành Kim Lăng, hai vị đã từng là ngụy tu, nay đã thành chân tu, đang trò chuyện phiếm.

Họ là những người tiên phong, đợt đầu tiên đạt được bảo khí để trúc cơ, thành công tìm thấy linh cơ và bước vào ngưỡng cửa chân tu.

Đồng thời, dưới sự lôi kéo của bảo khí trong cơ thể, việc thu thập linh cơ và sinh cơ của họ diễn ra với tốc độ phi thường.

Mặc dù còn sớm để đạt đến cảnh giới ngưng kết bất tử khí, nhưng họ đã có thể kéo dài tuổi thọ, pháp lực cũng đủ để thi triển pháp thuật, thần thông, không còn như trước đây có thể so sánh.

"Tất cả những điều này đều nhờ vào Phu Tử lão nhân gia người!" Một người tu tiên hướng về phía Võ Đạo Sơn mà ôm quyền nói.

"Các vị nói xem, Phu Tử lão nhân gia người hiện tại đang ở cảnh giới nào?" Một người tu tiên hỏi.

"Ai mà biết được? Dù sao cũng rất cao, có lẽ còn cao hơn cả trời!" Bạn đồng hành lập tức đáp lời.

Giang hồ đồn đại, Phu Tử có thể trong chớp mắt nghe thấy mọi âm thanh khắp thiên hạ.

Thế nên, dù không có chuyện gì, cứ việc tâng bốc Phu Tử một chút; dù sao cũng chẳng tốn tiền… nhỡ đâu có ích, lại gặp được thiên đại duyên phận thì sao?

Người tu tiên ấy mà! Tin vào một chút huyền học thì có vấn đề gì chứ?

Hoàn toàn không có vấn đề!

Chủ đề về Phu Tử cũng không được duy trì lâu.

Bởi vì thường thì sau khi nói đến đoạn giữa, liền sẽ biến thành một làn sóng tâng bốc vô nghĩa.

Trong chuyện tâng bốc Phu Tử này, tất cả những người tu hành đều điên cuồng nội cuốn.

Đủ loại từ ngữ không biết xấu hổ, buồn nôn đều chồng chất lên nhau, khiến Tào Chá đã lâu không còn muốn nghe, tự động loại bỏ mọi lời tâng bốc.

Khi những lời tâng bốc đã cạn, mọi người hết lời, dần dần bắt đầu chuyển sang chuyện khác, một lần nữa quay trở lại với những kỳ văn dị sự mới nhất mà họ đã thấy, đã nghe được.

Đây không chỉ đơn thuần là nói chuyện phiếm.

Thế giới đang phát triển nhanh chóng, tràn đầy sức sống và sự tươi mới.

Mỗi lúc mỗi nơi, luôn có những kỳ ngộ khác nhau xuất hiện ở mọi ngóc ngách trên thế giới.

Với một tồn tại như Tào Chá, những "kỳ ngộ" này đương nhiên là có cũng được, không có cũng chẳng sao.

Nhưng đối với đại đa số người tu hành bình thường mà nói, chúng lại vô cùng trân quý, đáng để bỏ ra đại giới lớn lao để tìm kiếm.

Một nhóm người tu tiên trao đổi thông tin cho nhau, đó mới là chủ đề cốt lõi của buổi tụ hội lần này.

Trong số đó, một người tu tiên, chẳng biết thế nào lại đột nhiên kể về một chuyện lạ mới nghe gần đây, dần dần thu hút sự chú ý của tất cả những người đồng hành.

"Các vị có nghe nói không?" "Bức bích họa phi thiên ở Lan Nhược Tự tại Kinh thành kia, đã bị một họa sĩ khác dùng chính một bức họa để chặn đứng!" "Chuyện gì xảy ra vậy? Kể rõ hơn xem nào!" Những người xung quanh lập tức đều tỏ ra hứng thú.

Đương nhiên, phần lớn hơn vẫn là hứng thú với việc xem náo nhiệt, với tâm lý hả hê.

Bức bích họa phi thiên của Lan Nhược Tự, trong đó ẩn chứa một "động thiên" khác, giấu giếm những mỹ nhân tựa tiên nữ.

Các tăng nhân trong chùa thường xuyên dẫn dắt những tín đồ có tuệ căn, thậm chí cả những du khách, thư sinh vãng lai, đến quan sát bích họa, dẫn dắt họ khai ngộ, thoát khỏi sắc dục mà bước vào Phật môn.

Nói rõ ra thì, đây chính là "câu cá chấp pháp".

Thông qua những sắc thái kịch liệt và tình cảm chập trùng, khiến không ít người bị cưỡng ép "nhìn thấu", từ đó bỏ nhà cửa, bỏ bê công việc, bước vào kỳ môn tu hành.

Loại thủ đoạn này thật sự có phần "bẩn thỉu".

Những người tu tiên, biết rõ sự kỳ quặc trong đó, đa số đều khinh thường.

Chỉ là, tăng nhân ở chùa Phật Họa rất đông đảo, lại đều có tu vi không yếu, cho nên bình thường chẳng ai dám trêu chọc.

Giờ đây nghe nói, lại có một họa sĩ, chặn đứng bức bích họa mà chùa Phật Họa dựa vào để "độ người", làm sao mà mọi người không hiếu kỳ được chứ?

"Chuyện này còn phải ngược dòng thời gian về mấy chục năm trước. Lại nói có một họa sĩ họ Ngô, trước đây chẳng hiểu sao lại được Phu Tử ưu ái, ban thưởng một cây thần bút."

"Cây thần bút ấy khi phác họa, chỉ cần vẽ ra được thần vận của vật thể, thì vẽ cái gì sẽ có cái đó."

"Sau khi vị họa sĩ họ Ngô này c·hết, liền truyền cây thần bút cho quan môn đệ tử của mình là họa sĩ Triệu Thủ An. Triệu Thủ An tuy không tu văn võ, nhưng tài hội họa lại được xem là "thanh xuất vu lam" (trò giỏi hơn thầy), đặc biệt am hiểu vẽ Chung Quỳ. Mỗi lần vẽ tranh đều dẫn tới âm phong nổi lên dữ dội, dường như thực sự có Chung Quỳ trên giấy, bất cứ lúc nào cũng có thể nhảy ra hàng yêu trừ ma."

"Vài ngày trước, Triệu Thủ An cùng bạn bè Chu Trường Thắng đến Lan Nhược Tự này du ngoạn. Bạn bè hắn bị bích họa hấp dẫn, vô tri vô giác mà hồn phách đã bị cuốn vào trong đó, bị những cô gái trong tranh mê hoặc, không muốn thoát ra, chỉ nguyện trầm mê nơi đó."

"Triệu Thủ An đi tìm các tăng nhân trong chùa để chất vấn, nhưng các tăng nhân chỉ nói là duyên phận, cũng không ra tay cứu giúp. Ngược lại còn bảo Triệu Thủ An cũng nên xem kỹ bích họa, có lẽ sẽ có thu hoạch."

Người tu tiên đang kể chuyện uống một ngụm trà, sau đó mới, dưới những ánh mắt mong đợi, vội vàng kể tiếp: "Triệu Thủ An đương nhiên cũng không phải người thường. Sư phụ hắn là Ngô Họa Công, cả đời hội họa, cũng không dám dùng cây thần bút kia vẽ quỷ thần, yêu tà, chỉ dùng thần bút vẽ một vài vật tầm thường thế gian, đổi lấy chút tiền rượu."

"Triệu Thủ An thì khác. Hắn dưới cơn tức giận tột độ, liền lấy bức tường trắng làm giấy, sương sớm làm mực, ngay cạnh bích họa, vẽ một tôn tượng Chung Quỳ."

"Khi Triệu Thủ An vẽ Chung Quỳ đến bước điểm mắt, trời đất phong vân biến sắc, những mỹ nhân trên bức bích họa kia cũng đều thất kinh, chạy tán loạn."

"Trong Lan Nhược Tự lại vang lên phật âm dữ dội, trên bức bích họa, vậy mà hiện ra cảnh tượng Chung Quỳ chiến đấu với kim cương hộ pháp của Phật môn."

"Rõ ràng đó là một cuộc chiến trong tranh, nhưng phật âm và thần quang lại xuyên qua vách tường, phun trào ra bốn phía, biến Lan Nhược Tự vốn có thành phế tích."

"Rất nhiều hòa thượng đều trong cơn bộc phát đột ngột này mà c·hết oan uổng."

"Đến cả Triệu Thủ An cùng cây thần bút của hắn cũng mất tích tại Lan Nhược Tự. Rất nhiều người nghe nói về sau đều muốn đi tìm."

"Nếu Triệu Thủ An thật sự c·hết rồi, thì cây thần bút bị thất lạc kia của hắn liền trở thành vật vô chủ."

Một người tu tiên nghe đến đó không khỏi cảm khái nói rằng: "Lấy tác phẩm hội họa mà triệu gọi thần chỉ, thần lực như thế, cũng chỉ có cây thần bút do Phu Tử truyền lại, mới có thể sở hữu vĩ lực như vậy."

Mọi người nghe xong, cũng đều tỏ vẻ hâm mộ.

Tuy nhiên, mỗi người tự ngẫm lại, bảo khí đã hợp nhất với linh hồn, đó cũng là do Phu Tử sáng tạo ra, chưa chắc đã kém hơn cái gọi là thần bút kia.

Dù nghĩ vậy, nhưng vẫn khó tránh khỏi trong lòng còn vương vấn tạp niệm.

Ban đầu, nếu đó là thần bút do Phu Tử ban tặng, lại nằm trong thế giới của Phu Tử... thì cho dù có đỏ mắt đến mấy, cũng không ai dám dùng phương thức cưỡng đoạt cây thần bút từ tay hai đời chủ nhân kế tiếp là Ngô và Triệu.

Nhưng giờ đây, nếu hai người Ngô và Triệu lần lượt c·hết rồi, lại chưa từng nói rõ sẽ truyền thần bút cho ai.

Vậy dĩ nhiên, cũng có thể là "người có đức sẽ có được".

Nội dung này được truyen.free bảo hộ bản quyền.