(Đã dịch) Vạn Giới Thi Đấu, Bắt Đầu Ta Chọn Trương Tam Phong - Chương 338: Cổ trùng, ngự thú, phong yêu, thủ hộ linh
Trời đất khẽ rung chuyển, một dao động nhỏ đến mức gần như không thể nhận ra.
Lần thứ ba thế giới dung hợp sắp bắt đầu.
Đây là lần dung hợp thế giới cuối cùng của trận thi đấu thứ hai.
Tuy nhìn có vẻ là hai thế giới dung hợp, nhưng thực chất lại là sự chồng chất của tổng cộng tám tiểu thế giới.
Tào Chá tiện tay mở chín bức đồ trước mặt, chuẩn bị xem thử thế giới mới gia nhập này liệu có thể mang đến cho hắn chút kinh ngạc nào không.
Chín bức đồ tượng trưng cho những sự kiện quan trọng đã xảy ra trong 90 năm qua tại một thế giới khác đã được dung hợp.
Có lẽ sau khi tính toán, một số người sẽ cảm thấy không đúng.
Theo lý thuyết, bây giờ chỉ dung nhập một thế giới, nhưng trên thực tế, nó lại bao gồm tới bốn thế giới.
Trong 30 năm đầu, mỗi thế giới tạo ra ba bức đồ, tổng cộng là 12 bức. Trong 30 năm tiếp theo là sáu bức đồ, và 30 năm cuối cùng thì chỉ ba bức đồ.
Tổng cộng tính toán, phải có hai mươi mốt bức đồ.
Tuy nhiên, phép tính tổng kết của Vạn Giới Sân Thi Đấu dường như đã thay đổi, hoàn toàn không tính đến việc phải tạo ra tới hai mươi mốt bức đồ như vậy.
Do đó, quy tắc ngưng kết thành đồ và cách thức chỉ dẫn cũng đã thay đổi.
Sự tổng kết và quy nạp đã được rút gọn thành chín sự kiện lớn đã xảy ra tại một thế giới khác trong 90 năm qua, ở các mốc 10 năm khác nhau.
Những sự kiện mang tính đại diện hơn sẽ được liệt kê, còn những sự kiện tương đối kém nổi bật thì sẽ bị loại bỏ, không có tư cách thể hiện.
Trong bức tranh đầu tiên, một thanh niên đứng trên núi thây biển máu, luyện ra một con cổ trùng hình ve sầu. Xung quanh con cổ trùng được luyện hóa xuất hiện cảnh tượng dường như thời không đảo ngược.
"Đây là cổ?"
"Có lẽ một trong số các thế giới đó lấy cổ thuật làm chủ đạo?" Tào Chá thầm nghĩ.
Về phần thời không đảo ngược, Tào Chá cũng đặc biệt chú ý.
Thế nhưng, nếu không phải sự đảo ngược thời không chân chính, mà chỉ là sự rút lui trên một phạm trù nhận thức hoặc khái niệm tư duy nào đó, thì cũng không đáng để Tào Chá phải kinh ngạc.
Thời gian, đôi khi có thể là một khái niệm rất tương đối.
Và sự đảo ngược trong một khái niệm tương đối cũng không khó như tưởng tượng.
Ví dụ, quay ngược kim đồng hồ, lật lại lịch ngày, sửa đổi thông tin thân phận của bản thân, tất cả những điều này đều có thể được coi là một kiểu rút lui thời gian ở một mức độ nào đó.
Chỉ thiếu sự đồng thuận rộng rãi về ý nghĩa và phạm vi mà thôi.
Tào Chá nhìn sang bức đồ thứ hai.
Trong bức tranh, một thanh niên khoanh tay đứng trên đỉnh núi cao.
Phía sau hắn, quấn quanh là các loài thần thú mạnh mẽ như giao long, băng loan, man tượng, lôi điểu, cự kình... Chúng phân biệt chấp chưởng các nguyên tố khác nhau, trấn áp một phương trời, toát lên vẻ uy phong lẫm liệt.
"Cái này giống như là ngự thú?" Tào Chá suy nghĩ một chút, cũng giống như bức đồ trước, không thể trực tiếp khẳng định hay định nghĩa một thế giới chỉ thông qua một bức tranh.
Bất kể là cổ thuật hay ngự thú, trong thế giới Liêu Trai gốc cũng đều tồn tại.
Cho nên, có người thông qua phương pháp bàng môn, thu được sự đồng thuận cao, mặc dù khá khó… nhưng cũng không phải là không có khả năng.
Cũng không nhất định đại diện cho dòng chảy chủ lưu của một thế giới nào đó.
Trong bức tranh thứ ba, nhân vật chính vậy mà lại thay đổi.
Lần này, hình ảnh thể hiện, trong cơ thể nhân vật chính dường như ký gửi một linh hồn cực kỳ cường đại khác.
Khi sức mạnh linh hồn đó được mượn dùng, thiên địa biến sắc, vạn vật đều run rẩy dưới chân hắn.
"Ký hồn? Thủ hộ linh?" Tào Chá cảm thấy mấy thế giới lần này đều rất kỳ quái!
"Nhìn có vẻ, tất cả đều có liên quan đến tu tiên, nhưng lại chuyên môn hóa nghiêm trọng, không đi theo con đường tu tiên chủ lưu, mà là phát huy mạnh mẽ một đặc tính nào đó."
"Cũng không biết, chủ đề của thế giới thứ tư là gì?"
Tào Chá nhìn sang bức đồ thứ tư.
Trong bức đồ thứ tư, thủ hộ linh và cổ trùng đụng độ, bùng nổ chiến tranh khốc liệt.
Đây lại là biến hóa nằm trong dự kiến.
Dù sao, sau khi thế giới dung hợp, việc có thể chuyển tiếp êm đềm như thế giới Tào Chá quản lý mới là điều hiếm thấy.
Hai thế giới với quy tắc cực kỳ khác biệt, khi tiến hành dung hợp mà bùng nổ chiến tranh hủy diệt lẫn nhau, đây mới là xu hướng thực sự.
Bức đồ thứ năm, có người đứng ra, lựa chọn dung hợp cổ trùng và thủ hộ linh, bắt đầu nếm thử thống nhất những điểm khác biệt, hóa giải mâu thuẫn.
Bức đồ thứ sáu, quân đoàn do cường giả ngự thú tạo thành, dẫn dắt hàng vạn kỳ thú, gần như hoàn toàn hủy diệt một hệ thống tu hành linh binh mạnh mẽ được tạo ra bằng cách dung nhập yêu hồn vào pháp bảo.
Bức đồ thứ bảy lại là chiến trường sau khi thế giới dung hợp.
Cổ trùng khổng lồ, ngự thú hợp thể, và thủ hộ linh không đầu cao lớn sừng sững trời đất cầm búa hai lưỡi, lần lượt đứng ở một bên chiến trường, dường như trận chiến hủy diệt thế giới sẽ bùng nổ ngay sau đó.
Bức đồ thứ tám, có người đem ngự thú luyện thành cổ, có người dùng cổ điều khiển ngự thú, cũng có người chăn nuôi các loại thủ hộ linh khác nhau, thậm chí thành công chiếm đoạt thủ hộ linh của người khác. Dường như toàn bộ thế giới đều đắm chìm trong một luồng khí thế ngút trời của những thử nghiệm hoàn toàn mới.
Bức đồ thứ chín, thủ hộ linh khổng lồ, ngự thú to lớn, cổ trùng thần kỳ cùng tầng tầng lớp lớp yêu binh vây quanh một nam tử tóc xám. Hắn ngồi trên ngai vàng cao, bên dưới là bốn đội quân đang quỳ lạy thần phục.
Sau khi xem xong chín bức đồ, Tào Chá đã phần nào hiểu rõ về bản chất của thế giới sắp dung nhập.
Và trong bức đồ thứ chín, không nghi ngờ gì đã cho thấy, bốn loại đặc tính tu hành khác nhau, rốt cuộc đã được thống nhất sơ bộ dưới sự cai trị cường quyền của một người nào đó.
"Quá chậm!"
"Chín mươi năm rồi, mà vẫn còn chia năm xẻ bảy!"
"Bọn họ đang làm gì vậy?"
"Biết bao không gian có thể khai phá, biết bao nội dung có thể khám phá, vậy mà bọn họ lại dành phần lớn tinh lực đắm chìm trong nội chiến, đắm chìm trong việc tranh đoạt 'chính thống'." Tào Chá thở dài.
Nếu là hắn thì hẳn đã làm được nhiều hơn.
Cái gọi là biểu tượng tu hành, có thật sự quan trọng không?
Điều cần nắm bắt vĩnh viễn là bản chất của tu hành.
Tựa như trong thế giới của hắn, mặc dù phân chia Nho tu, Võ tu, Tiên tu, Quỷ tu và các mạch lạc khác.
Nhưng kỳ thực cũng chỉ là để tận dụng hết khả năng, tất cả đều là tài năng mà thôi.
Khi chân tu đạt đến cảnh giới cao thâm, những cái gọi là phân loại này đều sẽ có sự chồng chéo, dung hợp với nhau.
Ví dụ như võ tu, sẽ phải dung hợp đạo quỷ tu trước, rồi dung hợp khí bất tử của tiên tu.
Căn bản sẽ không làm gì đối lập một cách mù quáng.
Càng sẽ không tuyên truyền sự đối lập này.
Việc phân chia phương thức tu hành, cũng giống như việc nhất định phải tranh cãi rõ ràng về cao thấp của nội công và ngoại công, hay luyện kiếm hoặc luyện khí cái nào quan trọng hơn, đều nực cười như nhau.
Bọn họ có lẽ không phải không nhìn rõ, mà là đằng sau đều có liên quan đến lợi ích to lớn.
Không có mấy người có thể nhảy ra khỏi vòng lợi ích ban đầu, nhìn thấy mục tiêu hùng vĩ hơn.
Cho dù có người nhìn thấy, cũng thiếu khả năng trấn áp thiên hạ.
Tào Chá nhìn chín bức đồ, trong lòng cảm thấy tiếc hận.
Hắn cảm thấy trong 10 năm còn lại, cho dù có thể từ bốn hệ thống kia bóc tách ra những điều quan trọng để thúc đẩy sự tiến bộ tổng thể, thì cũng không thể làm được nhiều.
Thế nhưng, những người thi đấu ở thế giới khác lại không hề hay biết, khi nhìn chín bức đồ trước mắt, ai nấy đều ngây người.
Có thể tưởng tượng sao?
Chín bức đồ... vậy mà đều cùng chỉ về một người!
Hoàn thành một kiểu thống nhất rõ ràng là không thể nào, nhưng rồi lại thực sự được thực hiện.
Tựa như thế giới kia chưa từng xảy ra sự dung hợp hay chồng chất nào.
Đó chính là năng lực độc nhất của người đó.
Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free.