Lúc này, ngộ tính của Tào Chá không hề tăng thêm, mà cứ như thể có một chiếc khóa vừa được mở ra vậy!

Đúng vậy, Tào Chá chưa từng thực sự lĩnh hội hay lý giải trọn vẹn, rốt cuộc 150 điểm ngộ tính cao vút kia có những thần kỳ và diệu dụng gì.

Thử nghĩ xem, thông thường mà nói, chỉ cần ngộ tính 70-80 điểm, lại có nền tảng tích lũy tương đối phong phú, là đã có thể tự sáng tạo võ công rồi... Dĩ nhiên, mỗi loại đều có ưu nhược khác nhau.

Ngộ tính của Tào Chá cao hơn gấp đôi, lẽ nào chỉ là giúp việc sáng tạo võ công dễ dàng hơn một chút sao?

Tuy rằng cũng rất lợi hại... nhưng vẫn chưa đủ!

Sự gia tăng điểm thuộc tính không phải là trạng thái song song, mà là một sự thăng tiến không ngừng. Chỉ số càng cao, ảnh hưởng tổng thể mang lại càng lớn.

Vẫn lấy ngộ tính làm ví dụ, 50 điểm và 51 điểm ngộ tính không có nhiều khác biệt, chỉ dừng ở mức tư chất trung bình.

Thế nhưng, sự khác biệt giữa 89 và 90 điểm ngộ tính có thể đã phân hóa ra đâu là thiên tài bình thường, đâu là yêu nghiệt.

150 điểm so với mức 80-90 điểm thông thường, rốt cuộc là sự khác biệt đến mức nào?

Tào Chá liệu có thực sự hiểu rõ hoàn toàn không?

Lúc này, Tào Chá nghe thấy vô số âm thanh. Nhưng kỳ lạ thay, chúng không hề ồn ào.

Như thể gió đang thì thầm bên tai hắn, mây đang sắp xếp vô vàn ký tự thần kỳ trên không trung, chim hoa sâu cá đều đang bày tỏ niềm vui sướng và nỗi buồn của chúng. Còn ngọn núi lớn dưới chân, với vẻ trầm ổn đến vậy... lại cứ thế in dấu vô số sự việc từ ngàn xưa vào tâm trí Tào Chá, như một thước phim quay chậm.

Đại Chu Thiên và Tiểu Chu Thiên quán thông, thực sự hóa thành một chiếc cầu nối.

Cửu Dương chân khí mang theo khí tức Phật gia nồng đậm, lúc này trong cơ thể Tào Chá tự nhiên chuyển mình, hướng về một trạng thái càng tự nhiên, sung mãn hơn.

Sự chuyển biến này chưa hẳn vượt qua uy lực của Cửu Dương Thần Công, nhưng chắc chắn càng thích hợp với Tào Chá.

Trên đời vốn không tồn tại thứ thần công vô địch nào, chỉ có con người vô địch.

Tựa như Trương Tam Phong, vốn dĩ đã không hề kém khi lấy bản thiếu Cửu Dương làm nền tảng hoàn thiện Võ Đang Cửu Dương Công. Sau đó ông lại phát triển Thuần Dương Vô Cực Công, tuyệt đối không hề kém hơn Cửu Dương Thần Công, chỉ là Cửu Dương Thần Công phù hợp với Trương Vô Kỵ hơn mà thôi.

Một chú chim sẻ bay tới, đậu trên vai Tào Chá.

"Chào ngươi! Chào ngươi!" Chim sẻ dường như đang nói với Tào Chá như vậy.

Tào Chá quay đầu nhìn chú chim, đáp lại: "Chào ngươi!"

"Ta là Thúy Thúy, ta là Thúy Thúy!" "Chào ngươi! Chào ngươi!" Chim sẻ dường như chỉ biết nói có vậy, có lẽ bởi tư duy đơn giản không cho phép nó diễn đạt những nội dung phức tạp hơn.

Thế mà Tào Chá lại không ngừng trò chuyện cùng chú chim, liên tục giới thiệu bản thân, cho đến khi chú chim dần trở nên lanh lợi hơn, bắt đầu nói câu thứ ba: "Ngươi là Trương Tam Phong! Ngươi là Trương Tam Phong!"

"Ngươi là Trương Tam Phong, ngươi là Trương Tam Phong!"

Chú chim bay đi!

Nó làm sao có thể ngờ được, có người nói chuyện với chim mà cũng phải dùng "tên giả".

Không lâu sau, rất nhiều chim sẻ trên vách núi này đều biết có một người tên là 'Trương Tam Phong'.

Sau đó, mỗi ngày sau khi kiếm ăn xong, bầy chim sẽ tìm đến 'Trương Tam Phong' để trò chuyện.

Ban đầu chỉ có vài chú chim, về sau, những chú chim nghe ngóng mà đến ngày càng nhiều.

Dần dà... không chỉ có chim sẻ, mà cả những loài động vật nhỏ trong núi cũng tìm đến Tào Chá để đối thoại cùng ông.

Tào Chá cũng cứ thế mà ở lại trên đỉnh núi, đói thì ăn quả dại. Một vài loài động vật nhỏ còn chỉ đường cho ông, dẫn ông tìm thấy hạt thông, quả mâm xôi dại, cùng các dược liệu quý hiếm như hà thủ ô, linh chi, nhân sâm để chống đói.

Dần dần, ông cứ thế như mê mẩn, chìm đắm trong những cuộc đối thoại cùng các loài động vật hoang dã ấy, thậm chí còn đối thoại với núi, với cây, với mỗi dòng suối, mỗi áng mây.

Đôi khi, ông lại đột nhiên nổi hứng, xông thẳng vào nhà của vài đạo sĩ ẩn tu, lật xem sách vở họ cất giữ, tiện tay ghi vài lời bình chú mà những đạo nhân bình thường không tài nào hiểu nổi.

Những đạo sĩ ấy ban đầu còn xua đuổi, nhưng về sau đành phải chịu trận... Dù sao cũng đánh không lại, hơn nữa Tào Chá đôi khi đến thăm, cũng sẽ mang theo linh chi, nhân sâm – những dược liệu quý giá – coi như 'lệ phí'.

Thoáng cái, đã hai tháng trôi qua.

Tin tức về một kẻ điên xuất hiện trên núi Võ Đang cũng dần lan truyền khắp toàn bộ dãy núi.

Tào Chá có thực sự điên rồi không?

Đương nhiên ông không hề điên! Chẳng qua là sau khi ngộ tính mạnh mẽ được giải phóng, ông đột nhiên thay đổi cách nhìn và nhận thức về vạn vật.

Tựa như một người cổ đại, nếu sau khi dạo một vòng thế giới hiện đại, rồi quay trở lại thời đại lạc hậu của mình, lời nói và cử chỉ của họ trong mắt người ngoài, há chẳng phải cũng là điên rồ sao?

Dẫn trước một bước là thiên tài, dẫn trước nhiều bước là kẻ điên.

So với người bình thường, Tào Chá thực sự đã đi trước quá xa.

Và chỉ cần Tào Chá quen với trạng thái này, rồi dần dần thu liễm, điều chỉnh nó, ông sẽ trở lại 'bình thường'.

Sau tháng thứ hai đối thoại cùng tự nhiên, Tào Chá bắt đầu dạy một số loài động vật tập võ ngay trên đỉnh núi.

Đây rõ ràng là một chuyện vô căn cứ, thế mà lại được Tào Chá thực hiện.

Những loài động vật thường xuyên tiếp xúc với ông, với trí tuệ còn cằn cỗi của mình, lại được dẫn dắt, từ đó có thể hiểu thêm nhiều từ ngữ và hành vi.

Càng ngày càng nhiều loài động vật, mỗi sáng sớm đều tụ tập trên đỉnh Thiên Trụ Phong, chờ đợi Tào Chá hoàn thành việc hấp thu tử khí phương Đông, rồi cùng ông luyện võ.

Từ chim sẻ đến sóc, khỉ, cáo, rắn trong rừng núi... rồi sau đó là lợn rừng, thậm chí cả hổ, đều trở thành 'đệ tử' của Tào Chá.

Các loài vật trong chuỗi thức ăn, khi ở bên Tào Chá, lại duy trì một sự cân bằng vô cùng hài hòa.

Giữa chúng thể hiện sự hữu ái hiếm thấy.

Chính vì suy nghĩ của chúng đơn giản, đơn giản đến mức thuần túy, nên ngược lại đôi khi, việc giáo hóa lại càng dễ dàng.

Đương nhiên... rời khỏi phạm vi tầm mắt của Tào Chá, chúng vẫn như cũ sẽ vì sinh tồn mà tàn sát lẫn nhau.

Đây là quy luật tự nhiên, không thể nghịch chuyển theo ý người, Tào Chá cũng sẽ không can thiệp.

Sự lạ thường xảy ra trên Thiên Trụ Sơn, cuối cùng cũng thu hút sự chú ý của một số đạo nhân.

Ban đầu họ chỉ đứng từ xa quan sát.

Về sau, họ cũng gia nhập đội ngũ của các loài động vật, cùng Tào Chá luyện quyền, thổ nạp hô hấp.

Sau nửa tháng, các đạo nhân cảm thấy cơ thể nhẹ nhàng thông thoát, sinh lực dồi dào vui vẻ, liền thi nhau báo cho đồng đạo.

Thêm một tháng nữa... tin tức về chân tiên xuất hiện trên núi Võ Đang đã lan truyền khắp vùng trăm dặm quanh núi.

Rất nhiều người mang theo sự hiếu kỳ, muốn tìm tòi nghiên cứu, hoặc với tâm tư tầm tiên vấn đạo, đã kéo lên núi Võ Đang để tận mắt chứng kiến vị dị nhân Võ Đang dẫn dắt vạn vật tề võ kia.

Khi thực sự nhìn thấy Tào Chá, và tập luyện theo ông vài lần quyền pháp, ai nấy đều cảm thấy chuyến đi này thật không uổng.

Và sau đó... họ cũng đều định cư trên núi Võ Đang, chuẩn bị bầu bạn bên cạnh 'tiên nhân'.

Tin tức càng truyền đi xa, lại càng trở nên thần kỳ.

Ba tháng sau, khi tuyết lớn phong tỏa toàn bộ núi Võ Đang, cả dãy núi chìm trong màu áo bạc tinh khôi, thì trên vách núi trắng xóa kia, lại hiện lên một cảnh tượng khí thế ngất trời.

Tào Chá, với mái tóc và râu ria đã bù xù đến không rõ dung mạo, quần áo tả tơi cũ nát, chân trần và áo mỏng manh, đứng trên tảng đá xanh cao nhất, hướng trời phun ra một ngụm lôi âm kiếm khí gào thét.

Kiếm khí xoay quanh trên đỉnh đầu không tan, tựa như phi kiếm của kiếm tiên trong truyền thuyết.

Sau đó ông khởi thế, vận động quyền cước.

Bàn tay, nắm đấm, bước đi, động tĩnh... tất cả đều thu phóng tự nhiên, tùy tâm mà động.

Không có gì chương pháp, cũng không cần có gì chương pháp.

Ông chỉ là đang vận động đôi chút mà thôi.

Phía sau Tào Chá, đã có đông nghịt người, cùng rất nhiều loài động vật đứng song song một chỗ, uốn mình theo động tác của ông.

Cùng với tiếng quyền cước dậm động đồng điệu, tuyết trên vách núi bắt đầu đổ sập từng mảng lớn xuống phía dưới.

Những người đứng ở phía thấp hơn, đối mặt với thiên uy đột ngột giáng xuống, đã thốt ra tiếng kêu sợ hãi chói tai cùng lời tuyệt vọng gào thét.

Ngay khoảnh khắc ấy... Tào Chá, người dường như đã ngủ say gần nửa năm, cũng đột nhiên 'tỉnh giấc'. Bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.