Có hai hướng để giải quyết vấn đề.

Thống nhất phương pháp tu hành, kế thừa các thánh tuyệt học, bảo toàn bản chất văn minh – đó là điều thứ nhất.

Tìm ra những kẻ chủ động hoặc bị động truyền bá tư tưởng phi văn minh, ngăn chặn hành vi của chúng – đó là điều thứ hai.

Tuy nhiên, điều thứ hai cần được thực hiện một cách kín đáo, bởi nếu thông tin bị lộ ra thì mọi thứ sẽ như bị phơi bày ra ánh sáng.

Tào Chá thôi động Thời Gian Tháp xoay chuyển chậm rãi, tâm trạng đang gợn sóng của y một lần nữa trở lại vẻ bình thản ban đầu.

Bên trong Thời Gian Tháp, những người tham gia vốn chưa hay biết chuyện gì đang xảy ra, thì lại tỏ ra vô cùng hưng phấn.

Sau khi trải qua giai đoạn đầu đầy thấp thỏm và vui sướng, cuối cùng họ vẫn phải trở lại với nhịp sống bình thường.

Việc leo lên Thời Gian Tháp, học tập các loại võ đạo siêu phàm, tiên pháp cùng thủ đoạn khác bên trong Thời Gian Tháp cũng dần trở thành thường ngày của họ.

Đồng thời, Thời Gian Tháp còn là một nền tảng để những người tham gia trao đổi và bổ sung kiến thức cho nhau.

Thông thường, sau khi một nền tảng được thiết lập, bước tiếp theo sẽ là thu phí đại lý.

Tuy nhiên, mục đích của Tào Chá không phải để làm giàu cho bản thân, do đó toàn bộ nền tảng được mở hoàn toàn để sử dụng. Ngoại trừ những tài nguyên vốn có trong Thời Gian Tháp yêu cầu tư chất và năng lực nhất định mới có thể đạt được, Tào Chá hoàn toàn không can thiệp vào các giao dịch và trao đổi cá nhân của những người tham gia.

Vượt ra khỏi cái gọi là khuôn khổ vật chất, những người tham gia hoạt động trong Thời Gian Tháp, cứ như đang giúp Tào Chá thôi động Thời Gian Tháp vận hành và trưởng thành.

Trong thế giới Ác Tây Du, những biến hóa vẫn đang diễn ra đâu vào đấy.

Với các cơ sở do Tào Chá thiết lập, trừ phi thế giới ác nguyên tăng cường binh lực, nếu không sẽ không còn biến động lớn nào nữa.

Cùng lắm chỉ là một vài sóng gió nhỏ không đáng kể, hoàn toàn không cần Tào Chá phải tự mình ra tay.

Sau khi sắp xếp và bố trí thêm một số việc, Tào Chá để lại một phân thân trong thế giới Ác Tây Du, ngự trị trên tinh không phương Bắc, từ xa cảm nhận những biến hóa của thế giới này.

Còn bản thể thì đã xé rách bầu trời, bước vào trong Hỗn Độn.

Theo quy tắc, cứ 50 năm mới có thể thay đổi một thế giới để bắt đầu lại.

Đó là quy tắc trò chơi do sân thi đấu thiết lập.

Thế nhưng... người nghiêm túc nào lại tuân thủ mọi quy tắc chứ?

Tào Chá mạo hiểm xâm nhập Hỗn Độn, tự nhiên là để chủ động tìm kiếm thêm nhiều thế giới, đưa chúng vào quá trình vận hành của Thời Gian Tháp.

Chỉ khi bổ sung đủ nhiên liệu, Thời Gian Tháp mới có thể vận hành nhanh chóng hơn, đồng thời phóng ra được nhiều liên kết hơn và dài hơn.

Ngoài ra, Tào Chá còn vì bản thân tu hành.

Phá vỡ sự viên mãn vốn có, bước vào một khái niệm hoàn toàn mới.

Đương nhiên, Tào Chá cần phải khuếch đại sự chưa viên mãn này đến cực hạn, sau đó mới có thể khiến nó viên mãn trở lại.

Chỉ dựa vào sự cung cấp từ một thế giới Ác Tây Du, muốn Tào Chá đạt đến viên mãn một lần nữa, không phải là không thể... nhưng quá khó khăn và tốn thời gian.

Dù Tào Chá có ngộ tính cao siêu hay xuất chúng đến mấy, y vẫn cần hấp thu tri thức, thu thập thông tin cơ bản.

Tự mình sáng tạo từ con số không, và quy nạp, tổng kết trên một cơ sở nhất định, hai điều đó có độ khó hoàn toàn khác nhau.

Việc tu hành của ta, nói ra thì rất phức tạp, nhưng tổng kết lại thì rất đơn giản.

Bỏ qua những thủ đoạn phức tạp và đủ loại yếu tố gia tăng, điều cơ bản nhất chính là thể, lực, và khí.

Để thôi động Thời Gian Tháp, ta đã chủ động đột phá giới hạn của Đạo Thể Thánh Thai, đó là sự đột phá về thể chất. Về mặt lực đạo, ta đập tan khí huyết chư thần, hòa tan chúng vào cơ thể, huyết dịch, cơ bắp và xương cốt của mình, hệt như khi mới bắt đầu luyện võ.

Điều phức tạp nhất, chính là khí!

Tiên khí, võ khí, hạo nhiên chi khí... đây đều là các dạng khí. Ta không gom chúng vào một lò, bởi dù chúng được phân loại, nhưng chúng đều tồn tại những đặc tính riêng biệt. Nếu hoàn toàn dung hợp chúng, tuy nghe có vẻ đơn giản, nhưng cũng tương đương với việc loại bỏ đi đặc tính vốn có của từng loại.

Điều này cũng giống như Toán học, Hóa học, Vật lý – chúng là những ngành học khác nhau, có đặc tính riêng biệt. Dù chúng có liên hệ với nhau, điều đó không có nghĩa là chúng nhất định phải hòa làm một thể hoàn toàn, và cũng không thể lấy một tiêu chuẩn vạn năng để đánh giá chúng. Làm vậy, ngược lại sẽ khiến đặc tính của chúng trở nên mơ hồ, khái niệm càng thêm không rõ ràng.

Sự đột phá của ta về khí là mở rộng lối thoát cho chúng, để chúng tuôn trào ra, liên tục lưu chuyển quanh thân ta, giúp ta có thể điều động chúng một cách nhanh chóng và dễ dàng hơn. Đồng thời, điều này cũng thuận tiện cho chúng tự động hấp thu đủ loại năng lượng vô chủ trôi nổi xung quanh để bổ sung.

Điều này khiến ta luôn duy trì trong trạng thái vận hành ở cường độ cao, có thể dễ dàng thi triển các loại thủ đoạn mà không tốn dù chỉ nửa giây chuyển đổi thời gian. Nhưng đồng thời, cũng dễ bị nhắm vào để hóa giải. Một khi luồng khí quanh ta bị một tồn tại nào đó xua tan bằng phương thức không thể lý giải, thực lực của ta sẽ giảm sút trên diện rộng, trở về trạng thái nguy hiểm khi chỉ còn có thể sử dụng cơ thể yếu ớt của mình. Tào Chá bước đi trong hư không, từ xa một vệt sáng lóe lên.

Đó là những thiên thạch thỉnh thoảng xuyên qua trong hư không, chúng có tính chất khác nhau nhưng đều mang tốc độ cực nhanh.

Với sự gia tốc, chúng mang theo lực lượng và năng lượng không thể xem thường.

Chỉ một cú va chạm, một thiên thạch nhỏ cũng có thể xuyên thủng một ngôi sao lớn.

Và cả hai cùng hóa thành những hạt bụi vô nghĩa trong hư vô.

Tào Chá đưa tay ngăn chặn viên thiên thạch to bằng đ��u người, khiến nó dừng lại đột ngột khỏi tốc độ cực cao, sau đó tiện tay bóp nát, chỉ giữ lại phần tinh túy nhất trong đó. Y nắm nó trong tay, thư��ng thức luồng sáng màu lam u tịch tỏa ra.

Trong hỗn độn hư không, rất khó có sự tồn tại của sinh mệnh.

Đặc biệt đối với một chủng tộc quen sống trong các thế giới thích hợp để cư trú như loài người, điều này càng đúng.

Tuy nhiên, hỗn độn hư không cũng là một kho báu vô chủ khổng lồ.

Đối với người tu hành, rất dễ dàng để thu thập được vô số vật liệu cực kỳ quý hiếm mà ở các thế giới khó lòng tìm thấy.

Chỉ mới hành tẩu trong hư không nửa ngày, Tào Chá đã thu thập được hàng chục loại vật liệu khác nhau.

Dù chính y không cần, nhưng đặt trong Thời Gian Tháp làm phần thưởng thì cũng vô cùng tốt.

Trên đường xuyên qua, Tào Chá không ngừng tìm kiếm các thế giới.

Y nắm giữ ký ức của Ny Ny Tháp Nhĩ, nhưng lại không thể như Ny Ny Tháp Nhĩ mà xuyên qua hư không để tìm thấy thế giới tương ứng một cách chính xác.

Suy cho cùng, vẫn là bởi Tào Chá không phải sinh mệnh hư không.

Y không có "khứu giác" để nhận biết các thế giới khác nhau ẩn giấu ở đâu, đây là sự khác biệt về mặt bản năng. Tào Chá muốn có được năng lực tương ứng, vẫn cần tiếp tục tu hành và bù đắp bằng sự tu luyện hậu thiên.

Hình thức tồn tại của thế giới không chỉ dừng lại ở các hành tinh có sự sống.

Đó là cách thức cơ bản và nguyên thủy nhất để một thế giới được tạo thành.

Trong mênh mông hỗn độn hư không, đôi khi một hạt bụi, một vệt sáng, một tia khí tức, thậm chí một mảng tối bị che lấp hay một hố đen đang nuốt chửng vạn vật, tất cả đều có thể là một thế giới.

Những người sống trong các thế giới nhỏ hẹp luôn dùng suy nghĩ của mình để định lượng bản chất của Thế giới.

Coi cái gì là thích hợp để cư ngụ, cái gì là không nên.

Thế nhưng, hư không vô tận, thế giới vô tận... sinh mệnh được thai nghén vốn dĩ đã khác biệt.

Mật ngọt của kẻ này, lại là thạch tín của người kia.

Đối với loài người mà nói, nơi thích hợp để cư ngụ, nhưng đối với một chủng tộc nào đó khác, khả năng lại là tuyệt cảnh, là tử địa.

Ngay cả khi thay đổi một chút khái niệm, đối với con người mà nói, điều này cũng tương tự.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, xin hãy trân trọng công sức của đội ngũ.