Tào Chá liệu có thực sự đạt đến cảnh giới không màng danh lợi hay không?

Hiển nhiên là chưa đến mức đó.

Chỉ là hắn đã thoát ly khỏi những quan niệm danh lợi tầm thường, có những mưu cầu lớn lao hơn.

Bởi vậy, từ đầu đến cuối, hắn luôn duy trì một vẻ thần bí khó lường.

Ngay cả khi sau lưng hắn, sau chuỗi ngày "làm mưa" giải hạn, đã có vô số người tìm tiên vấn đạo theo đuổi, hắn vẫn không hề dừng bước.

Nghe ngóng động tĩnh, những thổ bá cảm thấy nguy hiểm bèn có hai lựa chọn khác nhau.

Một bộ phận chủ động mở cống xả nước, phối hợp cùng quan phủ hành động, giải quyết trước vấn đề hạn hán trước khi Tào Chá đặt chân đến, thậm chí còn cho thuê ruộng đất với giá rẻ, để trăm họ đều có nước dùng, có việc làm trên đồng ruộng.

Xem như biến tướng hướng Tào Chá cầu xin tha thứ.

Tào Chá cũng không truy cùng giết tận, mà chỉ lưu lại kiếm ấn trước cổng nhà họ như một lời cảnh cáo.

Còn một bộ phận khác thì lại nghĩ quẩn, tụ tập lại, hao tốn số tiền lớn mời gọi đám hung đồ giang hồ, mưu toan vây giết Tào Chá.

Kết quả dĩ nhiên là dễ dàng đoán được.

Cái gọi là hung đồ giang hồ ấy, còn chưa kịp nhìn thấy mặt Tào Chá, đã bị những giọt nước mưa đột nhiên ngưng kết thành băng, xuyên thủng thân thể.

Tào Chá có lòng từ bi, nhưng đương nhiên cũng không thiếu những thủ đoạn lôi đình.

Vì thế, thời gian trôi đi... Lẽ ra Tào Chá đã hẹn sẽ về gặp Ho��ng Tương trong ba đến năm ngày, giờ lại kéo dài hơn nửa tháng trời.

Chẳng đợi Tào Chá tiếp tục hành trình, ông trời cuối cùng cũng rủ lòng thương!

Cơn mưa rào giữa trời hạn đã trút xuống, vạn vật hồi sinh.

Cả vùng Trung Nguyên rộng lớn chìm trong màn mưa bụi mịt mờ, những dãy núi vốn tối tăm, ảm đạm dần được tô điểm bởi sắc xanh non mơn mởn.

Mọi thứ, trong cơn mưa xuân mông lung này, đều hiện lên một vẻ tươi sống, linh động đến lạ thường.

Tào Chá đứng trong mây, nhưng vẫn thản nhiên tắm mình trong mưa gió.

Trong lòng hắn dâng lên niềm cảm động vô biên, lần nữa tiến vào trạng thái ngộ đạo.

Giữa mây trời, hắn vung quyền, bàn tay nắm buông, khiến mây gió, mưa giông, sấm sét đều trở thành vật tùy ý hắn điều khiển.

"Thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi là gió mây, là nhật nguyệt, là âm dương, là sinh tử vô thường, là luân hồi tan biến. Chậm không phải động tác, mà là ý niệm, là tầm nhìn, là sự cảm nhận tự nhiên của ngoại giới. Nhanh cũng không phải thật sự nhanh, mà là thế tích tụ, là uy lực gom góp, là vật mang theo khi âm dương biến chuyển giữa động và tĩnh. Sấm như chùy, gió như chưởng, thân pháp như mây, biến đổi thất thường…." Tào Chá hít thở khí thiêng núi sông, cảm nhận cái sự mênh mông, hùng vĩ của trời đất.

Phía dưới, những người vẫn luôn theo đuổi Tào Chá thì ngước nhìn lên đỉnh đầu, bắt chước động tác của hắn.

Mặc dù xa xa không thể đạt được thần thái, nhưng dưới sự dẫn dắt của Tào Chá, họ lại có được chút ít cảm ngộ ban đầu.

Vào giờ phút này, hay nói đúng hơn là ngay từ khi Tào Chá một mình giải hạn, ngộ tính của hắn vẫn không ngừng tăng trưởng nhảy vọt, từ từ tăng thêm từng điểm một.

Giờ đây đã một mạch đột phá mốc 160 điểm, đạt tới cấp độ 163 điểm.

Ngộ tính như vậy, chẳng thể nói là không phải người... chỉ có thể nói là đã không còn liên quan gì đến nhân loại bình thường.

Bầu trời tạnh ráo, sau mưa trời hửng nắng, dịu dàng rải nắng khắp đại địa.

Làn gió mát lành, mang theo sự dịu dàng và tinh tế, nhẹ nhàng lướt qua những bờ sông, ngọn cây.

Tào Chá lần nữa tỉnh dậy từ trạng thái ngộ đạo.

Lần này thời gian duy trì hơi ngắn.

Nhưng thu hoạch lại vẫn không hề nhỏ.

Thể lực, lực đạo và nội lực, dù vẫn chưa phá vỡ giới hạn để đột phá sang một tầng khác, nhưng lại có những biến hóa mới, tích lũy nội tình, củng cố vững chắc nền tảng.

"Trương chân nhân! Trương thần tiên... Trương quốc sư! Chúng tôi một lòng hướng đạo, khẩn cầu thần tiên thu nhận."

Đám đông phía dưới quỳ rạp xuống, khuôn mặt ai nấy đều lộ vẻ cuồng nhiệt.

"Bần đạo không phải tiên nhân, cũng không phải quốc sư, nếu thật sự có tâm hướng đạo, trong nhà không có cha mẹ, vợ con ràng buộc, thì có thể lên núi Võ Đang hoặc Tử Kim Sơn tìm ta."

"Tuy nhiên, nếu bần đạo biết được trong các ngươi có kẻ dám bỏ rơi vợ con, hoặc bất hiếu với cha mẹ già mà bỏ nhà ra đi... thì đừng trách bần đạo ra tay độc ác." Tào Chá nói đến câu sau, khí thế đã đột nhiên thay đổi.

Những ngày qua, hắn cứu giúp dân chúng trong đại nạn, là sự thật.

Nhưng một đường sát phạt quyết đoán, cũng là sự thật.

Vô hình trung, trên người hắn cũng ngưng tụ một cỗ sát khí.

Mặc dù Phật, Đạo... đặc biệt là nhà Phật, thậm chí đã hết sức tuyên truyền rằng, một số tín đồ thành kính, vì phụng sự Phật Tổ Bồ Tát, tìm kiếm cái gọi là đại triệt đại ngộ, mà bỏ rơi vợ con, buông bỏ hồng trần, coi đó là một sự khai ngộ, một sự thức tỉnh. Nhưng kiểu ngộ và tỉnh này, Tào Chá tuyệt nhiên không tán đồng.

Một người nếu không có tình yêu nhỏ, thì làm sao có được tình yêu lớn?

Ngay cả cha mẹ, vợ con mình còn có thể bỏ mặc, đợi đến khi tu thành đạo, làm sao có thể không nhập ma đạo, cực đoan vì tư lợi?

Ý tưởng này, dù chỉ là suy nghĩ của riêng Tào Chá.

Thế nhưng ngay vào lúc này, hắn đứng trong mây, tựa như tiên thần hạ phàm, cũng đủ cơ sở để quán triệt ý chí của hắn.

"Chân nhân rủ lòng từ bi!"

"Trương tiên nhân từ bi, khẩn cầu độ chúng con...". Rất nhiều người trong nhà còn có vợ con già trẻ, dĩ nhiên không ngừng quỳ lạy cầu xin.

Tào Chá lại sớm đã không còn bận tâm đến họ nữa, dưới chân sinh ra mây gió, ngưng kết hơi nước xung quanh, hóa thành một đám mây nâng hắn bay lên.

Bàn chân Tào Chá phóng xuất ra lượng lớn nội lực, tựa như một tấm phẳng rộng lớn, đạp lên đám mây.

Đám mây xuyên qua không trung, theo dòng sông cuồn cuộn, thẳng tiến về phía Kim Lăng.

Mặc dù đã đạt đến cảnh giới ngự vân chi thuật, nhưng Tào Chá vẫn quy nạp nó là một loại khinh công đặc biệt.

Bản chất là sự vận dụng nội lực và kỹ xảo, chỉ là cần nhiều nội lực hơn một chút, và yêu cầu kỹ xảo cũng cao hơn một chút mà thôi.

Cưỡi mây mà đi, lại nhanh hơn rất nhiều so với đi thuyền.

Chỉ mất một ngày, Tào Chá liền hạ xuống đám mây, đáp xuống Tử Kim Sơn.

Lúc này, câu chuyện về "Trương chân nhân giáng mưa Trung Nguyên", "Trương chân tiên trừ yêu diệt ma" đã thông qua hình thức truyền miệng, truyền đến Kim Lăng với tốc độ cực nhanh.

Cũng đừng quên!

Thời đại này dù giao thông còn chưa đủ tiện lợi, nhưng điện thoại cũng đã được phát minh và ứng dụng trong phạm vi nhỏ.

Bởi vậy, tin tức truyền đi vẫn nhanh hơn nhiều so với việc truyền miệng.

Chính vì tin tức lan truyền nhanh chóng, nên trên Tử Kim Sơn, đã có rất nhiều người chờ đón Tào Chá trở về.

Khi đám mây hạ xuống, Tào Chá hiện lộ chân thân, những người đã chờ đợi từ lâu liền nhao nhao quỳ lạy.

Một số người từng chặn ở cửa phủ Quốc Sư, bị kẻ xấu mê hoặc lợi dụng, dùng đạo đức rao giảng để ép buộc Tào Chá phải xuất kinh giải hạn, giờ đã t��� vác gai chịu tội, quỳ trước cửa đồng điện Tử Kim Sơn, chờ Tào Chá xử lý.

"Kim Lăng bách tính, cung nghênh Trương chân nhân về núi." Trong đám người quỳ lạy, những người có thân phận nhất lập tức dẫn đầu hô lớn.

Sau đó, âm thanh như núi kêu biển gầm, lan từ chân núi lên đến đỉnh núi.

Tất cả mọi người đều mong mỏi, chờ đợi hắn thốt ra từng lời.

Đương nhiên trong đó cũng xen lẫn một ít âm thanh không mấy "thích hợp".

Ví như vị đạo sĩ từ núi Võ Đang sốt ruột chạy đến liền hô to: "Chân nhân! Các đại điện trên núi Võ Đang đang được xây dựng, sắp thành hình, vẫn xin chân nhân trở về chủ trì công việc..."

Chỉ là âm thanh như vậy, xen lẫn trong đám đông cuồng nhiệt, trở nên đơn độc và yếu ớt biết bao.

Chân tiên lâm phàm, quả nhiên có đại pháp lực, đại thần thông.

Ai lại cam lòng đẩy hắn ra xa?

Chẳng phải ai cũng muốn ở lại gần bên, thuận tiện bảo hộ một phương, đồng thời cũng tiện bề thỉnh giáo bất cứ lúc nào sao?

Tác phẩm này được đăng tải độc quyền tại truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.