Cô bé Hồng Quần đưa ra lý do, nghe chừng có vẻ tiêu cực, thậm chí khiến người ta cảm thấy khó đứng vững.

Thế nhưng, cái gọi là tiêu cực và sự khó đứng vững ấy, đều chỉ là nhìn từ góc độ của một sinh mệnh bình thường mà đánh giá câu nói, lý do ấy.

Khi điều kiện tiên quyết của câu nói này là Văn minh chi linh, thì mọi lỗ hổng đều được giải thích một cách thấu đáo.

Ví như một người dân bình thường nói rằng mình không có cơm ăn, thì trong một quốc gia rộng lớn, đó chẳng qua là một chuyện nhỏ không đáng kể. Nhưng nếu người không có cơm ăn kia lại là hoàng đế của quốc gia này, thì điều đang diễn ra rất có thể là một đại sự liên quan đến sự sụp đổ của quốc gia.

Khi đến cả hoàng đế cũng không có cơm ăn, thì đất nước ấy đã suy tàn, nguy hiểm đến mức độ nào rồi?

Không cần phải nói rõ, đã đủ để người ta hình dung ra.

Văn minh chi linh có thể toàn trí toàn năng trong phạm vi văn minh mà họ kiểm soát. Khi tập thể này tập trung lại, thậm chí có thể nói là đủ để xác minh mọi thứ trong vũ trụ. Song khi toàn bộ tập thể này đều cảm thấy hoang mang,

Điều đó có nghĩa là, ở nơi không thể tìm tòi, nghiên cứu, ắt hẳn đang ẩn chứa một mối nguy hiểm cực kỳ đáng sợ nào đó.

Nó tất yếu tồn tại, cho dù không thể biết, cũng tuyệt đối không thể phủ nhận.

Mối nguy hiểm này khiến họ đứng ngồi không yên, cho nên mới có Vạn Giới Sân Thi Đấu, và tiếp theo sau đó là hàng loạt hành động.

Lúc này Tào Chá, cũng là một Văn minh chi linh đặc biệt, đang ở bước thứ ba. Anh dưới sự chỉ dẫn của cô bé Hồng Quần, đã theo dõi ranh giới mà văn minh có thể cảm nhận.

Ở nơi vô ngần vô tận bên ngoài kia, anh chạm đến một bức tường tư duy vô hình.

Ranh giới của vũ trụ, chính là ranh giới của tư tưởng, ranh giới của nhận thức.

Thế nhưng, bức tường ấy lại trong suốt.

Tào Chá dường như còn có thể xuyên thấu qua nó, nhìn thấy một điều gì đó mông lung đang phun trào.

Không thể thấy rõ, không thể phân biệt, không thể nhận biết.

Nhưng chính điều đó mới là điểm đáng sợ.

Tào Chá thu hồi ý niệm, sau đó biến ra một chiếc khăn mặt, chậm rãi lau đi những giọt mồ hôi lạnh trên trán.

“Ngài cũng đang sợ hãi!”

“Ngài cũng chẳng khác gì chúng tôi.” Cô bé cười hồn nhiên ngây thơ, khiến hai câu nói của cô bé cũng toát lên vẻ hồn nhiên, không chút ác ý nào.

Tào Chá đặt chiếc khăn tay xuống bàn, sau đó thả lỏng toàn thân, tựa lưng xuống.

Anh thở dài một hơi thật dài.

Sau đó, từ nước trong trên bàn, lại hóa thành liệt tửu.

Chén liệt tửu này đủ sức đốt cháy yết hầu của tiên thần bình thường, nóng hổi chảy xuống cổ họng Tào Chá. Dường như nó cũng đang giúp anh trấn áp những dao động bất thường trong lòng.

“Nỗi lo vô cớ, đó là bởi vì không hiểu được trời đất mà sinh ra sợ hãi. Chúng ta có đôi mắt, nhìn thấy bức tường kia, nhưng lại không thể phá xuyên qua, không thể nhận rõ chân tướng đằng sau.

Quả nhiên, mọi cơ trí đều được xây dựng trên cơ sở tri thức và nhận thức. Đây không phải là thiếu dũng cảm, mà là căn bản không có chỗ để thi triển lực lượng.” Tào Chá vừa như độc thoại, vừa như đang tự tổng kết.

Cùng với sự tổng kết của anh, những cảm xúc dậy sóng trong anh, do khoảnh khắc nhìn thấy ấy, đã hoàn toàn bình ổn.

Cho dù là tận sâu trong nội tâm, cũng không còn gợn lên một chút sóng gió nào.

Anh vẫn còn những bí mật của riêng mình.

Ví như, vì sao anh lại xuyên không, và vì sao lại mang theo hai bàn tay vàng song trọng.

Trước đây anh từng có một lần nhận thức, nhưng sau đó nhận thức của anh đã thay đổi.

Điều khiến nhận thức của anh thay đổi là, vì sao anh lại độc nhất vô nhị đến vậy.

Nếu dựa theo kết luận ban đầu.

Các mảnh vỡ của Văn minh chi linh phân tán khắp chư thiên, tạo thành đủ loại cơ duyên.

Thì trong chư thiên vạn tộc, sinh linh có được cơ duyên đặc biệt như vậy, ắt hẳn phải khá nhiều mới đúng.

Thế nhưng cho đến nay, tất cả đối thủ mà Ân Khắc gặp phải đều rất khó thực sự ngang tài ngang sức với anh.

Chính là bởi vì nhận ra điểm này, nên Hồng Quần liền lập tức điều chỉnh, đưa ra những sắp xếp phù hợp. “Được rồi! Chúng ta hãy nói chuyện hiện tại đi!”

“Ta từng gặp một tiệm tạp hóa bình thường nằm sâu trong vũ trụ.

Bên trong chất đầy những vật dụng hết sức bình thường. Các ngài chuẩn bị dùng những vật kia, vào một thời điểm nào đó trong tương lai, để các cuộc phân tranh leo thang hơn nữa sao?” Lời nói của Hồng Quần xoay chuyển, dường như cô đã hoàn toàn thoát khỏi những gì đã gặp và biết trước đó, không còn chút lo lắng nào.

Vẻ tiêu sái ấy khiến người ta phải trầm trồ.

Cô bé của Tào Chá không chần chừ, liền theo dòng câu chuyện mà đáp: “Đúng như ngài thấy, quả thật là như vậy.

Chúng tôi cần thực hiện rất nhiều sự chuẩn bị.

Bao gồm việc chọn lựa các mục tiêu bồi dưỡng khác nhau, bao gồm cả việc sử dụng nhiều phương thức, hình thức khác nhau để làm gay gắt mâu thuẫn, kích thích sự va chạm giữa các nền văn minh, từ đó tạo ra sự thay đổi trong sự hủy diệt và tái sinh.

Tuy nhiên, chúng tôi cũng không chủ trương can thiệp quá mức, bởi vì tái tạo một vài Văn minh chi linh giống như chúng tôi, thật ra không có ý nghĩa gì.

Cho nên, nếu kế hoạch đã định sẵn có thể phát huy tác dụng, thì cửa hàng kia sẽ vĩnh viễn không mở khóa.”

Lời đáp của cô bé của Tào Chá không thể khiến Hồng Quần hài lòng.

Nếu mọi thứ đều đã được lên kế hoạch tốt đẹp.

Thì với năng lực của nhóm Văn minh chi linh khi liên hợp lại, thật ra chỉ cần một phương án duy nhất là đủ.

Vậy thì tại sao lại cần đến kế hoạch hai, kế hoạch ba?

Bản thân điều này đã là một sự mâu thuẫn.

Trừ phi, bản thân nhóm họ, từ đầu chí cuối, đều đang đánh cược.

Thông qua việc từ bỏ sự thao túng, từ bỏ việc thao túng cục diện, để đạt được một khả năng nào đó dù vô cùng nhỏ bé.

“Cô ấy vẫn còn điều gì đó giấu giếm.”

“Tôi cũng không phải kế hoạch duy nhất của cô ấy.”

“Thậm chí khả năng dưới sợi dây sáng của Vạn Giới Sân Thi Đấu này, còn ẩn giấu một sợi dây tối mà tôi chưa nhìn thấu.” Tư duy của Ân Khắc dần trở nên rõ ràng.

Anh đã hoàn toàn thoát khỏi những gì mình đã chứng kiến.

Nguy cơ xa vời cũng không thể thay thế hay che lấp sự an toàn trước mắt.

Ân Khắc và cô bé của Tào Chá, cùng với nhóm Văn minh chi linh mà cô bé đại diện, cũng tuyệt không phải một mối quan hệ đồng minh vô hại hay không có nguy hiểm nào.

Nói một cách thẳng thắn và thấu đáo hơn thì:

Hồng Quần phải bảo vệ nhân tộc, giữ vững sự phồn hoa nhân gian tưởng chừng phi thường kia.

Mà các Văn minh chi linh cao cao tại thượng này, đã từ bỏ việc coi trọng những điều này, chỉ vì theo đuổi một Kết quả duy nhất.

Thái Thượng Lão Quân, Lao Sơn đạo nhân, Lão tăng Oa Xác Tự, Dương Tiễn – những hình thái Văn minh chi linh ở một khía cạnh nào đó, cũng không thể đại diện cho toàn bộ họ.

Những nhân vật thần thoại được cụ thể hóa trong thế giới này, chỉ là một ý niệm nào đó của Văn minh chi linh trong một thời kỳ nào đó.

Giống như trong một khoảnh khắc, phàm nhân cũng có thể sinh ra vô số ý niệm, có thiện niệm, cũng có ác niệm. Nhưng những ý niệm đó đều không thể đại diện cho con người ấy, hay đại diện cho lựa chọn của anh ta.

“Ngài còn có điều gì muốn hỏi không?

Cơ hội hiếm có, ngài có thể hỏi tất cả những gì còn thắc mắc.” Cô bé của Tào Chá duỗi lưng một cái, với bộ ngực không chút gợn sóng, không thể thu hút bất kỳ ánh mắt nào của Hồng Quần.

Chỉ có kẻ biến thái mới chú ý đến vòng eo thon gọn, vừa vặn trong lòng bàn tay của cô bé, và đôi gót sen khẽ đung đưa trên ghế.

“Ngươi là ai?” Hồng Quần nhìn chằm chằm cô bé mà hỏi.

Nhìn từ vẻ ngoài của cô bé, nàng có vẻ tương đồng với Văn minh chi linh của nhân tộc.

Nếu không nhìn rõ, thậm chí có thể nhầm cô bé là người nhân tộc.

Là một Văn minh chi linh, có thể thiên biến vạn hóa, nhưng tập thể này không cần phải lấy lòng bên ngoài.

Vẻ ngoài mà họ thể hiện ra thường là hình dạng khiến chính họ cảm thấy thoải mái nhất.

“Ta là Văn minh chi linh của Hư Không Dòm Linh.” cô bé đáp.

Ân Khắc khẽ cười một tiếng, rồi đáp: “Thật ư? Tôi không tin!”

Văn bản này được tái tạo bởi truyen.free, với sự trau chuốt tỉ mỉ từng câu chữ.