Các lý thuyết toán lý hóa của Tịnh Đàn miếu dần thành hình, các loại dụng cụ khoa học thần kỳ lại có thể nghiệm chứng những lý thuyết ấy.

Thái Bạch Kim Tinh mở rộng tầm mắt, càng từ đó nhìn thấu dã tâm của Lý Tiểu Bạch, cùng hậu quả đáng sợ khi phàm nhân học được cách phân tích tiên thuật, thoát ly sự giám sát của Thiên Đình.

Khi làm mưa không cần Long Vương, bốn mùa thay đổi có thể điều tiết thông qua khống chế nhiệt độ, phàm nhân có thể bay lên Thiên Đình bằng máy móc, thậm chí có được vũ khí có thể sát thương thần phật...

Vậy thì phàm nhân còn tình nguyện cung phụng thần phật nữa ư?

Đến lúc đó, Thiên Đình sẽ ở đâu?

"Tiên thuật sau khi phân tích hoàn chỉnh nhất định phải đặt dưới sự giám sát của Thiên Đình, nếu không sẽ là hậu hoạn vô tận." Cuối cùng, Thái Bạch Kim Tinh đưa ra kết luận, định nhân lúc Lý Tiểu Bạch chưa về, lập tức lên trời bẩm báo Ngọc Đế mức độ nghiêm trọng của sự việc.

Nhưng hắn còn chưa kịp khởi hành, đã thấy người trong Phật môn đến tiếp ứng, một nhóm Bồ Tát gần như chiếm giữ nửa giang sơn truyền giáo của Phật môn.

Thái Bạch Kim Tinh hoàn toàn trợn tròn mắt.

Việc người trong Phật môn gia nhập có nghĩa là quân bài trong tay Lý Tiểu Bạch càng thêm nặng ký, muốn thông qua chức quan hữu danh vô thực nào đó để chiêu mộ huynh muội Lý Tiểu Bạch e rằng là điều không thể.

Lý Mộc thấy Thái Bạch Kim Tinh định rời đi, liền thuận thế ngăn hắn lại: "Tinh quân khoan vội, diễn đàn phân tích tiên thuật sắp được tổ chức, Tinh quân hãy quan sát diễn đàn, rồi chúng ta cùng lên trời, thỉnh Ngọc Đế ban cho một chức quan thích hợp."

Lời vừa nói ra, Thái Bạch Kim Tinh cũng không tìm được lý do để rời đi nữa.

...

Tiến sĩ Banner trở về, có nghĩa là các hạng mục nghiên cứu khoa học của Tịnh Đàn miếu một lần nữa trở lại quỹ đạo.

Một lượng lớn cao tăng Phật môn gia nhập để hoàn thiện bản khối cuối cùng của Tịnh Đàn miếu.

Yêu, Thần, Tăng.

Bao hàm tất cả thần thông và pháp thuật của thế giới Bảo Liên Đăng.

Chúng Tiên Thần bị Lý Mộc lôi kéo đến Tịnh Đàn miếu cuối cùng cũng không còn lo lắng cho tương lai của mình.

Trải qua sự nỗ lực không ngừng của Lý Mộc, Tịnh Đàn miếu nghiễm nhiên trở thành thế lực thứ ba độc lập với Thiên Đình và Linh Sơn.

Thành phần thành viên phức tạp rối rắm.

Bất luận ai muốn động đến đoàn thể như thế này, đều phải tự lượng sức mình, xem có chịu đựng được cái giá phản phệ hay không.

...

Dương Tiễn gặp Tam Thánh Mẫu tại Tịnh Đàn mi���u một lần, hỏi thăm trong mấy ngày hắn vắng mặt, Tịnh Đàn miếu đã xảy ra biến cố gì.

Sau đó, liền vội vã rời đi, chạy đến núi Ngọc Tuyền.

Trước khi đi, hắn chống một cặp kính râm lên sống mũi, từ từ nhắm mắt lại không ảnh hưởng đến việc xuất hành, nhưng cuối cùng cũng không tiện lắm.

Hắn đi mời Ngọc Đỉnh chân nhân.

Lý Tiểu Bạch càng lúc càng chơi lớn.

Năng lực của hắn đã không thể trấn nhiếp được Lý Tiểu Bạch, dứt khoát mặc kệ.

Dương Tiễn xem như đã nhìn ra, căn bản không ai để ý Tam giới loạn thành bộ dạng gì.

Cùng việc phí công phí sức khác, còn biến thành kẻ mù quáng, chi bằng cứ để Lý Tiểu Bạch mặc sức làm loạn.

Không phá thì không xây được.

Loạn đến một trình độ nhất định, tự nhiên sẽ có đại lão nhảy ra dọn dẹp tàn cuộc.

...

Đoàn người Phật môn do Văn Thù Bồ Tát dẫn đầu lần đầu bước vào Tịnh Đàn miếu, liền bị cảnh tượng kỳ quái lạ lùng trước mắt làm cho ngây người.

Trong Đại Hùng bảo điện đèn đuốc sáng trưng, lại bị dọn thành bàn ăn; bên tai tràn ngập những lời cuồng ngôn vọng ngữ; Tiên Phật yêu ma trong miếu sau khi ăn uống, không chút kiêng kỵ bộc lộ bản tính thật...

Tất cả mọi thứ đều khiến chúng tăng đã quen tuân thủ nghiêm ngặt thanh quy giới luật có cảm giác như đang bước đi trong A Tỳ Địa Ngục.

Mấy vị Bồ Tát suýt chút nữa đã không nhịn được xuất đại chiêu ngay tại chỗ, trấn áp đám yêu nghiệt chướng khí mù mịt này.

Nhưng lần này bọn họ phụng Phật mệnh đến hiệp trợ Lý Tiểu Bạch phân tích tiên thuật, cuối cùng cũng không nên vừa đến đã trở mặt, vô cớ rước lấy một kẻ thù cho Linh Sơn.

Huống hồ, trong miếu có yêu có tiên, có rất nhiều người quen cũ cúi đầu không thấy, ngẩng đầu lại chạm mặt, đánh nhau chưa chắc ai thắng ai?

Văn Thù Bồ Tát nói một tiếng: "Nhất niệm tâm thanh tịnh, liên hoa khắp nơi nở."

Trấn an chúng Bồ Tát và La Hán.

Người trong Phật môn mới đến đều mắt nhìn mũi, mũi nhìn tâm, đọc thầm phật hiệu, kiên trì nhịn xuống.

Sau khi Lý Tiểu Bạch lừa gạt được người đến, liền giao công việc tiếp đãi cho Trầm Hương và mấy đồ đệ.

Pháp lực và thần thông của Trầm Hương cùng những người khác tuy không tăng trưởng bao nhiêu, nhưng về phương diện đối nhân xử thế, lại sớm đã luyện đến mức lô hỏa thuần thanh, thủ đoạn kỹ xảo tương tự như Lý Tiểu Bạch.

...

Tiến sĩ Banner cũng kinh ngạc trước sự biến hóa của Tịnh Đàn miếu, hắn rời đi chưa đầy mười mấy ngày, Tịnh Đàn miếu liền từ quy mô mấy chục người ban đầu thăng cấp lên mấy trăm nghìn người, hơn nữa thành phần thành viên cực kỳ phong phú.

Điều này chẳng khác gì một kỳ tích.

Nhưng Tiến sĩ Banner là người đã trải qua sự ma luyện của Kakarot, hiện tại trên ngón tay còn đeo chiếc nhẫn không thể nào tháo ra được.

Vì lẽ đó, hắn chỉ kinh ngạc một lát, liền thản nhiên chấp nhận sự biến hóa của Tịnh Đàn miếu.

Nếu Lý Tiểu Bạch không có năng lực tổ chức mạnh mẽ như vậy, công ty thần bí kia làm sao có thể phái mấy người bọn họ đến một thế giới xa lạ chấp hành nhiệm vụ khắc nghiệt như vậy?

Dù sao, sức chiến đấu đỉnh cao và các loại pháp thuật thần kỳ ở thế giới này chỉ có hơn chứ không kém so với thế giới khoa học kỹ thuật của bọn họ.

Tiến sĩ Banner là một người thông minh, được Lý Tiểu Bạch chỉ điểm, liền không còn cố chấp tìm kiếm sự giúp đỡ từ bên ngoài nữa.

Hắn không thuộc về thế giới này, chuyển hóa toàn bộ tri thức của thế giới này thành năng lực của hắn, đồng thời mang về Vũ trụ Marvel mới là giải pháp tối ưu, chứ không phải mang theo một chiếc kim cô không bị khống chế trở về.

Giống như Bạch Sở, Tiến sĩ Banner ngay lập tức phát hiện diệu dụng của Hư Mê Huyễn Cảnh, tự mình đi vào thể nghiệm một phen.

Sau đó.

Lại một lần suýt chút nữa làm hỏng ảo cảnh.

Tiến sĩ Banner là đại lão nghiên cứu ra máy móc xuyên qua vũ trụ song song, Hư Mê Huyễn Cảnh với tri thức ít ỏi học được từ Bạch Sở, căn bản không chịu nổi một hai câu hỏi của hắn.

Đầu óc Tiến sĩ Banner linh hoạt hơn Bạch Sở, hắn vào Hư Mê Huyễn Cảnh thể nghiệm mấy lần, liền bắt đầu tìm những người khác nhau đi vào thí nghiệm, nghiệm chứng tác dụng chân chính của Hư Mê Huyễn Cảnh.

Lần đầu tiên đi vào là một yêu tướng không rõ tên, nó đại khái là đã thấy nhiều cảnh Hư Mê Huyễn Cảnh bị Bạch Sở và đồng bọn giày vò, từ đáy lòng không coi món pháp bảo này là chuyện đáng kể.

Nghe nói Tiến sĩ Banner kêu gọi người tình nguyện, liền xung phong nhận việc bước vào Hư Mê Huyễn Cảnh.

Nhưng tâm trí và học thức của hắn yếu hơn rất nhiều so với Tiến sĩ Banner và Bạch Sở.

Cho dù Tiến sĩ Banner đã dặn dò nhiều lần rằng, ảo cảnh bên trong rất nguy hiểm, cần phải coi mọi thứ đều là huyễn ảnh, lấy bản thân ảnh hưởng ảo cảnh, chứ không phải để ảo cảnh dẫn dắt tâm tính bản thân khi tham gia thí nghiệm.

Thậm chí Tiến sĩ Banner còn sớm nói cho hắn biết một vài lý luận và công thức lượng tử học cao thâm, để ứng phó với tình trạng có thể xuất hiện bất cứ lúc nào.

Yêu tướng vừa bước vào ảo cảnh một cái chớp mắt, liền lạc lối bên trong, hô phong hoán vũ làm một phen Yêu Vương.

Bên ngoài, tiếng chuông gió vang lớn, chỉ trong chốc lát, hắn hóa thành bộ xương khô, không còn có thể đi ra nữa.

Bị giày vò hồi lâu, Hư Mê Huyễn Cảnh cuối cùng cũng tại Tịnh Đàn miếu phát huy ra uy lực của pháp bảo đỉnh cấp, thay chính nó thở dài một hơi.

Sự kiện có người chết đã xảy ra.

Mặc dù những người xung quanh đều không coi việc yêu tướng chết là chuyện đáng kể, nhưng Tiến sĩ Banner vẫn vô cùng áy náy, kiên quyết không chịu dùng người sống làm thí nghiệm nữa, bắt đầu thương lượng với Bạch Sở về cách đưa Jarvis trong cặp kính thông minh vào Hư Mê Huyễn Cảnh, hạn chế sức sát thương của Hư Mê Huyễn Cảnh.

Sinh mệnh trí năng trong xã hội hiện đại, tuân theo định luật robot, tuyệt đối không cho phép gây tổn thương cho nhân loại.

Còn việc Jarvis kết hợp với Hư Mê Huyễn Cảnh có thể hay không sinh ra sinh mệnh trí tuệ như Ultron, Tiến sĩ Banner tạm thời không cân nhắc, hắn cần tạo ra một AI trí năng kết hợp văn minh hai thế giới để từ tầng thấp nhất phân tích tiên thuật...

Mấy ngày sau đó.

Tiến sĩ Banner và Bạch Sở vẫn luôn suy nghĩ về chuyện này, còn lôi kéo những người luyện khí tinh thông trong Tịnh Đàn miếu đến cùng nhau nghiên cứu phương án giải quyết...

Cùng lúc với Hư Mê Huyễn Cảnh, còn có việc chế tạo Giáp Sắt.

Diễn đàn phân tích tiên thuật sắp được tổ chức, với tư cách là người có quyền về kỹ thuật, Tiến sĩ Banner cần đưa ra sản phẩm để trình diễn cho các Tiên Thần tham dự hội nghị.

Dù cho vấn đề động lực không có cách nào giải quyết, chỉ cần Giáp Sắt có thể mở miệng nói chuyện thì đã coi như thành công.

Dù sao.

Trong chip Jarvis lưu trữ rất nhiều tư liệu khoa học kỹ thuật hiện đại.

...

Quan Âm Bồ Tát đi theo đoàn đội Phật môn đến sau, sau khi tiến vào Tịnh Đàn miếu, nàng không tiếp xúc quá nhiều với Lý Tiểu Bạch, chỉ âm thầm truyền đạt ý chỉ của Phật Tổ, sau đó tìm cớ, dung nhập vào đoàn nghiên cứu khoa học của Lý Tiểu Bạch.

Thủ đoạn độ hóa của Phật môn trước hết phải quen thuộc mục tiêu, đến cả tính tình bản tính của đối phương còn không rõ ràng, nói không chứng cứ mà muốn độ người khác nhập Phật môn, nào có dễ dàng như vậy?

Quan Âm Bồ Tát biết rõ Lý Tiểu Bạch không thuộc về thế giới này, nhưng nàng cũng không biết Lý Tiểu Bạch và những người khác sẽ rời đi.

Vì lẽ đó, nàng có chút nhiệt tình với việc lôi kéo Lý Tiểu Bạch.

Thực ra, tất cả mọi người đều không cho rằng Lý Tiểu Bạch cuối cùng sẽ rời đi, bao gồm cả Dương Tiễn, người đã biết chân tướng.

Lý Mộc đã bày ra một sạp hàng quá lớn, hoàn toàn mang thái độ muốn chiếm lấy một mảnh giang sơn.

Nếu nói một người như vậy sẽ rời đi, quỷ cũng không tin!

...

Mục Dã Băng phần lớn thời gian đều ở đây nấu cơm, hoặc nói là dự trữ đồ ăn.

Ăn quen đồ ăn do Thực Vi Thiên làm ra rồi, lại ăn những món khác liền sẽ nhạt nhẽo vô vị.

Huống hồ.

Món ăn hắn làm bây giờ là vũ khí chiến lược của Tịnh Đàn miếu, vào thời khắc mấu chốt có thể dùng để làm ngoại giao.

Người của Tịnh Đàn miếu càng lúc càng đông, việc làm mỗi món ăn một phần nhỏ, mỗi món một kiểu như trước đây đã không còn khả thi nữa.

Hiện tại, Mục Dã Băng dùng nồi lớn xẻng lớn để nấu cơm, những món ăn tương tự có thể làm ra mấy chục hoặc mấy trăm phần cùng lúc.

Hắn còn phân công người thử đồ ăn chuyên môn, sẽ ghi chép lại hiệu quả của từng món sau khi nếm, và dùng văn tự Minh Tính rõ ràng chính xác viết ở một bên, cung cấp cho thực khách lựa chọn sử dụng.

Ví dụ như.

Dạ dày bò ngâm tỏi sẽ sinh ra hiệu quả "bạo y", các nữ thần, Hoa tiên tử trong miếu khi chọn món ăn, sẽ cố gắng tránh xa món này, để tránh bị người khác chiếm tiện nghi;

Bí đỏ hấp sẽ khiến người ta sinh ra cảm giác vui vẻ muốn ôm bí đỏ lăn lộn trong ruộng bí đỏ, nên phần lớn yêu tướng và võ tướng sẽ cố gắng tránh xa món ăn "Manh Manh" mang theo chút thanh tân này;

Trải nghiệm bốn mùa, biển cả, thanh xuân, tình yêu, nhiệt huyết, động phòng...

Chờ những món ăn có hiệu quả đặc biệt được đánh dấu nhân tính hóa xong.

Mục Dã Băng lập tức trở thành người được hoan nghênh nhất Tịnh Đàn miếu, các Tiên Thần cuối cùng không cần phải đánh cược vào hiệu quả nguyên liệu nấu ăn, mà mạo hiểm đi thử đủ loại đồ ăn nữa.

Bọn họ cũng có thể căn cứ nhu cầu của mình mà chọn món ăn.

Người trong Phật môn bởi vì lời khuyên của Phật Tổ, không dám đụng vào bất kỳ món ăn nào do Mục Dã Băng làm ra, sợ hỏng việc tu hành, thà rằng tự mình nấu cơm, hoặc dùng khí ăn mây để no bụng.

Để giúp họ hòa nhập tốt hơn vào tập thể.

Mục Dã Băng cố ý làm món Phật Khiêu Tường nhắm vào họ.

Khoảnh khắc Phật Khiêu Tường vừa ra lò, kim quang bắn ra bốn phía, hương thơm bay xa ngàn dặm.

Rất nhiều La Hán định lực chưa đủ đã lập tức phá vỡ thiền tâm, với tốc độ nhanh nhất lao về phía món ăn vừa ra lò.

Tư thế hung hãn không thể nào ngăn cản, thà rằng vứt bỏ thân phận người xuất gia, cũng muốn ăn được một ngụm Phật Khiêu Tường.

Kết quả.

Một ngụm đồ ăn vừa vào bụng.

Toàn thân Phật pháp tu vi cứng rắn bị hỏng, suýt chút nữa tẩu hỏa nhập ma.

Món ăn này đã gây ra sự phản đối tập thể của Văn Thù Bồ Tát và những người khác, suýt chút nữa làm lớn chuyện.

Nếu không phải Quan Âm Bồ Tát kịp thời ra mặt hóa giải, e rằng phải có mấy vị Bồ Tát làm mâm thức ăn không chừng.

Kết quả, Mục Dã Băng còn ủy khuất hơn cả các La Hán phá giới: "Sư huynh, đệ cứ nghĩ hiệu quả của Phật Khiêu Tường là minh tâm kiến tính chứ, kết quả còn chưa đợi người thử đồ ăn mà? Đám La Hán này đã nhào tới rồi, đệ thật sự không cố ý."

"Mục chân nhân, chúng ta đã nói rồi, đồ ăn của Phật môn không cần ngươi phụ trách." Văn Thù Bồ Tát nhìn hơn mười vị La Hán bị hủy thiền tâm, vô cùng đau lòng, càng thêm khẳng định giá trị của Mục Dã Băng, người như vậy hoặc là phải phục vụ cho Linh Sơn, hoặc là phải diệt trừ, nếu không một khi bị thế lực khác cướp đi, đó chính là tai họa của Phật môn.

"Lời lẽ sai trái!" Văn Thù Bồ Tát mặt đen lại trách mắng.

"Bồ Tát, tại Tịnh Đàn miếu, mọi thứ đều có thể xảy ra." Lý Mộc cười cười, "Mục sư đệ, không cần vì sự đả kích nhất thời mà từ bỏ việc nghiên cứu ẩm thực, lần sau hãy phát triển một chút món ăn chay giàu thiền ý, nói không chừng có thể minh tâm kiến tính, giúp các A La Hán khôi phục tu vi thì sao! Hiệu quả của Phật Khiêu Tường hãy nói cho Tiến sĩ Banner, có lẽ có ích cho nghiên cứu của hắn."

"Vâng, sư huynh." Mục Dã Băng nhẹ gật đầu với Văn Thù Bồ Tát và những người khác, quay người trở về nhà bếp, tiếp tục nghiên cứu món ăn của mình.

"Quan Âm Bồ Tát, Văn Thù Bồ Tát, quý vị đến đây là để cải biến thời đại này. Quyết giữ ý mình, liền đánh mất ý nghĩa đến Tịnh Đàn miếu. Vậy thì, ở lại Linh Sơn tiếp tục nghiên cứu Phật kinh tốt biết bao, cần gì phải đến đây chịu tra tấn đâu? Các vị thậm chí ngay cả 'ngôn xuất pháp tùy' đang lưu truyền rộng rãi ở Tịnh Đàn miếu cũng không muốn tu luyện, tám trăm năm sau, nếu như mọi người đều sẽ 'ngôn xuất pháp tùy', Phật môn nên tự xử lý thế nào?"

Lý Mộc nhìn đám người Phật môn đang ngây người tại chỗ, lắc đầu cười cười, "Có thời gian thì hãy đến phòng thí nghiệm nhiều hơn, trao đổi tâm đắc với Tiến sĩ Banner, để hắn giúp quý vị ghi chép dữ liệu tu hành một lần, xem liệu có thể dùng thủ đoạn khoa học mô phỏng ra ảo diệu của Phật kinh, tạo nên những cảnh tu hành thích hợp hơn, đó mới là lẽ phải. Nếu không, tai nạn sẽ càng ngày càng nhiều, nói không chừng không bao lâu nữa, thế giới này quý vị cũng không nhận ra. Chỉ nói đến đây thôi, hy vọng quý vị tự lo liệu lấy."

Vào ban đêm.

Tất cả người trong Phật môn đều dừng đả tọa tu thiền, lục tục kéo nhau vào phòng thí nghiệm, một bên quan sát Tiến sĩ Banner tiến hành các hạng mục thí nghiệm đối với Tiên Thần yêu quái...

...

Tịnh Đàn miếu cứ thế được Lý Mộc t�� từ chải chuốt, từng chút một từ hỗn loạn trở nên ngăn nắp trật tự.

Mỗi người đều tìm thấy đúng vị trí của mình ở nơi này.

Ngay cả Tam Thánh Mẫu, người ban đầu vô cùng bài xích Lý Tiểu Bạch và những người khác, cũng đã hòa nhập vào thế giới này, bắt đầu thử nếm một vài món ăn không quá đặc thù của Mục Dã Băng, hoặc dùng Bảo Liên Đăng giúp Tiến sĩ Banner thực hiện một số thí nghiệm đặc biệt.

Dù sao.

Bảo Liên Đăng là Thần khí chân chính, có thể giúp người khôi phục pháp lực, tăng cường công lực, công kích phòng hộ không gì không làm được, cao hơn Hư Mê Huyễn Cảnh không biết bao nhiêu cấp bậc.

Trong các hạng mục thí nghiệm, nó phát huy tác dụng không nhỏ.

Mấy ngày sau đó.

Chúng thần đi ra ngoài đưa thiệp mời lần lượt trở về, mang về đủ loại tin tức, nhưng phần lớn là tin tốt, uy danh của đoàn đội Lý Tiểu Bạch đang lên như rồng, dù sao cũng chẳng ai muốn đụng vào rủi ro với hắn.

Vào ngày thứ năm.

Dương Tiễn truyền về tin tức xác thực, Ngọc Đỉnh chân nhân vâng mệnh Nguyên Thủy Thiên Tôn xuất quan, đến đây hiệp trợ Lý Tiểu Bạch nghiên cứu tiên thuật.

Đồng hành không chỉ có Ngọc Đỉnh, còn có Thái Ất chân nhân, sư phụ của Na Tra.

Tuyệt phẩm dịch thuật này là sáng tạo độc quyền của truyen.free, kính mời quý độc giả thưởng thức.