Nếu phân chia Thiên Độc Chi Đầm theo đông nam tây bắc, thì Hạng Trần và những người khác giờ phút này đang ở Bắc Trạch.

Khu vực Bắc Trạch rộng lớn, nhiều đầm lầy và hoang đảo.

Tộc nhân sống ở đây được gọi là Bắc Trạch nhân chủng, đặc điểm là dáng người khá cao lớn. Phần lớn bọn họ tín ngưỡng, đại lão được cung phụng là Trương Viễn Bách, một trong những Ôn Thần của Tiệt giáo.

Vị này trong Tiệt giáo cũng được coi là nhân vật tiếng tăm lừng lẫy, trong cả hai đại giáo phái Đạo gia, người có thể được phong làm Ôn Thần cũng chỉ có năm vị.

Trương Viễn Bách là một trong số đó.

Nhân tộc của Thiên Độc Chi Đầm đều cực kỳ hung tàn, có tập tục ăn thịt đồng loại, lẫn nhau săn giết tộc nhân của các bộ lạc khác để tế tự.

Đương nhiên, nhân tộc sống ở loại vùng đất hiểm ác này, không ai là không hung tàn; những kẻ quá đỗi nhân từ không thể sống sót nơi đây.

Tuy nhiên, nhân tộc cũng không phải là chủ tể của khu vực Bắc Trạch. Ở đây nhiều nhất vẫn là Trùng tộc, sau đó chính là Giao tộc, Ngạc tộc.

Hạng Trần sai hai người đem một bộ phận người dưới trướng tản ra đi tìm hiểu tình hình xung quanh. Thử tộc có thể nói là những thám tử và đạo tặc bẩm sinh, cực kỳ am hiểu trộm cắp và tìm hiểu tình báo.

Trong thời gian ngắn ngủi nửa tháng, ba mươi tên trinh sát tản ra, hai mươi ba người đã trở về, còn bảy người đã vẫn lạc, nguyên thần đều tịch diệt, có thể thấy được sự hiểm nguy nơi đây.

Từ tin tức tìm hiểu được của các trinh sát Thử tộc trở về, có thể biết được, khu vực này của bọn họ trong phạm vi ức vạn dặm đều có tên là Quỷ Thủ Chi Đầm.

Sở dĩ gọi cái tên này, là bởi vì nê yêu ở khu vực này rất nhiều, chúng đột nhiên từ dưới đầm lầy đánh lén người, giống như quỷ thủ kéo người vào trong bùn lầy, cho nên có tên là Quỷ Thủ Chi Đầm.

Trong Quỷ Thủ Chi Đầm này có bốn căn cứ bộ lạc nhân tộc Bắc Trạch, phân biệt có tên là Kim Cương bộ lạc, Thiết Sơn bộ lạc, Thần Ngạc bộ lạc, Xà Thần bộ lạc.

Số lượng nhân tộc của bốn đại bộ lạc này đại khái đều ở giữa ba mươi vạn người đến một trăm vạn người, thủ lĩnh đều đạt đến cảnh giới Thái Ất Tiên Tôn.

Bởi vì tính đặc thù của hoàn cảnh Thông Thiên Đại Lục, sự nồng đậm của linh khí thiên địa, còn có sự cạnh tranh kịch liệt của hoàn cảnh sinh tồn, nhân tộc của Thông Thiên Đại Lục sau khi xuất sinh, sau khi trưởng thành, huyết mạch chi lực kém cỏi nhất đều có thực lực Thiên Nhân cảnh ngũ trọng thiên.

Hơi có chút thiên phú liền có thể đạt tới Thiên Nhân cửu cảnh thậm chí thành tiên.

Đương nhiên, tiên nhân ở trong Thông Thiên Đại Lục cũng chẳng phải kẻ đứng đầu chuỗi thức ăn.

Trong chuỗi thức ăn của động vật, tu vi Chân Tiên nhiều nhất cũng chỉ tương đương với loài mèo rừng; chẳng đủ sức sánh với bậc trên, nhưng lại thừa sức áp chế kẻ dưới. Mà dưới tiên nhân thì thật sự giống như chuột thỏ, những động vật nhỏ yếu này rồi.

Sau khi hiểu rõ tín ngưỡng và tập tục của mấy đại bộ lạc, Hạng Trần dự định lấy Xà Thần bộ lạc ra làm màn dạo đầu.

Xà Thần bộ lạc, là một bộ lạc tín ngưỡng cung phụng một đầu thần xà cường đại, nhân khẩu đại khái tám mươi vạn.

Trên Thông Thiên Đại Lục tín ngưỡng cũng rất phức tạp, ngoài những người tín ngưỡng những cường giả Tiệt giáo, cũng có những người tín ngưỡng thổ dân cường đại.

Trừ những thế lực căn cứ cường đại có nhân khẩu hàng ức vạn, những bộ lạc nhỏ, quốc gia nhỏ tín ngưỡng cái gì, các cường giả Tiệt giáo căn bản sẽ không đi quản, cũng sẽ không đi tranh giành.

Rất nhiều đệ tử chân truyền Tiệt giáo ở Thông Thiên Đại Lục đều có quần thể tín ngưỡng cung phụng chính mình.

Quyết định lấy Xà Thần bộ lạc ra mở màn, là bởi vì bản thân Hạng Trần có huyết mạch Tướng Liễu, Tướng Liễu chẳng phải là một thần thú tiếng tăm lừng lẫy trong Xà tộc sao.

Tiện thể thay thế luôn!

Sau khi quyết định, Hạng Trần liền mang theo mấy trăm tên tiên nhân Thử tộc, hướng Xà Thần bộ lạc mà đi.

Xà Thần bộ lạc tọa lạc ở một mảnh cao địa đảo nhỏ sâu trong Quỷ Thủ Chi Đầm, diện tích đảo nhỏ không lớn, cũng chỉ lớn bằng diện tích một đảo Bất Hiếu Tử.

Đương nhiên, đảo Bất Hiếu Tử lớn nhỏ chỉ sinh hoạt cư trú mấy chục vạn người, có vẻ vẫn rất trống trải.

Bốn phía bị đầm lầy uốn lượn và độc chướng bao quanh, chỉ có gò đất nơi bộ lạc tọa lạc khô ráo kiên cố, phảng phất một đầu cự xà cuộn mình ngẩng đầu mà đứng.

Phong cách kiến trúc của bộ lạc độc đáo, tất cả phòng ốc đều lấy xương rắn làm xà nhà, da rắn làm rèm, mái nhà được bao phủ bởi ngói gốm hình vảy, dưới ánh sáng mặt trời phát ra lãnh quang màu xanh đen.

Sáng sớm, nam nữ già trẻ của bộ lạc liền bắt đầu một ngày tế rắn.

Tộc nhân cởi trần, dùng máu rắn vẽ đồ đằng trên ngực, hài đồng thì tay cầm sáo trúc, thổi ra khúc điệu mô phỏng tiếng rắn rít, dẫn tới linh xà được nuôi dưỡng từ trong sào huyệt bơi ra.

Vảy của mỗi linh xà đều in dấu phù văn bộ lạc, trong mắt rắn lóe lên linh trí tựa nhân loại.

Trên phiên chợ, những người bán rắn chào hàng các loại cổ xà:

Thiết Tuyến Xà: Mảnh như sợi tóc, có thể chui vào trong cơ thể địch nhân cắn nuốt tủy.

Hỏa Lân Xà: Lưng mọc lên vân lửa, độc hỏa phun ra có thể làm tan chảy kim loại.

Huyễn Đồng Xà: Hai mắt có thể phát xạ huyễn tượng, thường dùng trong săn bắn và tra tấn.

Ngay cả ẩm thực cũng không thể rời khỏi rắn —— rượu được ủ từ máu rắn đang sôi trào trong vò gốm, thịt rắn nướng xiên que trên đống lửa kêu xì xì.

Trưởng lão trong tộc mỗi ngày cần uống một bát "Xà Vương", đây là bí dược được luyện chế từ vạn năm mật rắn hỗn hợp độc chướng, có thể duy trì tu vi Thái Ất của bọn họ.

Mặc dù bọn họ tín ngưỡng Xà Thần, không có nghĩa là bọn họ không ăn rắn; ngược lại, bọn họ rất cuồng nhiệt thích ăn rắn, bởi vì như vậy có thể cùng Xà Thần giao hòa tâm linh.

Giữa trưa, tổ rắn ở rìa bộ lạc đột nhiên xao động. Mấy ngàn con linh xà có tu vi đồng thời ngẩng đầu rít gào, vảy dựng đứng như đao.

Bầu trời đột nhiên bay lên tuyết trắng như lông ngỗng, dung nham nóng rực lại từ khe đất phun trào ra. Dị tượng băng hỏa giao hòa khiến b���y rắn trốn như điên.

Giữa thiên địa, có khí cơ cảnh giới Thái Ất Tiên Tôn khuếch tán mà đến, xung kích toàn bộ bộ lạc, mang đầy ý vị khiêu khích.

Trên bầu trời, có thể thấy mấy trăm đạo thân ảnh mặc áo bào màu sắc khác nhau, đầu chuột thân người, đạp mây, trong tay nắm giữ vũ khí khác nhau.

Hai đạo thân ảnh phía trước nhất đều cao ba trượng, lớn lên cao lớn giống như Hoàng Phong Đại Thánh trong Hắc Mã Lâu, chỉ là màu sắc lông tóc khác nhau, một kẻ lông tóc màu lam, một kẻ lông tóc màu đỏ.

Vũ khí trong tay phân biệt là băng đao và hỏa diễm thương.

"Yêu nghiệt phương nào, dám quấy nhiễu Xà Thần bộ lạc của ta!" Tộc trưởng Xuy Hủy đạp không mà lên, cửu đầu xà tiên quấn quanh eo tự động cởi ra, như vật sống ngẩng đầu thổ tín.

Khí cơ của tộc trưởng Xuy Hủy này cũng đặc biệt cường đại, thình lình đã đạt đến cảnh giới Thái Ất Tiên Tôn trung thiên, tương đương với Thái Ất Tiên Tôn lục trọng thiên.

Phía sau hắn ba tên trưởng lão đồng thời hiện thân.

Âm Khuê trưởng lão là một nam tử mắt trái khảm bảo th���ch mắt rắn, trong mắt rắn đó có thể phóng thích chùm sáng hóa đá.

Xích Luyện trưởng lão hai cánh tay xăm đầy hỏa xà, giữa hô hấp phun ra độc yên, khí tức đều tràn đầy kịch độc.

Huyền Bàn trưởng lão xương cột sống đã được luyện hóa thành hình rắn, co duỗi như roi, cả người giống như một con rắn hình người.

Sương Nha Thử Vương một cước đạp nát cột đồ đằng bộ lạc, băng phách từ đầu ngón tay lan tràn, pháp lực Thái Ất Tiên Tôn khuếch tán mà xuống, đem trăm con cổ xà đông cứng thành tượng băng:

"Bảo Xà Thần mà các ngươi cung phụng cút ra đây! Mảnh đầm lầy này, sau này thuộc về chủ thượng của ta sở hữu, mà các ngươi, từ nay về sau người cần tín ngưỡng chỉ có một, đó chính là chủ thượng của chúng ta!"

Sí Thiên càng là một trảo chụp về phía tế đàn, khí cơ pháp lực nóng rực đem hồ rượu máu rắn làm bốc hơi khô, đồng dạng cười khặc khặc dữ tợn: "Hoặc là thần phục, hoặc là làm mồi!"

Tộc trưởng Xuy Hủy, ba đại trưởng lão nhìn hai tiên nhân Thử tộc đang la hét, giận đến cực điểm, lại bật cười.

Hai con chuột, lại dám lớn mật đến tận cửa làm càn!

Tuy nhiên, nói đi cũng phải nói lại, Quỷ Thủ Chi Đầm này khi nào xuất hiện Thái Ất Tiên của Thử tộc?

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, độc quyền dành cho quý độc giả.