Thanh Dịch sư tôn nổi tiếng là người cứng nhắc, hiếm khi thấy ông cười. Bởi vậy, khi ông xuất hiện với bộ trang phục chính thức màu đen tuyền, cùng mái tóc bạc được chải chuốt cẩn thận, Lục Viễn thậm chí còn không nhận ra đây là một vị Huyền Thiên Sư tôn đầy quyền uy.

“Xin lỗi, với trang phục này, tôi cứ ngỡ ngài là một nhân vật cấp cao trong giới thương trường, một vị cự phú nào đó.”

Lục Viễn vội vàng xin lỗi ngay khi vừa gặp mặt, bởi lẽ, các Huyền Thiên Sư tôn, bao gồm cả các đệ tử thông thường, đều xuất hiện trong đạo bào, điều này đã trở thành một ấn tượng cố hữu.

Đáng lý, sư tôn khi đến Thần Châu sẽ có một nghi thức chào đón, nhưng vì Lục Viễn đã lỡ mất chút thời gian ở Học Hiệu, nên khi anh trở về thì Thanh Dịch sư tôn đã đến Tân Đô rồi.

Hai người ngồi xuống trong phòng tiếp khách của Tu Liên. Đây là một cuộc gặp riêng tư, ngoài Trần Phi Ngâm đang đợi ở một bên, không còn ai khác. Ở khoảng cách gần như thế, về lý thuyết, Thanh Dịch sư tôn có năng lực hạ sát Lục Viễn chỉ bằng một đòn. Nhưng xét tình hình hiện tại, Huyền Thiên Phương không có động cơ để làm điều đó.

“Ta cho rằng nhập gia tùy tục là cách thể hiện sự tôn trọng, đồng thời giúp giảm bớt rào cản giao tiếp.” Thanh Dịch sư tôn nhẹ nhàng giải thích lý do ông thay đổi đạo bào: “Đương nhiên, những bộ y phục này khá tinh xảo, cảm ơn Tu Liên đã chuẩn bị chu đáo.”

Lục Viễn nâng chén trà, đối phương không hề lộ ra một chút sơ hở, quả là một đối thủ khó nhằn.

Thanh Dịch sư tôn không vòng vo, sau vài câu xã giao đơn giản, ông liền cho biết mục đích chuyến đi.

Một mặt, Huyền Thiên Phương tán thành nguyên tắc "thời gian quen biết đồng giá" được nêu trong Tiên Phàm pháp điển, đồng ý dựa vào pháp điển để xét xử các đệ tử bị bắt giữ. Điều này không hề xung đột với truyền thống của Huyền Thiên. Huyền Thiên vốn đã dựa vào nguyên tắc "bốn mươi chín người" để định tội những kẻ lạm sát, trong khi Thần Châu chỉ tinh chỉnh nguyên tắc này để quy phạm hóa và hệ thống hóa nó. Giống như Hoa tộc đã trừu tượng hóa huyền pháp từ linh pháp tự nhiên, từ đó đi trên con đường riêng của mình. Quả đúng là "thanh xuất vu lam".

Mặt khác, Thanh Dịch lại một lần nữa đề xuất yêu cầu phóng thích hai vị sư tôn. Ông đã nghiên cứu khá sâu Tiên Phàm pháp điển của Thần Châu. Mặc dù hai vị sư tôn không trực tiếp tham gia sát hại thường dân Hoa tộc, nhưng hành vi của họ thuộc về tội ác chiến tranh được quy định trong Tiên Phàm pháp điển. Nếu dựa theo quy trình xét xử thông thường, Thanh Dịch biết chắc chắn hai vị sư tôn sẽ phải ch��u án tử.

“Mỗi sư tôn tại Huyền Thiên đều quản lý chức vụ riêng của mình, đây là nền tảng ổn định của Huyền Thiên, thậm chí là toàn bộ Thiên Ngu. Nếu Thần Châu xử quyết họ, sẽ mang đến những rủi ro xã hội nghiêm trọng, thậm chí là rủi ro về đạo đức.”

Cao thủ giao tranh, thường điểm đến là dừng, mà việc mặc cả cũng vậy. Lời nói của Thanh Dịch sư tôn không hề chứa từ ngữ đe dọa nào, nhưng ẩn sau đó lại là cả một sự uy hiếp ngầm. Sư tôn chết, đệ tử báo thù là lẽ đương nhiên. Có lẽ họ không thể xông vào Thần Châu làm càn, nhưng việc phá hoại giao thương giữa Thần Châu và Đế Quốc lại dễ như trở bàn tay. Thần Châu cần một lượng lớn tài nguyên từ Đế Quốc để xây dựng và vận hành phi thuyền, đây chính là một lời đe dọa.

Tuy nhiên, Lục Viễn không muốn tùy tiện đồng ý yêu cầu này. Anh ta cười xòa nói:

“Sư tôn đùa rồi. Thần Châu chúng tôi làm việc theo pháp luật, hai vị sư tôn có kết quả thế nào là do pháp viện quyết định, chứ không phải tôi. Nghe nói Thanh Dịch sư tôn ở Huyền Thiên phụ trách hình ngục, hẳn ngài phải hiểu rõ điều này chứ?”

“Ồ? Là như vậy sao? Đại Nghị Trưởng các hạ, tôi rất tò mò, việc ngài đã làm tại đại hội Tu Liên vài ngày trước, căn cứ vào điều luật nào của Thần Châu vậy?”

Lão Lục suýt chút nữa bị sặc trà.

Thanh Dịch sư tôn thổi nhẹ chén trà, nhấp một ngụm, mỉm cười với Trần Phi Ngâm rồi khen: “Trà ngon.”

Phi Ngâm, cô nàng ngây thơ kia, vẫn còn ngơ ngác cười theo!

Pháp luật là chuẩn tắc chung, nhưng khi liên quan đến cấp cao nhất, không thể không cân nhắc các yếu tố chính trị. Lão Lục nắm chặt chén trà, đung đưa một lúc, cuối cùng quyết định nói thẳng. Đối phương đạo hạnh thâm sâu khó lường, nói nhiều ắt sẽ sai nhiều.

“Sau khi Thần Châu gặp nạn Thiên Ngu, đã nhận được sự chỉ giáo từ Huyền Thiên. Huyền pháp của Thần Châu cũng có thể nói là kế thừa linh pháp của Huyền Thiên. Sự phát triển và thành tựu của Thần Châu ngày nay có công lao của Huyền Thiên trong đó. Những điều này, chúng tôi chắc chắn đều đã cân nhắc.”

Thanh Dịch sư tôn vẫn giữ vẻ mặt điềm tĩnh, nhìn chằm chằm Lục Viễn. Lục Viễn nghiêm túc nói:

“Thương Nham sư tôn sẽ không chết, đây là ranh giới cuối cùng.”

Nói cách khác, Câu Cầm nhất định phải bị xử tử.

Nếu ngay cả kẻ cầm đầu cũng không bị truy cứu, đừng nói dân chúng Thần Châu, ngay cả Huyết Thuế Quân cũng sẽ không chấp nhận.

Đó không phải là kết quả Thanh Dịch mong muốn, nhưng ông cũng hiểu rằng đây e rằng đã là sự nhượng bộ lớn nhất mà Thần Châu có thể đưa ra. Nếu cứ dây dưa tiếp, e rằng sẽ phản tác dụng.

“Ý kiến của các hạ tôi sẽ truyền về Huyền Thiên, nhưng e rằng vẫn sẽ có nhiều tranh luận lớn.”

“Vậy chúng ta có thể tạm gác lại những tranh luận, trước mắt hãy hợp tác ở những phần có thể.”

Mắt Thanh Dịch sư tôn sáng lên, ông chắp tay: “Các hạ quả có đại trí tuệ.”

Sau khi xác định được khung nguyên tắc cơ bản, công việc chuẩn bị cho phiên tòa xét xử lập tức được triển khai. Được tu sĩ Trần Khánh Vân cùng đi, Thanh Dịch sư tôn trước tiên đến thăm ngục giam Tốn Vệ và tiến hành thẩm vấn một số tù binh.

Nói ra thật buồn cười, những đạo nhân Huyền Thiên bị bắt khi nhìn thấy vị sư tôn này lại không hề có vẻ vui mừng như gặp được người nhà, trái lại, họ run rẩy như thấy quỷ. Uy danh của Thanh Dịch sư tôn ở Huyền Thiên vang xa, rơi vào tay ông thì vào Lôi Ngục đã là mức nhẹ nhất. Thế mà Hoa tộc lại tốt, cả việc liên đới lao cũng tốt, có ăn có uống, còn được xem TV nữa.

Ngoài bản thân mình, Thanh Dịch còn mang theo hơn mười đệ tử làm trợ lý. Một trong số đó tên là Di Nguyên Tử, là đại đệ tử của Thanh Dịch. Lục Viễn nhìn hắn, cảm thấy khá quen mặt, nhưng không nhớ đã gặp ở đâu.

“Ta là biểu ca của Loan Minh, vào Huyền Thiên hơn một ngàn năm trước.” Di Nguyên Tử chủ động bước đến giải thích, “Mặc dù ta chưa từng tận mắt thấy biểu đệ, nhưng cảm ơn các hạ đã chiếu cố hắn.”

Huyền Thiên tuân theo những nguyên tắc khác biệt so với Tiên Phàm. Người tu đạo bình thường sẽ không nhắc đến chuyện cũ phàm trần. “Bình thường sẽ không” không có nghĩa là quên.

Đoàn của Thanh Dịch tại ngục giam Tốn Vệ đã tập trung tiến hành công tác thẩm duyệt hồ sơ vụ án. Mặc dù nhóm đạo nhân này chưa quen thuộc với quy trình tố tụng hình sự hiện đại, nhưng dù sao họ cũng đã làm việc trong ngành hình ngục hơn ngàn năm, có thể xem là chuyên nghiệp và ăn khớp. Với sự hỗ trợ của Trần Khánh Vân và các chuyên gia pháp vụ khác, họ đã hoàn thành công việc cơ bản trong một tuần.

Sau nhiều mặt nghiên cứu và phân tích, tu sĩ Trần Khánh Vân đề nghị lấy "Vụ án thảm sát Lộ Niên" để mở màn cho phiên đại thẩm phán.

Lộ Niên là một tiểu trấn nằm ở phía Tây Nam núi Định Biên, nơi hẻo lánh. Trước chiến tranh, dân số đăng ký là 1372 người, sống chủ yếu bằng nghề trồng trọt và chăn nuôi, cuộc sống của cư dân yên bình và an nhàn. Ngày 10 tháng 6 năm 3189, một tiểu đội Huyền Thiên gồm 6 người do Nam Huệ Tử cầm đầu đã chiếm cứ trấn này. Đến ngày 12 tháng 8 năm 3189, khi bộ đội biên phòng khôi phục được Lộ Niên, nơi đó chỉ còn 217 người may mắn sống sót.

Trong quá trình giao tranh với bộ đội biên phòng, tiểu đội của Nam Huệ Tử có 3 người bị tiêu diệt. Ba người còn lại là Nam Huệ Tử, Trạm Hàm Tử, Tương Nhai Tử đang bị giam giữ tại ngục giam Tốn Vệ chờ xét xử.

Bản án này mang tính đại diện rất cao. Tiên Phàm pháp điển vừa mới ban bố, nhiều thẩm phán viên vẫn chưa nắm rõ tinh thần lập pháp của nó. Bởi vậy, tòa án tối cao tu sĩ sẽ xét xử trước một vụ, coi đó là tiêu chuẩn mẫu để các tòa án xét xử khác có thể tham chiếu.

Ngày tuyên án được ấn định vào mùng 7 tháng 2 năm 3190.

Mọi bản quyền thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.