Sóc Hồ nằm giữa quần sơn, trong một thung lũng, nơi nước tuyết từ các đỉnh núi cao của dãy Tiền Hoa Sơn phần lớn đổ về. Vì vậy, khu vực Sóc Hồ không chỉ có một hồ nước mà còn bao gồm cả vùng đất ngập nước hồ mới rộng lớn xung quanh.

Nơi đây phong cảnh tươi đẹp, chim nước bay lượn thành đàn, nhưng vì giao thông không thuận tiện và khí hậu quá ẩm ướt, nên từ trước đến nay vẫn hoang vắng.

Cách đây rất nhiều năm, không rõ Tổ Linh đã làm gì ở Sóc Hồ, tóm lại, khu vực Sóc Hồ tồn tại một đường hầm thời không không ổn định. Theo phân tích của Hạm Kiều, những "Thiên đế bảo khố" từng mở ra ở Vạn Châu thế giới đều là các nhánh của đường hầm Sóc Hồ. Tựa như một con đường lớn sẽ tự động hình thành mạng lưới giao thông xung quanh.

Suy đoán này khớp với ý tưởng của chính đạo Linh Giới. Họ đã đưa ra kết luận từ địa hình phong thủy rằng tất cả các Thiên đế bảo khố đều có một đầu mối địa mạch then chốt.

Dựa trên cổ tịch, Huyền Ảnh chân nhân suy đoán Sóc Hồ chính là đầu mối then chốt này, nên hai trăm năm trước đã đi điều tra, nhưng cuối cùng lại bất ngờ mất tích. Là một nhân vật cấp Thái Đẩu trong giới phong thủy Vạn Châu, sự mất tích của ông đã gây tiếng vang lớn, khiến mọi cuộc điều tra về đầu mối then chốt dưới lòng đất bị đình trệ, cho đến tận ngày nay.

Huyền Ảnh chưởng môn, người đang ở thế giới cao lầu, không rõ bằng cách nào đã có được phương pháp mở Thiên đế bảo khố. Ông sẽ mở ra một Thiên đế bảo khố to lớn chưa từng có ngay tại đầu mối then chốt Sóc Hồ, bên trong chứa đựng hàng triệu vũ khí tiên tiến.

Chính đạo Linh Giới và Tiêu Dao Đạo sẽ tranh đoạt thiên đại cơ duyên này, bởi nhóm vũ khí bên trong sẽ quyết định chiều hướng cuộc đại đạo tranh đấu tại Vạn Châu.

Trong khi đó, Hoa tộc Thần Châu lại đặc biệt quan tâm đến bản thân đường hầm thời không này. Bắc Cực Thiên Kính cho rằng việc sử dụng đường hầm có thể liên quan đến kỹ thuật "Kính Tượng Gãy Vọt" mà lý thuyết hóa tính 5 đã dự đoán.

Lý thuyết này vô cùng phức tạp, nhưng có thể tóm tắt lại những điểm cốt lõi.

Lý thuyết hóa tính 5 cho rằng huyền pháp có tính toán, và tất cả huyền pháp đều thuộc loại "pháp tay trái".

Trọng tâm của lý thuyết này là nghiên cứu tính đối xứng của huyền pháp, với nội dung nghiên cứu tương đối tiên phong. Lý thuyết này từng tiên đoán sự tồn tại của "Toàn Linh Thể", tức là trạng thái "tả hữu" của vật chất hoàn toàn có giá trị như nhau.

Dựa vào đó, Thần Châu đã nghiên cứu ra kỹ thuật thông tin siêu viễn trình vượt thế giới dựa trên Trường Ly.

Đồng thời, lý thuyết này cũng tiên đoán sự tồn tại của "Kính Linh Thể", tức là trạng thái "tả hữu" của vật chất xuất hiện theo cặp, giống như ảnh phản chiếu. Phân tích cho thấy hai trạng thái "tả hữu" của Kính Linh Thể có thể tự do trao đổi lẫn nhau, và về mặt lý thuyết, thời gian trao đổi ngắn nhất ước tính là 10^43 giây.

(Chú thích: Kính Tượng này không phải là kính tượng vật lý, mà là kính tượng mang tính huyền pháp hình thượng.)

Theo đó, Hoa tộc sẽ nắm giữ một kỹ thuật du hành mới. Chỉ cần tạo ra một Kính Tượng trận theo hướng di chuyển của phi thuyền, phi thuyền sẽ liên tục hoán đổi vị trí theo kiểu ảnh phản chiếu.

Bởi vì tốc độ hoán đổi cực nhanh, trong tầm nhìn thông thường, phi thuyền trông như đang di chuyển. Huyền Tu Môn cho rằng, "Kính Tượng Gãy Vọt" có thể đạt tốc độ du hành tối đa lên tới 240 lần tốc độ ánh sáng.

Tốc độ này không đáng kể so với du hành dịch chuyển tức thời, dù sao khoảng cách từ Vạn Châu đến Ngân Hà Hệ vẫn còn tới 4,5 tỷ năm ánh sáng, ngay cả với 240 lần tốc độ ánh sáng cũng phải mất gần hai triệu năm mới đến nơi.

Nhưng du hành dịch chuyển tức thời có hạn chế cực lớn, chỉ thích hợp vượt qua những khoảng cách siêu viễn, hơn nữa chỉ có thể hạ cánh gần các thế giới văn minh. Nếu không có tín hiệu định vị, điểm rơi sẽ khá ngẫu nhiên.

Trong các chuyến du hành thông thường, Thần Châu hiện chỉ có hệ thống đẩy ion nặng, với hiệu suất cao nhất chỉ có thể gia tốc phi thuyền đạt một phần trăm tốc độ ánh sáng.

Với tốc độ này, di chuyển quãng đường ngắn vẫn khả thi, nhưng quãng đường xa hơn một tuần ánh sáng thì hoàn toàn không thể tiếp cận.

Nói cách khác, Thần Châu hiện nắm giữ kỹ thuật du hành không gian sâu chỉ gồm hai loại: dịch chuyển tức thời tầm xa và đẩy ion tầm gần, trong khi kỹ thuật du hành tầm trung còn bỏ trống.

Khi thám hiểm không gian sâu, người ta phát hiện mặt trời của Vạn Châu có 8 hành tinh, trong đó, hành tinh thứ 6 nằm cách nửa tuần ánh sáng là một hành tinh thuần kim loại, khiến Chỉ Huy Trung Tâm thèm muốn. Thế nhưng, với khoảng cách này, tàu vận tải cấp Lệnh Nha sẽ mất đến hai năm để di chuyển khứ hồi, khiến ngay cả Quan Tiểu Kiều cũng đành bất lực.

Bắc Cực Thiên Kính luôn dốc sức nghiên cứu để hoàn thiện kỹ thuật "Kính Tượng Gãy Vọt", nhưng tiến triển không đáng kể. Huyền Tu Môn đã chế tạo được các cặp Kính Linh Thể, nhưng chúng không thể tồn tại ổn định vì sẽ phát nổ.

Kính Linh Thể không ổn định tồn tại có một thuật ngữ chuyên môn, được gọi là "Tai Tinh Thuật Hình" – cũng là nguồn gốc của khẩu pháo chính Tai Tinh trứ danh của Thiên Sương hào môn.

Trong quá trình thám hiểm Kỷ Tinh Thế Giới, Đường Ung và các Huyền Tu khác rất nghi ngờ rằng Tổ Linh từng sử dụng kỹ thuật "Kính Tượng Gãy Vọt" với số lượng lớn, ví dụ như khi di chuyển từ Vách đá Trầm Tư đến Biển Thủy Tinh Vô Tận, hay việc Lục Viễn và Đông Nhã bị ném tức thì lên mặt trăng. Tuy nhiên, khi đó chỉ là thoáng qua, Huyền Tu Môn chưa thể tích lũy đủ dữ liệu quan sát.

Vì vậy, việc Thiên đế bảo khố Sóc Hồ ở Vạn Châu thế giới lần này mở ra sẽ là một cơ hội quan trọng. Một tàu vận tải cấp Lệnh Nha chở đầy nghiên cứu viên và thiết bị, cùng hai tàu bảo vệ cấp Xoáy Rùa, đã khởi hành từ Thần Châu. Sáu ngày sau, họ sẽ tới quỹ đạo của hành tinh Vạn Châu.

Trước đó, điều tra viên huyền thoại, Đầu Bếp, sẽ tiên phong đến khu vực Sóc Hồ để dọn dẹp bãi đáp cho hạm đội.

Đoàn thể Chiến Tu phản đối việc Đầu Bếp mạo hiểm tấn công, họ cho rằng có thể dùng vũ khí thiên cơ san bằng khu vực Sóc Hồ thành đất bằng không một ngọn cỏ, đến nỗi chim chóc cũng không còn.

Nhưng Tập đoàn Huyền Tu nhất trí phản đối, họ cho rằng địa mạch phong thủy của khu vực Sóc Hồ có thể là điểm mấu chốt để kích hoạt Kính Tượng trận. Hình thái tự nhiên cũng thường là "thuật hình" có khả năng ngẫu nhiên sản sinh thần thông đặc biệt, đây là cơ sở lý luận của phong thủy học, và cũng là sở trường của Tổ Linh lão đại.

Vào ngày thứ ba, sư thúc Hoằng Giới dẫn tàn quân chiến lược vào vị trí. Họ đã phát động các cuộc tấn công quấy rối từ phía bắc xuống phía nam, nhằm vào quân Đế Quốc đang chiếm đóng khu vực Sóc Hồ. Danh tiếng của Tây Tuyến Chiến Thần quá lớn, nơi nào có ông, chủ lực địch sẽ tập trung ở đó. Vì vậy, Tiêu Dao Đạo quả nhiên đã bị thu hút, điều động một lượng lớn bộ đội và tu sĩ tập kết phòng ngự theo hướng đó.

Lục Viễn dẫn quân từ một phía khác của Sóc Hồ, âm thầm tiến vào từ phía nam lên phía bắc, sau khi năm ngày trước đã hành quân qua nhờ Trình Ba Lan không hề sợ hãi. Một mặt, chủ lực quân Đế Quốc đã bị sư thúc thu hút và phân tán.

Mặt khác, hắn chỉ dẫn theo Trình Trùng và nửa doanh binh lực, nên mục tiêu rất nhỏ, không dễ bị phát hiện. Nơi đây khắp nơi đều là bụi cỏ lau cao ngút trời, mấy trăm người đã bí mật hành quân trong những bụi cỏ lau đó để tiến vào nội địa Sóc Hồ.

Nhưng tiến xa hơn thì không thể được. Vị trí tọa độ cần đến là một bãi bùn hồ vịnh, và để vào được đó cần vượt qua năm Hồ đảo liên kết với nhau. Thật không may, cả năm Hồ đảo này đều có quân Đế Quốc trấn giữ.

"Binh lực của chúng không quá đông, nhưng đường lên các Hồ đảo lại chật hẹp, trải khắp đầm lầy, thuộc dạng địa hình dễ thủ khó công. Nếu trực tiếp xông lên, tổn thất có thể sẽ rất lớn."

Lục Viễn cùng các binh sĩ ẩn nấp trong bụi lau sậy để nghỉ ngơi. Nguyệt Khinh Thiền và Ngũ Tiêu đi trinh sát, và khi trở về, cả hai tỏ ra rất ưu sầu.

"Hơn nữa," Ngũ Tiêu bổ sung, "mỗi Hồ đảo đều có một vị tu sĩ Tiêu Dao Đạo trấn giữ, tôi nghi ngờ họ là Ngũ Hổ Thượng Tướng của Tiêu Dao Đạo."

Mọi bản quyền chuyển ngữ của văn bản này đều thuộc về truyen.free.