Dưới trời chiều, giữa sườn núi. Trên con đường lên Thiếu Lâm, bốn người Ngô Cùng im lặng bước đi, không ai nói một lời. Diệp Thanh Huyền thì không rõ chuyện gì đang xảy ra, Giới Sắc sợ bị đánh chết, còn Tiểu Bạch cô nương đang bận suy nghĩ về vấn đề của Lý Kiếm Thi. Riêng Ngô Cùng lúc này đầu óc hoàn toàn trống rỗng, hắn đang ngẩn người.

Sau khi đi thêm nửa canh giờ, Giới Sắc phá vỡ sự im lặng: "Đến rồi." Mọi người chậm bước lại, nhìn về phía trước. Con đường núi đã đến điểm cuối, nơi đó là một cánh rừng xanh tươi um tùm. Vượt qua cánh rừng, một sơn môn hiện ra trước mắt. Trên sơn môn treo một tấm biển, đề ba chữ lớn "Thiếu Lâm Tự" với nét chữ mạnh mẽ. Tương truyền, một nghìn năm trước, Sơ tổ Đạt Ma từ Phật cảnh mà ra, du hành khắp nhân thế hơn ba mươi năm. Cuối cùng, ngài đã dừng chân tại núi Thiếu Thất này và kiến lập Thiếu Lâm Tự. Ba chữ "Thiếu Lâm Tự" trên sơn môn chính là do Đạt Ma tổ sư tự tay viết.

Thế nhưng, suốt mấy trăm năm qua, vô số võ lâm nhân sĩ đến đây chiêm ngưỡng đều không thu hoạch được gì. Giờ đây, ba chữ trên sơn môn trông có vẻ bình thường, không hề có uy năng gì. Dần dà, truyền thuyết này cũng không còn được ai nhắc đến nữa. Bốn người nối đuôi nhau bước vào. Diệp Thanh Huyền và Giới Sắc không hề hay biết gì, nhưng Ngô Cùng và Tô Mộ Bạch lại khẽ dừng bước. Ngô Cùng nhìn ba chữ đó, từ trong đó cảm nhận được một cỗ Phật ý ôn nhuận, vô cùng mênh mông. Cỗ lực lượng này có thể tồn tại suốt một nghìn năm mà không tiêu tan, cho thấy uy năng của Sơ tổ Đạt Ma khi xưa lớn đến nhường nào. Vì sao Ngô Cùng có thể khẳng định ba chữ này chính là bút tích của Đạt Ma? Chẳng lẽ hắn có thể cảm ứng được ư? Hiển nhiên, hắn không thể. Nhưng hắn vẫn biết đây là chữ do Đạt Ma viết, bởi vì trong trò chơi kiếp trước đã thiết lập như vậy. Nếu không, cả bốn người đều có tu vi Thiên Nhân Hợp Nhất cảnh, tại sao chỉ riêng hắn lại có thể cảm nhận được Phật ý trong đó? Điều này thật không hợp lý. Về phần Tiểu Bạch cô nương làm sao mà biết... Kiếp trước nàng đã từng đến đây, khi đó tu vi của nàng đã đạt Tiên Thiên Động Hư cảnh.

Cảnh giới Hậu Thiên có sự phân chia rành mạch, nhưng Tiên Thiên thì không như vậy. Sau khi đạt Hậu Thiên đại viên mãn, người tu luyện có thể thử đột phá Tiên Thiên, nhưng điều này khó như lên trời. Trong mười nghìn người đạt Hậu Thiên đại viên mãn, chỉ năm người có thể đột phá đã là một tỷ lệ cực cao. Những người miễn cưỡng đột phá Tiên Thiên như vậy vẫn còn thiếu sót, khi câu thông thiên địa nguyên khí nhập thể sẽ không được thông thuận, lúc xuất thủ chỉ có thể mượn nhờ chút ít thiên địa nguyên khí để đạt được mục đích tự nhiên tùy thân. Kẻ mạo danh bị Ngô Cùng một kiếm chém g·iết chính là thuộc loại này; dù có thể ẩn nấp mượn nhờ thế mưa gió để thi triển võ học, nhưng cũng chỉ dừng lại ở đó. Do đó, những người có thiên phú trác tuyệt khi đạt Hậu Thiên đại viên mãn sẽ áp chế tu vi để rèn luyện bản thân, cho đến khi võ học toàn thân dung hội quán thông, bước vào cảnh giới "Thiên Nhân Hợp Nhất", lúc đó mới tính đến việc tiến vào Tiên Thiên. Mà lúc này, nếu muốn tiến thêm một bước, không phải dựa vào đột phá thân thể, mà là bù đắp những sơ hở trong nội tâm, bởi vậy mới có "Đúc Tâm Chi Cục". Mỗi người trong nội tâm đều có những điều muốn bù đắp. Vậy có chăng một người có tâm linh hoàn mỹ vô khuyết? Câu trả lời là: Không tồn tại.

Trên giang hồ, các môn phái đỉnh cao từng thử bồi dưỡng những hậu bối có thiên tư trác tuyệt. Những người này từ khi ghi danh đã tu luyện trong môn, chưa từng tiếp xúc với thế giới bên ngoài, thậm chí rất ít khi giao thiệp với đồng môn. Kết quả cuối cùng, họ lại chỉ dừng bước ở cảnh giới "Thiên Nhân Hợp Nhất", cả đời không cách nào tiến vào Tiên Thiên. Bởi vì họ cũng sẽ có những điều hối tiếc, chẳng hạn như chưa từng được chứng kiến hồng trần vạn trượng, chưa từng có nhân duyên với người khác phái, thậm chí là chưa từng được thưởng thức những món mỹ thực tuyệt vời. Do đó, hiện tại các đại môn phái khuyến khích những đệ tử xuất chúng nên ra ngoài trải nghiệm, thử làm nhiều điều mình muốn. Đây cũng là lý do Huyền Không phương trượng không phản đối việc Giới Sắc nhậu nhẹt. Như chưởng quỹ Hà Lạc Lâu đã nói với Giới Sắc, trên giang hồ này, ai mà chẳng có quá khứ? Đối với đệ tử đại phái mà nói, điều khó khăn của Đúc Tâm Chi Cục không nằm ở việc hoàn thành, mà ở việc tìm kiếm. Mỗi người họ đều biết nội tâm mình có sơ hở, nhưng sơ hở đó là gì, đó mới chính là điểm khó của Đúc Tâm Chi Cục.

Liệt Phong Đào đã c·hết. Hắn từng cho rằng sơ hở trong nội tâm mình là việc vượt qua ca ca, nhưng trên thực tế, vì từ nhỏ lớn lên dưới sự che chở của ca ca, hắn luôn khao khát được chém g·iết không e dè với đối thủ có thực lực tương đương, và cuối cùng đã bỏ mạng trên chiến trường. Chính vì thế, khi bại dưới tay Lý Kiếm Thi, hắn đã hiểu được sơ hở chân chính trong nội tâm mình, và nhờ vào trận chiến với Lý Kiếm Thi, hắn đã thành công bước vào cảnh giới Tiên Thiên.

Sơ hở trong nội tâm Diệp Thanh Huyền chính là cô nương đã t·reo c·ổ t·ự t·ử trước mặt hắn, vì hắn đã nhất thời mềm lòng bỏ qua tên dâm tặc. Đúc Tâm Chi Cục của hắn là phải tìm ra tên dâm tặc đó và g·iết c·hết hắn. Ít nhất... hắn tự cho là như vậy. Sơ hở trong nội tâm Giới Sắc vẫn chưa được tìm thấy. Sơ hở trong nội tâm Tô Mộ Bạch là tìm được Ngô Cùng, để bù đắp tiếc nuối kiếp trước. Lý Kiếm Thi cũng vậy. Còn Ngô Cùng, hắn biết sơ hở trong nội tâm mình là gì, nhưng việc bù đắp lại khó như lên trời. Đến nỗi, ròng rã tám năm trôi qua, hắn vẫn ở cảnh giới Thiên Nhân Hợp Nhất, chỉ là nội lực theo thời gian không ngừng mạnh lên, dẫn đến thân thể dần dần không chịu nổi một thân nội lực mênh mông, không cách nào toàn lực xuất thủ.

Tạm bỏ qua đoạn này. Nếu thành công đúc tâm, người tu luyện sẽ tự nhiên bước vào Tiên Thiên. Khi đó, thiên địa nguyên khí nhập thể, căn cốt thân thể không còn quan trọng nữa, việc tiến thêm một bước sẽ dựa vào sự cảm ngộ. Khi thiên địa nguyên khí hòa tan hoàn toàn vào thân thể, lúc này người tu luyện sẽ bắt đầu cảm ngộ Đạo tự nhiên phù hợp với bản thân. Kiếp trước, Lý Kiếm Thi là mây, Tô Mộ Bạch là gió. Còn ở kiếp này, Tô Mộ Bạch dung hội sở học kiếp trước, lấy ba đạo Tinh thần, Luân hồi, Hư không để sáng tạo ra bộ ba "Càn Khôn Vô Cực". Lý Kiếm Thi cũng thông qua tuyệt học của Huyền Thiên Tông như "Thái Thượng Vô Cực Tổng Chân Văn Xương Lỗ Đại Chân Kinh", "Thái Thượng Vô Tọa Hải Không Trí Tàng Kinh", "Thái Thượng Thăng Huyền Tiêu Tai Hộ Mệnh Diệu Kinh" cùng với tự thân kiếm đạo để sáng tạo ra "Thanh Liên Kiếm Ca" và "Thái Thượng Chân Giải". Bởi vậy, khi hai người họ đúc tâm thành công và bước vào Tiên Thiên, họ có thể bỏ qua cảnh giới Tiên Thiên sơ cấp mà trực tiếp bước vào cảnh giới "Đạo Pháp Tự Nhiên". Phần lớn những người trên Thiên Bảng đều ở cảnh giới này.

Còn nếu muốn tiến thêm một bước đến cảnh giới "Động Hư", thì cần cảm ngộ hư không, nhìn rõ bản thân mình. Trừ một số lão quái vật ẩn thế, một lòng cầu đạo, kiếp trước cũng chỉ có Tô Mộ Bạch, Lý Kiếm Thi cùng vài người rải rác khác là bước vào cảnh giới này. Bước cuối cùng chính là Phá Toái Hư Không, đăng lâm Bỉ Ngạn. Về phần Bỉ Ngạn là gì, trong nhân thế đã gần một nghìn năm không ai biết được. Mục đích cuối cùng của Ngô Cùng chính là Phá Toái Hư Không, đăng lâm Bỉ Ngạn. Bởi vì chỉ khi đó, hắn mới có thể dựa vào chiếc đĩa CD trong đầu để định vị và tìm lại quê quán kiếp trước của mình.

Trong lúc suy nghĩ miên man, mấy người đã đến ngoài cổng chính Thiếu Lâm. Cứ như biết có khách đến, cửa chùa từ từ mở ra, một vị hòa thượng mặc tăng y màu xanh nhạt bước ra. Vị hòa thượng này trông chừng chỉ khoảng hai ba mươi tuổi, dáng vẻ mi thanh mục tú, trên mặt từ đầu đến cuối luôn nở nụ cười ôn hòa. Thấy bốn người đến, vị hòa thượng khẽ mở miệng: "A Di Đà Phật, Giới Sắc, con đã về. Đồ vật con đã mang theo chưa?" Giới Sắc nghe vậy liền gật đầu, từ trong túi móc ra số thịt bò chín mua từ cửa hàng ăn uống, đưa cho vị hòa thượng trẻ tuổi. Động tác của hắn thuần thục, phảng phất như đã làm hàng trăm nghìn lần. Vị hòa thượng trẻ tuổi cũng mặt không đổi sắc, thuần thục đưa tay tiếp nhận, đặt vào trong túi. Giới Sắc quay người lại, giới thiệu: "Vị này chính là gia sư của con." Hắn muốn nhìn thấy vẻ mặt kinh ngạc của Ngô Cùng và Tô Mộ Bạch. Thế nhưng... trong lòng hai người không hề có chút xao động nào. Ngô Cùng kiếp trước là người sáng lập trò chơi, đương nhiên biết phương trượng Thiếu Lâm bên ngoài trông như một hòa thượng trẻ tuổi tuấn tú. Còn Tiểu Bạch cô nương, kiếp trước nàng ma uy chấn động thiên hạ, đương nhiên biết rõ dáng dấp của khôi thủ Phật môn ra sao. Giới Sắc thất vọng trong lòng, ngữ khí trầm thấp: "Tại sao hai người các ngươi không hề kinh ngạc chút nào? Điều này thật không hợp lý." Ngô Cùng nhướn mày: "Thanh Huyền đạo huynh chẳng phải cũng không có phản ứng gì sao?" Diệp Thanh Huyền vẫn ôn nhuận như ngọc: "Bần đạo kh��c với hai vị, mấy năm trước trong lần luận bàn đó, bần đạo đã cùng sư tôn đến bái phỏng Huyền Không phương trượng. Khi đó, quả thực bần đạo cũng đã giật mình. Còn hai vị đây là lần đầu gặp, lại không hề kinh ngạc chút nào, quả nhiên tu vi của bần đạo vẫn chưa đến nơi đến chốn." Tiểu Bạch cô nương mặt không b·iểu t·ình, còn Ngô Cùng thì cười mà không nói. Giới Sắc lắc đầu, đang định giới thiệu hai người cho Huyền Không phương trượng. Huyền Không lại phất tay, hướng về phía Ngô Cùng, mỉm cười hỏi: "Tiểu tăng thấy thí chủ rất quen mặt, liệu hai người chúng ta có phải đã từng gặp nhau ở đâu đó rồi không?"

Quyền sở hữu bản dịch này thuộc về truyen.free, mong bạn đọc thưởng thức và chia sẻ.