Tuy nhiên, nếu phẩm chất đủ cao, thì dù có dùng kiếm thuật điều khiển, uy lực của nó vẫn vượt xa những pháp bảo thông thường trước đây, không thể nào sánh bằng.

Trương Phàm cẩn trọng như vậy cũng có lý do của riêng mình. Chuyến đi Hoa Quả Sơn lần này chắc chắn sẽ dẫn đến một trận đại chiến.

Đối phó với lực lượng chủ chốt thì Trương Phàm tự nhiên không giúp được gì nhiều, nhưng nếu ngay cả những thiên binh thiên tướng tầm thường cũng không đối phó được, thì thật sự quá mất mặt.

Thôi được, lùi thêm một bước mà nói, dù không đối phó được, thì ít nhất cũng phải có khả năng tự vệ chứ.

Vẫn là câu nói cũ, trong thế giới Hồng Hoang Tây Du, cảnh giới chỉ là nền tảng. Điều thực sự quyết định sức chiến đấu vẫn là các thủ đoạn khác: chiến kỹ, thần thông, pháp thuật, và đặc biệt là bảo vật, yếu tố then chốt nhất.

Năm xưa, trong trận Đại chiến Phong Thần, biết bao tu sĩ chưa thành tiên đã dựa vào pháp bảo kỳ dị trong tay mà đánh bại, thậm chí đoạt mạng những cường giả cấp bậc tiên nhân. Ví dụ như thế nhiều không kể xiết.

Ví dụ trực tiếp nhất chính là Ân Giao và Ân Hồng. Cả hai cơ bản không hề tu luyện, một người dựa vào Phiên Thiên Ấn, một người dựa vào Âm Dương Kính, mà gần như tung hoành vô địch.

Ngay cả sư phụ của hai người họ cũng bị đánh trọng thương – đó đều là những Thập Nhị Kim Tiên, những Thiên Tiên hàng đầu lúc bấy giờ, các vị tiên thủ đời thứ hai của Xiển giáo.

Để đối phó hai người đó, một vị phải vận dụng Hạnh Hoàng Kỳ cùng nhiều Linh Bảo khác, một vị thậm chí phải mượn đến Thái Cực Đồ của Lão Tử.

Đương nhiên, không phải nói tu vi và bản thân không quan trọng. Cảnh giới tu vi và chính quả mới là nền tảng quyết định cấp độ của một người. Vẫn lấy Ân Giao và Ân Hồng làm ví dụ, cấp độ của họ quá thấp, họ chẳng qua chỉ là những quân cờ thay thế Thập Nhị Kim Tiên để độ sát kiếp.

Hơn nữa, khác với Dương Tiễn hay Na Tra, những kẻ như Ân Giao và Ân Hồng, ngay cả công pháp, pháp thuật hạch tâm của Xiển giáo cũng không hề biết. Dựa vào pháp bảo ngoại vật, cuối cùng chỉ có thể sính uy phong nhất thời. Khi đụng phải pháp bảo khắc chế, chắc chắn chỉ có nước toi mạng.

Tu vi mới là căn bản. Cũng giống như Đa Bảo Đạo Nhân, nhìn thì có vẻ ông ta dựa vào pháp bảo, nhưng trên thực tế thì sao? Quảng Thành Tử tự mình thi triển Phiên Thiên Ấn cũng chẳng qua chỉ đánh ông ta ngã nhào một cái, ngay cả một vết xước cũng không hề có.

Mạch suy nghĩ của Trương Phàm rất r�� ràng: khi còn yếu, đương nhiên phải tìm kiếm những bảo vật mạnh mẽ để hộ thân, nhưng mục đích căn bản vẫn là tu luyện bản thân, vững vàng cái đạo của mình.

Ba năm sau nhìn lại, Vảy Ngược Động đã hoàn toàn đổi khác. Đối với các người chơi mà nói, nơi đây gần như đã thay đổi cả một thế giới chỉ trong một đêm.

Đám yêu quân ở Vảy Ngược Động cũng trở nên khởi sắc hẳn, bớt đi vẻ ngang bướng đặc trưng của yêu tộc, mà thêm vào đó là sự nghiêm cẩn cùng kỷ luật.

Nhìn năm ngọn sơn phong giờ đây chẳng khác nào tiên cảnh nhân gian, đâu còn cái không khí chướng khí u ám của yêu tộc ngày trước. Linh mễ chờ thu hoạch, linh quả tỏa hương thơm, linh súc tiên cầm được quy hoạch chăn nuôi đâu ra đấy. Trương Phàm thực sự có cảm giác như cả nhân gian đã đổi khác.

Trương Phàm lần nữa triệu tập các Yêu Vương. Hơn trăm Yêu Vương đông nghịt, khí thế cũng đã khác xưa. Biết Trương Phàm thích lễ nghi nhân tộc, nên các Yêu Vương đều nghiêm chỉnh tuân thủ.

Qua lời giới thiệu của A Phúc, Trương Phàm lần lượt làm quen với những Yêu Vương đã đến nương tựa trong ba năm qua. Những Yêu Vương cũ đã có cống hiến đều có thể đổi được Hỏa Táo, và trong ba năm đó, thực lực của họ cũng tăng vọt.

Điều này ngược lại khiến Trương Phàm thực sự có khí chất đại yêu, mà Kim Long khí vận trong nguyên thần cũng trở nên mạnh mẽ hơn nhiều.

Trương Phàm an ủi mọi người đôi lời, sau đó gọi Bác. Ai nấy đều biết Bác là tọa kỵ của Trương Phàm, được chăm sóc rất tốt, đãi ngộ vô cùng cao, được ăn sung mặc sướng, sống ở Vảy Ngược Động như một Tiểu Bá Vương.

Nghe A Phúc cười kể về những chuyện Tiểu Mộng và Bác đã cùng nhau làm. Trong ba năm qua, hai con vật này đã trở thành cặp bài trùng khiến ai nấy cũng phải nể sợ. Dù sao, một con là chiến sủng, một con là tọa kỵ, ai mà dám chọc giận chúng chứ?

Mọi chuyện đều có A Phúc lo liệu, Trương Phàm chẳng có gì phải không yên lòng. Hắn trực tiếp cưỡi Bác, thẳng tiến Hoa Quả Sơn.

Giờ đây hắn cũng xem như có năng lực tự vệ, nên cũng bớt đi không ít e dè. Bác không chút kiêng dè bay lượn trên không trung, tựa như thiên mã hành không.

Hoa Quả Sơn nằm ở Đông Thắng Thần Châu, còn Vân Mộng Đầm Lầy lại ở phía nam Nam Chiêm Bộ Châu. So ra thì cũng không tính là quá xa, nhưng đó cũng chỉ là so trên lý thuyết mà thôi.

Cho dù tốc độ của Bác nhanh hơn trước kia vô số lần, nhưng để đến được Hoa Quả Sơn, e rằng cũng phải mất gần một ngày trời.

Trương Phàm liền mở diễn đàn ra xem để giết thời gian. Gần đây diễn đàn cũng vô cùng náo nhiệt, liên tiếp xảy ra vô số sự kiện khiến người ta kinh ngạc xen lẫn ngưỡng mộ.

Chẳng hạn như tin tức có người đã trở thành tiên nhân lan truyền, thu hút vô số kẻ ngưỡng mộ. Tiếp đó lại liên tiếp rộ lên không ít trường hợp người chơi đạt được thiên tài địa bảo, thu hoạch ngàn năm đạo hạnh mà thành tiên.

Trương Phàm nhìn một hồi lâu, rồi khẽ lắc đầu.

Những người chơi thành tiên này, theo hắn thấy chẳng khác nào kẻ nghèo hèn bỗng chốc giàu sang, căn bản không biết cách hành xử.

Chỉ có người hoàn thành nhiệm vụ chính tuyến mới có thể trở thành thần tiên, mưu cầu một vị trí sơn thần của một ngọn núi. Còn những người khác đều vũ hóa thành nhân tiên, nghĩa là vứt bỏ nhục thân ban đầu, dùng Tiên Linh chi khí tạo thành Tiên thể.

Hiện tại đã thành tiên, dường như đã trở thành nhóm người chơi hàng đầu, nhưng hậu hoạn lại vô tận.

Mặc dù phần lớn người chơi cuối cùng chỉ có thể trở thành nhân tiên, nhưng những ai có thể thành tiên lúc này cơ bản đều có cơ duyên không tồi, hoặc là thu hoạch linh quả, hoặc là có được những cơ duyên khác. Tuy nhiên, dù là loại cơ duyên nào, theo Trương Phàm thấy, họ đều có cơ hội trở thành Địa Tiên.

Chỉ để sính uy phong nhất thời, đến khi có người chơi trở thành Địa Tiên, những kẻ này tuyệt đối sẽ hối hận không kịp.

Vấn đề nghiêm trọng hơn là, vội vã thành tiên như vậy, e rằng tuyệt đại đa số người chơi thần thông phép thuật sẽ không theo kịp cảnh giới.

Dẫn đến việc, khi giao chiến với Hoang Thú cùng cấp bậc, họ không thể đánh lại. Ngay cả Hoang Thú chưa thành tiên dù không có đạo hạnh, vẫn khiến họ gặp vô vàn khó khăn.

Nhìn thấy không ít người chơi đã thành yêu tiên kêu gọi nhau đến Hoa Quả Sơn kết giao hào kiệt, chờ đợi đại náo Thiên Cung, đại triển thần uy, Trương Phàm càng lắc đầu ngao ngán. Không có bảo vật tốt, thần thông phép thuật còn chưa theo kịp, đó cơ bản là đi dâng mạng.

Hiển nhiên, có một số người đã quá đắc ý, đây cũng là tệ nạn của hệ thống cơ duyên trong trò chơi này, khiến nhiều người lầm tưởng một bước lên trời, không nhìn rõ thực tế.

Nhưng nhìn chung mà nói, người chơi thuộc tộc Yêu ở Đông Thắng Thần Châu là hưng phấn nhất. Mỹ Hầu Vương của Hoa Quả Sơn muốn mở tiệc chiêu đãi các đại yêu từ khắp nơi, đương nhiên Hoa Quả Sơn trở nên náo nhiệt hơn bao giờ hết.

Mà các Yêu Vương của bảy mươi hai động cũng liên tục tuyên bố nhiều loại nhiệm vụ, các người chơi tộc Yêu đều mong muốn đạt được lợi ích từ lần đại náo Thiên Cung này.

Ngay cả người tu sĩ nhân tộc ở Ngạo Lai Quốc cũng có thể nhận một số nhiệm vụ từ các thần tiên Thiên Cung. Đông Thắng Thần Châu đã trở thành tiêu điểm của Tam Giới.

Nhưng tuyệt đại đa số tu sĩ cũng chỉ có thể đứng nhìn mà hâm mộ. Việc vượt qua một, hai khu vực đối với họ đã là một thử thách lớn. Đến Hoa Quả Sơn, chưa nói đến nguy hiểm, ngay cả thời gian cũng không đủ.

Trương Phàm xem qua vài buổi livestream của các streamer. Hầu hết đều livestream tại địa bàn của một trong bảy mươi hai động Yêu Vương, căn bản không vào được Hoa Quả Sơn.

Hoa Quả Sơn đã bị đại lượng yêu tộc phong tỏa, không có thiệp mời thì căn bản không thể vào.

Còn những yêu tộc đến tham gia náo nhiệt đa phần là hạng tép riu, chỉ có thể tạm thời trú chân tại địa bàn của các Yêu Vương thuộc bảy mươi hai động.

Vào lúc chạng vạng tối, Trương Phàm đã đến địa giới Ngạo Lai Quốc thuộc Đông Thắng Thần Châu. Đúng lúc này, một luồng Thanh Vân hội tụ lại từ hướng khác.

Rất nhanh, Bác của Trương Phàm đã chạm mặt luồng Thanh Vân kia.

Trương Phàm cũng nhìn thấy người đến: một người đầu trâu vô cùng khôi ngô, cưỡi một con quái thú hình thù cổ quái, và kế bên là một mỹ phụ nhân đang ngồi trên một cây quạt.

Đối phương cũng nhìn thấy Trương Phàm. Người đầu trâu kia không mấy để tâm, nhưng trong mắt vị mỹ phụ nhân kia lại lóe lên một tia sáng.

Không đợi Trương Phàm mở lời, nàng đã nói trước: "Thật sự là hữu duyên thiên lý, không ngờ lại gặp tiểu hữu ở nơi này."

"Công chúa nhan sắc rạng rỡ, nhiều ngày không gặp càng thêm phần diễm lệ." Trương Phàm hành lễ.

Ánh mắt Ngưu Ma Vương lập tức không mấy thiện cảm. Chết tiệt, ngay trước mặt lão tử mà dám khen nữ nhân của lão tử!

Thiết Phiến công chúa thấy ánh mắt của Ngưu Ma Vương, lập tức giật mình, vội vàng giải thích: "Phu quân chớ nên hiểu lầm, đây chính là vị ân nhân mà thiếp thân vẫn thường nhắc đến với chàng, Bạch Cốt tiểu hữu. Nếu không có hắn, e rằng tình nghĩa vợ chồng giữa thiếp và chàng cũng chẳng còn."

Ngưu Ma Vương lập tức từ vẻ âm u chuyển sang vui vẻ, cười lớn nói: "Thì ra đây chính là Bạch Cốt tiểu hữu! Quả nhiên khí chất phi phàm. Lão Ngưu vẫn còn tính khi nào sẽ đích thân đến nhà tạ ơn, ai dè khéo làm sao, hôm nay lại gặp được rồi."

Để có bản dịch chất lượng này, truyen.free đã bỏ ra nhiều tâm huyết, xin quý vị độc gi��� tôn trọng thành quả.