Sau khi Hổ Phách quan bị phá hủy, Lưu Phong không hề bị nghiêm phạt. Dù sao đi nữa, việc Hổ Phách quan biến mất lần này không phải do bị kẻ địch đánh hạ, mà là sự sắp đặt tất yếu gắn liền với sự xuất thế của Hổ Phách đao. Có nghĩa là, bản thân Hổ Phách quan không còn tồn tại, chứ không phải bị thất thủ.

Lưu Phong bị giam trong Thủy Phủ, thế nhưng anh ta lại cảm thấy hài lòng, thậm chí còn tự mãn. Sau khi đạt đến cảnh giới Kim Tiên, việc thăng cấp tiếp theo không còn phụ thuộc vào kinh nghiệm, mà là vấn đề về công pháp. Lưu Phong cũng không phải ngoại lệ, kinh nghiệm đối với anh ta không thành vấn đề, nhưng công pháp hiện tại lại có cấp độ quá thấp, khiến anh ta mắc kẹt, không thể tiến thêm. Cho dù có bao nhiêu kinh nghiệm đi chăng nữa, anh ta cũng không thể thăng cấp.

Cũng may, Lưu Phong hiện đang sở hữu Cửu Phẩm Thiên Hà Thủy Phủ, một trong Ngũ Đại Tiên Phủ tốt nhất thiên hạ, giúp hiệu suất khổ tu tăng gấp đôi. Hơn nữa, Lưu Phong lại sở hữu Ngũ Hành chân thể, cho phép anh ta duy trì trạng thái tu luyện liên tục, 24 giờ mỗi ngày mà không cần "đăng xuất"!

Tuy là bị giam giữ, thế nhưng nơi đây lại chính là nơi có hiệu suất tu luyện cao nhất. Kiểu bị giam cầm này thuộc về loại "bị giam hạnh phúc", chứ không phải kiểu giam cầm tù đày.

365 Hoàng Cân lực sĩ vây quanh Ngọc Trai tiên tử, không ngừng công kích. Mỗi cú đấm giáng xuống đều mang lại lượng lớn kinh nghiệm. Ngọc Trai tiên tử chỉ cần thỉnh thoảng thi triển một phép trị liệu hệ Thủy là đủ, bởi trong Thiên Hà Thủy Phủ này, pháp lực của nàng vĩnh viễn không cạn. Do đó, tuy 365 Hoàng Cân lực sĩ mỗi lần chỉ gây một chút sát thương lên Ngọc Trai tiên tử, nhưng lượng kinh nghiệm thu được lại luôn đạt mức tối đa. Bởi lẽ... lượng kinh nghiệm mà Hoàng Cân lực sĩ nhận được hoàn toàn phụ thuộc vào lực phòng ngự của mục tiêu!

Còn như Thạch Nhân, thì trực tiếp được đưa ra ngoài Thủy Phủ, vào trong đình viện nơi đầy rẫy quái vật. Tại đó, những quái vật có sức công kích cao hơn nhiều so với Hoàng Cân lực sĩ. Mỗi thời khắc, vô số đòn công kích đều giáng xuống Thạch Nhân.

Với sự đả kích dày đặc và mãnh liệt như vậy, lẽ ra Thạch Nhân sẽ không trụ được bao lâu. Nhưng Ngọc Trai tiên tử là ai? Nàng chính là "tổ sư" của việc hồi phục. Chỉ với một Khép Lại Kết Giới được thi triển, Thạch Nhân có thể duy trì trạng thái hồi phục sinh mệnh liên tục. Chỉ cần pháp lực của Ngọc Trai tiên tử không cạn kiệt, kết giới này sẽ không biến mất. Mà trong Thiên Hà Thủy Phủ, pháp lực của nàng lại vĩnh viễn không cạn.

Lưu Phong ngồi xếp bằng trên giường của Ngọc Trai, từng giây từng phút tu luyện Cửu Chuyển Nguyên Công. 365 Hoàng Cân lực sĩ bày ra Chu Thiên Đại Trận, không ngừng giúp Lưu Phong gia tăng kinh nghiệm Trận Đạo. Vì vậy, tuy Lưu Phong không bước chân ra khỏi nhà, anh ta vẫn không ngừng khổ tu. Hơn nữa, anh ta khổ tu toàn diện với hiệu suất siêu cao mà bất cứ người chơi nào khác cũng không thể tưởng tượng nổi.

Trong khi Lưu Phong bế quan khổ tu, thì bên ngoài... Theo Hổ Phách quan biến mất, người chơi Xiển Giáo mừng như điên. Trong suốt khoảng thời gian qua, người chơi Xiển Giáo phải chịu sự truy sát không ngừng của cao thủ Tiệt Giáo, đến mức không dám bước chân ra khỏi thành. Chỉ cần rời khỏi khu vực bảo vệ của thành, lập tức sẽ có từng đợt, từng đợt cao thủ Tiệt Giáo chặn giết. Dù có may mắn tránh được một hai đợt, cuối cùng cũng sẽ đụng độ, và nếu không kịp chạy, chỉ có thể bỏ mạng trên chiến trường.

Mất kinh nghiệm, rớt cấp là chuyện nhỏ, rơi đồ cũng không phải vấn đề lớn, nhưng việc mất số mệnh, đặc biệt là bị trừ điểm đóng góp giáo phái, thì ai mà chịu nổi! Vì vậy, trong hơn ba tháng qua, người chơi Xiển Giáo thực sự đã uất ức đến phát điên. Giờ đây, khi bỗng nhiên nghe tin Hổ Phách quan bị phá hủy và sẽ không còn tồn tại nữa, mọi người có thể tự do ra vào, thì làm sao mà không vui, không hứng khởi cho được!

Với nỗi căm hận đã chất chứa bấy lâu, người chơi cao tầng của Xiển Giáo không giống với người chơi phổ thông. Họ nghĩ: "Các ngươi đã đến địa bàn của chúng ta gây náo loạn hơn ba tháng, giờ Hổ Phách quan không còn nữa, đây chính là thời khắc để chúng ta phản công!"

Về phía Tiệt Giáo, không thể phủ nhận rằng mọi người đã trở nên lơ là, thậm chí có chút coi thường người chơi Xiển Giáo. Hơn nửa năm sống trong an nhàn, cùng với việc truy sát người chơi Xiển Giáo một cách không kiêng nể trên địa bàn của họ, đã khiến tâm lý của mọi người thay đổi. Họ cảm thấy Xiển Giáo cũng chẳng hơn gì, cái gọi là "cao thủ thiên hạ xuất thân từ Xiển Giáo" thì khi đụng độ cao thủ Tiệt Giáo cũng đều "xong đời" cả thôi!

Với tâm lý lơ là của đa số người, vòng chiến mới giữa hai đại giáo phái đã bắt đầu. Ngay khi vừa tiếp xúc, trận chiến đã bước vào giai đoạn ác liệt. Tại vị trí Hổ Phách quan cũ, mỗi ngày đều diễn ra những trận giao tranh kịch liệt, chém giết đến mức "thiên hôn địa ám, nhật nguyệt vô quang"!

Đối mặt với tình thế khó khăn này, Xiển Giáo đã sớm có sự chuẩn bị tâm lý, nhưng người chơi Tiệt Giáo thì không. Sau ba ngày giao tranh liên tục, khi mỗi người đều bỏ mạng vài lần và làm rớt vài món trang bị quý giá, người chơi Tiệt Giáo bắt đầu cảm thấy lo sợ. Dù chiến cuộc đang bất lợi, nhưng cái giá phải trả là quá lớn!

Tình trạng hiện tại của Tiệt Giáo là chỉ có người chơi cao tầng chiến đấu ở tuyến đầu, còn người chơi trung hạ tầng thì hoàn toàn không quan tâm đến cuộc chiến này. Cái yếu điểm của việc an phận quá lâu đã bộc lộ rõ: Họ cho rằng sự an toàn này là hiển nhiên, là điều mà ai cũng xứng đáng được hưởng. Còn việc các "đại gia" cứ lao đầu vào chém giết, đó là chuyện của họ. Họ đi t��m đồ rơi thì mặc kệ, nhưng nếu không thấy họ chia sẻ những món trang bị nhặt được cho mọi người, thì việc gì phải quan tâm đến chuyện của họ?

Với loại tâm lý này, mọi người đều ích kỷ mà bàn tán, khiến người chơi cao tầng Tiệt Giáo chiến đấu vô cùng khổ sở, nhưng không có sự hỗ trợ từ phía sau. Ngược lại, Xiển Giáo thì khác. Bị nhốt trong thành gần nửa năm không dám ra ngoài, họ hiểu sâu sắc tầm quan trọng của tự do. Vì vậy, họ toàn lực ủng hộ người chơi cao tầng của mình. Có được sự ủng hộ của mọi người, Xiển Giáo tự nhiên chiến đấu càng thêm dũng mãnh, khí thế chưa từng có!

Vị trí Hổ Phách quan cũ có diện tích không lớn, số lượng người chơi có thể cùng lúc tham gia chiến trường bị hạn chế. Trong điều kiện như vậy, ưu thế đông người của Tiệt Giáo không thể phát huy. Ngược lại, ưu thế về thực lực cá nhân mạnh mẽ của Xiển Giáo lại được phát huy triệt để. Theo thời gian trôi qua, cục diện chiến trường dần nghiêng về phía có lợi cho Xiển Giáo.

Phần lớn thời gian, khi hai phe người chơi vừa đụng độ, sẽ là những đòn pháp thuật công kích phủ trời lấp đất. Sau đó một bên bỏ chạy, một bên truy kích đồng thời tiện tay nhặt lấy trang bị rơi ra từ đối thủ. Đó chính là chiến lợi phẩm của kẻ chiến thắng!

Khi trang bị bị mất đi ngày càng nhiều, người chơi Tiệt Giáo quả thực đã hoảng sợ. Lúc đầu chỉ có vài người rút lui, nh��ng theo thời gian trôi qua, ngày càng nhiều người chơi bắt đầu rời bỏ chiến trường. So sánh thực lực hai bên, tuy bị hạn chế bởi địa hình mà không có sự thay đổi rõ rệt, nhưng áp lực mà người chơi của hai giáo phải chịu lại hoàn toàn khác biệt!

Người chơi Tiệt Giáo thực sự rất đông, nhưng đó chỉ là tổng số lượng. Nếu chỉ tính riêng số lượng cao thủ, Tiệt Giáo thực ra không nhiều. Người chơi Xiển Giáo tuy ít hơn, nhưng đa số đều là cao thủ. Trong khi người chơi Tiệt Giáo dù đông đảo, phần lớn lại chỉ ở mức trung bình hoặc thấp, số lượng cao tầng thực sự còn không bằng Xiển Giáo.

Hiện tại, khi người chơi cao tầng của Tiệt Giáo dần dần rút lui, tổng số người tham gia chiến trường của hai bên, từ tỷ lệ ban đầu là 3:5 (Tiệt Giáo 3, Xiển Giáo 5) dần biến thành 2:5, rồi sau đó là 1:5!

Dù nơi chiến trường quá chật hẹp, ưu thế về quân số không thể phát huy. Nhưng với tỷ lệ chiến đấu 1:5, số lần ra sân của mỗi người cũng không giống nhau. Trung bình người chơi Tiệt Giáo phải tham chiến năm lần thì người chơi Xiển Giáo mới ra sân một lần. Mà hiện tại Tiệt Giáo lại đang ở vào thế yếu, thua nhiều thắng ít, tổn thất ngày càng lớn. Tổng thực lực dần suy giảm theo số lượng trang bị bị phá hủy và mất đi.

Cuối cùng, sau nửa năm Lưu Phong bị giam giữ, Tiệt Giáo hoàn toàn tan vỡ, các "đại hào" dồn dập rút lui. Sở dĩ như vậy, không thuần túy là vì bị đánh bại, mà phần lớn là do sự tức giận.

Trước đây, khi Lưu Phong còn trấn thủ Hổ Phách quan, mọi người đã có thể vượt qua quan ải, đến địa bàn của người chơi Xiển Giáo để chém giết, giành lấy vô số trang bị chiến lợi phẩm. Ai nấy đều uy phong lẫm liệt, điều đó tự nhiên khiến người chơi trung hạ tầng bất mãn. Sau một thời gian, sự bất mãn này càng tích tụ nhiều hơn. Các "đại gia" càng thu hoạch lớn, người chơi phổ thông càng trở nên hâm mộ và đố kỵ. Đây là tâm lý tất yếu.

Thế nhưng, khi Hổ Phách quan bị phá hủy và cuộc khổ chiến giữa hai giáo bắt đầu, các "đại gia" Tiệt Giáo dù chiến đấu vô cùng khổ cực, cũng không được người chơi trong giáo công nhận. Họ chẳng những không ủng hộ, ngược lại còn buông những lời cay nghiệt, chua ngoa: "Các ngươi không phải rất lợi hại sao? Không phải rất "ngầu" sao? Sao trang bị lại không còn nguyên vẹn vậy? Bị nổ rớt đồ rồi à?! Đáng đời!"

Thậm chí có người chơi còn chửi bới ầm ĩ: "Ai bảo không "ngầu" cơ chứ? "Ngầu" tiếp đi chứ! Các ngươi chỉ giỏi bắt nạt người trong giáo, còn đối mặt cao thủ giáo khác thì từng tên một bị đánh tơi tả như chó. Nhìn cái bộ dạng thảm hại này xem, sao? Vẫn còn muốn đánh ta à! Lại đây đi... Giết ta cũng có thể giúp ngươi vớt vát chút sĩ diện hão huyền đó! Nhưng các ngươi chỉ có bản lĩnh với ta thôi, còn đối đầu với người chơi Xiển Giáo thì các ngươi chẳng khác nào chó lạc nước!"

Sở dĩ có nhiều người công kích như vậy, một phần là do người chơi Xiển Giáo đứng đầu là "tiểu quốc gia J" chủ động kích động. Mặt khác, phần lớn hơn là bởi vì người chơi cao tầng của Tiệt Giáo quá kiêu ngạo. Những chiến thắng liên tục đã khiến họ trở nên quên mình, hành sự ngang ngược trong giáo, đắc tội không ít người.

Những người chơi game đều biết, càng đông người thì càng phức tạp, mâu thuẫn chồng chất, không ngừng tái sinh và gần như không thể dung hòa. Trừ khi có một kẻ địch sinh tử xuất hiện, nếu không sẽ rất khó để họ đồng lòng hợp sức!

Bị người chơi trong giáo công kích, các "đại hào" càng ngày càng phiền muộn. Họ nghĩ: "Chúng ta vì bảo vệ các ngươi không bị quấy rầy, mạo hiểm mất kinh nghiệm, rớt cấp, rơi đồ, chiến đấu ở tuyến đầu. Các ngươi không ủng hộ thì thôi, chúng ta cũng chẳng cần sự ủng hộ của các ngươi, nhưng các ngươi không thể vừa được chúng ta bảo vệ, vừa buông lời cay nghiệt chửi rủa chúng ta như vậy chứ!"

Dưới sự kết nối của các "đại hào", các thủ lĩnh của 1000 đại bang hội Tiệt Giáo đã đạt được sự đồng thuận. Họ cho rằng việc tiếp tục chiến đấu đã không còn ý nghĩa, chỉ khiến thực lực các bang hội suy yếu nhanh chóng, ngược lại còn nhường cơ hội cho những người chơi phổ thông đó. Với sự thù hằn và thái độ đối địch giữa họ, một khi họ lên nắm quyền, thì còn ai có đường sống nữa?

Cái gọi là "diệt ngoại địch thì trước hết phải dẹp nội loạn"! Tiếp tục chiến đấu nữa là quá thiếu khôn ngoan. Vì vậy, tất cả các bang hội đồng loạt rút lui, chuyển về trấn giữ một cửa ải thiên tiên khác là An Bình Quan, và bỏ trống lối đi Hổ Phách quan!

Lối đi An Bình Quan nằm ở phía hậu phương của Tiệt Giáo, là một tuyến đường quan trọng. Quái vật ở đó đều là loại cao cấp, thực lực rất mạnh, thích hợp cho cao thủ luyện cấp nhưng lại không phù hợp với người chơi trung hạ tầng. Hiện tại, mục đích của hàng ngàn đại bang hội rất đơn giản: "Các ngươi không phải thích chửi bới sao? Cứ chửi cho đã đi, chúng ta sẽ không giúp các ngươi trấn giữ nữa. Có bản lĩnh thì tự mình đi đối kháng! Ngược lại, chúng ta chỉ cần bảo vệ An Bình Quan là có thể tiếp tục luyện cấp, tiếp tục cày đồ. Còn sống chết của các ngươi ư, ai thèm quan tâm!"

Sau khi đánh lui các cao thủ Tiệt Giáo, Xiển Giáo cũng vô cùng thức thời, không tấn công An Bình Quan. Mục đích của họ là truy sát người chơi Tiệt Giáo nói chung, không phân biệt "đại gia" hay thường dân. "Hồng mềm dễ bóp" thì hà cớ gì phải đi "bóp hồng cứng"?

Theo lối đi Hổ Phách quan được mở ra, đoàn cao thủ Xiển Giáo ồ ạt tràn vào, khiến người chơi Tiệt Giáo hoảng sợ, lần nữa bị dồn vào trong thành không dám bước ra. Đối mặt với cảnh tượng này, các cao tầng Tiệt Giáo dồn dập bắt đầu kêu gào và cười cợt: "Không phải các ngươi giỏi chửi bới lắm sao? Tiếp tục chửi đi chứ! Đừng chỉ biết chửi người trong giáo, có bản lĩnh thì đi chửi những người chơi Xiển Giáo này xem, xem họ có thèm đếm xỉa gì đến các ngươi không!"

Nội chiến giữa các người chơi Tiệt Giáo khiến cả giáo phái hỗn loạn tưng bừng. Khi người chơi phổ thông bị đàn áp, cao tầng lại hả hê chứng kiến. Ngược lại, khi cao tầng người chơi bỏ mạng và rơi đồ, người chơi phổ thông cũng vỗ tay khen hay. Một giáo phái với tình trạng như vậy, làm sao có thể đối kháng với Xiển Giáo hùng mạnh được chứ?

Đối mặt với sự nhiễu nhương bên ngoài, Lưu Phong vẫn giữ im lặng. Không phải anh ta không muốn đứng ra hòa giải, nhưng chẳng cần đội ngũ mưu trí nào phân tích cũng biết rằng lúc này mà đứng ra nói gì cũng vô dụng. Tâm lý đối lập và đối nghịch lẫn nhau đã tích lũy từ lâu, không thể hòa giải được. Chỉ khi chờ mọi người phát tiết xong, và dưới tác động của ngoại lực buộc phải đoàn kết nhất trí, lời nói của Lưu Phong mới có tác dụng.

Nếu hiện tại Lưu Phong đứng ra nói chuyện, chẳng những sẽ không ai cảm ơn anh ta, ngược lại còn phải chịu sự công kích tập thể. Bất kể là cao tầng hay người chơi phổ thông đều sẽ mắng chửi anh ta. Điển hình là "làm ơn mắc oán".

Trên thực tế, đã có người cố gắng đứng ra nói chuyện, nhưng vừa mới lên tiếng đã lập tức bị mắng chửi thậm tệ, phải "án binh bất động" ngay lập tức. Thực sự chưa phải lúc.

Bản quyền dịch thuật chương truyện này thuộc về truyen.free, kính mong độc giả không sao chép trái phép.