Những trải nghiệm này cũng có thể coi là những ký ức đẹp đẽ, giống như thưởng thức mỹ vị, đáng để lưu giữ trong kho ký ức.

Ngoài ra, các siêu phàm giả trong vũ trụ này đều tương đối trọng cảm tính. Chẳng hạn như: Thiên Cơ tông, một tông môn chuyên về thôi diễn, vậy mà lại đặc biệt sùng bái duyên phận.

Điều này có thể liên quan đến căn cơ tu luyện đặt tại linh hồn, nhất là, trong cấu thành kỹ năng đồ, cũng tồn tại yếu tố cảm tính, hơn nữa còn là một bộ phận quan trọng.

Vì lý do kỹ năng đồ, họ tu luyện quan tưởng pháp, trong quá trình quan tưởng, cảm ngộ vô cùng quan trọng!

Cảm ngộ, là một phần cấu thành quan trọng không thể thiếu trong việc tu luyện công pháp hoặc pháp thuật của các siêu phàm giả trong vũ trụ này.

Hơn nữa, tất cả các nghề nghiệp siêu phàm mà ba vị diện gặp phải, đều là trước tiên tu luyện pháp lực, đạt đến một trình độ nhất định rồi mới quay lại cường hóa nhục thân.

Dù là nghề nghiệp hệ pháp hay nghề nghiệp hệ chiến đấu.

Khả năng này cũng liên quan đến việc căn cơ tu luyện đặt ở linh hồn.

Linh hồn càng thân hòa với năng lượng chiều không gian thứ tư, nên họ tu luyện pháp lực trước, sau đó dùng pháp lực cường hóa nhục thân, hoàn thành thuế biến.

Không giống Vu sư, lấy ý thức làm căn cơ, khả năng khống chế sức mạnh thân thể vô cùng lớn, có thể đồng thời tiến hành cả vu lực và cường hóa nhục thân!

Phân tích như vậy, thật ra lý luận tu luyện của hai vũ trụ không hề xung đột, chỉ là ở Bổn Nguyên Vũ Trụ thì hoàn thành trong một bước, còn ở Vị Diện Vũ Trụ thì chia làm hai bước.

Phát hiện đột ngột này khiến Lưu Duy chợt cảm thấy rộng mở trong sáng.

Quả nhiên, lý luận tu luyện căn bản nhất của hai vũ trụ là giống nhau!

Chỉ là vì căn cơ tu luyện khác biệt nên mới có sự khác biệt như vậy.

Ý thức thể của Lưu Duy đã vỡ vụn, mất đi một lượng lớn ký ức về thiên đạo thế giới, mặt khác, trong chủ ý thức của hắn cũng rất ít tri thức thông thường về phương diện này.

Trong Bổn Nguyên Vũ Trụ, rất nhiều Vu sư chuyên nghiên cứu không thích giáng lâm thiên đạo thế giới. Họ đều chỉ làm khi phải ứng phó nhiệm vụ hoặc để thực hiện thí nghiệm.

Việc nghiên cứu các hệ thống tu luyện khác cũng tập trung vào những hệ thống tu luyện do các chúa tể khác sáng tạo.

Mặc dù những hệ thống tu luyện này nhìn có vẻ thiên về những điểm khác biệt, nhưng thật ra đều tương tự đến kinh ngạc.

Dù sao cũng là cùng một vũ trụ, cùng một giao diện chung.

Bản nguyên giới và Thâm Uyên giới là hai cực trên cùng m���t giao diện, đây là tri thức thông thường đã được xác nhận từ lâu.

Việc nghiên cứu so sánh tất cả các hệ thống tu luyện của hai vũ trụ này, do ký ức đã mất đi, căn bản không thể tiến hành, suy nghĩ nhiều cũng vô ích. Hiện tại, điều quan trọng là chuyện của vị diện này!

Lưu Duy tự hỏi về kế hoạch tiếp theo của mình.

Xem ra, vẫn phải tìm Ly sư thúc một chuyến nữa, hẳn là ông ấy còn có một số chuyện chưa giao phó rõ ràng cho ta.

Trầm tư một lát, sau khi suy nghĩ thông suốt, Lưu Duy đứng dậy tìm Ly sư thúc.

Ly sư thúc, tối nay con sẽ về nhà một chuyến. Con nghĩ cũng nhân tiện làm luôn nhiệm vụ của mấy tháng này.

Nhiệm vụ tông môn hàng tháng không phải là cứ mỗi tháng đều phải làm, hoàn toàn có thể làm một lượt nhiệm vụ của vài tháng, sau đó bế quan tu luyện vài tháng.

Hoặc bế quan tu luyện vài tháng, rồi sau khi xuất quan hoàn thành một lượt các nhiệm vụ còn nợ.

Tông môn vẫn rất linh hoạt trong phương diện này.

Ly sư thúc nghe xong liền hiểu được ý ngoài lời của Lưu Duy.

Đức Thanh sư điệt muốn đi làm nhiệm vụ, nhưng lại không có thủ đoạn công kích và phòng ngự tương ứng, điều này chẳng phải là không chịu trách nhiệm với các đệ tử như bọn họ sao!

Người của Thiên Cơ tông đều có tuệ căn, đồng thời am hiểu thôi diễn chi pháp, cho nên, rất nhiều chuyện đều chỉ nói đến đó là dừng, không nói hết.

Đức Thanh ngộ tính thật cao, không cần ông ấy nhắc nhở, cũng đã biết cách giao tiếp như vậy.

Ly sư thúc có nghĩa vụ dạy bảo, cho nên không thể cứ trò chuyện hàm ý như vậy với Lưu Duy, chỉ có thể cố gắng nói rõ ràng chi tiết nhất có thể, để tránh gây ra những hiểu lầm không đáng có, dẫn đến kết quả không tốt.

Thiên Cơ tông trước kia từng chịu thiệt trong phương diện này, cho nên, trong việc dạy dỗ đệ tử mới có quy định này.

Ly sư thúc cười gật đầu nói: "Thiên Cơ tông chúng ta không lấy sức chiến đấu làm trọng. Nếu xếp hạng theo sức chiến đấu, chúng ta chỉ có thể đứng cuối cùng."

Xem ra, Ly sư thúc cũng biết việc bên ngoài xếp hạng sáu tông, đặt Thiên Cơ tông ở vị trí cuối cùng.

Nhưng chúng ta cũng có một số thủ đoạn tự vệ.

Thiên Cơ tông chúng ta lấy thôi diễn chi pháp lập tông, trong chiến đấu, đương nhiên là phát huy sở trường, bù đắp sở đoản.

Lục Nhâm nhất mạch trong chiến đấu, am hiểu liệu địch tiên cơ, còn có chiến trận chi pháp lấy người làm trận cơ.

Kỳ Môn nhất mạch am hiểu trận pháp, tùy theo hoàn cảnh mà bố trí trận pháp đối địch. Chính là phong thủy đại trận mà mọi người thường nói.

Thái Ất nhất mạch, ngôn xuất pháp tùy (nói ra lời thì pháp thuật theo đó mà hiện), am hiểu lôi pháp, là lợi hại nhất, cũng là khó luyện nhất.

Ly sư thúc chỉ vào trang phục đệ tử của Lưu Duy nói: "Bộ trang phục đệ tử Kỳ Môn nhất mạch của con chính là trận cơ của Độn Giáp trận và Bát Môn trận. Chỉ cần học xong lý luận của hai trận pháp này, con liền có thể tùy theo hoàn cảnh mà lập ra phong thủy đại trận."

Độn Giáp trận là trận pháp ẩn nấp và chạy thoát, Bát Môn trận là trận pháp vây khốn và cầm tù kẻ địch.

Ông ấy lấy ra một khối ngọc giản nói: "Đây là ngọc giản ghi chép hai môn trận pháp, mười điểm cống hiến. Đúng rồi, trước khi rời khỏi trụ sở, con phải để lại tất cả ngọc giản, không được mang ra khỏi trụ sở. Con có nhớ rõ điều pháp quy này không?"

Lưu Duy gật đầu biểu thị đã biết. Lúc đó Ly sư thúc đã đọc một lượt từ đầu đến cuối, Lưu Duy vốn qua tai không quên, tự nhiên nhớ kỹ.

Đương nhiên, ngoài những điều này, chúng ta cũng có một số thủ đoạn công kích. Con không lựa chọn tu luyện loại pháp thuật này, vậy chỉ có thể lựa chọn pháp khí.

Nói rồi lại lấy ra một viên hạt châu nói: "Đây là Phích Lịch Châu, sản phẩm của Khí tông, Thiên Cơ tông ta mua về, chuyên dùng để các đệ tử nội môn hối đoái làm pháp khí phòng thân dùng một lần. Một viên tương đương với một đòn của tu sĩ Kim Đan kỳ sơ cấp. Ba mươi điểm cống hiến một viên."

"Con muốn ba viên." Lưu Duy mỗi tháng chỉ có một trăm điểm cống hiến, nói cách khác chỉ có thể hối đoái ba viên.

Thêm mười điểm cống hiến vốn đã dùng để hối đoái ngọc giản trận pháp, một trăm điểm cống hiến trong nháy mắt đã tiêu hết sạch.

Ly sư thúc vốn đã rất thưởng thức Lưu Duy, lần này thấy hắn hối đoái quả quyết như vậy, lại càng thêm thưởng thức.

Sau khi trừ đi chín mươi điểm cống hiến của hắn, ông ấy lại nhắc nhở: "Con hẳn phải nhớ kỹ trong lệnh bài đệ tử có chức năng cứu viện khẩn cấp, nếu có chuyện không hay xảy ra, không cần do dự, lập tức kêu gọi cứu viện. Người của sáu tông có nghĩa vụ tương trợ lẫn nhau, bất cứ đệ tử nào của sáu tông nhận được lời kêu cứu của con đều sẽ đến cứu viện con."

Mặc dù sau đó cần tính toán điểm cống hiến mà đối phương tiêu hao để cứu viện con, nhưng chỉ cần một lần là có thể trả hết nhân quả cứu con một mạng, con cũng giữ được tính mạng, so sánh như vậy, những hao phí kia thực sự rất đáng giá.

Lưu Duy tỏ vẻ đã hiểu rõ.

Nếu quả thật có thể cứu hắn một mạng, Lưu Duy cũng sẽ không để ý những hao phí này, thân là Ngũ Tinh Vu sư, Lưu Duy đương nhiên hiểu rõ điều đó.

Sẽ không bận tâm đến những "tiền lẻ" này.

Chỉ là, hắn sẽ gặp phải nguy hiểm đến mức đó sao?

Nếu gặp phải nguy hiểm ngay cả mình cũng không giải quyết được, e rằng những người khác cũng khó mà xoay sở nổi!

Bất quá, rốt cuộc thì đây cũng là một phương án dự phòng, cứ giữ lại vậy.

Lưu Duy tại chỗ đọc nội dung ngọc giản trận pháp, sau đó đem tất cả ngọc giản trên người mình trả lại cho Ly sư thúc.

Sau đó trở lại gian phòng của mình, một mặt nghiên cứu trận pháp, một mặt chờ đợi Thẩm Thần đến.

Mẫu thân của nguyên chủ đã nói, đệ đệ của nguyên chủ là Thẩm Thần sẽ đến đón hắn về.

Đây là một cơ hội.

Truyện dịch bởi truyen.free, nơi tinh hoa câu chữ được chắt lọc.