Lữ Võ cũng không mấy ưa thích việc nán lại Tân Điền.

Không phải vì Tân Điền trông cũ nát hay xuống cấp. Dĩ nhiên, Tân Điền chỉ là một tòa thành trì mới được đưa vào sử dụng chưa bao lâu, trông cũng chẳng khác gì những nơi khác, cảnh đẹp hay danh lam thắng cảnh thì lại càng không có lấy một. Nơi đặc biệt của Tân Điền duy nhất là nó vốn là đô thành của nước Tấn.

Nếu nhất định phải tìm thêm điểm đặc biệt, e rằng đó chính là nơi này có nhiều "Đinh" hơn hẳn so với các thành trì khác.

"Đinh" ở đây chính là khu buôn bán.

Mỗi lần nước Tấn chiêu mộ quý tộc cầm quân, dù điểm tập kết có thể là bất kỳ đâu, nhưng sau khi thắng hay bại, họ đều sẽ quay về Tân Điền để làm xong thủ tục "cức cửa". Sau khi giải tán, các võ sĩ thuộc những gia tộc ấy luôn tìm kiếm chút tiêu khiển. Mua sắm và ghé thăm Câu Lan viện là lựa chọn hàng đầu của họ.

Còn về chuyện bán chiến lợi phẩm? Cái đó còn tùy vào tình hình.

Vào thời điểm hiện tại, những người có tư cách chia sẻ chiến lợi phẩm đều là quý tộc đường đường chính chính, chứ võ sĩ thì không có quyền hạn đó. Còn dân thường và nô lệ? Bản thân họ đã là tài sản rồi. Ngay cả khi võ sĩ có cất giấu chiến lợi phẩm, họ cũng phải đợi khi mọi chuyện lắng xuống mới dám mang ra bán. Chỉ khi lãnh chúa của họ ban thưởng, lúc ấy họ mới có thể quang minh chính đại đem bán. Bởi vì mỗi lần có đến hàng chục ngàn khách hàng tiềm năng, nên việc buôn bán ở Tân Điền nhất định phải phồn vinh hơn một chút.

Nếu muốn nói ngành nghề nào ở Tân Điền phát triển nhất, tất nhiên phải kể đến những gì có liên quan đến phụ nữ.

Không phải là để mua đồ cho phụ nữ trong nhà.

Là gì thì ai cũng hiểu cả rồi.

Lần này, số lượng tù binh mà Lữ Võ được phân phối khá nhiều.

Không chỉ Lữ Võ, mà các quý tộc phục vụ trong "Tân quân" cũng được phân phối số lượng tù binh vượt trội hơn hẳn so với các "Quân" khác. Đây chính là thành quả họ đạt được sau khi xông thẳng vào thủ phủ nước Tần. Một số quý tộc không cần nhiều nô lệ đến vậy, nên họ sẽ chọn bán bớt ở Tân Điền. Lữ Võ ban đầu được phân phối mười hai ngàn nam nữ nô lệ, sau đó lại đến chợ nô lệ mua thêm ba ngàn nữ nô lệ nữa, vừa vặn chẵn một con số.

Khoan đã, mười lăm ngàn mà cũng tính là số tròn sao?

Nhưng cái vấn đề nhỏ này cũng không đáng để bận tâm.

Điểm khác biệt so với các quân đoàn khác là số lượng võ sĩ trong số tù binh của "Tân quân" tương đối ít. Dù sao thì, "Tân quân" đã bắt sống tù binh ngay tại thủ phủ nước Tần, trong khi các quân đoàn khác thì bắt tù binh ở chiến trường. Lão Lữ gia không thể chỉ đơn thuần gia tăng sức lao động, điều này khiến Lữ Võ buộc phải bán bớt một phần chiến lợi phẩm để mua các mặt hàng liên quan đến lương thực.

Bận rộn việc trong việc ngoài suốt gần nửa tháng, đội ngũ nhân viên vũ trang cùng xe cộ được điều tới cho lão Lữ gia cuối cùng cũng đã đến nơi. Trước khi Lữ Võ rời đi, những chuyến thăm viếng cáo từ là điều không thể thiếu, lại thêm bốn ngày bận rộn nữa, hắn mới coi như chính thức đặt chân lên đường về.

Khoảng thời gian này, số lượng quý tộc rời Tân Điền là vô cùng lớn. Quý tộc nào cũng không tránh khỏi việc mang theo một lượng lớn nhân lực cùng xe cộ. Trong thời kỳ như vậy, Lữ Võ đã điều động gần bảy ngàn nhân viên vũ trang. Đội ngũ trông rất có quy củ, khiến không ít "người có tâm" cảm thấy bất ngờ.

Bảy ngàn nhân viên vũ trang này, hiển nhiên không thể nào mỗi người đều là võ sĩ. Từ rất sớm, Lữ Võ đã cho xây dựng lực lượng quân dự bị. Những lúc không quá bận rộn, thanh niên trai tráng trong dân chúng sẽ được tập trung thành từng nhóm để huấn luyện. Dĩ nhiên, khoản ăn uống thì không thể tốt như ban đầu được. Ban đầu, Lữ Võ cũng quá để tâm đến việc này, thậm chí có thể bị phê bình là quá xa hoa lãng phí. Dần dần hiểu rõ tình hình, hắn lại tự mình đi quan sát, càng ngày càng ra dáng một quý tộc thời Xuân Thu nghiêm chỉnh.

Với yêu cầu của nước Tấn đối với binh lính, trong số bảy ngàn nhân viên vũ trang này, số đạt chuẩn chưa được một phần ba. Việc trông có vẻ quy củ như vậy chủ yếu là do trang bị đồng loạt. Gia thần được lưu lại trông coi lão Lữ gia đã mở kho vũ khí, đảm bảo mỗi người được chiêu mộ đều có vũ khí. Chỉ trong ba năm, lão Lữ gia từ một gia tộc có thực lực ngang thôn trưởng đã phát triển đến mức một mệnh lệnh của lãnh chúa có thể triệu tập được bảy ngàn vũ trang ư? Chớ vội xét xem tố chất quân sự thực tế của những đội vũ trang này ra sao, việc mỗi người đều có vũ khí đã là một điều khiến không ít người vô cùng bất ngờ rồi.

Một số quý tộc sau khi biết chuyện này, dù đã tìm hiểu đủ đường, nhưng cũng khó lòng có được thêm nhiều tin tức. Họ không cách nào tưởng tượng Lữ Võ đã kinh doanh như thế nào, chỉ đành đổ dồn thành tựu mà lão Lữ gia đạt được trong ba năm qua cùng công lao đó lên đầu Hàn thị và Ngụy thị. Sau khi đưa ra kết luận này, không biết có bao nhiêu quý tộc đã thầm nghĩ: Hàn thị và Ngụy thị liệu còn có nữ nhi chưa gả hay không? Hàn thị và Ngụy thị quá trượng nghĩa rồi, ta cũng muốn cưới một nữ nhân Hàn thị hoặc Ngụy thị đây!

Trong quá trình phát triển của lão Lữ gia, Hàn thị và Ngụy thị dĩ nhiên là đã ra sức, còn bao gồm cả chủ tông Triệu thị cùng Hàm Đan Triệu, thậm chí Trí thị cũng đã giúp đỡ một tay. Tóm lại, đó cũng là do bản thân Lữ Võ có năng lực đầy đủ! Bằng không, ai cũng có thể tùy tiện được nâng đỡ lên, đâu có những câu nói như "bùn nhão không trát được tường", "không đỡ nổi A Đấu" tồn tại?

Không rõ vì sao, nhưng con đường trở về luôn nhanh hơn rất nhiều so với lúc ra đi. Sau hai mươi ngày hành trình, khi vừa đặt chân vào "Âm", đội ngũ tiếp tục tiến lên còn Lữ Võ dừng lại bên đường, quan sát đất phong của mình.

Đến giữa đường, gia thần của Hàm Đan Triệu đã đuổi kịp. Lữ Võ tiếp kiến gia thần do Hàm Đan Triệu phái tới. Sau khi xác thực thân phận, hắn biết được tin Triệu Chiên vẫn chưa về đến Hàm Đan. Hàm Đan cách Tân Điền xa hơn nhiều so với "Âm", phải đi qua rất nhiều lãnh địa của các quý tộc, trong đó có Phạm thị, Trung Hành thị, Trí thị, Hàn thị, Ngụy thị và Khích thị. Mỗi một nhà quý tộc lại có mức độ coi trọng đường sá khác nhau. Rất nhiều đất phong của quý tộc thậm chí còn chẳng có một con đường ra dáng nào, khiến việc đi lại vô cùng tốn thời gian.

Gia thần của Hàm Đan Triệu không nói nhiều, cũng không đề cập đến tình cảnh của Triệu Chiên, chỉ hỏi Lữ Võ liệu còn chắc chắn về việc hỏi cưới đích nữ nhà Hàm Đan Triệu hay không.

Đây là tình huống quái quỷ gì vậy?

Lữ Võ còn có thể đổi ý chuyện như thế này ư???

Đại khái là Triệu Chiên đã nhận rõ tình cảnh của mình, lại cảm thấy Lữ Võ đã chính thức giương cánh bay cao, nên sinh ra tâm lý lo được lo mất. Người sáng suốt đều có thể nhìn ra rằng Lữ Võ có Hàn thị và Ngụy thị che chở, hơn nữa bản thân hắn lại lập công. Dù chiến công có thể sẽ bị giảm bớt ít nhiều, nhưng việc hắn trỗi dậy cũng là xu thế tất yếu.

Ba năm trước, nhân khẩu dưới quyền Lữ Võ không quá sáu trăm người. Ba năm sau, nhân khẩu dưới quyền Lữ Võ đã vượt qua năm mươi ngàn (chưa tính nô lệ), lại còn dùng chưa đến hai năm để bước đầu khai phá "Âm". So với sự trỗi dậy nhanh chóng của Lữ Võ, Hàm Đan Triệu lại đang bước vào thời kỳ sa sút không thể xoay chuyển. Triệu Chiên sinh lòng lo được lo mất, chẳng qua là e rằng Hàm Đan Triệu rất khó có thể giúp gì thêm cho Lữ Võ, lo âu Lữ Võ sẽ quá thực tế, hay nghi ngờ Hàn thị và Ngụy thị sẽ gây trở ngại?

Khi đó, Lữ Võ tỏ ra khá phẫn nộ, thẳng thắn chỉ trích tên gia thần nhà Hàm Đan Triệu này đã quá tự cho mình là đúng. Đây là cách đẩy thẳng Triệu Chiên ra ngoài, nhận định mọi chuyện đều do tên gia thần nhà Hàm Đan Triệu giật dây. Mặc dù bị Lữ Võ mạnh mẽ chỉ trích và tỏ thái độ thấp thỏm lo sợ, nhưng trong lòng tên gia thần của Hàm Đan Triệu lại cảm thấy vui sướng.

Khúc nhạc đệm này không hề làm chậm trễ tốc độ trở về nhà của Lữ Võ, giờ hắn đã đặt chân đến đất phong của mình.

Hắn đến một đình nghỉ chân. Vị gia thần lưu thủ cùng trưởng tử Lữ Dương của Lữ Võ ra đón. Trong trường hợp thế này, con trai thứ hai của Lữ Võ không có tư cách ra mặt. Đương nhiên còn có các võ sĩ và dân chúng còn lại của lão Lữ gia, cùng nhau đứng trên khoảng đất trống hai bên đường. Vừa thấy Lữ Võ, họ liền bùng lên tiếng hoan hô.

Sau khi hoàn tất một loạt nghi thức, Lữ Võ lại đến trang viên giữa sườn núi để họp ngắn với gia thần, rồi mặc kệ màn đêm sắp buông xuống mà trở về chủ trạch dưới chân núi. Hắn đến gặp lão tổ mẫu trước tiên. Hiện giờ, người ta vẫn chưa quá chú trọng việc hiếu thảo là trăm cái thiện đứng đầu. Đối với các quý tộc, việc xây dựng đất phong, chinh chiến lập công mới là điều thiết yếu, còn mọi thứ khác đều bị coi là thứ yếu. Lữ Võ mỗi lần xuất chinh, dù trước hay sau, đều sẽ đi gặp lão tổ mẫu. Việc này không phải chỉ là làm theo nghi thức hay để thể hiện lòng hiếu thuận, mà đã trở thành một thói quen. Lão tổ mẫu chỉ trò chuyện với Lữ Võ khoảng một khắc, rồi rất dễ dàng thông cảm cho hắn đi gặp các vị phu nhân.

Trở về ngôi nhà, mấy vị phu nhân vẫn như mọi ngày, ra đón tiếp. Việc tuân theo nghi lễ trong thời kỳ Xuân Thu rất quan trọng, được coi là "Lễ" tất yếu để phân biệt ai là người văn minh, ai là kẻ man rợ. Vì màn đêm đã buông xuống, những chuyện có thể làm cũng chỉ có bấy nhiêu. Lữ Võ trêu đùa con cái một lát, rồi để hầu gái đưa chúng đi nghỉ. Kế tiếp là những tình tiết không thể miêu tả.

Đêm đó, Lữ Võ chìm vào giấc ngủ trong cơn mệt mỏi rã rời.

Hôm sau.

Khi Lữ Võ tỉnh dậy, hắn ngẩn người thắc mắc vì sao trên người mình lại có hai cánh tay và ba cái chân. Có thể tưởng tượng được đây là cảnh tượng gì không? Nói đơn giản, đó là một cảnh tượng khá lộn xộn. Lúc ngủ bị đè ép, khi tỉnh dậy sẽ có được trải nghiệm đau khổ. Lữ Võ gạt những cánh tay, cẳng chân trên người mình ra, chưa kịp để máu huyết lưu thông trở lại thì Hàn tỷ, Ngụy hàm và Triệu tân đã lần lượt tỉnh giấc. Các nàng nũng nịu, tỏ vẻ rất xấu hổ. Hàn tỷ, người có lá gan lớn nhất, bắt đầu oán trách Ngụy hàm. Lữ Võ nghe các nàng ríu rít, bỗng phát hiện Triệu tân lại dám cãi lại Hàn tỷ ư? Phát hiện này khá kỳ lạ. Phải biết rằng từ trước đến nay, Triệu tân chưa từng dám tranh giành điều gì, gần như đã thành thói quen chịu đựng nhẫn nhục. Lữ Võ thực sự tò mò không biết trong nhà đã xảy ra chuyện gì khi hắn xuất chinh.

Sau một hồi đùa giỡn, đã đến lúc tắm rửa.

Chuyện tự mình động tay động chân thì không thể nào! Bằng không, nuôi nhiều tôi tớ đến thế để ăn không ngồi rồi ư? Mọi thứ đều phải được người khác phục vụ, đó mới chính là cuộc sống mà một quý tộc nên có.

Khi mặt trời lên cao, Ngu Hiển mang theo rất nhiều rương thẻ tre tới. Lần này Lữ Võ xuất chinh, đã xa nhà chừng hơn bốn tháng. Lão Lữ gia có khá nhiều việc cần gia chủ quyết định và ký phát công văn, cứ thế tích lũy lại. Chiều tối hôm qua, Lữ Võ đã xem qua đại khái tình hình đất phong. Rất nhiều căn phòng gạch đã xây xong, chỉ còn thiếu việc trang hoàng sau này. Lữ Võ coi trọng nhất tình hình khai khẩn đất canh tác. Tuy nhiên, do bị hạn chế bởi địa hình và vị trí khu vực, nên hắn không thể thấy rõ được hết. Hắn đang xem xét công văn. Còn Ngu Hiển thì quỳ gối ngồi bên cạnh, sẵn sàng trả lời bất cứ vấn đề nào gia chủ nêu ra.

Chẳng bao lâu sau, các gia thần khác cũng lần lượt đến. Sau khi Trác trở về, hắn muốn nói nhưng rồi lại thôi. Có lẽ vì chuyện đó khá quan trọng, hắn đã xin phép Lữ Võ có thể ra ngoài nói chuyện được không. Lữ Võ thường giao những chuyện cần giữ bí mật cho lão gia thần Trác này. Rõ ràng, nếu không phải chuyện lớn thì hắn sẽ không làm như vậy. Sau khi ra đến ngoài, Lữ Võ hỏi: "Có chuyện gì?"

"Chủ công." Trác nói ngắn gọn: "Thợ thủ công đốt than mà chết, gần đây việc luyện sắt cũng có điểm bất thường."

Đây là chuyện lớn!

Lữ Võ hỏi lại cặn kẽ. Nói đơn giản là, có thợ thủ công tử vong trong quá trình luyện kim. Ngoài ra, kim loại dã luyện được cũng có rất nhiều mẻ không đạt chuẩn. Trác không hiểu nổi nguyên nhân vì sao, cũng không cách nào giải quyết. Lữ Võ suy nghĩ đại khái một chút, cảm thấy thợ thủ công có thể là bị trúng độc trong điều kiện không khí không lưu thông, hay là bị khí độc xộc thẳng vào mặt, cũng có thể là trúng độc kéo dài? Còn việc kim loại không đạt chuẩn, là vấn đề ở quy trình sản xuất hay là điều gì khác? Lữ Võ cần tiến hành tìm hiểu và điều tra cặn kẽ hơn nữa, mới có thể biết rõ tình trạng là gì.

Bạn đang đọc bản chuyển ngữ độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.