Loan Yểm nói những lời nông cạn và thẳng thắn như vậy, có gì khó hiểu đâu chứ?

Nói trắng ra là hắn cứ nhấn mạnh sự hùng mạnh của Loan thị, ý muốn nhắc nhở rằng nếu muốn tìm chỗ dựa, thì Loan thị mới là cái đùi to nhất.

Nếu Lữ Võ không phải là người xuyên việt, mà chỉ thuần túy tìm chỗ dựa, đầu óc lại không tỉnh táo cho lắm, thì có lẽ đã chọn bám vào cái đùi lớn của Loan thị thật.

Trước lời chiêu mộ của Loan Yểm, Lữ Võ không đưa ra bất kỳ lời đáp trả trực diện nào.

Loan Yểm còn báo cho Lữ Võ biết một điều, rằng Ngụy thị đã từng bị Trí thị quản chế.

Vào thời Xuân Thu, việc vong ân bội nghĩa sẽ không có kết cục tốt đẹp.

Một gia tộc nào đó sau khi được nuôi dưỡng, nếu thay đổi vị thế mà không "chia tay hòa bình" trước, đó là một hành vi vô cùng ngu xuẩn.

Việc bị mọi người coi thường là một chuyện.

Ai mà nhắc đến ai đó, người ta sẽ nghĩ ngay: "Ôi? Được XX nâng đỡ mà không biết ơn à?" Liệu còn ai dám dùng người như vậy?

Tình cảnh mà Khích thị đang phải đối mặt hiện nay, ngoài sự ngang ngược càn rỡ của bản thân họ, thì thái độ vô ơn cũng là một yếu tố rất lớn.

Việc Loan thị bắt đầu không vừa mắt Khích thị, người ngoài nhìn vào rất khó mà trách móc Loan Thư.

Dù sao, Khích thị đã nhận nhiều ân huệ từ Triệu thị, vậy mà lại trở thành kẻ tiên phong diệt Triệu, còn là gia tộc bỏ ra công sức lớn nhất.

Điều đáng ngạc nhiên là, Khích thị rốt cuộc có nhận ra mình đang bị cô lập hay không?

Sau khi cuộc săn bắn kết thúc, Lữ Võ cảm thấy mọi việc ở Tân Điền đã xong xuôi, đã đến lúc nên về nhà.

Hắn không nhiều lời hỏi han về tình hình của Trí thị và Ngụy thị.

Kỳ thực, trong mắt các gia tộc, Ngụy thị và Trí thị vốn tồn tại những lỗ hổng bẩm sinh; có thể hợp tác nhất thời, nhưng chẳng bao lâu sau cũng sẽ tuyệt đối nảy sinh mâu thuẫn.

Suy luận một cách thông thường, Ngụy thị từng bị Trí thị khống chế, cho dù có lựa chọn hợp tác với Trí thị, thì tất nhiên cũng sẽ mang theo sự đề phòng.

Cái quyết định hợp tác giữa Ngụy thị và Trí thị này, vốn là một liên minh lợi ích không hề chặt chẽ.

Trí thị dĩ nhiên không trực tiếp tìm Ngụy thị, mà họ tìm Hàn thị.

Theo dõi người mà Trí Oanh lựa chọn, họ phải suy nghĩ kỹ xem ba nhà họ Tuân khi nào sẽ chính thức chia rẽ.

Hàn thị và Ngụy thị vốn đã có quan hệ đồng minh, còn phải kể thêm Triệu thị vừa bị tiêu diệt rồi lại được phục hồi, cùng với nhà họ Lữ mới quật khởi cũng coi là một trong số đó.

Hàn thị không cần nói, là một Khanh Vị (Khanh tộc yếu), về mặt thực lực là yếu nhất trong số các "Khanh" (không tính Triệu Hàm Đan).

Ngụy thị không phải Khanh Vị, nhưng về mặt thực lực lại mơ hồ ngang ngửa Hàn thị.

Còn Triệu thị? Xét về mặt số liệu trên giấy, họ bây giờ thậm chí còn có phần kém hơn cả nhà họ Lữ.

Số liệu trên giấy của nhà họ Lữ có lẽ đẹp mắt, chẳng qua là thời gian quật khởi quá ngắn, chưa trải qua sự tích lũy của thời gian.

Hàn Quyết là một trong số các "Khanh", tất nhiên sẽ trở thành thủ lĩnh của liên minh này.

Trí thị cố ý gia nhập nhóm nhỏ này, cũng đã hành động thực tế, nhưng phản hồi nhận được lại không mấy tốt đẹp.

Với con người hiền lành, kỳ lạ như Hàn Quyết, ý mà ông ta thể hiện ra là chỉ coi sóc hậu bối với tư cách bậc trưởng bối, chứ không có chuyện "nhóm nhỏ" nào cả.

Nếu không có Ngụy thị thì nghe có vẻ hợp lý.

Dù sao, Triệu thị mới được phục hồi, thuộc về giai đoạn "muốn gì cũng không có"; gia tộc mà Lữ Võ thuộc về cũng mới nổi lên, đích xác cần một bậc trưởng bối đến để coi sóc.

Ngụy thị và Hàn thị trước kia có không ít tiếp xúc, chẳng qua là chưa từng thấy họ thân thiết đến mức nào.

Rất sớm trước kia, tổ tiên Ngụy thị đã đi theo Tấn Hiến Công lập được công lớn, nhờ đó mà có được vùng đất phong "Ngụy", rồi Ngụy thị mới ra đời.

Ngụy thị thực sự phát đạt lên là nhờ sự nỗ lực của những người thuộc đời thứ ba.

Cái gọi là đời thứ ba, chính là Lệnh Hồ Viên, Ngụy Điệu Tử, Lữ Kỹ, Tất Dương.

Đừng vội choáng váng, tiền tố khác nhau không có gì phức tạp cả.

Tiền tố của các thành viên trong một gia tộc càng phức tạp, càng có thể nhìn ra sự hưng suy của gia tộc đó.

Tất cả chỉ bởi vì tiền tố của một cái tên đại diện cho một thời đại vinh quang.

Nói đơn giản hơn, tiền tố của một cái tên người, trừ những vị quốc quân các nước lấy "Họ" làm biểu tượng, thì không phải tên một vùng đất, mà chính là tên một chức quan.

Cùng tồn tại trong một gia tộc nhưng lại có những tiền tố khác nhau, điều đó đại diện cho sự hưng vượng ngày càng tăng của gia tộc.

Có một số gia tộc sau khi tách ra, sẽ đoàn kết thật chặt quanh "lão gia".

Một số gia tộc khác lại độc lập tự chủ ngay sau khi tách ra, nhưng những gia tộc làm được như vậy thì vô cùng ít.

Dĩ nhiên, họ vẫn thuộc cùng một họ.

Không có gì là hư ảo cả!

Bởi vì Xuân Thu là thời kỳ Chư Hạ bùng nổ và mở rộng, mỗi một dòng họ của hậu duệ Chư Hạ đều đại diện cho một phần lịch sử khai phá.

Tương đương với việc mỗi dòng họ đại diện cho một phần vinh quang, và mỗi người trong đó đều là người cao quý.

Ngụy thị và Hàn thị bắt đầu thân cận, thực ra là sau khi chủ tông của Triệu thị bị diệt vong.

Việc có liên quan đến yếu tố hay nhân tố nào bên trong, người ngoài không thể nào nhìn thấu được.

Bây giờ Lữ Võ cần tìm hiểu về các gia tộc, nhưng thường bị những mối quan hệ quá phức tạp xoay vần đến mức có chút choáng váng.

Tình huống chính là như vậy.

Nếu không biết ai thuộc về nhà nào, chỉ cần lấy tiền tố của mấy huynh đệ họ Ngụy ra làm ví dụ, nghe tiền tố của họ, liệu có còn phán đoán được họ là người trong cùng một nhà nữa không?

Trước khi trở về đất phong, Lữ Võ đã đến thăm viếng từng người cần phải thăm hỏi, không phát sinh thêm chi tiết gì ngoài lề.

Chỉ là, trong đội ngũ của nhà họ Lữ lại có thêm một đội ngũ đến từ Ngụy thị.

Bây giờ Lữ Võ đã biết Tất Dương là ai.

Chỉ cần nhìn vào tiền tố, Tất Dương thuộc về "Người giữ cửa".

Nói đơn giản, vẫn giữ tiền tố "Tất", cả nhà bọn họ có tính chất tương tự như "Thủ tổ" (người giữ tông tổ) vậy.

Theo lý mà nói, Tất Dương không nên tham dự vào những chuyện lớn của Ngụy thị ư?

Trước khi rời đi, Lữ Võ lại ở Tân Điền mua sắm rầm rộ một lượt.

Lấy lương thực số lượng nhiều nhất, một số ít vật liệu khác như muối ăn, vải vóc các loại.

Lần này, hắn không mua một nô lệ nào, điều này khiến một số gia tộc vốn nghĩ nhà họ Lữ lại sẽ mua nô lệ rầm rộ cảm thấy thất vọng.

Mất khoảng hai mươi ngày, Lữ Võ trở lại đất phong.

Việc ra ngoài rồi trở về bình thường, không giống như khi xuất chinh trở về với chiến lợi phẩm, gia thần không cần phải ra đình đón rước rầm rộ, dân chúng cũng không tự động tụ tập đến đón.

Bởi vì mang theo Tất Dương cùng về, Lữ Võ cần triệu tập gia thần đến để giới thiệu cẩn trọng về vị khách lạ, khi xong việc thì để Ngụy Hàm tiến hành chiêu đãi.

"Vì sao lại là hắn?" Ngu Hiển đã biết đất 'Lữ' thuộc v��� nhà họ Lữ, sau khi phấn khích và kích động, không khỏi nảy sinh sự hoang mang cực độ, nói: "Tất thị đã ẩn dật lâu như vậy rồi."

Còn các gia thần khác vẫn đang trong trạng thái hưng phấn không tả xiết.

Một gia tộc có xu thế hưng vượng hay không, nhìn vào việc đất phong có được gia tăng liên tục hay không là biết.

Lữ Võ mới có được đất "Âm" hơn hai năm, vậy mà chẳng bao lâu lại có thêm đất "Lữ".

Bỏ qua những mầm mống họa hại do việc lãnh thổ nhà mình nhanh chóng khuếch trương trong thời gian ngắn mang lại, thì đích xác đây là một chuyện vô cùng phấn khởi lòng người.

Đúng rồi, khi ở Tân Điền, Lữ Võ nhận ra một chuyện thú vị.

Trước kia, khi không đối mặt trực tiếp, mọi người nhắc đến đều gọi là Lữ Kỳ.

Sau khi biết đất "Lữ" đổi chủ, họ liền đổi sang gọi là Ngụy Kỳ.

Chuyện này Lữ Võ nhìn thấy cảm thấy thú vị, và đó cũng là một chuyện quá đỗi bình thường ở thời điểm hiện tại.

Vậy thì, người khác gọi Lữ Võ có thay đổi không?

Không ai gọi tên đầy đủ trước mặt hắn, mà hắn cũng không ��� lại lâu, cần phải hỏi sau mới biết được.

Lữ Võ rất muốn lập tức có được quyền quản lý đất "Lữ", nhưng lại không thể thúc giục Tất Dương.

Ngược lại, hắn còn phải thể hiện thái độ rằng Tất Dương muốn ở "Âm" bao lâu cũng được, càng lâu càng tốt.

Tống Bân nghe xong những điều Lữ Võ tai nghe mắt thấy ở Tân Điền, nói: "Cầu nguyện trời cao, chớ có ngoại địch quấy nhiễu."

Vị gia thần này đang lo lắng cho nước Tấn.

Các gia thần còn lại đồng loạt gật đầu tán đồng.

Họ đều là những người thông minh, biết cái gì gọi là "tổ chim bị phá thì không còn trứng lành".

Nước Tấn có quá nhiều quý tộc muốn Hoán Phong (đổi đất phong), họ sẽ không bỏ lại dân chúng hoặc nô lệ, có thể dời đi đều sẽ mang theo hết thảy.

Nước Tấn đang có những động thái lớn, nguyên soái lúc này lại phát ra lệnh chiêu mộ, các quý tộc đang trong trạng thái dọn nhà dù có miễn cưỡng chấp nhận nạp phú, thì ắt hẳn sẽ như phải chịu một cú đấm nặng nề, nguyên khí đại thương, tâm trí cũng sẽ không còn đặt vào chiến sự nữa.

Cách làm lý trí nhất của Loan Thư là không chiêu mộ những quý tộc đang dọn nhà.

Chỉ có điều làm như vậy, các quý tộc còn lại sẽ cảm thấy bất mãn trong lòng.

Nửa tháng sau khi Lữ Võ trở lại đất phong của mình, tin tức từ Tân Điền truyền tới.

Loan Thư hạ lệnh chiêu mộ "Thượng Quân", yêu cầu Sĩ Tiếp nhất định phải đủ biên chế, sau khi tập hợp quân đội thì rút về phía nam.

Vì chuyện này, Khích Kỹ giận đến mức ra đường phố chửi bới Loan Thư, những lời chửi rủa còn vô cùng khó nghe.

Khích Kỹ là Thượng Quân Tá.

Từ khi nào mà Thượng Quân Tá của nước Tấn có thể công khai chửi bới nguyên soái, chấp chính và Trung Quân Tướng ngoài đường phố như vậy?

Khi đi săn, Lữ Võ đã lơ là trước lời châm chọc của Loan Yểm dành cho Khích Bá Uyển (dòng họ Khích); nửa tháng sau, cùng với tin tức Loan Thư chiêu mộ "Thượng Quân" lại có thêm tin Khích thị Bá Tông bỏ trốn, Lữ Võ mới chợt nghĩ đến điều này.

Hắn lập tức hiểu vì sao Khích Kỹ lại chửi bới Loan Thư ngoài đường phố.

Khích thị Bá Tông này, chính là nhân vật chính tạo ra thành ngữ "ngoài tầm tay với".

Trong một cuộc họp thường lệ của nhà họ Lữ, Lương Hưng đã nói ra tin tức mới nhất, đại đa số gia thần lập tức thay đổi rõ rệt sắc mặt.

"Chủ công!" Tống Bân vô cùng thận trọng hành lễ, nói: "Đất 'Lữ' có chút tiếp giáp với tiểu tông của Khích thị, xin chủ công điều binh cho thuộc hạ!"

"Không thể!" Ngu Hiển có ý kiến khác, nói: "Đất 'Lữ' dù đã về với chủ công, nhưng một khi chưa được tiếp nhận, thì vẫn thực sự là đất của Ngụy thị."

Lữ Võ lập tức hiểu ra.

Nội loạn công kích trong Khích thị, một khi đất "Lữ" bị liên lụy, mà nhà họ Lữ chưa thực sự tiếp nhận đất "Lữ", thì rắc rối sẽ thuộc về Ngụy thị.

Lữ Võ nhìn về phía các gia thần còn lại, hỏi: "Các vị nghĩ sao?"

Đám người trầm mặc chốc lát.

Vệ Duệ hỏi: "Ngụy thị vì sao lại Hoán Phong (đổi đất phong) với chủ công?"

Trước kia Lữ Võ cảm thấy Ngụy thị muốn tạo ra sự liền kề giữa mấy vùng đất phong có diện tích tương đối lớn.

Nhưng giờ đây Khích thị phát sinh nội loạn, mà người đứng ra phụ trách việc đổi đất phong lại chính là Tất Dương, điều này khiến hắn không thể không suy nghĩ sâu xa.

Nếu Ngụy thị sớm nhận ra trong nội bộ Khích thị có loạn, thì mọi chuyện sẽ trở nên không đơn giản.

Vệ Duệ lại hỏi: "Hàn Bá liệu có chỉ điểm gì không?"

Lữ Võ cẩn thận nhớ lại một chút, khi gặp Hàn Quyết không có chuyện gì quá đặc biệt xảy ra, cũng không có bất kỳ công khai hay ám chỉ nào liên quan đến nội loạn của Khích thị.

Hắn hỏi: "Như mọi khi, các gia tộc sẽ làm gì?"

Ngu Hiển liền đơn giản giới thiệu một chút.

Chẳng qua là tham dự vào, hay là thờ ơ đứng nhìn.

Điểm giống nhau là, bất kể lựa chọn thế nào, việc triệu tập võ sĩ gia tộc vào trạng thái phòng bị nhất định phải làm, hơn nữa phải chuẩn bị với tinh thần cảnh giác trăm phần trăm.

Tống Bân kiên trì ý kiến của mình, yêu cầu Lữ Võ điều tập võ sĩ cho mình chỉ huy.

Nhà họ Lữ đang trong giai đoạn xây dựng rầm rộ mà!

Bây giờ điều động võ sĩ ồ ạt, liệu có thích hợp không?

Đất "Âm" không tiếp giáp trực tiếp với Khích thị, trước khi tiếp nhận đất "Lữ" thì không có phiền não như vậy.

Một mặt, Lữ Võ cho gia thần chuẩn bị sẵn sàng, tức là điều động vật liệu tương ứng, sẵn sàng tiếp nhận đất "Lữ" bất cứ lúc nào.

Mặt khác, hắn đang chờ đợi Tất Dương khi nào sẽ đề cập đến việc đến đất "Lữ".

Lựa chọn của Tất Dương sẽ quyết định cách Lữ Võ đối đãi với Ngụy thị trong tương lai. Tất cả những gì bạn đang đọc đều thuộc về truyen.free, nơi lưu giữ những câu chuyện hấp dẫn.