Lão già nhỏ bé tên Khuất Ung là hậu duệ của Khuất Hà. Nếu truy ngược nguồn gốc, e rằng ông ta còn là một vị tiên nhân trong dòng tộc Khuất Nguyên.

Bởi vì nước Sở không có tước vị "Đại phu", nên người ta thường phải dựa vào thực lực bản thân để tranh giành quan chức; chức quan càng cao, càng chứng tỏ thế lực gia tộc hùng mạnh.

Thủy tổ họ Khuất chính là Khuất Hà. Và Khuất Hà thời đó là con trai của Sở Vũ Vương Hùng Thông.

Khuất Ung là cháu đời của Khuất Hà, quan hệ với Sở Cộng Vương lúc bấy giờ còn trong vòng ngũ phục.

Nếu nói theo lý mà xét, Khuất Ung không thể coi là thuộc hàng Công Tộc.

Chỉ có điều, nước Sở khác nước Tấn ở chỗ: bên Tấn, người ta có thể tách bạch rõ ràng khỏi hàng Công Tộc, thậm chí còn không muốn bị công chúng nhớ đến thân phận Công Tộc của mình; còn bên Sở, người ta lại mặt dày mày dạn cố gắng bám víu vào hàng Công Tộc.

Chức quan của Khuất Ung là "Sư".

Chức "Sư" của ông ta không giống với chức "Sư" bên nước Tấn, mà thực chất là một quan chức triều đình, chủ yếu phụ trách việc giáo dục hậu duệ của Sở vương.

Liệu có cho rằng chức quan như vậy không có chút quyền lực hay sức ảnh hưởng nào không?

Vậy thì hoàn toàn sai lầm!

Tông thất Sở vương hùng mạnh, khiến cho các quan chức có mối liên hệ với tông thất đều sở hữu thực quyền hoặc sức ảnh hưởng rất lớn.

Ngụy Tướng rất lễ phép hỏi tên và chức quan của Khuất Ung, sau đó lộ vẻ kinh ngạc, nói: "Sở xưng vương, Tấn vốn không công nhận, làm sao ông lại dám tùy tiện nói ra?"

Khuất Ung lập tức quát lớn: "Lớn mật!"

Ngụy Tướng lập tức trình diễn một màn kịch đầy khôn khéo, kể về nguồn gốc nước Sở, rồi tiếp tục nhắc đến những trang sử đen tối.

Suốt buổi, hắn né tránh những thời khắc huy hoàng của nước Sở, đối với việc quân Sở đã từng tung hoành khắp nơi thì càng một chữ cũng không nhắc đến.

"Bây giờ, Sở đã bất chấp giao ước ngừng chiến giữa hai nước mà đưa quân đến. Với hành động thất tín trước chư hầu như vậy, chẳng lẽ người Sở không cảm thấy hổ thẹn ư?" Ngụy Tướng dùng vẻ mặt hết sức 'quan tâm' đến người Sở, đảo mắt một lượt qua đám quý tộc nước Sở đang có mặt.

Một tràng "haha" cười lớn phát ra từ miệng Sở Cộng Vương Hùng Thẩm.

Vốn định đứng ra phản bác Ngụy Tướng, một số quý tộc nước Sở đành kìm nén冲动 (xung động) muốn mở miệng mắng chửi.

Sở Cộng Vương Hùng Thẩm nhìn về phía Bá Châu Lê, hỏi: "Đây chính là 'kiêu sở' của Tấn sao?"

Từ 'kiêu sở' vốn dùng để hình dung những cây rừng tươi đẹp, nhưng dần dần được người Sở dùng với một định nghĩa khác, trong đó bao gồm cả việc dùng để khen ngợi nhân tài.

Bá Châu Lê với vẻ mặt an ủi, nói: "Con trai Ngụy Kỳ đi sứ triều đình Tần, đã đạt được danh tiếng lớn như vậy đấy."

Lời này không có gì ác ý, thậm chí còn ngầm th�� hiện sự kiêu hãnh.

Thấy vẻ mặt của Bá Châu Lê, không quý tộc nước Sở nào cảm thấy bất mãn.

Vào thời này, dù đến nương nhờ nước khác, lòng vẫn hướng về cố quốc mới là thái độ bình thường.

Nếu sau khi đổi sang nước khác mà lại hận không thể để mẫu quốc lập tức diệt vong, thì mới khiến người ta cảm thấy nhân phẩm có vấn đề.

Dĩ nhiên, lòng có thể ở mẫu quốc, nhưng vị trí thì vẫn phải giữ vững; nhận lợi lộc của ai thì phải làm việc cho người đó.

Có thể biến hành vi này thành một kiểu cách, cũng có thể coi là một loại hình tượng.

Ngược lại, dù ở quốc gia nào, chiêu này cũng đều hữu hiệu.

Ngụy Tướng như thể vừa mới phát hiện ra Bá Châu Lê, lộ vẻ kinh ngạc, cung kính hành lễ, nhưng không mở miệng nói gì.

Lữ Võ, người nãy giờ chỉ đóng vai một bức tường làm nền, trong lòng ít nhiều gì cũng thấy chán ghét.

Kỹ năng diễn xuất của các vị đại ca, đại gia đây thực ra cũng rất bình thường.

Rất nhiều quý tộc nước Sở trình diễn suốt buổi chỉ dựa vào việc trợn tròn mắt, còn vẻ mặt nghiến răng nghiến lợi thì họ chẳng thèm làm.

Lữ Võ thầm nghĩ, với màn "diễn xuất" kiểu "mặc cho ngươi sóng to gió lớn, ta cứ trợn tròn mắt" như thế này, cát-sê thế nào cũng phải có tám mươi triệu chứ?

Hắn đã nhìn thấu được một điều gì đó.

Trong trướng có mấy vị quý tộc nước Sở với cánh tay trông khác thường so với người bình thường, trong đó hai người trông có vẻ khí thế mạnh mẽ hơn.

Người thiện xạ, hai cánh tay quả thực có thể dài hơn người bình thường.

Hơn nữa, người thực sự có thực lực thì tâm tính cũng không giống người bình thường.

Họ không cần kỹ năng diễn xuất quá mức, chỉ cần giữ vững thần thái lạnh nhạt thong dong suốt buổi.

Hai người đó, một người trông chừng năm mươi tuổi, người còn lại khoảng bốn mươi tuổi.

Lữ Võ không thể nào phán đoán ai mới là Dưỡng Do Cơ, nhưng có thể khẳng định đó là một trong hai người.

Hắn liên tục quan sát hai người.

Hai người đó có trực giác vô cùng nhạy bén, phát hiện Lữ Võ đang quan sát mình, họ liền không nhìn Ngụy Tướng nữa mà tập trung ánh mắt vào Lữ Võ.

Sở Cộng Vương Hùng Thẩm lập tức phát hiện ái tướng của mình có điều bất thường, ánh mắt cũng chuyển sang Lữ Võ.

Dần dần, trong trướng trở nên yên tĩnh.

Lữ Võ đã có thể khẳng định vị khoảng năm mươi tuổi kia chính là Dưỡng Do Cơ.

Không phải là gì huyền học cả.

Tất cả chỉ vì vị khoảng năm mươi tuổi kia chỉ nhìn Lữ Võ một lát rồi không còn quan tâm nữa, còn vị khoảng bốn mươi tuổi thì vẫn dùng ánh mắt khiêu khích nhìn chằm chằm vào Lữ Võ.

Dưỡng Do Cơ đã sớm thành danh, lại tuyệt đối tự tin vào thực lực của mình, không sợ bất cứ ai thách đấu ở bất cứ đâu.

Nói trắng ra, ông ta đã sớm đạt đến cảnh giới ung dung tự tại.

Chỉ có những người tầm tầm bậc trung, tâm tính mới có phần hiếu thắng hơn, luôn nghĩ làm sao để vượt qua đỉnh cao của bản thân, cũng vì thế mà lộ ra tính công kích hơn.

"Nghe nói Tấn có một mãnh sĩ, tên là Võ." Tử Trọng bị ánh mắt Sở Cộng Vương nhắc nhở, liền nói một câu như vậy.

Vào thời này, những người tên "Võ" không đến mấy trăm ngàn thì cũng phải mấy chục ngàn.

Ngoài ra, những cái tên phổ biến khác còn có "Kỳ", "Sóc", "Sách"...

Nếu cứ phải xếp hạng, thì "Võ" là cái tên mang ý chí tiến thủ nhất.

Dù sao đây cũng là một thế giới tranh giành, nên người Chư Hạ đặc biệt để ý đến việc đặt tên.

Nhà nào cũng hy vọng có thể sinh ra một mãnh nhân, đưa gia tộc đi về phía huy hoàng.

Bây giờ liệu có ai lấy chữ "Văn" làm tên của mình không?

Trên thực tế, không phải là không thể lấy, chỉ là những người lấy chữ "Văn" làm tên thì không có mấy.

Ngược lại, trong các thụy hiệu, được ban chữ "Văn" lại được coi trọng hơn, nổi tiếng hơn cả thụy hiệu "Võ".

Vị quý tộc nước Sở khoảng bốn mươi tuổi, người có cánh tay khác thường, hơi sững người, ánh mắt trở nên vô cùng sắc bén.

Lữ Võ hướng Tử Trọng hành lễ, nhưng không lên tiếng.

Tử Trọng hiển nhiên không có ý định bỏ qua cho Lữ Võ, hỏi: "Âm Võ vì sao mà đến?"

Lần này Lữ Võ không thể im lặng nữa, nói: "Tại hạ đến đây chính là để gặp mặt."

Dưỡng Do Cơ dùng ánh mắt đầy ý tứ nhìn về phía Lữ Võ.

Tử Trọng như thể không hiểu, nói: "Vì sao?"

Lữ Võ cười nói: "Nước Trịnh bội ước, quân vương của quả nhân đã dẫn tướng sĩ xuống phía nam trừng phạt; không ngờ nước Sở lại phản bội giao ước ngừng chiến, giương đại binh lên phía Bắc. Chiến sự không thể tránh khỏi, tại hạ nghe danh Dưỡng Thúc đã lâu, đặc biệt đến để được diện kiến trước."

"Thúc" là tự của Dưỡng Do Cơ.

Trong trường hợp này, dùng "tự" để gọi, Lữ Võ coi như tự nhận mình là hậu bối.

Chỉ có điều, cũng chẳng có gì là mất thể diện cả.

Dù sao, uy danh của Dưỡng Do Cơ đã sớm truyền khắp thiên hạ, bất cứ nước chư hầu nào cũng phải nể phục; việc tự nhận hậu bối thậm chí còn được đề cao.

Dĩ nhiên, việc tự nhận hậu bối này, thực chất cũng là một cách phát khởi lời thách đấu.

Làm như vậy, lập tức có người không vui.

Phan Đảng trừng mắt hổ một cái, nói với giọng trầm đục, nghèn nghẹn: "Vậy thì hãy thắng được ta trước đã!"

Hắn hoàn toàn tâm phục khi bại dưới tay Dưỡng Do Cơ, nhưng với tư cách một thần xạ thủ, hắn ngày đêm vẫn nghĩ cách để vượt qua Dưỡng Do Cơ.

Bây giờ, mãnh sĩ của nước Tấn tự khoa trương như vậy, dù không nói thẳng muốn thách đấu Dưỡng Do Cơ, nhưng ý tứ đã rõ mười mươi, Phan Đảng dĩ nhiên không thể nhịn được.

Lữ Võ giả vờ như không biết chuyện, tò mò hỏi: "Túc hạ là ai?"

Hành động này khiến Phan Đảng tức giận tột độ.

Hắn đúng là thiên hạ đệ nhị, điều cốt yếu là độ chính xác khi bắn tên không hề thua kém Dưỡng Do Cơ, chỉ khác ở chỗ lực xuyên thấu của mũi tên không mạnh bằng Dưỡng Do Cơ mà thôi.

Có một câu chuyện kể về Dưỡng Do Cơ và Phan Đảng.

Vào một ngày nọ, Dưỡng Do Cơ thấy Phan Đảng bắn liên tiếp ba mũi tên, mỗi mũi đều trúng tấm bia trước mặt, có chút không phục, liền muốn cùng Phan Đảng phân tài cao thấp.

Vì vậy, họ đứng cách nhau trăm bước, ai có thể bắn trúng thì coi như bản lĩnh cao cường.

Kết quả đương nhiên là cả hai đều bắn trúng.

Họ lại chọn ba mảnh lá liễu, không chỉ bôi đen vào giữa tâm lá liễu, mà còn ghi chú các ký hiệu một, hai, ba.

Dưỡng Do Cơ nhắm thẳng vào vệt mực và ký hiệu trên lá liễu, sau đó dương cung, theo thứ tự một, hai, ba, mỗi tên đều trúng đích; người xem vỗ tay khen ngợi bản lĩnh "bách phát bách trúng" của ông ta.

Đây chính là điển cố của thành ngữ "Bách phát bách trúng".

Mặc dù Phan Đảng cũng có thể làm được như vậy, nhưng Dưỡng Do Cơ có thể một mũi tên bắn xuyên bảy lớp giáp, còn Phan Đảng thì không; vì vậy ông ta chỉ có thể là thiên hạ đệ nhị lúc bấy giờ.

Dĩ nhiên còn có một tin đồn khác, nói rằng Phan Đảng và Dưỡng Do Cơ đã tiến hành tỷ thí sinh tử, Phan Đảng sống sót sau quyết đấu, từ đó mới trở thành thiên hạ đệ nhị.

Lữ Võ nghe Phan Đảng tự báo danh tính, vẻ mặt như có điều suy nghĩ, nói: "Muốn lĩnh giáo xạ nghệ tuyệt đỉnh của Dưỡng Thúc trên chiến trường, cần phải tỷ thí với túc hạ trước ư? Tại hạ xin nhường."

Dưỡng Do Cơ nãy giờ vẫn im lặng, lúc này cảm thấy được nể mặt.

Không phải vì những điều khác.

Những người có mặt ở đây là ai chứ.

Còn người đến lại là ai.

Dưỡng Do Cơ đã không cần bất cứ ai rước kiệu hoa, ca tụng mình nữa, nhưng được khen ngợi như vậy vẫn có thể khiến ông ta sinh lòng vui thích.

Sự thực là như vậy đấy.

Phan Đảng nghe xong lại cảm thấy có gì đó không ổn?

Lời nói đã rất rõ.

Lữ Võ nói là "trên chiến trường", tức là khi đối mặt trên trận chiến.

Điều này tương đương với việc hắn không hề có ý định phát khởi thách đấu vào lúc này.

Mà Dưỡng Do Cơ là ai chứ?

Ông ta từng là cận vệ của Sở vương.

Có ông ta ở đâu, Sở vương tất nhiên cũng ở đó.

Nếu ai muốn so chiêu với Dưỡng Do Cơ, cần phải đột phá trùng trùng lớp lớp quân Sở, mới có cơ hội tiếp cận Sở vương.

Một vài quý tộc nước Sở đã hiểu ra ý trong lời của Lữ Võ.

Họ cảm thấy tên tiểu tử này nhìn như tao nhã lễ phép, thậm chí còn biết cách ăn nói, nhưng ẩn sâu trong xương tủy vẫn là sự ngạo mạn cố hữu của người Tấn.

Tiếp theo lại là lúc Ngụy Tướng "biểu diễn".

Trước đó, hắn đã khiến các quý tộc nước Sở nghẹn lời không nói được gì, sau khi quở trách đủ, mới hỏi liệu có phải không thể tránh khỏi việc dùng vũ lực.

Thực ra, không phải quý tộc nước Sở không có người biết ăn nói.

Họ nhắc đến "Trận Bật", đối với việc "uống nước sông lớn" (ám chỉ chiếm đất rộng) thì lại thao thao bất tuyệt.

Chỉ có điều, họ không thể tránh được một chủ đề.

Lần này họ đích xác đã chối bỏ giao ước ngừng chiến.

Ngụy Tướng từ đầu đến cuối không hề nhắc đến việc tuyên chiến, sau khi nói thỏa thích liền lựa chọn cáo từ.

Lữ Võ đương nhiên đi theo sau Ngụy Tướng ra ngoài.

Hai người họ đi đến ngoài trướng, đồng loạt thở phào một hơi.

"Không ngờ người Sở còn biết lễ tiết." Ngụy Tướng nói xong thì tự bật cười thành tiếng.

Đây hoàn toàn là kiểu tự ý bôi nhọ.

Khi nước Sở cần nói về "Lễ", họ còn cứng nhắc hơn ai hết.

Cũng chẳng xem xung quanh nước Sở là những quốc gia nào.

Những quốc gia đó rốt cuộc có giảng "Lễ" hay không.

Chưa kể đến các bộ lạc man di.

Nước Ngô, vốn luôn tìm cách gây khó dễ cho nước Sở, lần nào đã nói về "Lễ" rồi?

Chẳng lẽ các đối thủ khác không nói "Lễ", mà lại muốn nước Sở phải tuân theo "Lễ" để ứng phó sao!

Ngụy Tướng như nhớ ra điều gì đó, hỏi: "Cảm thấy thế nào?"

Lữ Võ biết Ngụy Tướng đang hỏi điều gì, đáp: "Nuôi Diêu Cơ có địa vị cao cả."

Cái tên "Nuôi Diêu Cơ" này chính là Dưỡng Do Cơ. Bây giờ mọi người đều gọi là Nuôi Diêu Cơ. Còn cái tên Dưỡng Do Cơ là cách gọi của người đời sau.

Ngụy Tướng lập tức thu lại nét cười.

Họ trở lại doanh trại của mình.

Ngụy Tướng kể lại toàn bộ quá trình một cách cặn kẽ.

Những người khác không nói gì cả.

Trí Oanh vẻ mặt thận trọng nói: "Người Sở tự tin hơn gấp trăm lần đấy chứ!"

Mầm Bí Hoàng vẻ mặt nghiêm túc, nói: "Cần phải cẩn thận."

Hai người am hiểu nước Sở đều nói như vậy, những người còn lại không thể không thận trọng đối đãi.

Quốc quân hơi kỳ lạ nói: "Hành động ngang ngược như vậy, quân Sở có thể nhẫn nhịn ư?"

Ý khác của ông ấy chính là: chẳng phải người Sở rất cảm tính sao, sao lại kỳ lạ thay, không lập tức nổi giận.

Bây giờ, "cảm tính" và "lãng mạn" đều không phải là những từ hay.

Nói đúng hơn là dễ dàng hành động theo cảm xúc.

Hàn Quyết chậm rãi nói: "Hai nước còn chưa tuyên chiến."

Bây giờ mà chưa tuyên chiến đã đánh, thì đó sẽ là một chuyện cực kỳ khó tin.

Thực ra, bất kể thời gian trôi qua bao lâu, chiến tranh mà không tuyên chiến đều bị coi là vô đạo đức.

Chỉ có điều, chiến tranh vốn là loại chuyện đó, bao giờ thì nó có liên quan đến đạo đức chứ?

Kết quả là Hàn Quyết vừa dứt lời, bên ngoài đã có người thông báo rằng người nước Sở đã đến.

Người đến chính là Khuất Ung.

Hắn dựa theo quy trình, đến gặp Tấn Quân Cơ Thọ Mạn, truyền đạt lời thăm hỏi từ Sở Cộng Vương Hùng Thẩm, không nói thêm lời thừa thãi nào mà tuyên cáo hai nước chính thức bước vào trạng thái chiến tranh.

Làm xong việc, hắn cũng không muốn nán lại để tiếp nhận sự chiêu đãi của nước Tấn, nhanh chóng rời đi.

Loan Thư nghiêm túc hơn bao giờ hết, nói: "Giao chiến sẽ diễn ra ngay trong vài ngày tới!"

Không ai lo lắng nước Sở sẽ đánh lén.

Cách suy nghĩ của họ rất trực tiếp.

Hai siêu cường quốc, trừ phi có một bên sở hữu tuyệt chiêu chí mạng có thể hạ gục đối phương, nếu không thì muốn phân định thắng bại hoàn toàn, một trận đánh lén thực sự không thể giải quyết được.

Thế lực lớn như vậy, không phải một hai lần chiến tranh có thể tiêu hao hết tài nguyên của đối phương, càng không thể nào chiến đấu đến người cuối cùng.

Trong lúc họ đánh sống đánh chết, họ cũng rất rõ ràng rằng tuyệt đối không thể để phe thứ ba chiếm tiện nghi.

Ý tưởng thống nhất của họ cũng rất đơn giản.

Đánh một trận đường đường chính chính.

Lần này đánh xong, lần sau lại đánh tiếp, chỉ là xem ai không chịu đựng nổi trước mà chọn nhận thua.

Quân Tấn bên này tiến vào thời khắc chuẩn bị chiến đấu cuối cùng.

Các quý tộc mang theo dê bò đến, bắt đầu giết mổ số lượng lớn để binh lính ăn uống no say.

Bởi vì gần đến ngày hội, nên quân Tấn bên này tuy cảnh giác, nhưng cũng có một nhận thức chung tự cho là đúng, cảm thấy dù sắp khai chiến thì cũng phải đến cuối tháng sau.

"Sương mù hôm nay sao lại đặc hơn mấy hôm trước vậy?" Lữ Võ theo thói quen dậy thật sớm, sau khi tắm rửa qua loa bước ra quân trướng, cảm thấy độ ẩm trong không khí quá cao, nhìn quanh thì thấy sương mù dày đặc đến mức đưa tay không thấy được năm ngón.

Ngày thường vào giờ này, tiếng chim hót và côn trùng kêu vang rất náo nhiệt.

Lúc đầu hắn không để ý, nhưng dần dần cảm thấy có điều cực kỳ bất ổn, liền trở lại quân trướng bắt đầu trang bị đầy đủ, rồi đi tìm Ngụy Kỳ.

"Nguy rồi!" Khi đến nơi, hắn thấy Ngụy Kỳ đang mặc giáp, nói: "Quân Sở thừa lúc sương mù đến đánh úp!"

Ngụy Kỳ thấy Lữ Võ đã trang bị đầy đủ, hài lòng cười cười, mới lên tiếng: "Quân ta cũng coi như bị hớ một lần."

Giới thượng tầng của quân Tấn khi phát hiện quân Sở ồ ạt áp sát đến, không hề gây ra cảnh tượng hỗn loạn nào, chỉ cảm thấy nước Sở quá vô lễ, lại chọn khai chiến vào ngày hội.

Loan Thư lên xe trận, cố gắng quan sát tình hình, nhưng sương mù dày đặc đã che khuất tầm mắt ông.

Hắn đã hạ lệnh giữ nghiêm doanh trại, nghiêng tai lắng nghe một hồi, rồi nói với Sĩ Tiếp: "Người đến rất đông!"

***

Đoạn văn này là thành quả của sự tỉ mỉ từ đội ngũ biên tập truyen.free, xin hãy trân trọng.