Một quý tộc không phải là cứ có càng nhiều võ sĩ dưới quyền càng tốt, mà cần cân nhắc khả năng gánh vác.

Vào thời Xuân Thu, thông thường cứ hai mươi hộ dân sẽ cung phụng một võ sĩ.

Sự cung phụng này không có nghĩa là dân thường trực tiếp đưa lương thực, tiền bạc cho võ sĩ, bởi đối tượng nộp thuế của họ chỉ là lãnh chúa của mình.

Còn võ sĩ thì chỉ nộp “phú”, không nộp thuế.

Số lượng võ sĩ trong Phong Lĩnh tăng lên đồng nghĩa với việc số người nộp thuế cho lãnh chúa giảm đi.

Nếu sản xuất không đủ, dẫn đến lãnh chúa không thể nộp nổi “phú”, chẳng phải đó là bi kịch sao?

Khoản “phú” này nhất định phải nộp cho quốc gia, chứ không phải để phục vụ quốc quân.

Tại nước Tấn, quyền lực của quốc quân thực ra chẳng đáng là bao. Những người thực sự nắm giữ quyền hành quốc gia là các “Khanh”, còn quốc quân nhiều khi chỉ như một con dấu.

Trong điều kiện bình thường, việc quý tộc phục vụ cũng chính là nộp “phú”.

Ví dụ, mỗi năm phục vụ một quý.

Trong kỳ hạn phục vụ hợp lý, họ phải tự chuẩn bị mọi thứ. Nếu không đủ, có thể vay từ quốc gia nhưng bắt buộc phải hoàn trả, đồng thời phải trả tiền thuê (hoặc lợi tức).

Sau khi vượt quá thời gian phục vụ hợp lý, từ quý tộc được trưng dụng cho đến võ sĩ tham chiến và dân lĩnh bị điều đi, mọi chi phí phát sinh nên do quốc gia chi trả.

Dĩ nhiên, nếu quốc quân không biết liêm sỉ, họ hoàn toàn có thể từ chối cung cấp chi phí cho quý tộc vượt quá thời gian phục vụ.

Gia đình họ Lữ chỉ sở hữu Phong Lĩnh rộng mười dặm bốn phía, dân số cũng chỉ hơn năm trăm người.

Trong tình huống bình thường, dưới quyền Lữ Võ không nên có quá hai mươi lăm võ sĩ nương tựa, như vậy mới là hợp lý.

Thế nhưng trước đó, số võ sĩ dưới trướng hắn đã tăng lên tám mươi, vượt xa giới hạn gánh vác hợp lý của gia đình họ Lữ.

Gánh nặng ở đây là, không chỉ tài sản của gia đình họ Lữ không đủ, họ còn phải phân chia đất đai cho gia đình võ sĩ canh tác, thậm chí cấp cho một số lượng nô lệ cơ bản.

Lữ Võ dám làm như vậy, tự nhiên là bởi gia đình họ Lữ không chỉ đơn thuần dựa vào thu nhập nông nghiệp; họ còn kinh doanh đồ gốm, và hợp tác buôn bán với Ngụy thị.

Nếu thực sự chỉ dựa vào kiểu tích lũy này, liệu có tin rằng đến kỳ nộp “phú” sang năm, gia đình họ Lữ sẽ tuyên bố phá sản không?

Lương thị ở thôn bên cạnh cũng làm thêm nghề phụ, nên số lượng võ sĩ của gia tộc họ cũng không ít.

"Biết." Lữ Võ bình tĩnh nhìn Trình Anh, hỏi: "Cũng có tính toán."

Hắn không hỏi Trình Anh về đứa trẻ sơ sinh mà y vẫn luôn ẵm trên tay mọi lúc mọi nơi, tại sao hôm nay lại không thấy bế.

Trình Anh ngạc nhiên nhìn Lữ Võ, tò mò hỏi: "Thế nào?"

Phong Lĩnh của gia đình họ Lữ chỉ có bấy nhiêu, nhìn thì chẳng còn gì để sản xuất.

Làm buôn bán thì liệu có đảm bảo đồ gốm lúc nào cũng bán chạy được sao?

Hơn nữa, hợp tác với đại quý tộc như Ngụy thị, lúc nào cũng có thể bị kiếm cớ trì hoãn lợi nhuận.

Trình Anh không hiểu Lữ Võ là ở đâu ra tự tin.

Thực ra, cho dù Lữ Võ tự tin có thể nộp nổi “phú”, thì vấn đề cốt lõi của gia đình họ Lữ bây giờ là số lượng nô lệ quá đông, quản lý kém hiệu quả, thậm chí còn sơ suất trong việc giám sát, bất cứ lúc nào cũng có thể xảy ra chuyện lớn.

"Ta muốn giao ước với các nô lệ." Lữ Võ đứng lên, bước ra ngoài hành lang, đứng lại rồi nói: "Giải phóng nô lệ thành dân tự do, được không?"

Trình Anh há hốc mồm, nhìn Lữ Võ như thể đang nhìn một người ngoài hành tinh.

Việc trở thành đầy tớ bây giờ không nhất định là cả đời làm nô lệ. Thực ra, nếu có người sẵn lòng chuộc thân thì cũng có thể trở thành dân tự do.

Các nước thường xuyên giao chiến, binh lính bị bắt sẽ trở thành nô lệ của nước chiến thắng.

Nhưng một khi quốc gia thất trận bỏ tiền chuộc về, binh lính bị bắt cũng sẽ khôi phục thân phận tự do.

Trong khi đó, mọi thứ của nô lệ đều thuộc về chủ nhân, kể cả tính mạng của họ.

Do đó, nô lệ không thể nào tích lũy đủ tiền bạc để chuộc thân cho mình.

Lãnh chúa ngược lại có thể lòng từ bi, giải trừ thân phận đầy tớ cho người đó.

Thế nhưng, chỉ có quý tộc bắt người (hoặc mua) về làm nô lệ. Còn những ví dụ về việc chủ động phóng thích nô lệ mà không đòi hỏi gì thì còn hiếm hơn cả việc sao băng rơi xuống đất.

Trình Anh bất lịch sự móc tai, trừng mắt nhìn Lữ Võ, nói: "Sợ sẽ trở thành kẻ địch của chúng ta!"

Dù cho có quý tộc thực sự chủ động giải phóng nô lệ, đó cũng là do nô lệ đó đã làm những chuyện kinh thiên động địa, hay là vì họ đã đạt được sự công nhận nào đó từ chủ nhân.

Từ xưa đến nay, đã từng có quý tộc và nô lệ lập ra giao ước nào mà còn ưu việt hơn việc khôi phục sự tự do cho nô lệ không?

Có chứ. Đó là Đế Tân, sau này ông ta đã bị Cơ Xương và một đám chủ nô liên minh tiêu diệt.

Trình Anh kinh ngạc không hiểu đầu óc Lữ Võ rốt cuộc chứa cái gì, không chỉ giảm bớt tài sản của mình mà còn sẽ dẫn đến sự thù địch từ các quý tộc khác.

Từ phản ứng của Trình Anh, Lữ Võ biết được mình đang làm một chuyện kinh thiên động địa.

Hắn cũng hơi sững sờ.

Nếu nhớ không nhầm, trong lịch sử, những người đầu tiên giải phóng nô lệ quy mô lớn chính là Triệu thị phải không?

Mà Lữ Võ nhớ không nhầm.

Đối với những quý tộc khác, Triệu thị là một gia tộc 'rất hại não', chẳng những dẫn đầu việc giải phóng nô lệ hàng loạt, mà còn làm rất nhiều chuyện khiến các quý tộc còn lại vừa ghét vừa sợ, bao gồm cả việc tiến hành cải cách Hồ phục cưỡi ngựa bắn cung.

Trình Anh có phải gia thần của Triệu thị không? Y có phải đang chấn hưng niềm tin chủ tông của Triệu thị không, sao lại không biết cả lý niệm của Triệu thị?

Trên thực tế, vào thời Triệu Thuẫn, Triệu thị đã từng bước giải phóng nô lệ rồi.

Thế nhưng, vì chính nội bộ Triệu thị cũng không thống nhất, và các quý tộc bên ngoài cũng thù địch hành vi thả nô của Triệu Thuẫn, tin tức đã bị phong tỏa toàn diện, khiến Trình Anh hoàn toàn không biết.

"Nô l��� của ta, dân của ta..." Lữ Võ từ phản ứng của Trình Anh, đại khái đoán ra hành vi của mình rất bất thường. Nhưng với niềm kiêu hãnh của một kẻ xuyên việt, hắn hơi ngẩng đầu lên, kiên quyết nói: "Tất cả đều là của ta!"

Mẹ kiếp!

Không phải ta đã nói, lãnh địa của ta, ta làm chủ sao?

Đáng lẽ phải đóng thuế, thì cứ đóng!

Đáng lẽ phải nộp “phú”, thì cứ nộp!

Muốn làm gì, đến quốc quân cũng không thể xen vào.

Nếu có quý tộc nào khó chịu, thì cứ đến liếm mông ta đi!

Nhất định phải làm vậy, thì sao nào!?

Lữ Võ hất ống tay áo, rời khỏi phòng mình, một mặt phân phó gã sai vặt theo sát: "Tập trung tất cả nô lệ ra khoảng đất rộng!"

Tập trung các đầy tớ đến chỗ trống trải để lãnh chúa phát biểu!

Nô lệ đang bị phân tán đi làm việc, tập trung họ lại là một quá trình lâu dài.

Những người đầu tiên tụ tập ra khoảnh đất trống rộng rãi là đông đảo thuộc dân. Họ vẫn chưa biết lãnh chúa của mình muốn làm gì, thì thầm bàn tán liệu có phải lại phải đi xa nhà hay không.

Mặc dù mỗi lần Lữ Võ ra ngoài đều mang về chiến lợi phẩm, nhưng thực ra thuộc dân vẫn không vui khi lãnh chúa của mình thường xuyên đi ra ngoài như vậy.

Chủ yếu là vì gia đình họ Lữ chỉ có Lữ Võ là độc đinh, thực lực tổng thể của gia tộc cũng không mạnh, không thể cung cấp sự bảo vệ tốt hơn.

Nếu có chuyện bất trắc xảy ra, những ngày tháng vừa mới khởi sắc của họ chẳng phải sẽ chấm dứt sao?

Lữ Võ nhân lúc này để suy nghĩ kỹ lưỡng.

Xem ra, việc giải phóng nô lệ hàng loạt một lúc thế này thực sự không thể làm bừa. Nếu tin tức truyền ra, chắc chắn sẽ gặp phải sự thù địch từ các quý tộc.

Nhưng nếu không cho nô lệ hy vọng, cơ cấu giai cấp dân số của gia đình họ Lữ lại quá nguy hiểm.

Ngay lúc này, nô lệ từ các nơi đã được áp giải tập trung về.

Lữ Võ cũng là người đầu tiên nói cho thuộc dân biết về số thiếu nữ nô lệ mang về lần này, và giải thích rõ về phương án phân phối.

Thuộc dân lắng nghe rất nghiêm túc. Những người độc thân hoặc trong nhà có thân nhân còn độc thân đều cầu mong lãnh chúa có thể phân cho mình một nữ đầy tớ.

Phương án phân phối của Lữ Võ rất đơn giản: cá nhân hoặc gia đình nào có biểu hiện tốt nhất sẽ được một nữ đầy tớ.

Đợt đầu tiên có mười người, kỳ hạn đến hết mùa đông.

Việc canh tác sản xuất, thái độ tích cực khi được triệu tập, thậm chí là đưa ra những đề nghị hay, đều được coi là biểu hiện tốt.

Sau khi nghe xong, thuộc dân lại tiếp tục thì thầm bàn tán.

Lữ Võ nhìn số nô lệ ngày càng đông, rồi liếc qua Trình Anh đang rõ ràng xem kịch, nghiêng đầu nuốt một ngụm nước bọt.

Mẹ kiếp!

Tóm lại, niềm kiêu hãnh của một kẻ xuyên việt không cho phép hắn bị chà đạp!

Bản chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.