Hàn Quyết và Trí Oanh, ai làm Nguyên Nhung sẽ có lợi nhất cho Âm thị?

Việc này Lữ Võ cần phân tích kỹ lưỡng.

Tình hình hiện tại là, quốc quân chỉ có thể chọn một trong Hàn Quyết và Trí Oanh làm Nguyên Nhung.

Xét về công lao?

Hàn Quyết có thể nói là an phận, không có quân công đáng kể để khoe khoang, cũng chẳng mắc phải sai lầm rõ rệt nào.

Hắn còn có vài ưu thế: chưa từng tham gia vào cuộc đấu đá giữa các nhà Khanh Vị, tương đương với việc không đắc tội với ai.

Tuy nhiên, đó là chuyện trước đây.

Một khi cuộc cạnh tranh vị trí Nguyên Nhung bắt đầu, dù Hàn Quyết không làm gì thì cũng sẽ trở thành đối thủ của Trí Oanh.

Một ưu điểm khác là Hàn Quyết trước giờ vẫn luôn không tranh giành, không màng danh lợi.

Nói là không tranh không đoạt, thực chất là chẳng tham gia vào bất cứ việc gì.

Một người như vậy, một khi trở thành Nguyên Nhung mà không thay đổi tác phong làm việc, rất có thể sẽ trở thành một pho tượng bùn.

Mà một người bù nhìn thì chắc chắn được quốc quân hoan nghênh.

Trí Oanh thì có công lao lớn.

Chỉ riêng những cống hiến của ông ta trong vai trò thủ tướng quốc vụ khi nước Tấn gặp biến loạn, không ai có thể phủ nhận.

Đáng tiếc là, ban đầu Trí Oanh khi làm thủ tướng quốc vụ lại thể hiện sự tham lam quá mức, trong đó có việc không mời Hàn Quyết – người sắp rời "Tân Điền" – về đảm nhiệm vị trí này.

Việc Trí Oanh không phân chia quyền lực cho Trung Hành Yển ngược lại là đúng.

Dù sao, Trung Hành Yển vẫn còn mang hiềm nghi giết vua, trong khi chưa được minh oan thì không thích hợp để làm bất cứ việc gì.

Sự tham lam của Trí Oanh không chỉ thể hiện trong quá trình tấn công Khích thị và Loan thị, mà còn ở việc ngay khi nắm được quyền bính đã bắt đầu nuốt chiếm tiền bạc và hàng hóa của Khích thị cùng Loan thị tại "Tân Điền".

Lòng tham làm mờ mắt chính là điều miêu tả Trí Oanh khi mới nắm giữ quốc chính, may mắn thay ông ta đã kịp thời tỉnh ngộ và có những động thái bổ sung.

Vấn đề là, sau đó khi tấn công Khích thị và Loan thị, lòng tham của Trí Oanh lại một lần nữa không thể kiểm soát.

Trí Oanh đã phớt lờ quy tắc chia chiến lợi phẩm 6-4, cái gì tốt cũng vơ vét về nhà, thậm chí còn khấu trừ cả chiến lợi phẩm lẽ ra thuộc về các tiểu quý tộc.

Thực ra nhà Trí thị may mắn không phải vì chỉ riêng họ làm vậy, mà nhà Phạm thị cũng chẳng khá hơn là bao.

Một bên là Hàn Quyết vô dục vô cầu, dường như chẳng quan tâm đến bất cứ chuyện gì.

Bên còn lại là Trí Oanh, người có thể quản lý công việc, lại thích quản lý, hơn nữa còn rõ ràng tương đối tham lam.

Trên thực tế, Lữ Võ lại khá thích những người có chút mong cầu.

Có mong muốn đạt được điều gì đó, nghĩa là có thể tiến hành một số giao dịch ngầm.

Còn với loại người chỉ biết làm việc theo quy tắc, không có một chút tình cảm cá nhân nào để nhờ vả, thì vì cầu ổn định, họ sẽ khá phù hợp.

Đối với quốc gia mà nói?

Lữ Võ cũng đã suy tính ở cấp độ này.

Nước Tấn vừa trải qua đại loạn, đột nhiên mất đi hai nhà Khanh Vị hùng mạnh. Các nhà còn lại khi tấn công Khích thị và Loan thị cũng đã hao tổn ít nhiều thực lực vốn có, dù có tăng cường thì cũng cần thời gian để tiêu hóa.

Nói cách khác, nước Tấn trên thực tế đã bước vào giai đoạn suy yếu, dù thế nào cũng cần một đến hai năm để hồi phục.

Vậy trong một đến hai năm này, khối lượng công việc của Nguyên Nhung không chỉ rất lớn, mà còn cần sự linh hoạt trong việc xử lý các sự vụ bang giao.

Hàn Quyết rõ ràng không phải người có thể kiểm soát toàn bộ các sự vụ bang giao.

Ngược lại, Trí Oanh lại có đủ thủ đoạn!

"Người đâu!" Lữ Võ gọi một tiếng ra bên ngoài, một tay bỏ thẻ tre đã viết xong vào ống, một tay khác buộc chặt và dán niêm phong.

Lăng bước vào.

Lữ Võ đưa ống trúc ra và nói: "Đích thân mang đến tận tay Hạ Quân Tướng."

Lăng nhận lấy ống trúc, nghiêm túc đáp: "Vâng!"

Lăng, vị Nhung Hữu từng theo Lữ Võ, đã phục vụ ông chín năm.

Lữ Võ đã chọn một vùng đất rộng mười dặm quanh "Hoắc" và tiến hành nghi thức phong thần cho Lăng.

Nói một cách đơn giản, Lăng đã có thể được gọi là Hoắc Lăng, và cũng là một tiểu quý tộc có đất phong của riêng mình.

Đây là sự đền đáp của Lữ Võ.

Ngoài ra, còn có ba người Tống Bân, Lương Hưng, Cát Tồn. Lữ Võ cũng chọn những vùng đất có quy mô khác nhau và lần lượt tiến hành nghi thức phong thần cho họ.

Sự hào phóng của Lữ Võ đã khích lệ rất lớn các thuộc hạ của ông.

Những người đó dù đã trở thành quý tộc nhưng không rời bỏ Âm thị, mà vẫn chọn làm gia thần cho Lữ Võ, giao đất phong đã nhận cho con cháu hoặc tộc nhân mình quản lý.

Lữ Võ đây là đang tạo ra tiền lệ trong lịch sử sao?

Nhìn từ góc độ lâu dài, quả thực là ông ấy đang tạo ra tiền lệ.

Vấn đề là, phải xem hiện tại đang ở giai đoạn lịch sử nào.

Có công mà không thưởng, xưa nay vẫn là điều đại kỵ.

Lão Lữ gia đã dùng mười năm để phát triển đến quy mô hiện tại, dù chín phần mười công lao trong đó đến từ sự sắp đặt và kiểm soát của Lữ Võ, nhưng việc tưởng thưởng cho những người có công vẫn là cần thiết.

Nói rõ hơn, việc ổn định lòng người nội bộ cũng là một kiểu hành động "ngàn vàng mua xương ngựa", nhằm thu hút những người tài năng và có hoài bão đến gia nhập để cùng xây dựng nhà Lữ.

Còn một tác dụng rất quan trọng nữa là Lữ Võ dùng hành động phong thưởng những công thần của mình để biểu dương sự hào phóng của bản thân ra bên ngoài.

Ở bất cứ thời đại nào, việc xây dựng hình tượng cũng đều vô cùng quan trọng, Lữ Võ sẽ không quên điểm này.

Những ngày kế tiếp, Lữ Võ cùng quốc quân đàm đạo, ông vô tình hay cố ý phân tích cách làm việc của Hàn Quyết và Trí Oanh, bàn luận về nhu cầu nội bộ quốc gia cùng các thao tác bang giao đối ngoại, rồi thẳng thắn cho rằng Trí Oanh có năng lực hơn.

Quốc quân tuy rất có chủ kiến, nhưng cũng là người rất giỏi tiếp thu ý kiến chính xác.

Dù ông nhận ra Lữ Võ khá nghiêng về Trí Oanh, nhưng vẫn phải thừa nhận những gì Lữ Võ nói là đúng.

""Khổ thành" ��ánh mãi không xong, phải làm sao đây?" Quốc quân vừa nhận được báo cáo.

Người phụ trách tấn công "Khổ thành" là Trung Hành Yển, đánh gần năm tháng mà vẫn chưa hạ được thành.

Lữ Võ coi như đã tìm được cơ hội để xoay chuyển tình thế, nói: "Trong nước còn nhiều nơi khó đánh hạ như vậy sao? Thần nghe nói 'Người thi hành chính trị nhân từ sẽ làm yên lòng dân chúng thiên hạ, không cắt đứt đường sống của họ'. Nếu các nơi biết được quân thượng khoan hòa, chẳng lẽ lại không đầu hàng?"

Hãy để cho người khác một con đường sống.

Nhiều nơi như vậy khó lòng đánh hạ.

Chẳng lẽ muốn đánh trong nhiều năm?

Nếu không, đặc xá một số người, rồi đưa ra quyết định, có thể tránh được việc đổ máu thêm, lại có thể có được danh tiếng khoan hòa, rất hữu ích cho việc ngài xây dựng uy vọng.

Những lý niệm chấp chính của quốc quân cũng cho thấy một mặt khoan hòa.

Chẳng khác nào ông ấy muốn xây dựng một hình tượng như vậy.

Lữ Võ lại nói: "Kẻ đáng hận của Khích thị chính là Loan thị. Loan thị đã giết vua, không còn gì để nói."

Đối với quốc quân mà nói, quả thực có thể bỏ qua cho Khích thị, nhưng riêng Loan thị thì tuyệt đối không thể bỏ qua.

Dù nhìn thế nào, Khích thị đều là người bị hại trong cuộc biến loạn này.

Sự bất hạnh của Khích thị là do tích lũy quanh năm suốt tháng, về cơ bản là lỗi tự mình chuốc lấy.

Còn Loan thị thì không chỉ là kẻ chủ mưu, mà còn làm chuyện giết vua.

Bỏ qua cho Khích thị thể hiện một mặt khoan hòa.

Nghiêm trị Loan thị để giữ gìn tôn nghiêm của bậc quân vương.

Vẹn cả đôi đường!

Quốc quân đưa ra lựa chọn, nói: "Trong nước không thể loạn thêm nữa."

Được.

Tuổi còn nhỏ mà đã hiểu cách vận dụng lời nói như vậy.

Chẳng phải là đồng ý bỏ qua cho Khích thị, nhưng lại không cho phép Khích thị có cơ hội lật mình sao.

Đối với Loan thị thì lại muốn tận diệt.

Quốc quân cười ha hả hỏi: "Võ sao lại cầu xin tha thứ cho Khích thị?"

Lữ Võ nét mặt tự nhiên đáp: "Thần đã cứu Khích Quý, ông ta có di mệnh, vì vậy Khích thị không chống cự khi thần tấn công."

Quốc quân lộ ra vẻ mặt giả vờ kinh ngạc.

Lữ Võ tiếp tục nói: "Đối với Loan Thư, và cái chết của Loan Yểm, thần cũng có chút "trợ giúp"."

Lần này, quốc quân quả thực lộ ra vẻ mặt kinh ngạc thật sự.

Sao lại tự mình bóc trần?

Chỉ vì Lữ Võ rất hiểu rõ đạo lý.

Chỉ cần có hơn hai người tham dự, trên thế giới này sẽ không có bí mật nào có thể giữ kín tuyệt đối!

Kẻ khác sẽ tự mình đi thăm dò.

Hay là có tên khốn kiếp nào đó sẽ mật báo.

Việc tự mình nói ra, và còn có thể lựa chọn điều muốn nói, kết quả sẽ hoàn toàn khác.

Lữ Võ cũng là cố ý chủ động dâng lên cho quốc quân một cái cớ để nắm thóp.

Nói là điểm yếu, kỳ thực cơ bản không có tác dụng quá lớn, nhiều lắm là chỉ khiến danh tiếng của Lữ Võ bị tổn hại.

Quốc quân quả nhiên sau phút kinh ngạc đã chủ động đánh trống lảng.

Tình hình bây giờ là, Khích thị dù có tiếp tục tồn tại, cũng không còn là cái gia tộc có thể oán trời trách đất hay làm mưa làm gió nữa; còn Loan thị thì chắc chắn sẽ bị tiêu diệt.

Chỉ cần Lữ Võ có thể giữ lại được một chi của Khích thị, coi như đã hoàn thành khế ước với Khích Chí, sau này sẽ không ai còn nợ ai nữa.

Về Loan thị?

Lữ Võ tin tưởng quốc quân sẽ không tiết lộ những lời ông vừa nói ra ngoài.

Dù cho có bị tiết lộ đi chăng nữa, Lữ Võ cũng hoan nghênh những kẻ còn sót lại của Loan thị đến báo thù.

Không có cừu địch, cuộc sống sẽ tẻ nhạt đến nhường nào, cũng sẽ chẳng còn giống một quý tộc nữa.

Điều Lữ Võ rất hài lòng chính là Trí Oanh đã bắt đầu tiến hành bổ sung những thiếu sót.

Ông đã gửi thư tín cho Trí Oanh, lời nhắc nhở rõ ràng đến vậy.

Nếu Trí Oanh còn cố chấp làm những chuyện sai trái?

Lữ Võ từ đó về sau sẽ coi nhà Trí như người xa lạ.

Trí Oanh đoán chừng là một bên rớt nước mắt, một bên không thể không nhả ra những thứ đã nuốt vào?

Nhà Trí đã lấy ra toàn bộ tiền bạc và hàng hóa trước đây nuốt chiếm, lần lượt nộp lên quốc quân, đồng thời trả lại chiến lợi phẩm vốn nên thuộc về các tiểu quý tộc.

Hành động này của họ khiến gần như tất cả mọi người đều sững sờ.

Sĩ Cái ở nhà đập phá đồ đạc, chửi rủa Trí Oanh không phải người!

Hàn Quyết sau khi biết Trí Oanh đang làm gì, cả ngày chỉ thở dài một tiếng.

Không sợ hồ ly xảo quyệt, chỉ sợ hồ ly biết nhìn thời thế, lại còn nguyện ý biết tiến biết lùi.

Hàn Quyết, người dường như cảm thấy vị trí Nguyên Nhung càng ngày càng xa mình, chẳng hề làm thêm bất cứ điều gì, khiến Hàn Vô Kỵ, Hàn Khởi và Triệu Võ sốt ruột như kiến bò chảo.

Ngược lại, Đỗ Hỗn La vốn hiểu rõ Hàn Quyết là người như thế nào, nên chẳng buồn khuyên can.

Vào một ngày nọ.

Nghi thức lên ngôi của quốc quân được cử hành dưới sự chứng kiến của công khanh do Chu thiên tử phái đến, cùng với sứ giả các nước.

Sau khi xong xuôi, quốc quân đầu tiên mời Trung Hành Yển, Hàn Quyết, Trí Oanh, Sĩ Cái – những vị Khanh quyền thế này – vào bàn bạc. Sau đó lại triệu tập Lữ Võ, Ngụy Khỏa, Sĩ Phường, Trương lão, Giải Sóc, Triệu Võ và tổng cộng hai mươi nhà quý tộc khác, rồi lại gọi cả Kỳ Hề và Dương Thiệt chức.

Với sự sắp đặt như vậy, không chỉ các quý tộc nước Tấn nóng lòng chờ đợi, mà ngay cả sứ giả các nước đang ở "Tân Điền" cũng đặc biệt chú ý.

Còn có thể là chuyện gì khác đây.

Tân quân lên ngôi, chắc chắn sẽ sắp xếp nhân sự cho vị trí Khanh Vị, đồng thời bổ nhiệm thêm người vào vị trí Khanh Vị.

Lữ Võ bước vào, ánh mắt quét qua đám người đã có mặt từ trước. Thứ tự sắp xếp chỗ ngồi của họ rất đáng chú ý.

Quốc quân đương nhiên ngồi ở vị trí chủ tọa.

Phía dưới, thứ tự chỗ ngồi là Trí Oanh, Hàn Quyết, Trung Hành Yển và Sĩ Cái.

Những người nhìn thấy sự sắp xếp chỗ ngồi đều lần lượt chú ý đến Trí Oanh.

Trí Oanh mặt mày đỏ bừng, cố gắng kìm nén vẻ kích động.

Xem ra, hắn đã nắm chắc vị trí Nguyên Nhung trong tay rồi?

Hàn Quyết ngồi ở vị trí thứ hai, trông có vẻ rất bình tĩnh, nhưng không biết có phải là giả vờ hay không?

Đám người mới đến hành lễ với quốc quân, sau đó lại cúi chào các vị "Khanh".

Ngay sau đó, họ nhìn về phía những chỗ trống còn lại.

Lữ Võ phát hiện Trí Oanh đang nháy mắt với mình.

Trung Hành Yển thì nở một nụ cười với ông.

Sĩ Cái vừa nháy mắt ra hiệu, vừa hé môi nói thầm điều gì đó.

Nhìn khẩu hình, dường như là đang giao hẹn một giao dịch ngầm nào đó?

Quốc quân chậm rãi nói: "Trời có nhật nguyệt tinh thần, đất có núi sông thung lũng; trị nước phải có chính lý, mỗi người mỗi chức; đều không thể thiếu được!"

Chỉ một câu nói, dù là những người biết khả năng mình trở thành "Khanh" là rất nhỏ, vẫn không kìm được mà thở dốc nặng nề, trong ánh mắt đều hiện lên sự khát khao.

Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free, nơi tinh hoa văn chương được tôn vinh.