Dựa theo Chu vương thất chế độ:

Mỗi "Hai" được hình thành từ năm "Ngũ", tổng cộng hai mươi lăm người, người đứng đầu là "Hai Tư Mã", mang tước vị trung sĩ.

Mỗi "Tốt" được hình thành từ bốn "Hai", tổng cộng một trăm người, người đứng đầu là "Tốt dài", mang tước vị thượng sĩ.

Mỗi "Lữ" được hình thành từ năm "Tốt", gồm hai mươi cỗ chiến xa, tổng cộng năm trăm người, người đứng đầu là "Lữ Suất", mang tước vị hạ đại phu.

Mỗi "Sư" được hình thành từ năm "Lữ", gồm một trăm cỗ chiến xa, tổng cộng hai nghìn năm trăm người, người đứng đầu là "Sư Soái", mang tước vị trung đại phu.

Mỗi "Quân" được hình thành từ năm "Sư", gồm năm trăm cỗ chiến xa, tổng cộng mười hai nghìn năm trăm người, người đứng đầu là "Quân Tướng", mang tước vị khanh.

Nước Tấn, một Lữ vẫn có năm Tốt, hai mươi cỗ chiến xa, nhưng binh lính lại tăng gấp ba, khoảng một nghìn năm trăm người; một Sư thì đạt tới một trăm cỗ chiến xa và bảy nghìn năm trăm người; một Quân có năm trăm cỗ chiến xa và ba mươi bảy nghìn năm trăm người.

Lực lượng của một Quân, cộng thêm hai Sư, tổng cộng 52.500 người.

Cũng chính là khi cần thiết, không tính những nam tử tráng niên khác, Âm thị có thể huy động 52.500 chiến sĩ đã qua huấn luyện ("Đồ" và "Ao ước").

Nếu là tình thế sống chết trước mắt?

Ai còn để ý đã được huấn luyện hay chưa, chỉ cần cầm được vũ khí lên cũng được tính vào hàng ngũ chiến đấu.

Lần này, khi các nơi chống cự Loan thị và Khích thị, trấn giữ thành trì hoặc cứ điểm, ngay cả nam nữ già trẻ có thể chiến đấu cũng tham gia.

Cho nên, nội loạn nước Tấn không chỉ khiến bảy mươi nghìn nam tử tráng niên chết hoặc tàn phế, con số thương vong thật khó thống kê chính xác.

Nếu không tính nô lệ, dân số của Âm thị là ba trăm hai mươi nghìn người.

Trong số ba trăm hai mươi nghìn nhân khẩu này, nếu tính tỉ lệ nam nữ xấp xỉ một nửa, thì phái nam ước chừng một trăm sáu mươi nghìn người.

Dù tỉ lệ nam nữ có chênh lệch, thì cũng sẽ không đáng kể?

Lấy một trăm sáu mươi nghìn đàn ông của Âm thị làm cơ sở dữ liệu, trong đó chắc chắn có trẻ nhỏ và người già.

Cân nhắc đến môi trường sống hiện tại không có nhiều người sống thọ, trong một trăm sáu mươi nghìn đàn ông này, chắc chắn độ tuổi từ tám đến ba mươi chiếm đa số?

Một trăm sáu mươi nghìn đàn ông, có thể huy động hơn năm mươi nghìn chiến binh???

Điều này cũng là bởi vì nguồn gốc dân số có phần kỳ lạ, mới có thể tạo nên cục diện này.

Cục diện như vậy, trăm năm khó gặp một lần.

Trước lượng dân số lớn như vậy, Lữ Võ rất rõ ràng không thể tùy tiện huy động hết toàn bộ chiến binh cùng lúc, nếu không sẽ ảnh hưởng đến nguồn lao động.

"Gia tộc ta có ba vùng Âm, Lữ, Hoắc; nếu tính theo hướng bắc và tây mà mở rộng cương vực, thì diện tích là bao nhiêu?" Lữ Võ hỏi.

Vùng Âm có cạnh dài một trăm năm mươi dặm.

Vùng Lữ có chu vi bảy mươi dặm.

Vùng Hoắc có cạnh dài 230 dặm.

Hơn nữa cương vực đã khai thác thuộc sở hữu của gia tộc Lữ?

Trong số gia thần không có nhân tài tinh thông tính toán, khiến không ai có thể đưa ra con số chính xác.

Lữ Võ thực ra cũng khá mơ hồ, chỉ biết rằng địa bàn mình có thể thực tế kiểm soát không hề nhỏ.

Ắt hẳn là một vùng đất có chiều dài khoảng 430 dặm, chiều rộng 350 dặm, với sai số không quá lớn? (Một dặm nước Tấn ước chừng bốn trăm mét)

Cũng chính là, phía tây giáp bờ tây sông lớn, phía bắc đến dãy núi Lữ Lương, phía đông tựa Hoắc Thái Sơn, phía nam dựa vào "Dương". (Xem phần nói trong chương này, có bản đồ khái quát)

Vùng Hoắc hiện sở hữu của Lữ Võ có diện tích lớn nhất, điều khiến người ta băn khoăn là Hoắc quá hoang vắng, không có giá trị nông nghiệp đáng kể.

Chủ yếu là Hoắc có nhiều ao đầm và đất đai nhiễm mặn nặng, khiến giá trị nông nghiệp của Hoắc quá thấp.

Điều đó cũng không phải là hoàn toàn không thể thay đổi.

Thực ra, chỉ cần đào kênh dẫn nước sông lớn chảy qua Hoắc, sau khi nước rút, chất đất nhiễm mặn hoàn toàn có thể được cải thiện.

Điểm mấu chốt là rất khó làm được!

Cần các công trình thủy lợi chuyên nghiệp, chi phí nhân lực, vật lực sẽ vô cùng lớn, hơn nữa, việc này có thể gây ra những thiệt hại tức thời khó lường.

Lữ Võ sau này có lẽ sẽ làm như vậy, phụ thuộc vào điều kiện bên ngoài, chứ không phải là không muốn thực hiện.

Hiện tại, đất canh tác chủ yếu của gia tộc Lữ Võ tập trung ở Âm và Lữ, trong đó đất ở Âm chiếm số lượng nhiều hơn.

"Chủ công, Hoắc cần được xây thành." Sau khi miêu tả đôi nét về vị trí địa lý, Cát Tồn tiếp tục nói: "Lấy thành Lâu làm chỗ dựa, xây dựng thành mới để củng cố Tây Cương."

Trước đây, nước Tần thường đánh lén nước Tấn, mỗi lần đều đi con đường đó.

Trên thực tế, nước Tần và nước Tấn trực tiếp tiếp giáp nhau.

Cũng chính là đi dọc theo bờ sông Vị Thủy, có thể trực tiếp tấn công vùng đất bao gồm Ngụy.

Tuy nhiên, trên thực tế, vùng Tây Nam của nước Tấn đã được khai phá hoàn chỉnh, thành trì phân bố dày đặc, lại có thêm vài gia tộc hùng mạnh cũng đóng tại đó.

Cho nên nước Tần muốn đánh lén, chỉ có thể đánh lén vùng Hoắc đất rộng người thưa. Còn tấn công khu vực bao gồm Ngụy thì không thể gọi là đánh lén, chắc chắn sẽ dẫn đến một cuộc chiến tranh công khai ngay từ đầu.

Lữ Võ đã đặc biệt tìm hiểu kỹ điều này.

Hắn rất coi trọng ải Hàm Cốc hiện tại thuộc địa bàn Ngụy thị. (Bây giờ không có ải Hàm Cốc)

Nói cách khác, dù nước Tấn chưa cướp được vùng đất quanh Kính Thủy từ tay nước Tần, thì nước Tần bây giờ cũng chưa phải là một quốc gia có thể đóng cửa ải, an ổn sống qua ngày.

Trừ điều đó ra, Lữ Võ còn cần tìm hiểu các phương diện khác.

Có phải muốn tấn công nước Tần thì chỉ có thể đi dọc theo sông Vị Thủy?

Dĩ nhiên không phải!

Chẳng qua tuyến đường này khá dễ đi, còn các lộ tuyến khác phải leo đèo vượt núi, lộ trình cũng quá xa xôi.

Lần trước Lữ Võ muốn trả thù Nghĩa Cừ, vì sao cần tìm Ngụy thị mượn đường?

Cũng bởi vì đi qua địa bàn Ngụy thị là tuyến đường thuận tiện nhất!

Là một "người đến sau", Lữ Võ chưa bao giờ khinh thường nước Tần.

Cho dù không có cơ hội, hắn cũng sẽ sáng tạo cơ hội để không ngừng làm suy yếu nước Tần, thậm chí còn dần dần tạo ra cục diện thuận lợi để tiêu diệt nước Tần, rồi giáng đòn quyết định!

Có nước Tấn ở đây, nước Tần đừng hòng đông tiến.

Lữ Võ có một mục tiêu lớn: kiếp này nếu không thể hoàn toàn sáp nhập nước Tần vào lãnh thổ của mình, thì cũng phải biến đất Tần thành đất Tấn.

Mục tiêu này không hề dễ thực hiện chút nào.

Kẻ địch lớn nhất của nước Tấn là nước Sở, chứ không phải nước Tần.

Nói cách khác, dù có ngày nào đó Lữ Võ có thể trở thành Nguyên Nhung của nước Tấn, nhưng nếu không đánh bại nước Sở trước, thì việc dùng sức mạnh quốc gia để tấn công và diệt nước Tần vẫn sẽ rất khó khăn.

Diệt quốc đâu phải muốn diệt là có thể diệt được.

Không đơn thuần chỉ là yếu tố chênh lệch thực lực.

Trong lịch sử, nước Ngụy chỉ thiếu một đòn quyết định nữa là có thể diệt nước Tần, đáng tiếc là cục diện đương thời không cho phép, hơn nữa, các vị quân chủ khi đó cũng không có niềm tin mạnh mẽ vào việc "diệt nước người".

Họ chơi là chư hùng tranh bá, không phải đại nhất thống.

Và lý niệm tranh bá đã ăn sâu bám rễ trong thời Chiến Quốc lại bắt nguồn từ ảnh hưởng của thời kỳ Xuân Thu.

Nói một cách rõ ràng hơn.

Nói cặn kẽ hơn.

Việc các nước nhỏ bị diệt hay không thì không thành vấn đề.

Nước lớn thì không thể diệt hết.

Việc thôn tính các quốc gia hạng trung sẽ khiến các nước bạn bất ngờ, và tự biến mình thành kẻ bị cô lập.

Những gì cần nói đã nói xong.

Cuộc họp tạm thời giải tán.

Không biết là quá mức hưng phấn, hay quá nhiều suy tư trong lòng mà Lữ Võ mất ngủ!

Hắn nằm trên giường, suốt đêm nghĩ về cách để gia tộc mình phát triển.

Thời cuộc đã đến bước này, Âm thị rõ ràng không cần thể hiện quá mức hùng mạnh.

Phải biết, Âm thị đang độc quyền chế tạo đồ sắt, nếu lại phô trương quân lực hùng mạnh, chỉ khiến người khác càng thêm e dè, kiêng kị.

Bởi vì đồ sắt chế phẩm cho thấy ưu thế vượt trội so với thời đại, các gia tộc đều đổ xô về Âm thị mua sắm, đặc biệt là các đại gia tộc với số lượng mua sắm lớn nhất, những khoản tiền lớn từ việc buôn bán đang đổ về Âm thị.

Điều này thực sự rất nguy hiểm!

Một gia tộc quá giàu có, chỉ khiến người khác thèm muốn.

Thế nên, nhất định phải có thực lực tự vệ.

Điểm mấu chốt là, phô trương thực lực quá mạnh, lại sẽ khiến người ta biết rằng mình vừa giàu có lại vừa mạnh về võ lực, từ đó nảy sinh tâm lý sợ hãi.

Khi đối mặt với nỗi sợ hãi, họ hoặc sẽ tìm cách tránh né, hoặc sẽ liên kết lại để tiêu diệt mà thôi.

Lữ Võ tuyệt đối không muốn đi vào vết xe đổ của Triệu thị và Khích thị!

"Ba đến bốn 'Sư' là phù hợp nhất? Vừa thể hiện được thực lực, lại không đến mức lộ vẻ quá mạnh..." Lữ Võ thầm nghĩ, quay đầu nhìn về phía ngoài cửa sổ.

Chân trời phương đông đã trắng bệch.

Hắn lại suy tính nói: "Không biết có bao nhi��u đôi mắt đang dòm ngó mình? Bọn họ có biết số lượng dân khẩu dưới quyền cai trị của mình không?"

Gia tộc Lữ Võ, cả Trí thị và Phạm thị, cũng chỉ có thể đưa ra một con số ước chừng không đáng tin cậy.

Trên thực tế, vì chưa từng thực hiện tổng điều tra dân số, muốn biết rốt cuộc có bao nhiêu nhân khẩu, cơ bản chỉ có thể dựa vào phỏng đoán để đưa ra một con số khái quát.

Mà bây giờ, ngoài Lữ Võ ra, căn bản không ai tiến hành tổng điều tra dân số.

Dù Lữ Võ đang làm tổng điều tra, thực ra cũng chỉ là thống kê được một số liệu tương đối đáng tin, nhưng vẫn không thể hoàn toàn chính xác.

"Hay là ta nên thiết lập một vài khu dân cư ở những nơi khác, để phân tán dân cư?" Hắn càng nghĩ càng thấy đây là một ý hay.

Gia tộc Lữ Võ khai thác ở hướng tây và hướng bắc, không thể chỉ chiếm lĩnh địa bàn mà không phát triển.

Khu vực kiểm soát ở phía tây và phía bắc chưa chắc thích hợp để trồng trọt, nhưng có thể dùng để chăn nuôi gia súc!

Điều này cần phải khảo sát thực địa và quy hoạch, không thể nóng vội được.

Một đêm không ngủ, Lữ Võ bò dậy, tắm rửa qua loa, cần đến cung thành làm nhiệm vụ.

Cơ Chu đã trở thành quốc quân nước Tấn, chỉ có điều, liệu có thực quyền hay không thì khó mà nói được.

Kiêm nhiệm chức "Hôn Vệ", Lữ Võ mỗi ngày đều phải đến cung thành làm việc.

Trên thực tế, trong cung thành cũng có một nơi làm việc riêng biệt dành cho "Hôn Vệ".

Đó là một "Điện" có diện tích không quá lớn.

Chữ "Điện" ở đây không phải chỉ một quần thể cung điện, mà chỉ là một danh xưng mà thôi.

Xét thấy điều này, việc có người gọi Lữ Võ là "Điện hạ" không có gì đáng ngạc nhiên.

Cách gọi như vậy không phải là Lữ Võ đột nhiên có thân phận hoàng tử hay tương tự, tất cả chỉ vì hắn có thể ở trong "Điện".

Bởi vì Lữ Võ trở thành "Hôn Vệ", phía cung thành cũng cần binh lính từ Âm thị vào trấn giữ.

Lữ Võ an bài một "Lữ" thủ vệ cung thành.

Có lẽ là một thủ đoạn kiềm chế cần thiết chăng?

Quốc quân lại từ Công Tộc yêu cầu thêm một "Lữ".

Trong đó, Kỳ thị và Dương Thiệt thị cung cấp binh lính nhiều nhất.

Khi Lữ Võ gặp quốc quân, phát hiện Kỳ Hề cũng ở đó.

Quốc quân thấy Lữ Võ thì chủ động chào hỏi.

Kỳ Hề thì hành lễ ra mắt.

Lữ Võ cũng phải hành lễ ra mắt và đáp lễ, rồi đi đến chỗ ngồi bên cạnh.

Hắn nghe một lúc, thì ra Kỳ Hề muốn "cáo lão về quê", tiến cử con mình là Kỳ Ngọ tiếp quản chức vị vốn thuộc về mình.

Dường như có gì đó không ổn ở đây?

Không phải là nói, việc cha tiến cử con là sai.

Trong thời đại mà quyền lực được truyền từ vương hầu sang tướng lĩnh, việc con cái kế vị cha mình là điều hết sức tự nhiên.

Lữ Võ không nhớ rõ Kỳ Hề chính là nhân vật chính trong điển cố "Giơ hiền không tránh hôn thù" của 《Lữ Thị Xuân Thu》.

Vì Giải thị đã trở thành Khanh vị, Kỳ Hề không thể tiến cử kẻ thù của mình là Giải Hồ, vậy lịch sử Chư Hạ đã thiếu đi một điển cố như vậy sao???

Điển cố đó là: Cử người hiền không né kẻ thù, dẫu đã già yếu; cử người hiền không né thân thích, dù đang độ phong độ cũng là điều tốt.

Sắc mặt quốc quân cũng khó coi.

Tương tự, không phải vì Kỳ Hề tiến cử con ruột của mình.

Lần trước quốc quân cùng mấy vị Khanh may mắn còn sót lại thỏa thuận về Khanh vị, người đã hết sức tiến cử Kỳ Hề!

Bây giờ, Kỳ Hề lại muốn thoái lui sao???

Quốc quân còn mặt mũi nào nữa!

Đoạn văn này được biên tập với sự cẩn trọng của truyen.free, hi vọng mang lại trải nghiệm đọc mượt mà nhất.