Trung Hành Ngô thầm nghĩ Lữ Võ thật sự quá mạnh mẽ.

Chưa từng có Nguyên Nhung nào của nước Tấn liên tục xuất binh sau khi nhậm chức, hơn nữa đối thủ giao chiến mỗi năm cũng không chỉ một.

Sau khi nhậm chức Nguyên Nhung, Lữ Võ đã gây ra sáu cuộc chiến tranh. Trong đó, "Mạt cuộc chiến" không nghi ngờ gì là lớn nhất, khiến không ít quốc gia phải lao đao.

Nước Tề b��� chia cắt, để lại nhiều hệ lụy về sau.

Nước Vệ mất hẳn một phần ba thành ấp.

Nước Trịnh bị cuốn vào ba trong sáu cuộc chiến tranh đó, mắt thấy thành ấp phía bắc Mai Sơn cũng sắp mất.

Các thành ấp lớn ở bờ bắc sông Vệ bị nước Tấn thôn tính không được tính vào sáu cuộc chiến tranh này, chỉ vì sự chống cự của các quý tộc nước Vệ cứng đầu không hình thành quy mô lớn. Nếu những cuộc giao tranh như vậy cũng được tính, thì làm sao chỉ có sáu cuộc chiến tranh được?

"Bây giờ đến lượt nước Lỗ sao?" Trung Hành Ngô đương nhiên biết tính cách nước Lỗ thế nào, đối với một vương quốc chỉ giỏi nói suông như vậy, ông ta chẳng có chút thiện cảm nào.

Nước Lỗ có chút oán hận khi nước Tấn xử trí nước Vệ. Thế nhưng, nỗi oán hận ấy lại hết sức khó hiểu, đáng lẽ phải là nỗi sợ hãi mới đúng chứ?

Kết cục của nước Vệ xem như là "cầu được ước thấy" đối với Vệ Quân Vệ Khản, chứ tuyệt đối không phải nước Tấn gây sự vô cớ.

Trên thực tế, nếu nước Tấn không xử trí nước Vệ mới là chuyện vô cùng kỳ quái, gần như là cổ vũ các nước chư hầu cùng gây khó dễ cho nước Tấn.

Vậy nên, việc nước Lỗ nảy sinh hận ý và cảm thấy thất vọng là có ý gì vậy?

Từ trước đến nay, Lữ Võ đã đủ nhẫn nhịn và chiếu cố nước Lỗ, không phải vì băn khoăn điều gì, mà là trước kia có Trí thị chống đỡ, sau này thì đến lượt nể mặt Ngụy thị.

Quyền bang giao với nước Lỗ thuộc về Ngụy thị. Tiền đề là nước Tấn không phá vỡ quy củ, ai phụ trách một đối tượng nào mà đối tượng đó chơi ngu, thì nhà đó phải chịu trách nhiệm xử trí.

Cũng ví như nước Cử lại lần nữa chơi ngu, không có sự đồng ý của Lữ Võ, nước Tấn không thể nào vượt mặt Âm thị để xử trí nước Cử được.

Sĩ Cái phải được Lữ Võ gật đầu mới xuất binh tấn công nước Cử.

Lữ Võ cũng phải được Ngụy Kỳ thụ quyền mới có thể xử trí nước Lỗ.

Chắc chắn là do nước Tấn quá mức chiếu cố nước Lỗ, mới khiến nước Lỗ không nhận thức rõ vị trí của mình. Lén lút bôi nhọ nước Tấn trong sử sách thì đã đành, mấy năm gần đây còn lải nhải không ngừng, thật sự là quá đáng ăn đòn.

Lữ Võ ra lệnh cho Trung Hành Ngô giám sát việc nước Lỗ phải rút khỏi các thành ấp đã chiếm được từ nước Tề.

Nếu nước Lỗ mặt dày không chịu đi? Hạ quân đã được Nguyên Nhung thụ quyền, có thể trực tiếp dùng vũ lực xua đuổi bất kỳ người Lỗ nào.

Theo cách làm việc thường thấy của Lữ Võ, hạ quân sẽ đến vị trí tác chiến trước, rồi sau đó sứ tiết nước Tấn sẽ vừa vặn đến "Khúc Phụ" để thông báo, về mặt thủ tục tuyệt đối không có vấn đề gì.

Đây là tình huống gì đây? Đại khái là khi quân thần nước Lỗ vừa hay biết chuyện, thì hạ quân nước Tấn đã triển khai hành động rồi.

Trung Hành Ngô cảm thấy rất nhức đầu với nhiệm vụ như vậy.

Phạm thị Sĩ Phường xuất chinh Nam Yến và Sơn Nhung, rồi chết trên đường hành quân. Con trai ông ta là Trệ Cừu tiếp quản binh quyền, được nội định làm Hạ Quân Tá.

Nói cách khác, hạ quân hiện tại do Trung Hành Ngô toàn quyền phụ trách, có chuyện gì cũng phải một mình gánh vác.

Các quốc gia đều có e ngại khi công đánh nước Lỗ, thứ nhất là vì nước Lỗ có lai lịch là sử quan của Chu thiên tử, và nữa là, người nước Lỗ thật sự rất giỏi mắng chửi.

Sau khi Chu thiên tử suy thoái, chức quyền "Thiên tử sử quan" của nước Lỗ có hay không cũng không còn khác biệt, chỉ còn khả năng tra duyệt và chỉnh sửa lịch sử các quốc gia, không như ban đầu cần phái sử quan đến từng chư hầu quốc.

Ngoài ra, theo chế độ Chu Lễ, chỉ có Chu vương thất và nước Lỗ mới có quyền thành lập "Thư viện", các nước khác không có quyền lợi này.

Trước thời "Lễ băng nhạc phôi", trong việc thành lập "Thư viện", các nước cũng không vi phạm.

Đây chính là lý do vì sao Lão Tử (Lý Nhĩ) muốn cầu học lại lựa chọn đến "Lạc Ấp".

Nói trắng ra, lúc bấy giờ chỉ có hai thế lực có tài liệu tương đối đầy đủ, một là Chu vương thất, còn lại là nước Lỗ.

Người trong thiên hạ ai mà không biết nước Lỗ vừa bài ngoại lại vừa giỏi mắng chửi? Lão Tử cầu học chứ đâu phải tìm phiền toái, nên mới không đến "Khúc Phụ" mà tự tìm phiền phức.

Mà nếu Lão Tử thật sự đến nước L��, trải qua chín chín tám mươi mốt nạn cũng chưa chắc đã giành được tư cách vào "Thư viện" nước Lỗ, khả năng cao là rước họa vào thân, rồi ảo não trở về Lệ quốc (nay là thuộc quốc của nước Sở).

Hạ quân rút lui.

Lữ Võ vẫn đợi ở vùng "Mục" với ba sư đoàn của mình.

Họ đóng quân tại "Mục" vừa là để trấn áp các quý tộc nước Vệ không muốn chấp nhận thực tế, vừa là để chờ xem Vệ Quân Vệ Khản sẽ làm gì.

Trong sự phân phối của Lữ Võ, mấy khối đất phong ban đầu của Tôn thị cũng sẽ được giữ lại, lại còn được thêm một tòa thành trì là "Triều Ca".

"Triều Ca" xem như là đô thành của nước Vệ ở giai đoạn trước mắt, nhưng nó cũng không phải là đô thành vĩnh viễn.

Vẫn là câu nói cũ, vua của một nước lựa chọn thường trú nơi nào, nơi đó sẽ trở thành đô thành, chứ không phải một thành trì cố định nào đó là đô thành.

Tin tức Lữ Võ nhận được là Vệ Quân Vệ Khản và Tống quân tử thành đã xảy ra mâu thuẫn.

Nguyên nhân ư? Tống quân tử thành mời Vệ Quân Vệ Khản xuôi nam, vốn dĩ Vệ Quân Vệ Khản muốn về nước, Tống quân tử thành lại còn mời ông ta đến "Thương Khâu" làm khách. Đến nông nỗi này, Vệ Quân Vệ Khản không đổ lỗi cho nước Tống mới là lạ.

Khi biết nước Tấn đã làm gì với nước Vệ, quân thần nước Tống tập thể ngỡ ngàng.

Quân thần nước Tống đương nhiên biết nước Tấn không dễ chọc, nhất là sau khi Lữ Võ nhậm chức Nguyên Nhung nước Tấn, toàn bộ nước Tấn căn bản đã trở thành "kẻ ngang ngược", không chọc cũng bị đánh, chọc rồi thì đừng mong yên thân.

Sau khi trấn tĩnh lại một chút, quân thần nước Tống không ngăn cản Vệ Quân Vệ Khản về nước. Họ còn phái một đoàn sứ giả đến "Hổ Lao" cầu kiến Tấn Quân Cơ Chu, hữu sư nước Tống là Hoa Nguyên cũng đi theo đoàn của Vệ Quân Vệ Khản.

Quân thần nước Tống không phải để kêu oan, cũng không muốn nước Tấn phải đưa ra lời giải thích, thuần túy chỉ là thể hiện thái độ "chấp nhận", và hỏi nước Tấn còn cần nước Tống làm gì nữa không.

Lâu nay, nước Tống luôn ở trong cảnh không làm gì cũng bị vạ lây. Họ biết rất rõ khi nào nên làm gì, đã sớm nhận ra chân tướng thực tế của thế giới này.

Đối mặt với nước Vệ đã suy yếu không thể giúp nước Tống thêm được nữa, nước Tống lại còn bị nước Tấn giáng một đòn. Thực tế này buộc nước Tống không thể không ôm chặt đùi nước Tấn hơn nữa. Việc tính toán sổ sách là không thể nào, thà chấp nhận còn hơn, dùng thái độ khiêm nhường khiến nước Tấn cảm thấy ngại ngùng, mà chiếu cố nước Tống nhiều hơn ở những phương diện khác.

Lữ Võ gặp Hoa Nguyên đã là chuyện của một tháng sau.

Hoa Nguyên không đả động gì đến chuyện nước Vệ, chỉ cung cấp tin tức nước Ngô xuất binh xâm lấn nước Sở, rồi nói thêm: "Sở Ngô khai chiến, cũng không có tin tức Sở Hầu năm nay suất quân bắc thượng."

Nước Trịnh nên thở phào nhẹ nhõm, hay là lòng tràn đầy phẫn nộ đây?

Cần biết rằng, nước Trịnh vì đối phó sự trả thù của nước Sở, gần như đã rút toàn bộ quân đội về phía nam, khiến cho hành động xâm lấn của Sĩ Cái vô cùng thuận lợi, hơn nữa còn để mất thành trì đã cướp được từ nước Tống trước đó.

Hành động quân sự thuận lợi của Sĩ Cái hoàn toàn có thể xóa bỏ suy đoán của Lữ Võ về việc Phạm thị yếu đi, và rút ra một sự thật: Cho dù là một tòa thành kiên cố, nếu binh lực trú phòng không đủ, thì việc đánh hạ cũng không hề khó.

"Quân chủ của chúng tôi đã lệnh cho Tử Ung đến 'Hổ Lao' gặp Tấn hầu." Hoa Nguyên đang nói đến chuyện nước Tấn giúp nước Tống đoạt lại đất đã mất.

Nước Tống thức thời đến vậy sao? Lữ Võ không thể không biểu lộ gì, cười hỏi: "Hữu sư đến đây có chuyện gì?"

Hoa Nguyên nói: "Vệ Quân vô đạo, nước Tống chấp nhận..."

Được.

Nước Tấn chẳng coi nước Vệ ra gì, hơn nữa nước Vệ suy yếu đã định sẵn trở thành một sự thật không thể thay đổi. Nước Tống gánh tội không muốn chịu thiệt, muốn đòi lại các thành ấp đã dâng cho nước Vệ trước đó.

Lữ Võ vừa cười vừa nói: "Đương nhiên rồi."

Hoa Nguyên lại nói: "Quân chủ của chúng tôi mời Tấn hầu đến 'Chó đồi' hội minh."

Cái "Chó đồi" này ở đâu? Với thế cục lực lượng hiện tại, nó nằm ở vùng giáp ranh giữa nước Trần, Chung Ly và Từ quốc.

Nhìn lại chuyện xảy ra năm trước, chỉ cần biết Công tử vui của nước Sở lại suất quân xâm lấn nước Tống. Mấy năm gần đây, quân Sở và quân Tống giao chiến đều bùng nổ ở gần "Thương Khâu", có thể hiểu nước Tống đã gần như bỏ rơi các thành ấp phía nam.

Cho nên, nước Tống mời nước Tấn hội minh ở "Chó đồi", ý đồ là thỉnh cầu quân Tấn xuôi nam giúp một tay thu phục lại đất đã mất.

Lữ Võ suy nghĩ một chút rồi hỏi: "Vậy khi nào thì hội minh?"

Nước Tống giúp nước Tấn gánh tội, chắc phải đòi được bồi thường đúng không?

Khoảnh khắc đó, Lữ Võ trong lòng thật ra có chút khó chịu.

Cân nhắc đến việc nước Tấn cần nước Tống để đối kháng với nước Sở, việc tiến về "Chó đồi" cũng có thể khiến nước Trịnh hoàn toàn đứng về phía nước Tấn. Và nữa là, có thể lợi dụng nước Trần, Chung Ly, Từ quốc để tạo thế. Tổ chức một cuộc hội minh như vậy không có gì xấu, xem như là trả lại ân tình cho nước Tống.

Hoa Nguyên không ngờ Lữ Võ lại đáp ứng hoàn toàn như vậy, lập tức tâm trạng lại trở nên có chút thấp thỏm.

Mỗi Nguyên Nhung của nước Tấn đều có phong cách riêng. Đến lượt Lữ Võ ngồi lên vị trí Nguyên Nhung nước Tấn, phong cách của ông ta trở thành "không sợ hãi, thẳng thắn đối đầu".

Nói một cách thực tế, sau khi thất bại trong "Mạt cuộc chiến", quân thần nước Sở đều có chút ớn l���nh khi Lữ Võ đảm nhiệm Nguyên Nhung nước Tấn, chưa kể các nước khác chỉ đóng vai phụ trong trận tranh bá này.

Quân thần nước Sở đương nhiên sẽ không đi khắp nơi kêu la rằng sợ Lữ Võ chủ trì chính sự nước Tấn. Họ tự cho là bị nước Trịnh phản bội, không thể ngay lập tức tập hợp đại quân bắc thượng; và khi phát hiện nước Ngô xâm lấn thì một mực mừng như điên, đó chính là một sự thể hiện rõ ràng nhất.

Trong vòng mười năm trở lại đây, nước Sở có năm nào không bị nước Ngô quấy rầy đâu? Trước đây, họ vẫn có thể một mặt đối phó nước Ngô, một mặt tập hợp đại quân bắc thượng để giao chiến trực diện với quân Tấn, cớ sao năm nay lại không được? Ai mà tin cho nổi!

Đây cũng là nguyên nhân chủ yếu khiến nước Tống giúp nước Tấn gánh tội mà không phải gánh chịu hậu quả gì.

Dù sao, nước Sở cũng có chút sợ nước Tấn, còn nước Tống thì không muốn rước lấy ánh nhìn thù địch từ nước Tấn.

Hoa Nguyên không đưa ra thời gian hội minh cụ thể, rất hiểu chuyện mà bày tỏ rằng nước Tấn rảnh rỗi lúc nào, muốn hội minh vào năm nào tháng nào thì cứ để nước Tấn định đoạt.

Đồng thời, một khi nước Tấn có ý nguyện, nước Tống có thể ra mặt mời nước Trần, Từ quốc, Chung Ly... và các nước chư hầu phương nam khác đến tham gia.

Lữ Võ thật ra cảm thấy rất phiền lòng khi mỗi lần hội minh đều mời cả các chư hầu nhỏ bé không đáng kể kia.

Lấy Chu quốc, một trong những tiểu đệ trung thành của nước Tấn, mà nói thì sao? Mỗi lần trình diện cũng chỉ có một hai ngàn người, sức chiến đấu ngay cả "một sư đoàn" cũng không đạt tới. Thử hỏi ngoài việc đếm đầu người ra thì có thể làm được gì khác?

Tấn Quân Cơ Chu rất thích những cảnh tượng hoành tráng như vậy, nên mỗi lần hội minh đều phải triệu tập đông đảo người tham dự.

Một khi sứ tiết nước Tống đến "Hổ Lao" nói lên chuyện như vậy, dù Tấn Quân Cơ Chu vốn không có hứng thú, có tin hay không ông ta sẽ thay đổi dự tính ban đầu, mà trở nên rất mong chờ được tổ chức hội minh ở "Chó đồi"?

Lữ Võ hiện chỉ có một chuyện kỳ lạ, trước đây Vệ Quân Vệ Khản làm khách ở nước Tống thì ầm ĩ dữ dội như vậy, cớ sao sau khi vào ở "Đế đồi" lại không tiếng tăm gì cả?

"Chuyện này nha..." Hoa Nguyên mặt nở nụ cười khổ sở, suy nghĩ đã quyết định trở mặt với nước Vệ, dứt khoát không cần chừa lại đường sống nào, nói: "Vệ Quân đã lệnh cho công khanh đến 'Lạc Ấp'."

Đến làm gì?

Tìm Chu thiên tử khóc kể, hay là để Chu thiên tử tiến hành phán quyết?

Không phải Chu thiên tử này vốn là một người rất thực tế sao? Ông ta nào có quan tâm thị phi gì, chỉ tuân thủ nguyên tắc có tiền là làm việc.

Vệ Quân Vệ Khản khi xuôi nam cũng không mang theo kho báu của mình đi, tất cả ở lại "Triều Ca" tiện cho nước Tấn.

Không chỉ là kho báu, liên lụy cả đám đàn bà, con cháu, tông tộc cũng đều như vậy.

Cũng là vì bây giờ là thời Xuân Thu, nước Tấn còn có thể lễ đưa vợ con và thân tộc đến "Đế đồi". Nếu là ở thời đại khác, có tin không đầu Vệ Khản đã sớm xanh mơn mởn rồi!

Lữ Võ trước đó còn cảm thấy Vệ Quân Vệ Khản mặc dù là kẻ bệnh tâm thần nhưng vẫn ra dáng quốc quân. Nhưng khi biết Vệ Quân Vệ Khản chỉ muốn để Chu thiên tử chủ trì công đạo, ông ta phán đoán rằng Vệ Quân Vệ Khản bị bệnh tâm thần đã được chữa khỏi một cách kỳ lạ, ngược lại rất xem thường Vệ Quân Vệ Khản.

Vệ Quân Vệ Khản đã bệnh thì dứt khoát bệnh cho đến cùng đi chứ!

Dù nước Vệ không đánh lại nước Tấn cũng phải đối đầu, gây ra động tĩnh càng lớn, thì nước Tấn vốn chiếm lý sẽ rơi vào thế bị động trên mặt dư luận.

Không gì khác, trong thời đại quân quyền tối thượng, dù chiếm lý đến đâu cũng không thể đối xử quá tàn độc với một vị vua của một nước, nếu không dư luận sẽ phản ứng gay gắt.

Bây giờ Vệ Quân Vệ Khản lại chịu thua, bỏ lỡ cơ hội giúp nước Vệ lật ngược thế cờ, tương đương với việc các vùng đất rộng lớn ở bờ bắc sông sẽ trở thành khu vực thống trị của nước Tấn, đó là một sự thật.

Lữ Võ nghĩ thầm: "Như vậy cũng tốt, có thể tiết kiệm thời gian để xử lý nước Tề."

Hoa Nguyên xong xuôi chuyện nên làm, không lập tức rời đi, vẫn đợi đến khi Lữ Võ suất quân chuẩn bị đến nước Lỗ mới cáo từ.

Khi nước Lỗ biết hạ quân nước Tấn đang trên đường hành quân, trong nước nhất thời trở nên vô cùng yên tĩnh.

Lúc trước, các quý tộc nước Lỗ gặp mặt không nói gì khác, chỉ lấy chuyện nước Tấn xử trí nước Vệ làm đề tài. Trò chuyện thì không thiếu được vài câu mắng nhiếc.

Đây là vì nước Tấn vừa mới đánh thắng "Mạt cuộc chiến" mà có, nếu "Mạt cuộc chiến" mà nước Sở giành thắng lợi, người nước Lỗ tuyệt đối sẽ mắng nhiếc thậm tệ hơn nữa.

Quân thần nước Lỗ tiến hành hội nghị khẩn cấp, suy đoán hạ quân nước Tấn đến nước Lỗ muốn làm gì.

Họ ngược lại không hề cảm thấy vài câu mắng nhiếc sẽ rước lấy sự chinh phạt của nước Tấn. Nếu thật như vậy thì trước kia đã sớm bị đánh đi đánh lại rồi, quốc tộ có còn được đảm bảo hay không cũng là điều chưa biết.

Khi một đám người còn chưa đạt được nhận thức chung, sứ tiết nước Tấn là Sư Khoáng đã đến "Khúc Phụ".

Quân thần nước Lỗ đương nhiên biết Sư Khoáng là ai. Họ theo lệ cũ, tức là, sứ tiết đến cấp bậc nào thì dùng quy cách đó mà tiếp đãi.

Cứ việc trên dưới nước Lỗ rất có thiện cảm với Sư Khoáng, người có cùng chí hướng với họ, thế nhưng người nghênh đón ông ta lại chỉ là một đại phu.

Sư Khoáng cự tuyệt yến tiệc chiêu đãi, thẳng thắn cầu kiến Lỗ Quân Ngọ, rồi rất trực tiếp nói: "Quý quốc gặp nạn rồi!"

Lần này, chưa kịp làm rõ tình hình, Lỗ Quân Ngọ đã sửng sốt, liên đới các quý tộc nước Lỗ có mặt tại đó đều ngây người ra.

Cái gì gọi là nước Lỗ gặp nạn?

Chúng ta rốt cuộc đã phạm lỗi gì, hãy nói rõ đi!

Lỗ Quân Ngọ ngại vì thân phận của Lỗ quốc không cho phép trực tiếp đối thoại với Sư Khoáng, nên liên tục nháy mắt ra hiệu cho Thúc Tôn Tuyên Bá.

Sắc mặt Thúc Tôn Tuyên Bá liền thay đổi liên tục, run rẩy hỏi đứt quãng: "Nguyên Nhung hạ lệnh công đánh chúng ta? Không thể nào!"

Sư Khoáng tuy không nhìn thấy, nhưng có thể nghe ra Thúc Tôn Tuyên Bá rất đỗi sợ hãi, ông ta nghĩ thầm: "Mình chỉ là cảnh cáo theo lệ cũ thôi, các ngươi có cần phải như vậy không?"

Bản văn được hiệu đính này là một phần tài sản trí tuệ của Truyen.free, trân trọng mọi giá trị sáng tạo.