Siêu thời không truyền tống là một công trình khoa học kỹ thuật đòi hỏi nguồn lực khổng lồ của Liên Minh Quân. Để thực hiện được việc uốn cong không-thời gian và vận chuyển vật chất, cần năng lượng từ trường đủ mạnh. Nhược điểm: Nếu dịch chuyển đến vị trí sai, vật chất rắn chồng lấn lên nhau sẽ g��y ra nổ lớn thảm khốc (ví dụ như dịch chuyển một chiếc khu trục hạm lên một hàng không mẫu hạm). Những người điều khiển các cỗ máy truyền tống đều phải đối mặt với những nguy hiểm không khác gì nhảy dù từ độ cao cực lớn. So với việc đó, dịch chuyển cá nhân xuyên không-thời gian lại càng khắc nghiệt hơn. Cần có "Giới Hoằng Tử" mang thiên phú đặc biệt nhạy cảm với không-thời gian mới có thể điều khiển trang bị siêu thời không cỡ nhỏ. Liên Minh Quân, trên một dòng thời gian nào đó, thậm chí đến cuối chiến tranh, số lượng binh sĩ siêu thời không vẫn vô cùng khan hiếm. (Hiện tại, thiên phú của **Vệ Khanh** lại chính là loại này, hơn nữa còn rất mạnh.) Người Âu có tinh thần mạo hiểm mạnh mẽ, trong Thế chiến thứ nhất đã phát triển chiến thuật lính dù, nhiều lần đột kích thành công vào hậu tuyến. Ưu điểm này giúp họ kiên trì nghiên cứu phát triển kỹ thuật truyền tống siêu thời không. Trong khi đó, mặc dù phe Thần Châu có trình độ kỹ thuật tương đồng, nhưng văn hóa "Quân tử bất lập vu nguy tường chi hạ" (Quân tử không đ��ng dưới bức tường nguy hiểm) lại khiến kỹ thuật này tiến triển rất chậm. Nhưng hiện tại! Quân đội Thần Châu dùng "Ngũ Quỷ Bàn Vận Đại Pháp" để vận chuyển binh lính vẫn còn e ngại, nhưng việc mượn kỹ thuật này để truyền tin vạn dặm lại là một ý tưởng táo bạo, hơn nữa còn rất liều lĩnh. Sau khi **Vệ Khanh** hoàn thành buổi kiểm tra trình diễn chỉ huy thành công ở căn cứ nghiên cứu quân sự Mạc Bắc, vị Tổng binh ở đây và các cán bộ khoa học kỹ thuật dưới quyền vẫn chưa rõ **Vệ Khanh** có thân phận gì. Ban đầu, vị Tổng binh cho rằng Lạc Thủy vừa tìm được một nhân viên thích hợp để trình diễn kỹ thuật, với ý định "dùng biện pháp cứng rắn" để giành thế chủ động. Ông ta lấy cớ việc trọng đại của quốc gia để tạm thời giữ **Vệ Khanh** lại. Cứ như vậy, Vệ lão gia thấy các tùy tùng mang đao kiếm đến mời mình đến tiểu viện nơi đang tạm trú thì cảm thấy đám võ tướng Thần Châu này định làm loạn sao? Mình đến trình diễn kỹ thuật, mà họ lại định làm như vậy để buôn bán? ... Trong đại doanh Mạc Bắc, ở một tòa kiến trúc khoa học kỹ thuật cao cấp, các cán bộ kỹ thuật chỉ vào hiện tượng Giới Hoằng Tử trên người **Vệ Khanh** trong buổi thí nghiệm quân sự vừa rồi, đầy phấn khích ghi lại phát hiện. Đều là những người làm kỹ thuật, ai cũng có "Tả Luân Nhãn" (mắt nhìn tinh tường). Vì các nhà nghiên cứu trong đại doanh cũng đang làm kỹ thuật liên quan, thiết bị truyền tin quân sự mà Lạc Thủy đưa tới, họ liếc mắt đã xác định, linh kiện điện tử có lẽ tiên tiến hơn một chút, nhưng không có đột phá mang tính cách mạng. Mấu chốt là người này rất đặc biệt. Cán bộ nghiên cứu quân sự nói: "Lạc Thủy thật may mắn, vừa vặn tìm được người với tỷ lệ vài triệu người có một." Do đó, họ đề nghị vị Tổng binh, trước mắt không cần đàm phán buôn bán với Lạc Thủy, trước tiên cứ giữ người này lại. Giữ người vì việc quân sự ư? Đó không gọi là giữ người, đây gọi là cưỡng bức trưng dụng! Toan tính này tính rất hay, nếu **Vệ Khanh** là người bình thường, Lạc Thủy có thể thực sự phải chịu thiệt thòi này. ... Buổi chiều năm giờ, khi **Vệ Khanh** còn đang chăm chú nhìn vào cuốn binh thư viết dọc trước mặt, nghĩ thầm "Phụ thân của Hoa Mộc Lan, nhận được: Khả hãn đại điểm binh, quân thư mười hai quyển, quyển quyển có tên gia gia." Chẳng lẽ là thứ này? "Đinh đông~" Cánh cửa điện tử mở ra. Vị Tổng binh đi cùng tùy tùng đến, sau khi nhìn thấy **Vệ Khanh**, trên mặt gượng cười vội vàng xin lỗi: "Lão đệ, hiểu lầm, đắc tội, thực sự không nghĩ tới ngài lại là người đứng đầu gia tộc Lạc Thủy." Từ đây, **Vệ Khanh** mới hiểu rõ thân phận. Đương nhiên, vị quân nhân chất phác trước mặt này nói là hiểu lầm, thì chính là hiểu lầm đi. **Vệ Lão gia** tính tình trước giờ vẫn rất tốt, cũng không giận dữ. **Vệ Khanh**: "Kiếm tiền mà, buôn bán, chẳng có gì đáng xấu hổ." Đại doanh quân Mạc Bắc không thể cưỡng ép giữ **Vệ Khanh** ở lại làm lính, nhưng cũng không muốn thả **Vệ Khanh** đi, mà **Vệ Khanh** đến đây cũng muốn tham gia vào lĩnh vực thiết bị phần cứng, phần mềm và chuỗi cung ứng liên lạc của đại quân Thần Châu, cho dù đối phương là một con sói, thì cũng phải khiêu vũ cùng. Vậy thì hai bên thương lượng lại sự tình hợp tác, Binh bộ cấp cho **Vệ Khanh** một chức Trung quân Tham tướng (Thượng tá) quân hàm, và **Vệ Khanh** cũng phải phối hợp với việc nghiên cứu phát triển thông tin liên lạc chiến trường kiểu mới của Binh bộ. Đại doanh Mạc Bắc dường như đã đạt được mục đích ban đầu, vẫn có thể giữ **Vệ Khanh** ở lại lâu dài, chỉ là không thể sai bảo như lính thường nữa. Chức Trung quân Tham tướng mà Binh bộ cấp cho **Vệ Khanh** tuyệt đối không phải là một hàm hư, ở đại doanh thí nghiệm Mạc Bắc, ông nắm giữ ba bộ (đơn vị quân sự). Một bộ thiết giáp binh, một bộ trọng trang chiến xa, một bộ pháo tự hành, bên cạnh còn có một đội không quân nhỏ. Bên dưới bộ là đại đội (liên). Bộ thiết giáp binh, có hai đại đội chiến xa, bốn đại đội thiết giáp binh. Biên chế của một đại đội chiến xa tại vị diện này, có 15 chiếc xe tăng chủ lực hạng nhẹ (xe tăng Kỳ Lân). Bộ trọng trang chiến xa, thì có bốn đại đội chiến xa, hai đại đ���i thiết giáp binh. Đại đội chiến xa này trang bị mười chiếc xe tăng hạng nặng (loại pháo trọng Chúc Dung) cùng hai chiếc xe phòng không trang bị nỏ từ tính. Còn về bộ pháo tự hành, thì là những pháo tự hành lớn nhỏ, xe phóng tên lửa tầm xa, hơn sáu mươi chiếc. Từ biên chế này mà xem, Tham tướng **Vệ Khanh** chỉ huy một binh đoàn hùng mạnh, gần như là một lữ đoàn thiết giáp! Mà lực lượng quân sự cấp lữ đoàn thiết giáp này, ở Thần Châu, cấp Phó tướng mới có thể nắm giữ. Ở Âu Lục, quân hàm tương ứng là Chuẩn tướng, Chuẩn tướng nắm giữ binh lực thực tế. Đương nhiên, quân hàm Chuẩn tướng cũng có thể chỉ huy một sư đoàn bộ binh cơ giới (khoảng 15000 người). Ở Thần Châu, quân quan tương ứng của sư bộ binh được gọi là Chỉ huy sứ. Mà quân hàm ở trên, phe Thần Châu là Tổng binh, nắm giữ lực lượng quân sự từ 3 vạn đến 5 vạn người. Ở phe Âu Lục cũng là cấp tướng, Thiếu tướng, Trung tướng. Thượng tướng của Âu Lục chịu trách nhiệm chỉ huy toàn bộ chiến khu, tương ứng với Thần Châu là "Chính bài Tướng quân", cũng chính là kế thừa chế độ Hán "Đại tướng quân, Phiêu Kỵ, Xa Kỵ, Vệ tướng quân" bốn tước hiệu tướng quân. Tham tướng là quân hàm tối đa ban đầu mà Binh bộ Thị lang Cam Túc có thể ban cho **Vệ Khanh**, quân hàm này có thể được thăng cấp, nhưng phải nhậm chức 7, 8 năm sau, hoặc là có chiến công hiển hách mới có thể thăng. ... Việc **Vệ Khanh** gia nhập quân đội nhậm chức không hề ảnh hưởng đến hoạt động thực tế của Lạc Thủy tập đoàn! Trên phim truyền hình, nhà tư bản vì sự phát triển của toàn bộ tập đoàn mà ngày đêm bận rộn, dường như tập đoàn lớn thiếu hắn thì không thể sống được, nhưng trên thực tế, đều là các CEO, hay chính là các tổng quản lớn hiện tại vất vả. Còn về tình tiết CEO chiếm đoạt cổ phần, sau đó bán công ty. Cái này chỉ có thể xảy ra trong thời kỳ tư bản tự do cạnh tranh, trong giai đoạn tư bản độc quyền, bất luận là ở Đông phương hay Tây phương, ai dám có ý nghĩ này là tự tìm cái chết! Đặc biệt là chế độ tông tộc như Thần Châu! Tông tộc có người ra làm quan trong triều, không còn quản lý buôn bán nữa, sau đó các thành viên trong gia tộc nhân cơ hội này tranh giành? Không có khả năng. **Vệ Khanh** đây mặc dù không phải ra làm quan trong triều, xoay chuyển chính sách trung ương gì đó, nhưng ở Mạc Bắc và bên ngoài Ngọc Môn quan đảm nhiệm chức võ quan, trên thực tế cũng không khác gì nhậm chức quan lại địa phương ở Đông Nam. Rất nhiều sản nghiệp ở vùng biên giới xa xôi có người trong quân cũng có thể kinh doanh khá thuận lợi. Mặc dù phe Thần Châu không cho phép tự tiện ban thưởng cho quân đội, nhưng vật tư quân đội luôn phải mua ở địa phương, đúng không? Thực phẩm, quần áo, dầu mỡ gì đó, những thứ này luôn phải ghi vào sổ sách đúng không? Với tư cách là cự tộc, vọng tộc ở vùng Quan Trung, muốn đóng góp sức lực cho quân đội của khu vực này thì quá dễ dàng. Võ quan cấp thấp và trung bình của Thần Châu tiền lương có hạn, cho nên chỉ cần nâng cao một chút phúc lợi, bồi bổ sức khỏe, đi lại và các phúc lợi khác, thêm thịt thêm cơm cho các binh sĩ cấp thấp, sau đó sau khi giải ngũ có thể sắp xếp một chút công việc... **Vệ Khanh** còn rất trẻ, vừa c�� chức võ quan, lại có thời gian để thể hiện loại "phong cách cá nhân" này. Ở Đông phương, chỉ cần không quét bỏ thế lực tông tộc liên kết với giới thương nhân, sẽ xuất hiện tình huống này, mặc dù người chiêu mộ bên ngoài không phá hoại quy tắc, không nắm giữ tài chính, tiền lương, nhân sự, không để binh lính ăn cơm của các vị tướng soái, lấy tiền của các vị tướng soái rồi vì các vị tướng soái mà đánh giặc. Nhưng đằng sau đó, tông tộc trên địa phương, danh vọng và quan hệ trong buôn bán của họ, vẫn có thể giúp họ lôi kéo lòng người trong quân. Sau khi **Vệ Khanh** vào quân đội, quan hệ rất tốt, đương nhiên, trong những việc chính cũng không thể chê trách! ... Năm 2194 lịch Tần Thống, tháng 5. Sau khi gia nhập quân đội, **Vệ Khanh** trong tay nắm giữ mấy trăm chiếc "xe sang" (xe thiết giáp), nhưng không để chúng đều hoạt động thì trong lòng cảm thấy ngứa ngáy. Ở vị diện Pandora, xe tăng của mình đếm trên đầu ngón tay còn không đủ. Vì vậy, **Vệ Khanh** mỗi tháng đều báo cáo một cuộc diễn tập hành quân cơ giới hóa đường dài, và cũng tích cực đăng ký tham gia vào các cuộc diễn tập chiến thuật thực chiến ở Tây Mạc. Sau đó chính là mỗi ngày cùng các kỳ hiệu, bá tổng dưới quyền thảo luận chiến pháp. Tác chiến tự động hóa cũng không đồng nghĩa với việc không cần sĩ quan quân đội nữa. Cho rằng có vũ khí không người lái thì muốn gạt người sang một bên, hiển nhiên là những đứa trẻ chơi game quá nhiều. Vũ khí không người lái chỉ thay thế con người để thực hiện các nhiệm vụ tác chiến nguy hiểm, còn phải thực hiện như thế nào, vẫn cần người đúc kết. Việc này giống như nhà máy tự động hóa, cánh tay máy móc bản thân nó không thể suy nghĩ nên làm thế nào, cần kỹ sư điều chỉnh. Mỗi lần diễn tập quân sự đều phải để các sĩ quan và binh sĩ các đơn vị tổng kết các vấn đề thực tế, ví dụ như việc di chuyển của nhân viên trong chiến đấu, hỏa lực hỗ trợ, gặp phải các loại tình huống tập kích, vì vậy thiếu nhân lực, **Vệ Khanh** còn kéo cả các cán bộ giảng dạy vào những công việc này, từ cơ sở báo cáo, trung tầng tại chỗ tìm vật liệu giải quyết, mỗi tháng họp cấp cao để thực hiện cải cách từ hệ thống quân sự. Đã ở vị diện Pandora bảy năm, **Vệ Khanh** có một bộ hiểu biết riêng về "có thể đánh, có thể chiến thắng". Nếu đội ngũ sĩ quan của quân đoàn, biến thành trạng thái thường ngày là "không có việc gì để làm", vậy thì họ sẽ không ngừng từ trên xuống dưới duy trì uy quyền của cấp bậc, người cũ áp người mới. Chuyện như vậy, trong quân đội thuộc địa là thường gặp nhất. Quân đội thuộc địa từ trước đến nay không dùng cấp dưới để suy nghĩ, chỉ cần phục tùng là được. **Vệ Khanh** vô cùng phản cảm với phong cách quân đội thuộc địa. Tiền kiếp, do xem phim truyền hình, luôn thấy một quốc gia nào đó tuyên truyền quân đội nước mình, thật là có quy củ, coi như đã thành công tìm hiểu phiên bản "bài học tiêu cực". Giúp bản thân hiểu được ý nghĩa của giáo trình tích cực: Kỷ luật là để duy trì tổ chức, điều này không sai, nhưng tổ chức là để chiến thắng, việc đạt được chiến thắng không liên quan đến chủ nghĩa hình thức, cần gì dùng? Cho nên **Vệ Khanh** duy trì mô hình kỷ luật nghiêm minh dưới trướng, chính là dựa vào mức độ hoàn thành của các cuộc diễn tập thực chiến, khen thưởng và kiểm tra chuyên cần. Phong cách hành sự đúng quy củ như vậy, khiến cho những người phụ trách các vấn đề quân sự liên quan ở phe Mạc Bắc đã yên tâm: Người chủ của Lạc Thủy tập đoàn này, mặc dù không phải quân quan tốt nghiệp chính quy từ Giảng Võ Đường gì, nhưng tuyệt đối không phải là một công tử bột vô học, bất tài. Thậm chí có thể nói là một nhân tài. Đúng rồi, ở Thần Châu, **Vệ Khanh** lại dựa vào điểm số thi đậu vào Học viện danh tiếng Tây Kinh, chứ không phải dựa vào ân sủng. Đám Binh bộ Thần Châu này bình thường cũng không chiêu mộ được những sinh viên như vậy. ... Đương nhiên, cát vàng cuộn bay, xe thiết giáp gầm rú, đạn xé gió xuyên bia. Quá trình làm việc bận rộn của **Vệ Khanh** không nằm trong sự chú ý của cấp trên. Trong mắt Binh bộ: Để **Vệ Khanh** ở lại trong quân chỉ huy quân đội, là vì để đội ngũ kỹ thuật tiếp tục nghiên cứu phát triển kỹ thuật từ đó mà thỏa hiệp. Đội ngũ kỹ thuật bên này lại không nghĩ như vậy, họ ngay từ đầu đã biết: **Vệ Khanh** thể hiện hiện tượng Giới Hoằng Tử trong giao tiếp siêu thông tin quy mô lớn, tìm không thấy người thứ hai. Đội ngũ kỹ thuật thông qua sàng lọc một lượng lớn người trẻ tuổi, tìm thấy không ít người có đặc trưng Giới Hoằng Tử phù hợp, nhưng lượng thông tin có thể truyền tải rất ít, thiên phú cao nhất này cũng phải ít hơn **Vệ Khanh** bốn bậc, tức là thiếu một đơn vị vạn. Ứng dụng thực tế vào quân sự là không thể, trừ phi kỹ thuật linh kiện điện tử có thể tiến bộ một cách đáng kể. Mà điều này không phải đội ngũ kỹ thuật quân sự có thể hoàn thành! Đội ngũ kỹ thuật chỉ có thể dùng các tiêu chuẩn kỹ thuật đã thành thục hiện nay để nghiên cứu kỹ thuật quân sự. Tăng hiệu năng của linh kiện điện tử lên ba bậc! Điều này không phải có tiền đầu tư ở triều đình là có thể làm được, mà là phải có quốc sách bảo vệ các ngành kỹ thuật liên quan, bảo đảm thị trường mỗi năm có thể đáp ứng gần hàng nghìn tỷ lợi nhuận. Mà hiện nay, trong hệ thống Thần Châu, Lạc Thủy lại là nhà cung ứng thiết bị điện tử lớn nhất. Cho nên hiện nay, cái đại doanh cơ giới hóa thực nghiệm mới thành lập này, bất luận về kỹ thuật hay nhân viên, Thần Châu đều bị cường hào địa phương là **Vệ Khanh** này chi phối. 【Cái này giống như Nga - Ấn cùng nhau nghiên cứu Su-57, phía Nga nắm giữ kỹ thuật, chuỗi sản xuất cũng khống chế trong tay mình, Ấn Độ gia nhập hợp tác, sau đó phát hiện chỉ là kẻ ngốc bỏ tiền.】 **Vệ Khanh** ban đầu không thừa nhận mình xem Binh bộ của Thần Châu như kẻ ngốc để chơi. Chính mình tự huyễn hoặc (tự thôi miên): Ta chỉ là thành công bán một ý tưởng → cần mười mấy năm sau mới có thể ứng dụng hóa ý tưởng. **Vệ Khanh** chỉ là tranh thủ thời gian để Binh bộ thực hiện dự án ý tưởng này, sau đó bên mình mới có thể vì sự phát triển của Thần Châu mà đóng góp sức lực. **Vệ Khanh** cuối cùng không chịu nổi lương tâm của mình, vi phạm thừa nhận và nói: Ai, đây là một cái sáo lộ (Sáo lộ: Mưu kế, chiêu trò). Chiêu trò này không phải là **Vệ Khanh** người thật thà này có thể nghĩ ra được. Mà là do thư đề xuất mà **Kha Phi Giáp** cùng **Vệ Thương** để lại đã khiến người ta làm như vậy. Trên dòng thời gian song song, **Vệ Thương** có thể không ở thế yếu như **Vệ Khanh**, bán kỹ thuật rồi chiếm cứ thế chủ động, không có kịch bản "bị giam lỏng một chút". Mà nguyên nhân **Vệ Khanh** làm như vậy! Đương nhiên là, phe Thần Châu xuất hiện lạc hậu, nếu không tiến hành bù đắp, trong tương lai có thể mất đi một phần quốc thế. ... Kỹ thuật thông tin siêu thời không, phe Thần Châu bên này vẫn chưa có tiến triển, nhưng ở phía bắc, Tô Hùng đã giải quyết! Họ đi không phải là lộ trình dựa trên silicon mà là một con đường khác biệt, lộ trình dựa trên carbon, nói chính xác hơn, họ không dùng phương pháp gia công kỹ thuật cấp nano mà là lộ trình sinh học. Tô Nga thông qua nghiên cứu phát triển khoa học kỹ thuật tâm linh để xác định lộ trình, thông qua thùy não trước trong Giới Hoằng Tử tiến hành kích hoạt, thông qua phẫu thuật cấy ghép, để binh lính bị động thu được, thông tin liên lạc tâm linh đến từ một trung tâm điều khiển nào đó truyền đạt. Tài liệu mà hệ thống **Vệ Khanh** có thể liên kết cung cấp, vị trí viện nghiên cứu đó của quân đội Tô Nga ở gần cửa sông Ob, toàn bộ căn cứ bị bao phủ bởi bức tường cao, từng tòa tháp từ trường bão được triển khai xung quanh, phòng ngừa các bên nhòm ngó. Bên trong mọi nghiên cứu, bên ngoài rất khó có thể tìm tòi. Chỉ có ở trên dòng thời gian khi Liên Minh Quân chiến thắng, mới có thể phát hiện những nghiên cứu bí mật bên trong. Đây là lộ trình kỹ thuật mà Thần Châu không muốn nghĩ tới. Trước đây khi nhập ngũ, cho dù **Vệ Khanh** không có thân phận gia chủ Lạc Thủy tập đoàn, trong quá trình bị giữ lại cũng sẽ không gặp nguy hiểm đến tính mạng. Nhiều nhất là bị ép buộc ký một bản hiệp nghị làm lính. Ở Thần Châu! Việc nghiên cứu kỹ thuật của lĩnh vực Binh bộ, hễ là liên quan đến phương diện luân lý, đều bị các sĩ đại phu trong triều đình theo dõi sát sao. Không phải sao, ngựa giống thuần chủng của phương Tây cần các loại giao phối cận huyết, đôi khi là thế hệ thứ nhất và thế hệ thứ hai, giao phối trực hệ thế hệ thứ ba, những chuyện như vậy đã bị các học giả về đạo lý áp chế hàng trăm năm. Huống chi là người. Hiện tại Tô Nga dẫn đầu về mặt kỹ thuật này, trên dòng thời gian nguyên bản, sẽ có được giai đoạn ưu thế về công nghệ chỉ huy thông tin. Giai đoạn cửa sổ này rất ngắn, bởi vì so với lộ trình dựa trên silicon, công suất truyền tải thông tin sinh học có giới hạn tối đa. **Vệ Khanh** hiện t��i lựa chọn lộ trình này là lộ trình khó nhất, nhưng cũng là lộ trình có tiềm năng phát triển nhất ở vị diện này. ... Tháng 7 đã qua, sau mùa hè, ngồi trong căn cứ quân sự ngầm Mạc Bắc, **Vệ Khanh** phân tích theo tài liệu diễn tập quân sự. Trong mô phỏng tấn công, **Vệ Khanh** chuẩn bị thêm hai yếu tố, hỗ trợ không quân và hỗ trợ bằng tên lửa đạn đạo tầm ngắn (từ 400 km đến 1000 km là tầm ngắn). Đặt bút xuống, **Vệ Khanh** nhìn bản đồ thế giới lúc này, nhìn chằm chằm vào Âu Lục và Thần Châu, xem từ thời gian ngắn, hiện tại là trình độ kỹ thuật của hai bên đọ sức, nhưng xem từ thời gian dài, đây là cuộc so tài về tư duy văn minh. Hai nền văn minh này là hai nền văn minh có sự khác biệt lịch sử to lớn. Trong chu kỳ phát triển, đều có quá trình tái định hình theo định kỳ. Chỉ là điểm tái định hình khác nhau. Một loại chú trọng tái định hình "nghi lễ", loại khác chú trọng tái định hình "tư tưởng (đạo đức)". Xã hội Đông phương thời kỳ suy tàn, lễ nghi rườm rà của các tầng lớp thống trị đã thăng tiến từ bình dân, nh��ng thứ này dùng để tôn lên sự trang trọng, thần thánh, dùng để duy trì trật tự đẳng cấp xã hội, theo sau một lần đại thanh trừng thay đổi triều đại. Khởi đầu của tất cả các triều đại trong lịch sử Đông phương đều là mọi thứ từ đơn giản. Thế giới chính sau hai ngàn năm, khu vực trung tâm của văn minh Đông phương thậm chí là trang phục và mũ đội đầu của thời cổ đại cũng không được bảo tồn, ngược lại được những nước phụ thuộc trong lịch sử xung quanh coi là bảo vật, coi là bằng chứng của lịch sử lâu đời. Tư duy đạo đức kiểu phương Tây cùng mọi loại chuẩn mực chính xác, mỗi một thời kỳ sẽ phát triển đến mức độ cực kỳ cứng nhắc, không cho phép bất kỳ ý kiến khác biệt nào, thời Trung cổ là một lần, hai ngàn năm lần thứ nhất một trăm năm cũng là một lần. Mà khi tất cả những điều này đều trở nên quá nặng nề không thể chịu nổi, sẽ xé tan tất cả, sau đó cầm lấy khoa học công nghệ tiên tiến nhất, học thuyết quản lý xã hội lạnh lùng nhất, dùng quan niệm đơn giản nhất xông pha! Mà làm như vậy ngược lại sẽ trong học thuật thực dụng va chạm ra một con đường mới. Tái định hình nghi lễ, chính là đem những nghi thức rườm rà của quá khứ quét sạch, để cho xã hội Đông phương từ nay về sau như hệ thống máy tính thiếu rất nhiều phần bổ trợ. Sau đó bước vào thời đại mới, chọn những sự vật mới, có nhiều vật chất, nhân lực dồi dào, đầu tư vào những phương hướng mà quan điểm đạo đức xã hội của mình cho là đúng đắn. Tái định hình tư tưởng, chính là đem các loại tư duy đạo đức phức tạp vứt bỏ hết, sau đó dựa trên sự sùng bái thần thánh nguyên thủy nhất, quan niệm trật tự cấp bậc quân vương, do quân vương chiến thắng kiến lập lại đạo đức và trật tự, mà biểu tượng quyền quý của thế lực cũ lại không bị coi như vật của quốc gia bại trận mà hóa thành tro như Đông phương, mà do tân quân vương sở hữu. Từ đây có thể thấy, văn minh phương Tây và Đông phương, trong quá trình kế thừa dựa vào các điểm tựa khác nhau. Một là sau khi mất đi hệ thống trật tự xã hội, dựa vào những người hàn môn ở tầng lớp trung và thấp đã kế thừa tư tưởng văn hóa, cấu thành một vương triều mới với mức độ tiêu hao năng lượng xã hội thấp hơn, xây dựng lại trật tự xã hội. Mà một là sau khi mất đi hệ thống đạo đức, vẫn ghi nhớ sự huy hoàng của hệ thống đẳng cấp xã hội, cuối cùng do người chiến thắng lấy được viên ngọc lưu giữ tất cả, sau đó chế định lại hệ thống đạo đức mới. Còn về tái định hình kép về nghi lễ và tư tưởng? Vừa mất đi hệ thống trật tự xã hội, lại mất đi tư tưởng đạo đức, vậy thì mỗi lần văn minh bị tổn thương nghiêm trọng sau khi dân số và kinh tế khôi phục, về cơ bản sẽ biến thành một nền văn minh hoàn toàn khác. Nam Á chính là loại văn minh tuần hoàn này. **Vệ Khanh** chậm rãi xoay người từ trước bản đồ thế giới: "Vậy thì, hai con đường này, đều có sở trường. Chỉ là ~" **Vệ Khanh** mở một loạt gợi ý tình tiết từ hệ thống, thở dài một hơi: "Hiện tại đến lượt chúng ta (phương Đông) tái định hình theo chu kỳ rồi."

Bản dịch chương truyện này được truyen.free thực hiện độc quyền.