Nữ tướng của quân giặc kia không phải Hàn Lung Nguyệt.

Trình Triển đã từng giao chiến với Hàn Lung Nguyệt, ấn tượng về nữ tướng áo đen xinh đẹp đó còn rất sâu đậm. Nhưng giờ đây, người đang dẫn đầu quân địch tuyệt nhiên không phải Hàn Lung Nguyệt.

Từ xa nhìn lại, vị nữ tướng này không rõ mặt, chỉ thấy phấp phới khăn lụa trắng, thân hình thon thả, quyến rũ. Bên hông nàng treo hai ống tên, sau lưng cõng một cây cung nặng trĩu, trông có vẻ không hợp với vóc dáng nàng. Tuy vậy, tất cả mọi người đều đồng ý với phán đoán của Trình Triển: đây tuyệt nhiên không phải Hàn Lung Nguyệt.

"Chẳng lẽ tên lính già kia đã nhìn nhầm?" Lục Tử Vân vội vàng đảm bảo với cấp dưới của mình: "Tướng chủ, chuyện quan trọng thế này làm sao chúng thần dám lừa gạt? Chắc chắn chúng ta đã đụng độ Hàn Lung Nguyệt!"

Hoắc Cầu và Quý Thối Tư cẩn thận quan sát nữ tướng thống lĩnh quân địch, rồi nhận ra nhiều gương mặt quen thuộc: Từ Sở, quân sư chuyên vận trù những âm mưu thâm độc của Văn Hương Giáo, cùng Lôi Vũ Dịch, tên phản đồ đã nhiều lần giao chiến với quân ta.

Đây đều là những tên giặc đã trốn thoát từ Cánh Lăng trước đây. Chỉ sau hai tháng, chúng đã tập hợp lại được nhân lực, trang bị vũ khí tinh nhuệ hơn, lính tráng cũng dày dạn kinh nghiệm hơn, và đội ngũ cốt cán cũng đông đảo hơn. Tuy nhiên, quân của Trình Triển vẫn có một l��i thế vượt trội.

Lợi thế ấy chính là sự tự tin. Ban đầu, với chỉ hơn ngàn gia đinh và bộ khúc, họ đã đánh bại mấy vạn quân giặc. Giờ đây, đối mặt với đội quân chưa đến vạn người này, họ không hề sợ hãi. Tướng sĩ tự động hô vang: "Vạn thắng! Vạn thắng!"

Đây là một đội quân tràn đầy sức sống và nhuệ khí!

Vị nữ tướng kia hoàn toàn không ngờ rằng Thiên Tuyết Lĩnh, vốn dĩ không một bóng người, lại có một đội tinh binh trú đóng. Nàng thúc ngựa chạy về phía quân sư Từ Sở.

Hoắc Cầu từng là binh sĩ áo trắng cận vệ của Hàn Lung Nguyệt, nên hiểu rõ không ít nội tình của Văn Hương Giáo. Hắn lớn tiếng hô: "Đây là Thủy Như Yên, Thánh Sứ của Văn Hương Giáo!"

Thủy Như Yên? Trình Triển lộ vẻ mặt ngưng trọng.

Trước đây, Trình Triển hoàn toàn không biết gì về Văn Hương Giáo, nhưng qua lời kể của Quý Thối Tư và Hoắc Cầu, hắn đã nắm được ít nhiều nội tình.

Cũng như hầu hết các giáo phái khác, Văn Hương Giáo chú trọng truyền thừa cho con cháu, không truyền cho người hiền tài. Đối với họ, giáo phái là một s��� nghiệp có thể truyền từ đời này sang đời khác.

Kể từ khi thành lập, Văn Hương Giáo luôn do con cháu của Tùy Quận Vương gia đảm nhiệm chức giáo chủ. Trải qua mười hai đời truyền thừa trong mấy trăm năm, giáo phái đã chứng kiến vô số thăng trầm, hưng suy. Mãi cho đến đời giáo chủ thứ mười một, thanh thế của họ mới đột nhiên chấn động.

Giáo chủ đời thứ mười một lại không phải con cháu vương gia. Nàng vốn là người vợ được giáo chủ đời thứ mười cưới về, sau đó nắm giữ đại quyền trong giáo phái. Khi giáo chủ đời thứ mười qua đời, nàng ra tay tàn sát toàn bộ con cháu của người vợ trước của ông ta. Nàng điều hành giáo vụ, rồi hai năm sau, nàng tiêu diệt toàn bộ số trưởng lão còn sót lại, đưa thân tín của mình lên nắm giữ vị trí quan trọng, rồi mới chính thức trở thành giáo chủ.

Nàng là một nữ nhân có thủ đoạn tàn độc chẳng kém gì Võ Tắc Thiên hay Lữ Hậu. Nàng đã khuếch trương thế lực Văn Hương Giáo tại Tùy Quận đến mức kinh người, biến giáo phái nhỏ bé này thành một trong những giáo phái nổi danh nhất thiên hạ.

Tuy nhiên, chức Giáo chủ Văn Hương Giáo vẫn phải là con cháu Vương gia nhậm chức. Nàng có thể diệt trừ một nhóm trưởng lão, nhưng không thể xóa bỏ những ký ức đã khắc sâu trong lòng giáo đồ.

Nàng chỉ có thể xây dựng lại cơ cấu quyền lực của Văn Hương Giáo: dưới quyền giáo chủ, nàng thiết lập Thánh Nữ và Tam Thánh Sứ, đều do nữ nhân đảm nhiệm. Dưới các vị này mới là quân sư, Ngũ Phương trưởng lão và Bát Đại hộ pháp – những vị trí cốt cán cao nhất theo truyền thống.

Trần Chiêu Trọng chính là quân cờ nàng phái đến Cánh Lăng để gây dựng thế lực, nhưng âm mưu của nàng đã không thành công.

Kẻ phản bội nàng không ai khác chính là Thánh Nữ Ngọc Uyển Nhi và Tam Thánh Sứ, những người do chính tay nàng nâng đỡ. Các nàng đã đạt thành hiệp nghị với phe bảo thủ trong Văn Hương Giáo, đề cử con trai ruột của nàng lên làm giáo chủ. Đó chính là Giáo chủ Vương Minh Đăng của thế hệ này.

Trên danh nghĩa, Vương Minh Đăng nắm giữ quyền lực tối cao trong giáo phái. Nhưng thực quyền lại thuộc về liên minh giữa Thánh Nữ, Tam Thánh Sứ và quân sư. Quyền lực tối cao vốn có của Ngũ Phương trưởng lão và Bát Đại hộ pháp chỉ được phục hồi ở một số phương diện nhất định.

Thủy Như Yên, giống như Hàn Lung Nguyệt, cũng nằm trong Tam Thánh Sứ. Địa vị của các nàng trong Văn Hương Giáo vô cùng kỳ lạ, khi nắm giữ vai trò hành quân đánh trận – vốn dĩ do nam nhân độc quyền. Thánh Sứ xuất hiện, đại quân sẽ đến theo.

Thành viên cuối cùng của Tam Thánh Sứ, Trình Triển đã dò xét hồi lâu nhưng không hề có tin tức gì. Vị Thánh Sứ thứ ba này vô cùng thần bí khó lường, nhưng theo truyền thuyết của Văn Hương Giáo, nàng mới chính là người đứng đầu Tam Thánh Sứ.

Thế nhưng, hai Thánh Sứ đã xuất hiện, cùng với một quân sư. Theo quan sát của Hoắc Cầu, có vẻ như một vị Ngũ Phương trưởng lão và hai vị Bát Đại hộ pháp cũng đã đến.

Hoắc Cầu liền nhận định: "Tướng chủ! Dựa vào kinh nghiệm thuộc hạ có được khi ở trong Văn Hương Giáo, với sự xuất hiện của nhiều nhân vật cấp cao như vậy, binh lực của chúng có lẽ không chỉ hơn vạn. Đặc biệt, căn cứ vào những gì thuộc h��� đã biết về Văn Hương Giáo, chúng thường dùng hai chiến thuật chủ yếu khi tác chiến. Một là 'hư trương thanh thế': tuyên bố có binh lực gấp mười lần thực tế, sau đó kéo người già yếu ra làm lính, vẫy cờ trận, khiến quân trấn giữ bất ngờ mất đi ý chí chiến đấu..."

Đó đều là những chiêu cũ của quân sư Từ Sở, nhưng đôi khi phương pháp cũ lại hiệu quả trăm phần trăm. Hoắc Cầu tiếp tục báo cáo: "Về phần chiêu thứ hai, đó chính là 'giả vờ yếu thế': chúng sắp xếp binh đội theo kiểu đầu nhẹ đuôi nặng, đặt tinh nhuệ cốt cán ở hậu đội. Khi quân ta thấy giặc yếu thế, rồi xông ra tấn công một cách càn rỡ, chúng sẽ thừa cơ lúc tiền quân đang hỗn chiến để hậu quân đại đội mãnh liệt tấn công..."

Trình Triển hiểu ra, Hàn Lung Nguyệt chắc chắn đã dẫn theo đội quân tinh nhuệ của giặc ẩn nấp ở phía sau, chờ đợi hắn dẫn đội xông ra tấn công. Nếu đã như vậy, hắn liền cùng Trương Hùng Miêu bàn bạc, rồi ngay lập tức quyết định chiến thuật cho ngày hôm nay: "Xây dựng đồn lũy vững chắc, cố thủ phòng ngự!"

Đã có sẵn doanh trại, công sự kiên cố, việc gì phải mạo hiểm ra ngoài mà chịu thiệt? Bọn phỉ luôn chú trọng trang bị nhẹ, lương thảo chắc chắn không nhiều, sức chiến đấu chỉ có thể duy trì tối đa ba ngày. Hắn có thể để bọn chúng tha hồ nếm mùi gió bắc ở ngoài kia.

Hoắc Cầu và Quý Thối Tư, những tên phản đồ này, đã phát huy tác dụng cực lớn. Họ nắm rõ đội ngũ Văn Hương Giáo như lòng bàn tay, nhanh chóng trình bày rõ ràng lai lịch của quân giặc trước mặt Trình Triển.

Quân giặc lại gặp phải rắc rối lớn. Chúng căn bản không ngờ sẽ đụng độ đại đội quan quân ở Thiên Tuyết Lĩnh. Chúng dừng lại, lâm vào thế tiến thoái lưỡng nan, thậm chí còn không biết đội quân quan phủ này là của ai.

Sau khoảng một canh giờ giằng co, Văn Hương Giáo cuối cùng cũng có động tĩnh. Chúng cử một số ít đội quân lên thử tấn công, nhưng chưa kịp đến gần trại lính đã bị mưa tên bắn lui.

Không lâu sau, từ đội ngũ quân giặc, một người lao ra. Đó chính là Lôi Vũ Dịch, tên đội trưởng quân quan phản bội, giờ đây xuân phong đắc ý. Hắn đã bù vào chỗ trống của Trần Chiêu Trọng, trở thành một trong Bát Đại Hộ pháp của Văn Hương Giáo, Trấn Tây Đại Tướng Quân. Chỉ nghe hắn lớn tiếng hô: "Bên trong kia có phải Trình Quân chủ và Trương..."

Hắn khản cổ họng nói: "Tại hạ Lôi Vũ Dịch, từng là quan quân. Được Giáo chủ của chúng ta không bỏ rơi, giao cho tại hạ chức Trấn Tây Đại Tướng Quân..."

Trên mặt hắn hiện rõ vẻ đắc ý. Hồi còn ở trong quân quan, hắn chỉ là một tiểu đội trưởng. Giờ đây, hắn đường đường là Trấn Tây Đại Tướng Quân!

Mặc dù chức Trấn Tây Đại Tướng Quân này trực tiếp thống lĩnh binh mã không quá hai quân, nhưng chỉ riêng chức vị ấy cũng đã đáng giá để hắn cam lòng! Hiện tại, hắn thậm chí còn trở thành một giáo đồ trung thành của Văn Hương Giáo, mỗi ngày ra sức đọc mấy quyển kinh thư truyền đời của giáo phái.

Hắn không trung thành với Văn Hương Giáo, mà trung thành với quyền lực! Hắn mong chờ có ngày có thể thực sự bước vào tầng lớp cao nhất của Văn Hương Giáo, trở thành người nắm quyền sinh sát hàng trăm ngàn sinh linh. Hắn lớn tiếng nói: "Hai vị Quân chủ đều là nhân kiệt hạng nhất, sao không đầu nhập giáo ta? Tại hạ sẽ thay hai vị tiến cử trước mặt Giáo chủ!"

Trương Hùng Miêu và Trình Triển cùng "Phì!" một tiếng, Lôi Vũ Dịch lại lớn tiếng nói: "Hai vị Quân chủ. Sao không cùng Lôi mỗ uống cạn chén rượu, chung tay gây dựng nghiệp lớn..."

Trình Triển giận tím mặt. Hắn định xuống lầu canh gác mắng chửi một trận, nhưng nghĩ lại, tình hình quân giặc chưa rõ, tốt nhất nên nắm rõ bố trí cụ thể của chúng đã.

Lôi Vũ Dịch nước bọt cũng sắp khô, Trình Triển và Trương Hùng Miêu mới quyết định ra mắng chửi một trận. Bỗng, từ phía quân giặc lại có một người chạy ra, hắn lớn tiếng nói: "Lôi Hộ pháp, nói nhảm với lũ chó má này làm gì cho tốn hơi! Hãy tiêu diệt chúng đi! Lũ chó má này luôn nhát như chuột, vừa nghe đến danh hiệu Thánh giáo ta là co rúm lại không dám ra mặt, nghe danh đã tan tác..."

"Lũ chó má này thường ngày đều là đồ rùa rụt cổ, chỉ biết co vòi rụt đầu, núp trong mai rùa. Toàn là lũ chó đẻ... Ai mà chẳng biết cái tên Trình Triển này là loại người gì! Nghe nói không? Hắn bị Vũ Văn Bất Phàm cắm sừng, vợ hắn bị Vũ Văn Bất Phàm gian dí gian dí..."

Hắn mắng hết sức thậm tệ, Trương Hùng Miêu nổi cơn tam bành, lớn tiếng nói: "Để ta ra trận tiền chém chết tên khốn kiếp này!"

Trình Triển cũng đã chuẩn bị ra trận tiền chửi một trận. Mặc dù hắn có mối hận thù vì vợ bị cướp với Vũ Văn Bất Phàm, nhưng rõ ràng là hắn mới là kẻ chơi vợ Vũ Văn Bất Phàm, đem Hạ Ngữ Băng làm tới bến, suýt nữa khiến nàng mang thai. Làm người không thể trắng trợn đổi trắng thay đen như thế chứ!

Chẳng qua, Trình Triển và Trương Hùng Miêu vừa mới định bước đi thì Hoắc Cầu đã vội gọi: "Hai vị Tướng chủ! Tuyệt đối đừng nổi nóng!"

Hắn rất quen thuộc với thủ đoạn của Văn Hương Giáo. Cùng Quý Thối Tư, Hoắc Cầu kéo Trình Triển và Trương Hùng Miêu mỗi người một bên, nói: "Đây là thủ đoạn cũ của Văn Hương Giáo, một kẻ đóng vai mặt đỏ, một kẻ đóng vai mặt đen, để dụ Tướng chủ ra đấu võ mồm ở trận tiền với chúng..."

"Nhưng Văn Hương Giáo có hàng chục cây cung mạnh nỏ cứng, khác biệt rất lớn so với cung tên bình thường, có thể bắn xa tới năm trăm bước. Vị trí Tướng chủ lộ mặt, nhìn như không nằm trong tầm bắn của cung tên, nhưng khi Tướng chủ đấu võ mồm, chúng thường tập trung hơn ba mươi cây cung mạnh nỏ cứng đồng loạt bắn về phía Tướng chủ. Nếu Tướng chủ chỉ cần có sơ suất, chúng sẽ lập tức tấn công tới tấp!"

Đây cũng là một trong những diệu kế bách chiến bách thắng của Văn Hương Giáo. Chỉ cần đối phương thiệt hại chủ tướng, quân lính chẳng những mất đi chỉ huy mà sĩ khí cũng theo đó suy sụp nghiêm trọng. Sau đó, thừa cơ hội tấn công mạnh mẽ một phen, chúng rất có thể sẽ công phá được doanh trại kiên cố mà đối phương đang trú đóng.

Trình Triển và Trương Hùng Miêu lúc này mới thấu hiểu dụng tâm độc ác của Văn Hương Giáo. Cũng đúng lúc đó, tên giả trang mặt đen kia lại mắng ác hơn: "Trương Hùng Miêu, ngươi là cái thá gì, cũng để mọi người biết xem cái mũ quan đỏ này của ngươi là lấy ở đâu ra? Có phải là dâng bà nương cho Trịnh Quốc Công mà có được không..."

"Nói hưu nói vượn... Nói hưu nói vượn..." Trương Hùng Miêu giận đến mức chỉ thiếu nước rút đao xông xuống chém chết tên rùa đen này.

Trình Triển lại nghĩ ra một biện pháp, hắn lớn tiếng hô: "Truyền lệnh xuống, cho người ra mắng lại chúng một trận tơi bời!"

Người ra trận này chính là Dương Tiêu Đống. Dưới sự hộ vệ của một đám bộ binh, hắn vừa ra khỏi miệng đã là lời chửi thề: "Mẹ thằng Trương Thế Phá! Cái loại lai lịch như mày tao còn lạ gì! Mày là một tạp chủng, mà tạp chủng là gì ư? Chính là đồ con hoang đĩ bợm! Mẹ mày vốn là gái lầu xanh, loại hàng ngàn người thao vạn người cưỡi, sau đó mãi mới được chuộc thân. Cha mày Trương Kiền Thành dùng lực lượng giáo chúng mà chiếm đoạt mẹ mày, nhưng mẹ mày không chịu nổi cô quạnh, hồng hạnh xuất tường, cấu kết với hơn ba mươi thằng đàn ông. Ngay cả mẹ mày cũng không biết mày là con hoang của thằng nào..."

Dương Tiêu Đống nói ra tên thật, nhưng sự thật chỉ ba phần chân, bảy phần hư cấu. Hắn tức miệng mắng to: "Cái loại tạp chủng như mày làm sao mà có được chỗ đứng trong Văn Hương Giáo hả? Để tao nói cho mọi người sự thật đây! Vợ hắn tên Nguyễn Ái Ngọc, người làng Nguyễn của Tùy Quận chúng ta, đã sinh cho thằng tạp chủng Trương Thế Phá một đứa con trai. Nhưng mọi người nên biết, đứa con trai này sinh ra chỉ sau ba tháng bái đường. Sự thật là..."

"Vợ hắn bị Giáo chủ Vương Minh Đăng 'làm' cho có chửa, nhưng hắn vốn dĩ là đồ tạp chủng trời sinh, bị cắm sừng mà còn vui vẻ hớn hở, nhờ có mụ vợ đẻ ra thằng tạp chủng bé bỏng kia mà từng bước thăng tiến... Nói cho tất cả mọi người biết, vợ hắn mỗi tháng chẳng phải đều về nhà mẹ đẻ một chuyến sao? Đó không phải là về nhà mẹ đẻ! Đó là thằng tạp chủng Trương Thế Phá đưa mụ vợ đến để Vương Minh Đăng sủng hạnh!"

Bát quái! Đây chính là bản tính của con người!

Các giáo đồ Văn Hương Giáo nhao nhao vểnh tai nghe chuyện bát quái, nào là mẹ già của Trương Thế Phá trước khi cưới cha hắn đã gả cho người khác, nào là mẹ hắn tên Nguyễn Ái Ngọc – đúng rồi, người làng Nguyễn đó – còn con trai hắn thì sinh ra sau ba tháng bái đường...

Ánh mắt mọi người nhìn Trương Thế Phá đều thay đổi, chẳng lẽ hắn thăng tiến trong giáo là nhờ chuyện này sao!

Trương Thế Phá lúc này mặt đỏ tía tai, hắn không còn rảnh để mắng chửi Trình Triển nữa mà quay sang mắng chửi Dương Tiêu Đống. Nhưng Dương Tiêu Đống vốn dĩ là một kẻ lắm chuyện, chuyên 'hóng hớt' bát quái, bên cạnh lại có mấy tên hàng binh từ Văn Hương Giáo đến đang bổ sung thêm: "À ta nhớ rồi, bà nội hắn tên là xxx..."

Trương Thế Phá lại chẳng biết tí gì về Dương Tiêu Đống, chỉ có thể chửi bới vào không khí. Nhưng thế công của Dương Tiêu Đống cứ đợt này tới đợt khác mãnh liệt. Lần này, hắn lôi cả bà nội Trương Thế Phá ra mà chửi: "Cái thằng cha trên danh nghĩa của mày cũng là đồ tạp chủng! Bà nội mày tên xxx, cũng như mẹ mày vậy, năm xưa đều là hạng kỹ nữ ở kỹ viện..."

Trương Thế Phá bị mắng càng lúc càng nổi giận, nhưng hắn căn bản không quen biết Dương Tiêu Đống, cũng chẳng biết tên tuổi đối phương, chỉ có thể chửi to: "Đồ chó chết nhà mày mười tám đời tổ tông! Thằng chó má đối diện, cút ra đây cho ông!"

Trình Triển và Trương Hùng Miêu cười phá lên. Chiêu "gậy ông đập lưng ông", "lấy oán báo oán" này quả là lợi hại. Chẳng qua, Trình Triển đột nhiên nhớ ra một chuyện, nói: "Tốt! Chúng ta mặc quần áo lính quèn, lén lút bắn tên vào thằng tạp chủng này!"

Mọi nỗ lực tinh chỉnh ngôn từ trong truyện đều đến từ truyen.free, xin quý vị độc giả vui lòng không sao chép.