Cuộc tranh cãi ngự tiền này bắt nguồn chính từ cải cách biến chế ở Liêu Đông mà Hạ Tầm đã trình bày với Vĩnh Lạc Hoàng đế đêm qua.

Hạ Tầm đã có mặt tại Yên Kinh. Lễ hiến tù là một sự kiện trọng đại để tuyên dương quốc uy. Hạ Tầm và Chu Lệ chính là hai nhân vật chính của sự kiện này. Vì hắn đã đến, quần thần nên bàn bạc cử hành lễ hiến tù, đồng thời ra lệnh cho các bộ lạc quy phụ đến triều yết thiên tử, để tỏ rõ uy thế của triều đình ta trấn giữ khắp bốn phương, ân đức lan xa, che chở muôn dân, vẻ uy nghi ngút trời. Đương nhiên, trong thời gian đó, không thể thiếu việc công khai tuyên bố phong thưởng cho tướng sĩ Liêu Đông.

Đây vốn là một cục diện khiến ai ai cũng vui vẻ, nhưng hiếm khi các quan viên tề tựu đông đủ như vậy, Hạ Tầm liền công khai nhắc đến chuyện biến cách Liêu Đông. Hắn thực sự quyết tâm tranh luận, cũng là xuất phát từ một tình cảm dân tộc rất mộc mạc, hi vọng cải tạo triệt để Liêu Đông — nơi mà trong tương lai có thể biến thành thùng thuốc súng, trở thành kẻ đào mồ chôn Đại Minh — thành bức tường biên giới kiên cố của Đại Minh.

Chuyện đầu tiên Hạ Tầm đề cập vẫn là thăng cấp cơ quan chuyên trách Mạc Phủ thành nha môn. Các quan viên tùy tùng của Vĩnh Lạc và các đại thần trong Yên Kinh hành tại không có ý kiến gì về việc này. Nghe hắn nói về sự cần thiết của việc thăng cấp phủ nha, phần lớn đều bày tỏ sự tán đồng.

Cho dù là Khâu Phúc, người bảy phần không vừa mắt Hạ Tầm, tám phần không phục Hạ Tầm, cũng không thể biểu thị sự phản đối. Hạ Tầm trị lý Liêu Đông, không chỉ có chiến công, còn có văn trị, đây chính là một biểu hiện của văn trị nổi bật. Hôm trước, họ trước mặt Hoàng thượng còn hết lời ca ngợi Hạ Tầm trị lý Liêu Đông xuất sắc, lúc này mà lên tiếng phản đối chẳng phải là tự vả mặt mình sao?

Hơn nữa, toàn bộ Liêu Đông, địa vực không hề nhỏ chút nào. Một địa phương lớn như vậy, một khi từ cơ quan chuyên trách Mạc Phủ thăng cấp thành nha môn, sẽ có một lượng lớn chức vụ còn trống. Liêu Đông không có nhiều nhân tài đến thế, triều đình cũng không cho phép quá nhiều quan viên trực tiếp tuyển chọn tại chỗ. Nếu vậy, tất sẽ phải từ trong Quan Nội tuyển chọn một lượng lớn quan viên đến bổ sung cho các nha môn này. Ai mà không có người thân, học trò cũ, hay con cháu trong tộc chứ? Nói không chừng bản thân liền có thể đạt được một hai chức vị, an trí thân hữu của mình. Phản đối chuyện này, chẳng khác nào cản trở tiền đồ của người khác.

Huống hồ, việc thiết lập quan phủ có thể tăng cường kiểm soát đối với Liêu Đông. Các đại thần này, bất kể chính kiến bất đồng hay có ân oán cá nhân ra sao, thì trên mục tiêu này vẫn đồng lòng. Họ cũng hi vọng Đại Minh có thể tăng cường kiểm soát Liêu Đông, giảm thiểu mối họa từ phương Bắc. Bởi vậy, chuyện này cơ bản đạt được sự nhất trí thông qua.

Nhưng vừa nói đến việc an trí các bộ lạc quy phụ, ý kiến của các quan văn võ lại khác biệt rõ rệt.

Khâu Phúc đầu tiên đề xuất ý kiến trái ngược.

Hắn cho rằng việc để bộ lạc người Hồ quy phụ sống xen kẽ với dân Hán là một chuyện rất nguy hiểm. Theo hắn, người Hồ có bản tính nhanh nhẹn, dũng mãnh, hiếu chiến, ưa gây gổ, sống lẫn lộn với người Hán, khó tránh khỏi sinh ra những xích mích nhỏ nhặt. Mà người Hồ quen với việc tộc đàn tụ cư, tương hỗ trợ giúp, vừa có việc liền cả tộc kéo ra đòi công đạo, như vậy chuyện của một người sẽ nhanh chóng biến thành chuyện của một nhà, tiến tới thành chuyện của cả tộc, gây ra động loạn cực lớn.

Hạ Tầm lại cho rằng, Liêu Đông nhờ sự phát triển của công thương nghiệp, người Hán và các dân tộc thiểu số đã hình thành một quan hệ hợp tác mật thiết. Hai bên cũng đã quen với việc do Tư pháp thự và Tư thương thự cùng nhau giải quyết tranh chấp. Bởi vậy, quyền tư pháp trên cơ bản đã được các nha môn chuyên trách thu về từ tay các tộc trưởng bộ lạc. Mặc dù hiện tại đây chỉ là việc quản lý trong phương diện trị an xã hội và kinh doanh mậu dịch, nhưng cũng đã là một bước chuyển mình tích cực.

Việc địa phương quan phủ được thiết lập, có thể thuận lợi mở rộng quyền tài phán, ít nhất là đối với những sự việc phát sinh bất ngờ, sự hiện diện của quân đội Liêu Đông cũng đủ để kiểm soát tình hình. Những khó khăn trước mắt chỉ là tạm thời, lợi ích lâu dài mới là điều đáng hướng tới. Nếu không tiến hành biến cách như vậy, các bộ lạc quy phụ sẽ luôn sở hữu quyền lực tự chủ cực lớn. Hiện tại triều đình đúng là đã bớt được không ít tâm sức, nhưng thứ để lại cho hậu nhân, lại là một mối họa lớn tiềm ẩn, không biết khi nào sẽ bùng nổ.

Liêu Đông hiện tại vẫn còn số ít bộ lạc tự mình nắm giữ quyền tư pháp, đó cũng là những bộ lạc nhỏ, không tham gia vào hoạt động kinh doanh, thương mại ở Liêu Đông, mà sống tự cung tự cấp tại những vùng núi non hẻo lánh. Điều này cũng không phải ngoại lệ ở Trung Nguyên. Một số người Hán cư ngụ ở các vùng núi xa xôi hẻo lánh hoặc các thôn quê giao thông cách trở với các thành thị lớn, trật tự thôn trấn chủ yếu do các trưởng lão tông tộc duy trì đó sao? Điểm này cũng không phải vấn đề đáng nói.

Ngoài ra, hai người cũng giằng co gay gắt về việc xóa bỏ các chính sách cưỡng chế mang tính kỳ thị như cưỡng ép hôn nhân khác tộc, bắt đổi tên Hán, mặc Hán phục, cũng như về đãi ngộ của người Hồ khi làm quan. Hai người đều dựa vào lý lẽ mà tranh cãi. Khâu Phúc chủ trương điều này, cho rằng nó có lợi hơn cho sự ổn định và bình yên trước mắt. Nhưng xét từ việc các bộ lạc quy phụ trong dĩ vãng thường xuyên xảy ra phản bội và tranh chấp, kế sách hòa hợp của Hạ Tầm mới thực sự là biện pháp vẹn cả đôi đường.

Hành tại Tham chính Trần Thọ thản nhiên cười, vuốt râu, lắc đầu nguầy nguậy nói: "Hoàng thượng, thần cho rằng, lời nói của Kỳ Quốc Công, mới là kiến giải lão thành mưu quốc. Ngoại di dị loại, rốt cuộc không phải tộc ta, không thể đối đãi như người trong nước. Đường Huyền Tông quá ưu ái người Hồ, kết quả là An Sử Chi Loạn, suýt chút nữa làm mất nhà Đường; Tống Huy Tông liên minh với Kim Quốc, kết quả là khi nhà Liêu diệt vong, mũi nhọn quân Kim lập tức chĩa thẳng vào Trung Nguyên. Ưu ái Di Địch, xem như người nhà, chẳng khác nào cầu da hổ!"

Hạ Tầm đêm qua cùng kiều thê trải qua mấy phen ân ái, âm dương hòa hợp, giờ đây tinh thần sảng khoái. Nghe hắn phản bác, không hề nổi giận, định thần nói một cách thản nhiên: "Trần đại nhân, lời đó sai rồi. Đầu thời nhà Đường, việc dùng binh với bên ngoài thắng nhiều thua ít, đã đặt vững uy thế hùng mạnh của Đại Đường. Mà trong số các danh tướng lập được chiến công hiển hách ấy, không thiếu người dị tộc, binh mã được sử dụng cũng không ít là Hồ binh. Thử đếm xem, trong hai mươi bốn người của Lăng Yên Các, có bao nhiêu là người Hồ?

Chính sách phiên trấn của nhà Đường, mới là họa lớn của quốc gia. Lúc triều đình mệt mỏi suy yếu, các tướng lĩnh phiên trấn liền sinh dị tâm mà thôi. Cái tệ hại của nó nằm ở việc giao quyền quá lớn, nguyên nhân là do lòng tham của con người, chứ không phải do tranh chấp Hồ Hán. Từ xưa tới nay, triều đại nào mà không có phản tướng nghịch thần? Trong đó lại có mấy người là người Hồ? Cho dù là đại tướng là đồng tộc, thấy triều đình thế yếu, liền nổi dã tâm không biết bao nhiêu người. Từ Tam Hoàng Ngũ Đế đến nay, sao ngươi cứ nhất thiết phải đơn độc chọn An Lộc Sơn ra để nói chuyện?"

Tay Trần Thọ đứng hình trên bộ râu, há miệng líu lưỡi không nói nên lời.

Hạ Tầm nói: "Chính sách hiện tại, nhẹ nhàng, đơn giản, không cần tốn nhiều tâm sức. Nhưng xét về lâu dài, lại là mối họa ngầm của triều đình. Nếu chúng ta một đời này không làm, tương lai để lại cho hậu nhân sẽ là một cục diện hỗn loạn, nát bét, không thể cứu vãn. Chư vị đại nhân đọc sách thánh hiền, chỉ giảng 'lập tâm cho trời đất, lập mệnh cho dân đen, kế thừa tuyệt học của các thánh nhân đời trước, mở ra thái bình muôn đời cho vạn thế', cuộc biến cách này chính là việc liên quan đến vận mệnh Đại Minh và thái bình muôn thuở, sao có thể không ra sức làm đây?"

Câu nói này lập tức lay động tiếng lòng của Chu Lệ. Giang sơn là của hắn, trách nhiệm của hắn đối với tương lai xa hơn bất kỳ người nào khác. Nghe đến đây, hắn vỗ án tán thưởng: "Dương Húc nói rất hay! Lời nói của Khâu Phúc, Trần Thọ không phải không có đạo lý. Nhưng mà..., nhân tài sinh ra ở đâu mà chẳng có? Bậc quân vương dùng người, chỉ nên xét hiền tài hay không, hà cớ gì phải phân biệt đối xử?"

Người hiền thì dùng, người không hiền, dù chí thân cũng không thể dùng. Hán Vũ Đế trọng dụng Kim Nhật Đê (Thái tử Hưu Đồ Vương của Hung Nô), Đường Thái Tông trọng dụng A Sử Na Xã Nhĩ (con thứ của Khả Hãn Xứ La Đột Quyết). Hai người này không chỉ đều là người Hồ, lại còn là vương tử người Hồ, nhưng cả đời một lòng trung thành, trở thành trụ cột của triều đình. Đường Huyền Tông sủng nhiệm An Lộc Sơn, dẫn đến họa loạn, ấy là do hắn trọng dụng kẻ xấu. Tống Huy Tông sủng nhiệm tiểu nhân, hoang dâm vô độ, đến nỗi họa Di Địch phát sinh. Há lẽ vì đã dùng người Di Địch sao?

Theo pháp Xuân Thu, Di mà nhập Trung Quốc thì chính là người Trung Quốc. Trẫm là chủ của thiên hạ, trong khắp càn khôn, chỉ cần có hiền tài thì dùng mà không bỏ, đó mới là minh quân. Nhà Nguyên trước đây với binh uy vô địch, ngang nhiên chiếm cứ Trung Nguyên, vận nước không quá trăm năm, liền bị Hoàng khảo của ta giương cờ nghĩa, trục xuất khỏi Trung Nguyên. Nguyên nhân do đâu? Chính là vì Tiền Nguyên chỉ trọng dụng người Mông Cổ, Thát Đát, mà gạt bỏ người Hán và người phương Nam, đến nỗi tự rước họa diệt vong. Tấm gương đổ vỡ ấy, sao có thể không thận trọng?"

Hoàng đế đã kết luận, mọi người không còn dây dưa về chuyện này nữa, liền tản ra đứng về hai bên.

Chu Lệ thở dài một hơi, lại nói: "Để họ sống hòa đồng giữa các thuộc hạ của Trẫm, xích lại gần nhau, cuối cùng sẽ có ngày trở thành một nhà; nếu cứ dựng rào ngăn cách, đề phòng như giặc, làm sao có thể giáo hóa họ đây? Đương nhiên, họ mới đến quy phụ, phần lớn là sợ thế lực của Trẫm, chưa hẳn đều xuất phát từ lòng thành thật. Việc đề phòng thích đáng vẫn là cần thiết. Người xưa nói 'thu nhận kẻ hàng như thu nhận địch', Dương Húc, ngươi ở Liêu Đông, đối với việc này không thể không thận trọng, không thể không cân nhắc kỹ lưỡng!"

Hạ Tầm vội vã cúi mình nói: "Thần kính cẩn tuân theo lời giáo huấn của Thánh thượng!"

Chu Lệ nhàn nhạt quét mắt nhìn Khâu Phúc và Trần Thọ, hai người này một văn một võ, kẻ xướng người họa, ý kiến lại vô cùng ăn ý. Liên tưởng đến hôm trước họ đồng lòng ngấm ngầm ám hại Hạ Tầm, Chu Lệ trong lòng đã lờ mờ nhận ra điều gì đó.

So với hai người này, Lạc Thiêm lại cơ trí hơn hẳn. Hắn nguyên là Thượng thư Hình bộ Nam Kinh, nửa đời làm việc trong bộ máy tư pháp mà thăng tiến, tâm tư cẩn trọng nhất. Vừa rồi Hạ Tầm bất ngờ công khai đề xuất kiến nghị biến cách Liêu Đông, hắn liền sinh lòng cảnh giác. Hạ Tầm hôm qua đến Yên Kinh, liền ở tại hành cung, nghĩ bụng hẳn đã có trao đổi với Hoàng đế. Hắn đã dám công khai đề xuất, e rằng Hoàng đế dù chưa hoàn toàn đồng ý, cũng đã rất động lòng. Lúc này vẫn nên xem xét tình hình thì hơn cả.

Hắn không kịp thời nhắc nhở Khâu Phúc và Trần Thọ, chính là muốn lợi dụng họ để thăm dò ý của Hoàng đế, xem Hoàng đế rốt cuộc ủng hộ kiến nghị của Hạ Tầm đến mức độ nào. Giờ đây vừa nghe Hoàng thượng phán quyết dứt khoát, hắn không khỏi thầm tự chúc mừng.

Ngày xưa Từ Huy Tổ cùng ba người khác uống máu lập minh, ngoài Mai Ân, Cảnh Bỉnh Văn, người thứ tư chính là hắn. Bốn người này có thể tụ tập với nhau, kỳ thực đều có nỗi khổ tâm khó nói. Từ Huy Tổ vì danh tiếng trung nghĩa của mình, ngay cả người em thân thiết cũng phải chôn vùi dưới tay mình, làm sao còn có thể cúi đầu xưng thần trước Chu Lệ? Nếu hắn làm như vậy, sẽ bị người trong thiên hạ phỉ nhổ, tiếng xấu sẽ đồn xa, không thể nào rửa sạch. Hắn trừ một con đường quyết đi đến cùng, đã không còn con đường thứ hai. Cảnh Bỉnh Văn là lão tướng tiền triều, đối với người thừa kế do Chu Nguyên Chương tự mình lập ra vẫn một lòng trung thành. Huống hồ sau khi Chu Lệ đăng cơ, bãi bỏ tước vị Trường Hưng Hầu của ông, để ông an nhàn ở nhà, ông cũng có những mưu cầu chính trị riêng. Còn Mai Ân là bởi vì Chu Lệ khinh thường sự vô sỉ của hắn, căn bản không thèm để ý đến những cái nhìn ve vãn mà hắn gửi gắm, chỉ sai công chúa chị viết cho hắn một phong gia thư, liền bảo hắn cút về kinh thành, căn bản không ban thánh chỉ, khiến hắn hổ thẹn vô cùng, đến nỗi sinh ra oán hận.

Lập trường của bốn người đối với tân triều chẳng những không giống nhau, mà mục đích kết minh kỳ thực cũng có sự khác biệt. Họ cũng biết rằng muốn đẩy đổ sự thống trị của Chu Lệ, nâng con trai hoặc anh em của Kiến Văn Đế lên ngôi là điều không thể. Nhưng vì nhiều mục đích khác nhau, họ liên thủ phản đối các công thần của tân triều. Kết quả là không lâu sau khi Chu Lệ thăng cấp Bắc Bình thành Yên Kinh hành tại, Lạc Thiêm bị điều rời Nam Kinh. Nhờ đó, từ đó về sau, Lạc Thiêm căn bản không tham gia vào một số chuyện nên mới không bị Kỷ Cương phanh phui. Đương nhiên, với sự khôn khéo của Lạc Thiêm, nếu lúc đó hắn vẫn còn ở Nam Kinh, với năng lực của hắn, thì rốt cuộc Hạ Tầm thành công phản kích, hay mãi mãi mang oan thiên cổ, cũng khó mà nói được.

Bây giờ Từ Huy Tổ đã thành một phế nh��n, Mai Ân và Cảnh Bỉnh Văn cũng đã không còn trên cõi đời. Mục đích kết minh đều đã không còn tồn tại, Lạc Thiêm hoàn toàn có thể tự lo cho tiền đồ của mình. Nhưng con người là một sinh vật vô cùng phức tạp, nếu tình cảm có thể vĩnh viễn hoàn toàn tuân theo sự chi phối của lý trí, thì con người đã không còn là con người nữa. Chỉ cần có cơ hội, Lạc Thiêm vẫn bản năng muốn giáng cho Hạ Tầm một đòn.

Nhưng một đòn này, xem ra bây giờ vẫn chưa phải là cơ hội thích hợp.

Hạ Tầm muốn thừa thắng xông lên, tiếp tục nói về hai vấn đề khác. Chu Lệ lại không muốn trước lễ hiến tù, gây nên quá nhiều tranh nghị và mâu thuẫn giữa các triều thần. Vừa thấy Hạ Tầm có ý định nói, liền cắt lời: "Được rồi, chuyện Liêu Đông, hôm nay tạm thời bàn đến đây đi. Yên Kinh Hành Bộ và Hành Ngũ Quân Đô đốc phủ phải chịu trách nhiệm về lễ hiến tù, hãy nhanh chóng chuẩn bị đi. Trẫm cùng Hoàng hậu muốn du ngoạn Bắc Hải một chút, các khanh cứ lui đi!"

Mọi người lũ lượt tản đi, Hạ Tầm lập tức rảnh rỗi. Hắn chợt sực nhớ rằng nương t�� của mình vẫn đang say giấc nồng trong tẩm điện.

"Hoa nở phải bẻ ngay, chớ đợi đến khi hoa tàn rồi mới tiếc nuối bẻ cành không!"

Hạ Tầm hứng chí bừng bừng, hăm hở chạy về tẩm cư của mình...

Nội dung này được đội ngũ biên tập truyen.free dày công trau chuốt để mang đến trải nghiệm đọc mượt mà nhất.