Sông lớn tuôn trào, mặt trời chói chang, thanh phong từ vùng quê thổi qua lay động cây cỏ. Trên đường xa, xe ngựa tấp nập, người đi lại như thoi đưa. Mùa Đoan Ngọ năm Cảnh Hàn thứ mười bốn, kinh thành Biện Lương lại một lần nữa náo nhiệt.

Trải qua sự tàn phá của cuộc xâm lược từ Nữ Chân, cảnh phồn vinh của kinh thành mùa hè năm nay khác biệt rất lớn so với năm trước. Thương lữ và người đi đường từ khắp nơi đổ về, náo nhiệt hơn hẳn, tràn ngập các phố lớn ngõ nhỏ của Biện Lương. Trong thành ngoài thành, từ các phương hướng khác nhau, những đám người với mục đích khác nhau không ngừng tụ tập, qua lại.

Bách phế đãi hưng.

Ngày mùng năm tháng năm, Tiểu Chúc phường.

Mặt trời đứng bóng, bên trong lẫn bên ngoài tòa lầu hình bán nguyệt chật ních người. Trên võ đài trước lầu, hai võ giả đang giao đấu khí thế hừng hực. Từ trên xuống dưới lầu, thỉnh thoảng vang lên tiếng cổ vũ của nam tử nữ tử.

Tiểu Chúc phường vốn là một trong những thanh lâu nổi danh nhất kinh thành, nhưng hôm nay nơi này không diễn ca vũ. Những người tụ tập ở các tầng lầu phần lớn là nhân sĩ lục lâm, danh túc võ lâm. Trong số đó, có quyền sư, cao thủ bản địa, có lão già thành danh từ các võ quán, nhưng phần lớn là những người lục lâm từ nơi khác đến với ánh mắt và trang phục khác nhau.

Họ có người thân hình cao lớn, khí thế trầm ổn, dẫn theo đệ tử trẻ tuổi hoặc tùy tùng, đây là các sư phụ mở quán dạy đồ từ nơi khác đến. Có người mang theo đao kiếm trên người, ánh mắt kiêu ngạo, thường là những thanh niên có chút bản lĩnh, mới ra giang hồ. Có hòa thượng, đạo sĩ, có những người thoạt nhìn bình thường nhưng thực tế lại khó dây dưa nhất. Hôm nay là Đoan Ngọ, mấy trăm hào kiệt lục lâm tề tựu ở đây, thêm một phen thanh sắc cho đại hội lục lâm kinh thành, đồng thời cũng cầu một phương thức dương danh.

Ở chính diện tầng trệt, là một số quan viên kinh thành, người giàu có đến ủng hộ, giúp đỡ sân khấu và tuyển chọn nhân tài. Bây giờ tuy không phải thời điểm vũ cử, nhưng sau binh họa, người tập võ trở nên nổi tiếng, trong các sự kiện cũng có những hội như thế này, nghiễm nhiên có thể xưng là đại hội võ lâm. Tuy rằng người được chọn ra xưng "Đệ nhất thiên hạ" vốn không thể phục chúng, nhưng đây cũng là cơ hội dương danh, khiến võ giả đổ xô về kinh trong thời gian này.

Ngồi ở vị trí hơi lệch về trung tâm lầu, có một người tay vịn cự kiếm, ngồi ngay ngắn như tùng, thỉnh thoảng cùng người bên cạnh bình luận nghị luận, đó là Hình bộ Tổng bộ đầu Thiết Thiên Ưng.

****************

Cuối năm trước, vùng đất trăm dặm quanh Biện Lương hóa thành chiến trường, lượng lớn người dân di tản. Khi quân Nữ Chân công thành, hàng trăm ngàn quân dân đã chết trong các trận chiến lớn nhỏ. Sau khi quân Nữ Chân rút đi, kinh thành xuất hiện lượng lớn nhân khẩu và hàng hóa trống trải, tương tự, cũng có quyền lực trống trải.

Vũ triều phồn vinh, người từ những nơi khác đổ về.

Thương nhân trục lợi, vốn sợ chiến tranh, nhưng sẽ không trốn tránh cơ hội. Trong chiến tranh giữa Vũ triều và Liêu quốc trước đây, dù liên tiếp thất bại, đàm phán rồi nộp cống, nói đến nhục nước mất chủ quyền, nhưng sau đó song phương hỗ thị, mậu lợi nhuận liền bù đắp hết thảy chỗ trống. Người Kim thô bạo, nhưng đánh nhau mấy lần rồi cũng sẽ rơi vào tuần hoàn cũ. Kinh thành tuy không tính là thái bình, nhưng cơ hội chân không như thế này, trăm năm có được mấy lần?

Các đại thương hộ nhắm đến lợi nhuận từ mậu hỗ thị ở biên giới, các tiểu thương hộ vận chuyển hàng hóa đến kinh thành cũng có thể kiếm được món hời. Các thân hào vọng tộc thì mơ ước quyền lực chân không ở kinh thành, thúc đẩy quan viên, thương hộ nhập kinh, nắm lấy cơ hội, muốn chia một chén canh. Nghe nói lần này việc nam xâm, các văn nhân, thư sinh mang lòng cứu quốc, đến kinh thành hoặc chào hàng lý niệm cứu quốc, hoặc đầu hiệu các quan to, nỗ lực tìm kiếm cơ hội xuất sĩ. Nói chung, kinh thành nhờ đó mà náo nhiệt hơn.

Ở bạch đạo và bề ngoài tình huống đã phồn vinh như vậy, ****, lục lâm cũng không yên ổn. Tập văn võ nghệ, báo với đế vương gia, dù không vào được biên chế cao sang, tìm một ít cao môn đại hộ, danh gia vọng tộc ôm một cái bắp đùi, cũng thường là con đường sống của người lục lâm. Lúc này, các loại ****, lục lâm nhân sĩ cũng đều hướng về kinh thành tụ tập, hoặc là một thân một mình, muốn lấy vũ dương danh, hoặc là các đội lớn nhỏ, mang theo chí hướng khác nhau. Sau khi quân Nữ Chân rút lui, việc tuyên truyền về người trong nghề võ cũng có tác dụng, gần đây, trong thành ngoài thành thường xuyên truyền ra tin về các tông sư cao thủ tổ chức thịnh hội, ngược lại cũng có chút danh túc võ lâm, hoặc những thanh niên hăng hái liều mạng đánh xưng tên tuổi ở kinh thành.

Ẩn sau phong trào người trong nghề võ này là các cuộc đấu tranh quyền lợi, tranh giành lợi ích, xuất hiện ám sát, tư đấu, bạo phát nhiều lần, tầng tầng lớp lớp.

Các danh túc lục lâm, nhân vật **** vốn có ở kinh thành cũng chịu xung kích lớn. Các cao thủ may mắn sống sót trong chiến thủ thành, các đại lão hoặc bị người mới khiêu chiến, hoặc đã lặng lẽ thoái ẩn. Trường Giang sóng sau đè sóng trước, một thế hệ người mới chôn vùi người cũ, có thể tiếp tục chống đỡ trong giai đoạn này không nhiều.

Hạ tầng lục lâm đánh nhau chết sống, quan trường đấu đá lợi ích, nhà giàu đại tộc đấu sức, trong khoảng thời gian này, những điều phức tạp tụ tập ở Biện Lương, thành phố triệu dân này. Cùng lúc đó, các sự vật và chính sách mới mẻ cũng ra sân khấu. Hơn mười vạn quân đội tụ tập ngoài thành bắt đầu tìm cách gia cố phòng tuyến Hoàng Hà. Các loại tiếng ồn ào và tin tức tụ tập, mang đến cho các quan viên trong kinh lượng công việc khổng lồ và tình trạng đầu óc choáng váng. Trong đó, Khai Phong phủ, Tuần thành ty, Hình bộ là những bộ ngành chịu áp lực lớn nhất. Các Tổng bộ đầu của Hình bộ, bao gồm Thiết Thiên Ưng, Trần Khánh Hòa, Phàn Trọng đều đã làm việc quá tải, bận tối mày tối mặt.

Hình bộ Tổng bộ đầu tổng cộng có bảy người, bình thường do Trần Khánh Hòa tọa trấn kinh sư, quản lý các vụ án quan trọng. Nhưng ngày thường, thế lực lớn trong kinh đông đảo, tình hình lục lâm trái lại thái bình. Nếu có đại sự gì, Hình bộ Tổng bộ đầu thông thường không quản được, các thế lực lớn sẽ tự nhiên giải quyết. Tình hình trước mắt trở nên khác biệt, Thiết Thiên Ưng được giữ lại, sau đó lại điều Phàn Trọng về kinh. Họ đều là cao thủ nhất lưu trên giang hồ, thanh danh lan xa, tọa trấn nơi này có thể kinh sợ không ít người.

Việc Thiết Thiên Ưng chú ý đến Tần phủ và Ninh Nghị trước đây là đón ý bề trên. Mật Trinh Ti và Hình bộ đã va chạm trong nhiều việc. Lúc đó, vì người của phủ Hữu tướng là lực lượng chủ chốt điều phối việc Bắc phạt, ngay cả Thái kinh cũng tự giác né tránh ba phần, vương phủ càng biết điều. Sau đó, trong sự kiện Phương Thất Phật, Thiết Thiên Ưng cũng bị Ninh Nghị gạt sang một bên. Lúc này tìm được cơ hội, đương nhiên phải tìm lại thể diện, thường xuyên qua lại, cũng sẽ chính thức đối đầu.

Sau sự kiện Tô Đàn Nhi, Thiết Thiên Ưng mới phát hiện, nếu song phương đánh nhau sống chết, phía mình quả thực không làm gì được đối phương. Ông cảnh giác với tính tình cổ quái của Ninh Nghị, nhưng Trần Khánh Hòa, Phàn Trọng lại cảm thấy ông ta có chút đầu voi đuôi chuột. Mãi đến khi xác nhận Tô Đàn Nhi chưa chết, họ mới yên lòng, nhanh chóng xử lý những chuyện khác trong kinh.

Thiết Thiên Ưng cũng bận rộn với đủ loại sự việc, nhưng đương nhiên, lắm việc thì cũng lắm béo bở. Bất kể là nhà giàu đại tộc hay tân tú **** mới nổi muốn làm nên sự nghiệp, muốn dừng chân ở kinh thành, ngoài việc dám đánh dám liều mạng, ai có thể không nể mặt Hình bộ, khơi thông quan hệ.

Tiệc rượu liên miên, vung tiền như rác, hoặc lôi kéo cổ vũ những người mới có bối cảnh, hoặc gõ một phen những kẻ cũ. Trong sự bận rộn đó, Thiết Thiên Ưng vẫn luôn mang lòng kiêng kỵ với Ninh Nghị. Nhưng từ sau khi Tần Thiệu Khiêm vào ngục, vụ án Hữu tướng càng đào càng sâu. Nhiều người quan sát tình hình lúc trước giờ đã nhận rõ tình thế, bắt đầu gia nhập đội ngũ đào vong của Hữu tướng. Cùng với sự phồn hoa phù thịnh trong kinh, là sự suy yếu dần của Hữu tướng nhất hệ.

Như lời Ninh Nghị đã nói, "...Nhãn khán tha khởi chu lâu, nhãn khán tha yến tân khách, nhãn khán tha lâu tháp liễu...". Đối với người đứng xem, mỗi lần quyền lực luân phiên, nhìn như oanh oanh liệt liệt, thực tế cũng chẳng có gì lạ. Trước Tần Tự Nguyên, hay khi mới vào ngục, Hữu tướng nhất hệ còn có nhiều hoạt động, người ngoài cũng còn quan sát tình hình. Nhưng không lâu sau, Hữu tướng nhất hệ chỉ còn cầu tự vệ. Thực tế, trên triều đình Vũ triều mấy chục năm gần đây, dưới sự chèn ép của Thái hệ, Đồng hệ, có thể phản kháng đại thần cũng chẳng có mấy ai.

Theo Hữu tướng vào ngục, liên lụy sâu nhất là vọng tộc Nghiêu gia. Đại nho Nghiêu Tổ Niên trở xuống, toàn gia bị Hình bộ bắt rất nhiều người, căn cơ lung lay. Giác Minh thiền sư vốn có quan hệ thâm hậu với Tần gia có lẽ sẽ bị cưỡng chế hối lỗi trong chùa, không thể ra mặt bôn ba. Những đệ tử, người nhà có quan hệ mật thiết với Tần Tự Nguyên ít nhiều cũng bị liên lụy. Còn Ninh Nghị, trong bối cảnh tân tú xuất hiện lớp lớp, Trúc ký dưới trướng cũng đóng cửa, một số bị người hữu tâm giật dây, đến đập phá, cửa hàng cũng theo đó mà đóng cửa.

Nếu không có Thái kinh, Đồng Quán chú ý đến người này, trong bối cảnh Hữu tướng ngã đài, vốn không nhiều người chú ý đến thế lực có liên quan đến Hữu tướng. Trúc ký làm ăn lớn hơn nữa, thân phận thương nhân, cũng không khiến người chú ý quá mức, nhà giàu nào cũng có môn khách như vậy, nhưng chỉ là đầy tớ mà thôi. Cũng nhờ Thái kinh, Đồng Quán chú ý, các quan to như vương phủ mới chú ý đến người có thân phận đặc biệt nhất trong nhóm phụ tá Tần phủ. Hắn xuất thân không cao, nhưng lại đưa ra kỳ mưu, có chiến tích trong các sự kiện lớn. Chỉ là sau khi việc xong, người này cũng nhanh chóng an phận, đặc biệt là sau khi thê tử của hắn may mắn sống sót vào hạ tuần tháng tư, lực lượng dưới trướng hắn có thể rung động cả kinh thành nhanh chóng im lặng, xem ra không còn ý định thiêu thân.

Mọi người đều thu hồi sự chú ý.

Chỉ có Thiết Thiên Ưng, lúc này vẫn giữ một phần tâm. Trong bối cảnh "Thái nhất" Trần Kiếm Ngu nổi danh ở kinh thành, "Đông thiên thần quyền" Đường Hận Thanh dẫn đệ tử liên tiếp đánh bại mười tám võ quán, quần hùng Lũng Tây vào kinh, Đại Quang Minh giáo bắt đầu truyền bá ở kinh thành, **** ác chiến mỗi ngày, mỗi khi đi ngang qua một hiệu Trúc ký đóng cửa, trong lòng ông đều có dự cảm không tốt.

Trong phạm vi hiểu biết của ông, mấy năm qua, nhờ năng lực của Hữu tướng phủ, "Tâm Ma" Ninh Nghị có địa vị vô cùng quan trọng trong giới **** Biện Lương. Hắn cố nhiên không làm những chuyện ấu trĩ như đập quán, nhưng khi đó, không ai trong số các đại lão dám không nể mặt Trúc ký. Đương nhiên là có nguyên nhân từ Hữu tướng, nhưng không ít người trong lục lâm muốn giết hắn để thành danh, tiến vào kinh thành thường đi không về. Hắn có quan hệ với giáo chủ Lâm Tông Ngô của Đại Quang Minh giáo, thậm chí có thể kìm hãm Đại Quang Minh giáo ở phương Nam không thể lên phía Bắc, thể hiện rõ thực lực.

Đối với Thái, Đồng, loại thực lực không đủ tư cách này, họ lười xem. Nhưng sau khi Hữu tướng ngã đài, năng lực mà hắn bảo lưu lại là nhiều nhất. Cửa hàng Trúc ký tuy đóng cửa, không ít người rời bỏ, nhưng sức mạnh nòng cốt không bị động đến.

Theo những gì Thiết Thiên Ưng biết về Trúc ký, cửa hàng do Ninh Nghị thành lập có kết cấu khác biệt lớn so với các cửa hàng khác. Người làm việc bên trong đến từ tam giáo cửu lưu, nhưng sau khi vào Trúc ký, trải qua một loạt "kỳ ân", "thi huệ", các thành viên quan trọng thường đặc biệt trung thành. Mấy năm qua, họ sống cùng nhau, cổ vũ lẫn nhau, vài ngày lại mở hội tán gẫu, thỉnh thoảng còn có biểu diễn hoặc luận bàn võ nghệ.

Họ trải qua nhiều sự kiện lớn, bao gồm tuyên truyền giúp nạn thiên tai, sau đó vườn không nhà trống, chống lại Nữ Chân. Trúc ký tuyên truyền những việc này đặc biệt nhiệt huyết. Nếu không có giáo lý tương tự Ma Ni giáo, Đại Quang Minh giáo, Thiết Thiên Ưng đã muốn coi họ là tà giáo ngấm ngầm, báo cáo lên trên.

Trong đó, lực lượng hộ vệ của Trúc ký đặc biệt ngoan cường. Một phần trong số đó tin Phật, gầm gừ, có những hành vi khổ hạnh, khác hẳn võ giả bình thường. Hình bộ có tin tức ban đầu nói họ từng là hàng phỉ Lương Sơn, hoàn toàn tỉnh ngộ sau đó chuộc tội bằng cách gia nhập Trúc ký, Thiết Thiên Ưng không tin. Nhưng những người này thường lấy tự ngược làm vui khi giao chiến, hung hãn không sợ chết, cực kỳ phiền phức. Một bộ phận khác là võ giả lục lâm được Ninh Nghị thu nhận, sau nhiều sự kiện lớn, sự trung thành của những người này với Ninh Nghị đã tăng lên đến mức sùng bái. Mỗi người trong số họ đều cho rằng mình chiến đấu vì dân vì nước, vì thiên hạ, Thiết Thiên Ưng khịt mũi coi thường, nhưng muốn xúi giục cũng không biết bắt đầu từ đâu.

Những người này cộng lại từng là đối thủ khó gặp ở kinh thành. Những người còn lại thậm chí đã trực diện thử thách từ quân Nữ Chân trên chiến trường. Hiện tại, tân tú xuất hiện lớp lớp ở kinh thành, họ lại thu mình lại, âm thầm thư phục. Sau khi Ninh Nghị nói "Dù có Phương Thất Phật, đầu người ta cũng không cho ngươi", Thiết Thiên Ưng có linh cảm, người đàn ông kia sẽ không giảng hòa.

Dù cho thê tử của hắn đã bình an, hắn cũng sẽ chọn trả thù.

Vì cảm giác đó, trong những ngày cuối tháng tư đầu tháng năm, ông vừa xử lý các sự việc trong kinh, vừa để trống dư lực thăm dò Trúc ký, điều tra rõ ý định và bố trí của đối phương. Tiếc là sau khi Nữ Chân công thành, nhân thủ của Hình bộ không đủ, ông tạm thời không thể dồn quá nhiều sức lực vào việc này. Trần Khánh Hòa và Phàn Trọng không muốn khuấy động vũng nước đục. Cuối tháng tư, ông lại viết một phong thư gửi cho Tông Phi Hiểu, nhờ ông ta chú ý đến hướng đi của Trúc ký.

Tông Phi Hiểu chính là người ép Tô Đàn Nhi nhảy sông. Nếu Ninh Nghị muốn trả thù, ông ta chắc chắn sẽ là người đứng mũi chịu sào. Thiết Thiên Ưng tin rằng Tông Phi Hiểu sẽ hiểu rõ lợi hại trong đó.

Một mặt làm những việc này, mặt khác, việc điều tra và phán xét liên quan đến Tần Tự Nguyên trong kinh xem ra đã đến hồi kết. Trúc ký vẫn không có động tĩnh gì. Ngày Đoan Ngọ, Thiết Thiên Ưng được mời đến áp trận tại đại hội võ lâm ở Tiểu Chúc phường, lại nghe người ta nói về chuyện của Ninh Nghị.

Người đó là danh túc lục lâm từ Hoài Nam đến, biệt hiệu "Hồng Quyền" Nhâm Hoành Xung. Sau khi vào kinh, ông ta liên tiếp khiêu chiến hai vị danh gia. Khi bình luận về võ giả trong kinh, ông ta nói: "Trước khi vào kinh, ta từng nghe nói trên giang hồ có ác danh 'Tâm Ma'. Người này trốn ở kinh thành, nhờ thế lực của Hữu tướng mà không chuyện ác nào không làm. Trong thời gian này, long hổ tụ tập, phong vân biến hóa ở kinh thành, nhưng không nghe thấy tên tuổi của hắn xuất hiện."

Người bên cạnh nói: "Người này cậy thế dương danh. Hiện nay, Hữu tướng ác danh truyền ra, thân bại danh liệt, hắn chỉ là chó săn, sao dám ra mặt hung hăng. Hơn nữa, ta cũng từng nghe qua tên Tâm Ma, toàn dùng bàng môn tà đạo, dựa thế thủ thắng, người có hiểu biết đều coi thường hắn. Hiện tại quần hùng tụ tập ở kinh thành, hắn sợ là đã trốn đi rồi."

"Hắn thật sự trốn đi rồi." Người đứng không xa tiếp lời, người này ôm một thanh bảo kiếm, thân hình kiên cường như tùng, chính là "Thái nhất" Trần Kiếm Ngu, người nổi danh ở kinh thành trong hai tháng gần đây. Biệt hiệu của hắn vốn là "Thái nhất kiếm", người đến sau thấy tên hắn đã có chữ "kiếm", liền bỏ chữ "kiếm" trong biệt hiệu, lấy "Thái nhất" làm hiệu, mơ hồ có chí hướng đệ nhất thiên hạ, càng thêm khí thế.

Mọi người nhìn về phía hắn, Trần Kiếm Ngu nhìn trận giao đấu trên lôi đài, nói: "Nơi ở của Tâm Ma ở kinh thành không còn là bí mật. Hắn ở ngõ Hoàng Bách, dinh thự nghiêm ngặt, chắc là sợ người trả thù, dương danh cũng không dám. Gần đây có vài người đến khiêu chiến, hôm qua ta đến hạ chiến thư. Hừ, người này càng không dám ứng chiến, chỉ dám sai quản gia ra trả lời. . . Ta từng nghe người ta nói Tâm Ma giết người vô số trong giới lục lâm, mơ hồ có thể đấu với Chu Đồng Chu tông sư để tranh đệ nhất thiên hạ, giờ mới biết, nghe danh không bằng gặp mặt."

"Ha ha ha ha." "Hồng Quyền" Nhâm Hoành Xung cười lớn, "Đệ nhất thiên hạ, có liên quan gì đến hắn. Năm xưa trong giới lục lâm, có nghịch tặc Phương Tịch, Phương Thất Phật danh chấn Thiên Nam, tuy là phản tặc, võ nghệ thực sự cao cường. Tư Không Nam khinh công cao tuyệt, Lưu Thần Đao khó lòng phòng bị, Chu tông sư Thiết Tí Bàng vô địch, Hồng Nhan Bạch Thủ tuy phù dung sớm nở, nhưng cũng trưng ra tên tuổi. Bây giờ là chuyện gì, một kẻ dương danh bằng tâm cơ tính toán cũng có thể được thổi phồng lên thành đệ nhất thiên hạ? Ta thấy, các đại tông sư bây giờ đều thành hoa cúc, có mấy người thực sự có thể đấu võ một phen. Ví dụ như nghịch phỉ Trần Phàm, đệ tử của Phương Thất Phật, báo thù cho sư phụ, tự tay chém Tư Không Nam, có thể coi là một trong số đó. . ."

"Muốn nói đệ nhất thiên hạ, lão phu biết một người, có thể làm được." Nhâm Hoành Xung chưa dứt lời, người ngồi không xa đã ngắt lời ông ta. Đó là "Đông thiên thần quyền" Đường Hận Thanh. Người này sáng lập "Đông thiên võ quán", có nhiều đệ tử ở Đông Nam, lừng lẫy có tiếng, lúc này lại nói: "Muốn nói số một, giáo chủ Lâm Tông Ngô của Đại Quang Minh giáo không chỉ có võ nghệ cao tuyệt mà còn chính khí hiền lành, cứu giúp người nghèo khó. Bây giờ, trừ ông ta ra, không ai xứng với danh hiệu đệ nhất thiên hạ."

Nhâm Hoành Xung nói: "Đường lão, đệ nhất thiên hạ phải qua tay mới biết, không phải so về nhân phẩm."

Hai người đều nổi danh về quyền pháp, Đường Hận Thanh tuy võ nghệ cao cường, tiếng tăm cũng lớn, nhưng Hồng Quyền cũng không dễ chọc. Trong giới võ lâm, đừng đừng manh mối, không phải chuyện lạ. Đường Hận Thanh cười: "Nhâm huynh đệ, ngươi thấy công phu của Đường mỗ thế nào?"

Nhâm Hoành Xung không muốn đắc tội ông ta quá mức, chắp tay: "Quyền pháp của Đường sư phụ đã đạt tới hóa cảnh, Nhâm mỗ cũng là người luyện quyền, rất bội phục điểm này."

Đường Hận Thanh cười ngạo nghễ: "Công phu của Đường mỗ không thể nói là đệ nhất thiên hạ, nhưng về cảnh giới công phu, ta nhận ra rõ ràng. Năm ngoái, Đường mỗ từng giúp đỡ giáo chủ Lâm Tông Ngô của Đại Quang Minh giáo, nhưng mấy năm trước, Đường mỗ cũng từng lĩnh giáo quyền pháp của Chu Đồng Chu sư phó. Không dối gạt mọi người, Đường mỗ đều bại cả hai lần, nhưng có thể chen mồm vào chuyện võ nghệ cao thâm hay không."

Thiết Tí Bàng Chu Đồng, giáo chủ Lâm Tông Ngô của Đại Quang Minh giáo, hai người này đều là những nhân vật được ngưỡng mộ trong giới lục lâm. Trước đó nửa năm còn có Tâm Ma, lúc này tự nhiên bị mọi người khịt mũi coi thường. Đường Hận Thanh có thể giúp đỡ cả hai người, lúc này không trách biết đánh nhau khắp cả kinh sư. Mọi người đều dừng lại nghe ông ta hạ bệ.

Ông ta nói: "Chu Đồng Chu sư phó là người Đường mỗ cực kỳ kính ngưỡng. Về võ nghệ, cả hai vị đều đạt tới hóa cảnh. Nhưng nếu phải so cao thấp, Đường mỗ cho rằng võ nghệ tu vi của Lâm giáo chủ khoáng cổ thước kim, cao hơn Chu sư phó nửa bậc. Mọi người chưa có may mắn giúp đỡ Lâm giáo chủ, sau này nếu có cơ hội gặp Lâm giáo chủ, mọi người cứ chủ động thỉnh giáo. Lâm giáo chủ làm người rộng rãi, khiêm tốn, không chỉ không não mà còn chỉ bảo tận tình cho người luận bàn. Đường mỗ từng được Lâm giáo chủ chỉ điểm, thu hoạch rất nhiều. Dưới trướng ông ta có nhiều nhân tài, như hổ điên Vương Nan Đà, khoái kiếm Lô Bệnh Uyên, hầu vương Lý Nhược Khuyết đều là cao thủ cấp tông sư. . . So với Tâm Ma, chỉ là gà đất chó ngói. Hôm nay nếu đã nói đến, chúng ta cứ đến nhà Tâm Ma, hạ chiến thư khiêu chiến."

Đường Hận Thanh vừa nói vừa đề nghị. Tất cả mọi người ở đây đều muốn dương danh. "Thái nhất kiếm" trước đó không mời mọi người đến khiêu chiến, nên người ngoài không biết việc hắn bị Tâm Ma từ chối, trốn tránh, khá là tiếc nuối, mới nói ra trong hội nghị này. Lần này có người đề nghị, mọi người liền đáp lời, quyết định ngày mai cùng nhau đến nhà Tâm Ma, hạ chiến thư khiêu chiến.

Nghe họ tính toán như vậy, Thiết Thiên Ưng hơi động lòng. Ông trực giác cảm thấy Ninh Nghị sẽ không vì vậy mà lay động, nhưng dù sao, nếu có thể gây phiền phức cho đối phương, ép hắn tức giận, phía mình sẽ tìm được điểm yếu, nắm lấy nhược điểm của Trúc ký, có cơ hội nhìn thấy năng lực ẩn giấu của Trúc ký. Nghĩ vậy, ông cũng phụ họa.

Những người này đương nhiên chỉ là những năng lực tầm thường ở kinh thành. Họ và Thiết Thiên Ưng đều không ngờ rằng, vài ngày sau, năng lực của Trúc ký sẽ tham gia, khiến họ không thể đặt chân vào cuộc đánh nhau lớn, có lẽ xuất hiện trước mặt họ.

Tất cả những điều này bắt đầu từ khi vụ án Tần Tự Nguyên lắng xuống, sau đó phát triển có chút đầu mối, nhưng cũng là chuyện bất ngờ ngoài dự tính của Thiết Thiên Ưng.

Dịch độc quyền tại truyen.free