Ngoại trừ dùng hương hun để trừ tà, Ôn Cố hỏi Đạo trưởng Thanh Nhất về số lượng "Không đói hoàn" dự trữ.

Loại thuốc này tiện lợi khi dùng, giúp no lâu, rất thích hợp cho những chuyến đi xa.

Có lẽ để giữ phong thái của một bậc cao nhân, cũng là coi ngôi làng như một nơi nương tựa, vị đạo trưởng đã tặng cho dân làng một bản phương thuốc Không đói hoàn đã được giản lược. Mặc dù dược tính không mạnh như bản gốc, nhưng vẫn có thể giúp chống đói.

Theo thói quen nghề nghiệp, khi trao phương thuốc, đạo trưởng còn không quên nhắc đến tính "trừ tà" của gạo nếp.

Dân làng tin tưởng tuyệt đối.

Trưởng thôn cảm kích đến mức hận không thể dập đầu bái tạ, trong lòng sớm đã không còn chút oán giận nào.

Bởi vậy, trong khoảng thời gian này, dân làng cũng đang chế tạo những vật phẩm tương tự.

Chế biến số lượng lớn vừa tiết kiệm củi, vừa dễ dàng cất giữ, sau khi hoàn thành có thể dùng ăn trực tiếp. Đến lúc đó, dân làng có thể dùng công điểm để đổi lấy.

Rời khỏi chỗ Đạo trưởng Thanh Nhất, Ôn Cố đến chỗ trưởng thôn đổi lấy ít bản Không đói hoàn giản lược.

Chẳng thể việc gì cũng trông cậy vào Đạo trưởng Thanh Nhất.

Gần đây trưởng thôn rất bận rộn, vừa phải phân phối vật tư trong thôn, vừa lo việc xây dựng, lại còn phải luyện tập các nghi thức tế thần mà đạo trưởng đã dạy.

Vừa thấy Ôn Cố, trưởng thôn vui vẻ nói: "Ta đang định đi tìm ngươi đây! Mau, mau đến giúp ta xem cái này có đúng không!"

Trưởng thôn cầm một tờ giấy, phía trên là những lời ông ta khẩu thuật, cháu trai Đậu Miêu phụ trách ghi chép, mô tả từng bước của nghi thức tế thần.

Lúc đạo trưởng chỉ dẫn họ, Ôn Cố cũng có mặt ở đó.

Ôn Cố nhận lấy trang giấy xem xét.

Chữ viết không được ngay ngắn cho lắm, nhưng miễn cưỡng vẫn có thể đọc được.

Đậu Miêu đứng bên cạnh xấu hổ cúi đầu. Quả thực, trước mặt Ôn Cố, nét chữ của hắn chẳng ra gì, dù hắn đã rất cố gắng viết sao cho mọi người có thể nhận ra.

Ôn Cố trên mặt không hề lộ vẻ khác lạ, chỉ chuyên tâm xem nội dung đã viết.

Các bước tế thần được ghi chép vô cùng tỉ mỉ, phía sau thậm chí còn có cả cách xử lý tro nhang trừ tà sau khi đốt.

Trưởng thôn quý trọng tro nhang vô cùng, bởi nó có thể xoa lên bệ cửa sổ, bậc cửa, hoặc rải lên vật phẩm trừ tà của mình. Người bình thường không được chia thứ này, chỉ có những ai có công lao lớn mới được phân phát.

Ôn Cố đối với chuyện này không hề có ý kiến gì khác.

Bản thân tro nhang quả thực có chút tác dụng ch���ng phân hủy và xua đuổi côn trùng.

Làng có cách sống riêng, trong thời thế loạn lạc này, không cần can thiệp quá mức.

Sau khi xem xong, Ôn Cố trả lại giấy: "Vô cùng tỉ mỉ, các bước viết rất rõ ràng, không có sai sót nào."

Trưởng thôn yên tâm: "Vậy thì tốt, vậy thì tốt!"

Một nỗi lòng đã được giải tỏa, trưởng thôn nhẹ giọng nói với Ôn Cố về tiến độ xây dựng hiện tại trong thôn.

Gỗ, đá, ngói được vận chuyển về đã phân chia và chất đống gọn gàng, một vài chỗ đã bắt đầu xây dựng.

Dân làng đều tự mình xây nhà, tuy nói về mặt vật liệu chưa từng dùng loại "xa hoa" như vậy, nhưng dành chút thời gian tìm hiểu thì cũng có thể làm được.

Chỉ cần không phải kỹ thuật quá phức tạp, dân làng đều có thể dùng "thổ pháp" của mình để giải quyết.

Ôn Cố đã vạch ra cho dân làng một phương hướng để sinh tồn trong loạn thế này. Còn lại, đều không phải vấn đề lớn.

Các thoại bản Ôn Cố viết nay đã hoàn thành quyển thứ ba, đều đang nằm ở chỗ trưởng thôn.

Trưởng thôn dự định đợi khi mọi người mệt mỏi vì xây dựng phòng thủ, sẽ lấy ra để khích lệ tinh thần mọi người.

Lúc này, Đậu Miêu cầm hai gói thuốc đưa cho Ôn Cố: "Thường có thương nhân từ phía nam đi qua huyện thành, ta nghe nói vài phương pháp phòng chống bệnh dịch lây qua đường nước, tự mình nghiên cứu làm chút gói thuốc, có lẽ các ngươi khi đi đường sẽ dùng đến."

"Đa tạ!" Ôn Cố nhận lấy, trịnh trọng hành lễ.

Haizz, Đậu Miêu quả là một tiểu tử rất có tiềm năng, tiếc là bây giờ không thể mang đi được. Nếu sau này có cơ hội, nhất định sẽ quay lại chiêu mộ.

Xoay người trở về nhà, Đậu Miêu bỗng nhiên rùng mình một cái không rõ lý do, ngẩng đầu nhìn trời, thấy trời sắp trở lạnh, liền nghĩ đến phải thêm áo.

Tháng bảy sao Hỏa lặn, tháng chín người thêm áo.

Nhiệt độ dần hạ thấp, những người làm nghề may vá trong thôn cả ngày đều bận rộn.

Ngoài việc tìm người làm quần áo, Ôn Cố còn dùng vải bố chắc chắn, nhờ người may ba chiếc ba lô lớn đeo hai vai.

Không có khóa kéo, vậy dùng cúc áo. Bên trong ba lô có các ngăn và túi nhỏ, có thể đựng đủ loại vật lớn nhỏ, khi cần tìm kiếm sẽ dễ dàng hơn. Trên dây đeo ba lô cũng có thể móc thêm các vật khác.

Ngoài ra, sau khi giấy được cắt, hắn nhờ người may vài quyển sổ tay nhỏ tiện mang theo, cộng thêm hai cây bút than "mượn" từ chỗ đạo trưởng, phòng khi trên đường có manh mối quan trọng cần ghi chép lại.

Kiểm kê vật tư xong, Ôn Cố lại đến nhà thợ mộc. Hắn nhờ thợ mộc làm bình đựng nước.

Bình đựng nước làm bằng trúc, thực ra chính là một ống trúc có nắp đậy.

Trước đây trong thôn cũng không thiếu những ống trúc đựng nước kiểu có kẹp miệng, để tránh nước bên trong văng ra ngoài.

Lần trước khi đến tìm thợ mộc, Ôn Cố đã đề nghị thử làm loại nắp có khớp nối xoáy ốc.

Không ngờ, mới qua hai ngày đã làm xong rồi.

"Không khó."

Thợ mộc không nói nhiều, nhưng thái độ đối với Ôn Cố rất thân thiện, cũng rất cảm kích Ôn Cố vì đã cho ông gợi ý này. Hai ngày nay, ông không ngừng làm bình đựng nước, còn thử nghiệm làm những vật khác.

Để bày tỏ lòng cảm ơn, thợ mộc không lấy tiền công của Ôn Cố, chiếc xe cút kít Ôn Cố đặt làm cũng được chiết khấu rất mạnh, bản thân ông còn thêm chút vật liệu gỗ.

"Chiếc xe cút kít ta sẽ làm xong cho ngươi trong hai ngày tới." Thợ mộc nói.

Ông ấy đã quen với việc này, trước đây khi thế sự chưa loạn, trong thôn có người từng nhờ ông làm để đẩy đồ lên trấn bán.

Mấy ngày trước vận chuyển đồ từ trấn về, ngoài những chiếc xe gỗ hai bánh, còn có mấy người dùng xe cút kít để chở hàng.

Chiếc xe cút kít Ôn Cố đặt làm lại có cải tiến ở một vài chi tiết nhỏ. Bản thân thợ mộc cũng được lợi từ đó, ông đã dời các đơn đặt hàng khác trong thôn sang sau, ưu tiên làm cho Ôn Cố trước.

Khoảng thời gian này, Tiểu Lưu thợ săn thường xuyên lui tới chỗ Ôn Cố.

Trong nhà đã chuẩn bị xong hành trang cho chuyến đi xa của hắn, cha hắn bảo hắn đến chỗ Ôn Cố giúp đỡ.

Cha hắn nói, trong tiểu đội của họ, Ôn Cố mới là người chủ chốt. Tuy rằng chỉ là một thư sinh yếu ớt, nhưng vị này mới là người đưa ra quyết định.

Nếu có thể bình an đến bắc địa, đến lúc đó cũng cần Ôn Cố phối hợp.

Cha hắn nói: "Có thể coi Ôn Cố là 'Đông gia' thuê ngươi, ta phải để Đông gia biết ta có bao nhiêu bản lĩnh, sở trường nhất là gì."

Bởi vậy, Tiểu Lưu thợ săn rất tích cực thể hiện tài nghệ trước mặt Ôn Cố.

Cung thuật đã biểu diễn qua, hắn còn có điều khiến Ôn Cố cảm thấy hứng thú.

"Ta cũng nuôi một con chim ưng, đã huấn luyện hai năm, nó tên là Rán Vừng."

Hồi bé, hắn theo cha vào huyện thành, từng được ăn một lần bánh rán vừng chiên dầu ở đó, nhớ mãi đến tận bây giờ. Sau này vào thành kiếm việc, cũng chỉ có thể đứng từ xa mà nhìn, chỉ nghĩ sau này kiếm được tiền công sẽ tự mình mua mà ăn.

Người trong huyện thành ăn uống tốt, ở cũng tốt, lại không cần vất vả cày cấy, cũng chẳng cần mạo hiểm tính mạng vào núi săn thú.

Tiểu Lưu thợ săn vẫn luôn hy vọng có ngày nào đó có thể kiếm được một công việc trong huyện thành, cùng cả gia đình già trẻ sống ở đó.

Bây giờ, chỉ đành đổi một giấc mộng khác.

Cái tên "Rán Vừng" ấy, ẩn chứa khát khao mộc mạc mà kiên định của hắn.

Có điều, "Rán Vừng" hiện đang đi kiếm ăn, vẫn chưa trở về.

Tiểu Lưu thợ săn nhìn xung quanh, cách đó không xa đống gỗ đá chất ngổn ngang, trên đó đậu một con quạ. Không biết nó đang nghỉ ngơi, hay tò mò quan sát hoạt động của loài người.

Gần đó, bên ngoài các căn nhà không có người khác, nếu có, chắc chắn sẽ đuổi con quạ đen này đi.

Tiểu Lưu thợ săn rất tin vào những chuyện thần quỷ, nhưng có lẽ vì khá quen thuộc với loài chim, hắn không quá nhạy cảm với quạ đen như người trong thôn.

"Bên kia có một con quạ."

Tiểu Lưu thợ săn quan sát thái độ của Ôn Cố đối với con quạ đen, vì một số văn nhân rất ghét quạ đen.

Nhưng Ôn Cố không hề biểu hiện sự phản cảm, mà tiếp lời Tiểu Lưu: "Lúc ta du học, từng nghe nói một chuyện nhỏ liên quan đến quạ đen."

Ôn Cố kể câu chuyện về con quạ đen uống nước.

Tiểu Lưu thợ săn phấn khích gật đầu lia lịa: "Đúng vậy! Đúng vậy! Chúng nó có thể dùng công cụ, thật sự rất thông minh! Còn thông minh hơn nhiều loài chim ưng nữa!"

"Hồi bé ta không hiểu, còn hỏi cha ta tại sao không huấn luyện thêm mấy con chim như vậy. Sau này mới biết, là vì kiêng kỵ."

Ôn Cố hiểu rõ.

"Ta... lúc du học từng nghe nói, từ rất lâu về trước, quạ đen có ý nghĩa tượng trưng tích cực, nhưng sau này chiến loạn và tai họa xảy ra, người chết vô số, quạ đen lại có tập tính ăn thịt thối, nên thường được nhìn thấy bay lượn ��� những nơi đó. Các văn nhân khi viết thơ từ văn chương, thường dùng nó để ẩn dụ cho cảnh tượng thê lương."

Ngoài cảnh tượng thê lương, còn có cả những ẩn dụ về chính trị, nhưng cái đó thì không cần nhắc tới.

Dù sao, chỉ cần để Tiểu Lưu thợ săn biết lý do mọi người kiêng kỵ là đủ rồi.

Khi chọn chim săn, người dân nơi đây vẫn thường chọn chim ưng, bởi trong lòng các phú hộ lẫn dân thường, chúng mang nhiều ý nghĩa tích cực, đại diện cho vũ dũng, và cũng là biểu tượng của việc phá tà.

"Ồ, thì ra là thế."

Tiểu Lưu thợ săn hồi tưởng lại lời Ôn Cố vừa nói, trong lòng cảm thán, chẳng trách hàng năm nhiều người đọc sách đều muốn ra ngoài du học, kiến thức quả là uyên thâm!

Con quạ đen phía trước không biết phát hiện ra điều gì, hay có lẽ muốn quan sát loài người từ gần hơn, nó nhảy từ đống đá xuống đất, tiến lại gần Ôn Cố và Tiểu Lưu thợ săn hơn một chút.

Điều này cũng khiến Tiểu Lưu lấy lại tinh thần, tiếp tục chủ đề vừa rồi.

"Ngoài những điều kiêng kỵ, chúng ta không huấn luyện quạ đen còn có nguyên nhân là chúng quá thông minh, không chịu quản giáo."

Ôn Cố gật đầu: "Hiểu rồi, càng thông minh lại càng dễ 'làm phản'."

Có những lúc quá thông minh, quá có chủ kiến, ngược lại lại không thích hợp. Thậm chí có thể sẽ thăm dò giới hạn của chủ nhân, cuối cùng không biết rốt cuộc ai huấn luyện ai.

Còn chim ưng thì khác, dễ huấn luyện thành công cụ săn bắt hơn.

Thấy Ôn Cố đều có thể hiểu, Tiểu Lưu thợ săn vô cùng cao hứng, chỉ cảm thấy vị "Đông gia" này thật tốt, không như mấy lão gia trong huyện thành, không hiểu về loài chim mà cứ thích khoa trương chỉ trích người khác.

Tiểu Lưu nhân cơ hội này liền giới thiệu con chim ưng nhà mình: "'Rán Vừng' tuy rằng không thông minh bằng quạ đen, nhưng tính tình rất tốt, rất nghe lời, biết nhiều ngón nghề lắm, đợi nó về ta sẽ cho ngươi xem biểu diễn một màn..."

Một bóng đen từ trên không lao xuống, chuẩn xác và nhanh chóng, một cước đạp con quạ đen kia xuống đất.

Con quạ đen bị đạp xuống đất, vỗ cánh rơi xuống kêu oạc oạc.

Con chim ưng lao xuống, dùng móng vuốt mạnh mẽ đạp lên con quạ đen, mồm còn rỉa lông của nó.

Thật là hung dữ.

Trong chốc lát, lông quạ đen bay lả tả.

Tiểu Lưu chỉ muốn chui xuống đất: "Không có! Ta đâu có bảo nó biểu diễn cái này đâu chứ!!!"

Một lúc lâu sau, con quạ đen kia cuối cùng cũng vùng vẫy thoát ra, vỗ cánh bay đi.

Chỉ còn lại trên đất con chim ưng hung tợn, mép còn vương đám lông quạ đen xù xì.

Con quạ đen bị đánh bay đi rất xa. Xung quanh có những con quạ đen khác bay qua, tiếng quạ từng đợt, không biết chúng đang cười nhạo đồng loại gặp nạn, hay đang oán giận đám nhân loại này.

Ôn Cố thu tầm mắt từ trên không trung về, lần nữa nhìn con chim ưng trước mặt.

Quả nhiên là ác điểu, đúng là quá đỗi chim ưng!

Đạo trưởng Thanh Nhất, người đang hoa mắt chóng mặt vì luyện đan nên ra ngoài tản bộ, vừa vặn chứng kiến cảnh tượng vừa rồi, liếc nhìn Ôn Cố, ánh mắt đầy vẻ châm chọc, lại dường như mang theo ngụ ý — —

Có những lúc, mặc ngươi có bao nhiêu mưu mẹo, sức mạnh vũ lực mới là thứ quyết định tất cả!

Phiên bản dịch này là tâm huyết của nhóm dịch, chỉ dành cho độc giả tại truyen.free.