"Chư Thiên Chi Môn đã mở đạt 17%."

"Bây giờ, ta đại khái đã hiểu rõ, việc mở Chư Thiên Chi Môn có hai con đường.

Một là thuận theo tự nhiên, theo thời gian trôi qua, tiến độ sẽ dần dần tích lũy đầy đủ để đạt đến mức độ mở cửa.

Với tiến độ hiện tại, nếu không can thiệp, e rằng phải mất hơn một năm thời gian mới đủ.

Nhưng cũng không phải không có cách nào tăng tốc tiến độ, đó chính là chủ động tham gia vào một số sự kiện."

Từ khi Dương Lâm cố ý bỏ ra nửa tháng trời, tỉ mỉ khảo nghiệm một phen, hắn liền hiểu ra điều kiện cần để mở cửa.

Giống như lần trước phát hiện Long khí vùng đất đối diện biển bị thất lạc và mối đe dọa ngoại lai thôn phệ Long khí, rồi đến khi hắn tạo ra phân thân người giấy, cùng tám đầu Đại Xà với những nhánh lưỡi rắn vươn dài giao tranh một trận, tất cả đều đẩy nhanh tốc độ mở cửa.

Tiến độ mở cửa tăng nhanh là chuyện tốt.

Nhưng cũng khiến Dương Lâm phát hiện ra tai họa ngầm lớn nhất của thế giới này, của quốc gia này.

Đặc biệt là sau trận đối chiến với hư ảnh tám đầu Đại Xà kia, hắn hiểu ra rằng rất nhiều chuyện, kỳ thực không phải không thể nhúng tay vào, mà là thực lực bản thân chưa đủ.

Nói cách khác, nếu hắn muốn nghịch chuyển đại thế thiên địa này, thì phải trả giá một cái giá cực lớn.

Muốn tiêu trừ tai họa, thanh trừ uy hiếp từ tận gốc...

Mặc dù Dương Lâm không muốn thừa nh���n sự bất lực của mình, nhưng tự lừa dối mình là thái độ vô dụng nhất.

Đánh không lại chính là đánh không lại, chưa nói đến cặp "mép đen mắt trắng" kia, mà ngay tám đầu Đại Xà trước mắt, bản thân hắn đã phải hao hết sức lực mới làm bong ra một miếng thịt trên đầu con rắn, còn khiến ba phân thân người giấy suýt chút nữa bị tổn hại.

Đó là khi đối phương không coi sự khiêu khích của hắn là chuyện đáng bận tâm, không kích động con Đại Xà khổng lồ đó phản công toàn diện.

Nếu là đánh đến mức đối phương tức giận, toàn lực tấn công, tấn công từ phương diện hư vô, bản thân hắn thật sự không có quá nhiều biện pháp để ứng phó.

Bởi vậy, không phải Dương Lâm không muốn dũng cảm truy đuổi giặc đến đường cùng, mà là hắn thực sự lực bất tòng tâm.

Trên phương diện tinh thần, cuộc tranh đấu về Thiên Vận, hắn đã không còn khả năng tranh giành.

Dương Lâm cũng không phải chưa từng nghĩ đến việc tấn công từ phương diện vật chất, tức là từ phương diện xã hội thực tế.

Nhưng điều này lại nảy sinh một vấn ��ề.

Trước kia chưa đạt đến cấp độ siêu phàm, hắn vẫn còn chút không rõ, chỉ tuân theo bản năng tìm lành tránh dữ mà trực tiếp chạy tới Hồng Kông.

Điều này kỳ thực hoàn toàn không cần thiết.

Với thực lực lúc bấy giờ mà nói, hắn có thể tung hoành thiên hạ, muốn làm gì thì làm đó.

Chẳng lẽ, còn có người nào có thể ngăn cản được?

Lần này, mở Thiên Nhãn trở lại, khả năng minh hiếu cữu, biết họa phúc đã giúp hắn nhìn rõ nội tâm của mình.

Và cũng hiểu rõ vì sao lúc trước lại không chọn con đường nào khác, mà lại trực tiếp lẩn tránh.

Bởi vì, hắn nhìn thấy trên người mình một luồng sát khí đỏ như máu, tựa như có thực thể.

"Người luyện võ, giết địch đầy đồng là chuyện thường. Không có sát khí, vậy còn là người luyện võ sao?"

Lúc mới bắt đầu, Dương Lâm dù có nhìn thấy cũng không quá để tâm, ngược lại còn cảm thấy loại huyết sát chi khí này có thể trấn nhiếp gan địch, tăng cường uy lực khi ra tay của mình.

Hắn cảm thấy rất hài lòng.

Nhưng nay lại khác, hắn phát hiện, theo Trường Sinh Quyết đạt đến cấp độ Thiên Nhân, từ từ tiến đến giai đoạn viên mãn sau này, khí huyết cũng đang xung kích một bình cảnh vô danh, thì luồng sát khí này lại xuất hiện quấy nhiễu.

Hắn đã chứng minh suy đoán của mình.

Lại một mình lặng lẽ đi xa ra biển, đến gần vùng biển Nhật Bản, dễ dàng chém giết mấy trăm lính tuần tra, lại ��ánh lật một chiếc pháo hạm của đối phương...

Sau đó hắn kinh ngạc phát hiện, huyết sát chi khí trên người mình càng thêm nồng đậm tựa như mây đen, ẩn chứa một loại cảm giác khó chịu, quánh đặc như huyết đen, ảnh hưởng đến tâm linh.

Khi vận chuyển công pháp, lĩnh ngộ chân nghĩa cũng đều bị ảnh hưởng đôi chút.

"Chuyện này đúng là trái khoáy thật."

Dương Lâm trầm tư rất lâu, mới mơ hồ đoán được, vì sao mỗi lần chiến tranh đều không thấy các cao nhân Đạo gia, dị nhân thần bí tự mình tham gia vào chiến trường.

Mà đợi đến những năm tháng thái bình, lại có rất nhiều ngưu quỷ xà thần xuất hiện.

Nói bọn họ không có bản lĩnh, thì thật ra là có.

Nói bọn họ đã có bản sự, nhưng vì sao không đi vì nước vì dân mà cống hiến sức lực?

Không phải là không thể, mà là không dám đi.

Là lời khách sáo như "sát sinh quá nhiều, tổn hại thiên hòa", hay là một cơ chế nhân quả đặc biệt đang ràng buộc?

Là mượn dùng thiên địa chi lực thì không thể giết chóc chúng sinh thiên địa, hay là không thể tự tay giết người, mà muốn chuyển giao qua tay người khác, để đạt đến mục đích nào đó.

Hay nói cách khác, lấy siêu phàm đối siêu phàm thì không có hạn chế.

Còn lấy siêu phàm đối phàm tục thì có nhân quả.

Nhân quả là một phương pháp giải thích mà Phật môn đưa ra, Dương Lâm đối với kinh Phật không hiểu biết sâu, cũng không biết cơ chế nhân quả rốt cuộc vận hành ra sao.

Nhưng khi tu luyện Trường Sinh Quyết, trong đó lại có những lý giải đặc biệt về thiên địa...

Khái niệm thiên hạ chúng sinh này, trong mắt thiên địa, kỳ thực tồn tại như một chỉnh thể, không chỉ riêng người Hoa, cũng không chỉ riêng nhân loại.

Mọi chủng loại đều là một phần tạo thành thiên địa, không còn phân biệt, không có thân sơ.

Hành vi hủy diệt chúng sinh, đối với một người vấn đạo, tu hành thanh khí, chính khí của thiên địa, thân cận với Thiên Đạo, chắc chắn là không phù hợp.

Loại hành vi mang tính hủy diệt này nếu làm quá nhiều, bản thân sẽ phải đối mặt với phản phệ.

"Hủy diệt càng nhiều, càng cách xa Đạo, càng khó mà siêu thoát."

Trong cổ tịch truyền thuyết có câu chuyện "Ba tai chín ách", chính là để chỉ các tu sĩ vấn đạo, sau khi dính vào hồng trần trong quá trình tu luyện, đã làm những hành vi không phù hợp, từ đó phải đón nhận sự phản công của thiên địa.

Đây không phải khảo nghiệm, mà là trừng phạt, là một cơ chế cân bằng khí số.

Là cơ chế thanh lọc sát khí tự nhiên mà thiên địa vận hành.

"Vậy, phải chăng không thể giết phàm nhân? Giết chóc sẽ ảnh hưởng đến tu hành sao?

Sự ràng buộc này, ai có thể chịu nổi...

Đã tu luyện tu đi, ngược lại lại khiến bản thân không được tự do, không được thoải mái."

Vừa nghĩ đến đây.

Dương Lâm liền nhận ra, suy nghĩ của mình kỳ thực vẫn chưa đúng.

Không phải là không thể giết phàm nhân.

Mà là không thể trắng trợn ra tay giết những phàm nhân "vô tội".

Cái "vô tội" và "tội ác" này, lại được phán đoán bởi Thiên Đạo, Đấng không phân biệt thiện ác, chứ không phải dựa vào sự chủ quan của một quốc gia hay một cá nhân nào đó để phán đoán.

Đây mới là điều mà giới tu hành nên lấy làm quan niệm thiện ác.

Đạo môn tu c��ng đức, Phật môn diệt nghiệp chướng, kỳ thực đều cùng một đạo lý.

Câu nói "thay trời hành đạo" đã công bố một quy luật nào đó.

Tất cả mọi người đều hiểu, chỉ là không ai quá để tâm mà thôi.

"Sát sinh vì hộ sinh, diệt nghiệp không phải giết người." Cách nói này liền thấy rất rõ ràng rồi.

Chỉ cần vì thiên địa hộ sinh nhiều hơn là sát sinh, thì món nợ này đối với thiên địa mà nói, chính là có ích.

Những tu luyện nhân sĩ này chính là những người hữu ích, sẽ không bị phản phệ, ngược lại còn được khen thưởng.

Thế nên, muốn giết ai thì giết, ngươi giết người là vì cứu người, chém là kẻ xấu, là nghiệp chướng...

Để phòng ngừa hiểu sai, tốt nhất là khi đối phương đang làm điều ác, liền ra tay chém giết.

Sau khi thiện ác triệt tiêu, Thiên Địa chứng nhận, sát khí không còn vướng thân, đó chính là không làm sai chuyện.

Còn đối với Đạo môn tu sĩ, ngoài cách làm nhàn nhã là thanh tu, không nhiễm bụi trần, không dính thị phi, thì phải tu công đức.

Chỉ cần cứu trợ càng nhiều người, bao gồm các loại sinh linh, ngẫu nhiên ra tay tiêu diệt mầm họa, chẳng hạn như đại ma, hung đồ...

Khi so sánh hai bên, nếu đặt lên cán cân, việc cứu giúp sinh linh càng nhiều, công đức lại càng lớn, đối với Thiên Đạo tự nhiên cũng là hữu ích.

Sau khi thấu hiểu những lý giải của Đạo môn và Phật gia về công đức và nghiệp chướng, Dương Lâm đã có tính toán trong lòng.

Cũng hiểu được tại sao sát khí lại quấn thân mình, thậm chí ảnh hưởng đến việc tiến thêm một bước tu hành.

Hắn đã giết người Nhật Bản, lại còn giết không ít.

Đứng trên lập trường của Hoa quốc mà xét, điều này tự nhiên là không sai.

Tốt nhất là san phẳng hết những hòn đảo của đối phương, giết sạch những người cách biển kia, vẫn là đại thiện nhân.

Nhưng đây cũng chỉ là một quan niệm thiện ác đứng trên một lập trường nào đó.

Trước khi họ làm ra những việc khiến người người oán trách, nếu ngươi lấy lý do "tương lai có thể sẽ làm ác" mà giết người, thì tự nhiên bị coi là lạm sát kẻ vô tội.

Giống như pháp luật hậu thế, việc "nghi tội tòng vô" (nghi ngờ thì xử vô tội) đã chứng thực đạo lý này.

Không cần ngươi cảm thấy đúng, mà phải là ông trời cảm thấy đúng mới được.

Cái ngươi cảm thấy không đáng kể, chỉ cần ngươi dám ra tay, ông trời sẽ dạy ngươi cách làm người.

Bởi vậy, nhìn từ góc độ này, một trận đại kiếp sau vài chục năm quả thực không cách nào tránh khỏi.

Hắn thậm chí nghĩ không ra bất kỳ phương pháp nào để ngăn cản.

Không đúng, vẫn còn một biện pháp.

Học cái mạnh của người để chế ngự người, một số tiền nhân đã sớm nói rõ đạo lý này.

Cái mà kẻ địch đang làm, chính là điều ta cần học.

Chỉ cần học thật tốt là được.

Tám đầu rắn mép đen mắt trắng kia, chúng đã làm thế nào, nuốt Long khí, hút Thiên Vận.

Khiến khí vận, Long khí và Thiên Vận bị hút sạch, vùng đất này tự nhiên sẽ tai ương liên miên, tự động đi đến diệt vong.

Mà tranh đấu ở phương diện khí vận hưng suy, chỉ là lẽ hưng suy tự nhiên, như dòng nước chảy từ cao xuống thấp.

Ngay cả khi diệt quốc diệt thành, diệt chủng diệt tộc, trong mắt thiên địa, cũng là lẽ tự nhiên, sẽ không chiêu dụ Thiên Phạt.

"Hay lắm."

"Thủ đoạn này quả đủ âm hiểm, đủ tàn độc. Cần học hỏi..."

Vì vậy.

Dương Lâm liền có hai phương pháp có thể ứng đối.

Một loại chính là khiến bản thân mạnh lên, trợ giúp Cự Long kia một chút sức lực, ngăn chặn sự thôn phệ, thậm chí phản thôn phệ.

Đương nhiên, Thiên Vận của Cự Long kia hiện tại đang thoi thóp, bản thân nó không có chút chiến lực nào, chỉ có thể trở thành miếng mồi ngon, vì vậy, phải dựa vào chính Dương Lâm.

Hoặc là nói, bồi dưỡng thêm nhiều trợ lực, cùng nhau đối mặt cục diện hiểm nguy.

Một loại khác là trì hoãn thời gian Cự Long chết đi, càng kéo dài được lâu, thì càng có nhiều biến số.

Không thể để đối phương còn chưa bắt đầu phát lực mà bản thân đã gục ngã.

Khi đó, tám đầu rắn mép đen mắt trắng kia sẽ rất vui mừng, dễ dàng thôn phệ sạch thi thể Cự Long, ngay cả chút sức chống cự cũng không có.

Đối với Dương Lâm mà nói, việc chính diện chống lại ba vật khổng lồ kia, bản thân hiển nhiên không thể làm được, chênh lệch về thể lượng quá lớn.

Cơ bản là một người tranh đấu cùng Thiên Vận hóa hình của một quốc gia.

Một người đồng thời đấu sức với mấy trăm triệu hoặc mấy tỉ người, ngẫm lại cũng biết, rốt cuộc gian nan đến mức nào.

May mắn thay, Chư Thiên Chi Môn vẫn mang đến cho hắn một tia hi vọng.

Một tia hi vọng mạnh mẽ.

Ngoài việc trực diện đối phó với uy hiếp, ở một phương diện khác, việc trì hoãn sự tử vong của Cự Long lại có thể bắt tay vào làm ngay.

Truyen.free kính gửi lời cảm ơn sâu sắc đến quý độc giả đã dõi theo bản dịch này.