Thời gian lặng lẽ trôi qua.

Ba tháng sau.

Giang Châu tựa như thay da đổi thịt.

Vùng ba huyện không còn cảnh nhặt của rơi trên đường, đêm ngủ không cần đóng cửa.

Ít nhất, giờ đây khi đi đến khu phố Hòa Điền giữa trung tâm, người ta có thể thấy khí sắc của dân chúng khác hẳn, trên mặt không còn vẻ co rúm, lo lắng như lúc Dương Lâm mới tới.

Dù cuộc sống chưa hẳn giàu sang phú quý, nhưng đã tràn đầy hy vọng và niềm tin hơn.

Biểu hiện ra bên ngoài, chính là sự nhiệt tình hơn rất nhiều.

Tựa hồ là theo thời tiết nóng lên.

Mọi người cũng không còn lạnh nhạt như vậy.

"Đây thực chất là sức mạnh của tín ngưỡng...

Sau lưng có chỗ dựa, dù con đường phía trước có nhiều mưa gió đến đâu, cũng không còn sợ hãi."

Dương Lâm ngồi ngay ngắn trong phòng, tâm niệm lặng yên dệt thành một tấm lưới lớn, bao phủ toàn bộ quận thành Tầm Dương. Đôi mắt hắn ánh kim ẩn hiện, có thể nhìn thấu từng nóc nhà...

Kể cả những nơi rất xa, không nhìn thấy được, đều có từng sợi tơ tín ngưỡng li ti, tạo thành biển vàng óng ánh, không ngừng hội tụ về phía mình.

Trên bức họa.

Bức tranh dán trên tường trong thư phòng, vẽ một thanh niên quan nhân áo bào đỏ, mũ ô sa, trông sống động như thể sắp bước ra khỏi tranh.

Trong cảm nhận của Dương Lâm, bức tranh này giờ đây đã trở nên kiên cố bất khả xâm phạm, tựa như một món pháp bảo.

Đặc biệt là thần nguyên phân thân phía trên, với l���c lượng mênh mông như biển, đã âm thầm vượt xa bản tôn của mình.

Đơn thuần về cảnh giới, phương thức thành thần dựa vào tín ngưỡng này có tốc độ tăng trưởng tu vi còn vượt xa bản tôn.

Nếu như nói, lúc trước phân thân có thực lực vẫn còn kém hơn bản tôn một bậc.

Hắn nghi ngờ, thần nguyên phân thân hiện tại của mình, chỉ với chiến lực của riêng phân thân này, đã có thể sánh ngang, thậm chí vượt qua chiến lực Tam hoa tụ đỉnh của bản tôn.

"Chẳng lẽ, tách ra, để Tam Nguyên phân thân tự chủ tu luyện, mỗi phân thân tìm kiếm con đường riêng, mới là con đường tu hành tốt nhất?"

Tín ngưỡng là một thể, công đức là một thể, nhưng chiến lực lại đều có đặc điểm riêng. Chia rồi lại hợp, hợp rồi lại chia, hoàn toàn có thể tạo ra ba trợ thủ vừa trung thành tuyệt đối với bản thân, vừa có thực lực cường đại vô song.

Dù đi đến đâu, cũng không còn là kẻ đơn độc.

"Có Trạng Nguyên Thần che chở, dù là tu luyện đột phá hay làm bất cứ điều gì khác người, hắn cũng không lo sẽ có kẻ nào ở địa bàn Giang Châu phát hi��n ra động tĩnh của mình.

Như vậy, cũng đã đến lúc thăng tiến."

Dương Lâm ngẩng đầu nhìn bức họa, chỉ thấy thanh niên mặc quan bào trong làn kim quang mờ mịt kia cũng khẽ gật đầu.

Trước kia, thần nguyên phân thân tên là Không Không Nhi, Dương Lâm cảm thấy cái tên này không còn xứng với thân phận hiện tại của phân thân, nên đổi tên thành Trạng Nguyên Thần.

Vì sao lại xưng là Thần?

Bởi vì, trong ba tháng, bức họa này đã được thỉnh vào hàng vạn gia đình.

Thần nguyên phân thân hữu cầu tất ứng, chớp mắt ngàn dặm, lấy bức họa làm môi giới, diệt quỷ trừ yêu, không gì là không làm được.

So với những pho tượng đất nặn hay gỗ điêu khắc cứng nhắc trong miếu thờ, và so với ty Sát Yêu Diệt Ma trong triều đình thường phải chậm trễ đến sau để dọn dẹp tàn cuộc, năng lực hành động của Trạng Nguyên Thần không thể nghi ngờ là mạnh mẽ vô song.

Huyện Bành Trạch chỉ trong một ngày đã được bình định, sau đó hắn lại tiếp tục tuần tra hàng trăm dặm suốt một tháng, triệt để tiêu diệt yêu quái sông nước trong khu vực lân cận sông Hồng Giang.

Trong tiếng quỳ lạy của ngư dân, quyền năng của Trạng Nguyên Thần vươn sâu vào Hồng Giang, thậm chí còn hiệp trợ Lý Thanh bình định những gia tộc giàu có bất nhân trong huyện, chặn đứng tà ma ngoại lai xâm nhập địa phận huyện.

Giờ đây, yêu tà ở huyện Bành Trạch đã bị diệt trừ, mọi việc còn tồn đọng đã được hoàn tất, mang đến một cảnh tượng thái bình.

Bành Trạch như vậy.

Huyện Đô Xương tự nhiên cũng thế.

Huyện thành này chủ yếu bị âm tà quấy phá, tiếp giáp với nửa châu mộ địa.

Khu di tích chiến trường cổ nơi đó, vốn dĩ rất an ổn, chẳng hiểu vì sao, âm khí bỗng nhiên đại thịnh, vạn quỷ cùng lúc xuất hiện, xâm nhập thôn xóm, trắng trợn cướp đoạt huyết thực.

Theo Dương Lâm phỏng đoán, các loại thiên tai hoặc nhân họa đều bất ngờ cùng lúc bùng phát trong những năm gần đây.

Cũng không biết vấn đề nằm ở đâu.

Mà hết lần này đến lần khác, biên thùy phía tây, yêu man cũng đột ngột tăng cường thế công, kiềm chế các tướng lĩnh quân sự của Đại Đường, đồng thời cũng điều động phần lớn đặc vụ của ty Sát Yêu Diệt Ma trong nước.

Dẫn đến nội địa trống rỗng, Trung Nguyên rơi vào hỗn loạn.

Những ngày này, hắn còn từ những thương nhân, dân chúng qua lại mà nghe ngóng được vài tin tức, tựa hồ Quốc Sư Viên Thiên Cương cố ý cho xây đạo quán khắp các châu trên thiên hạ, bố trí thành mạng lưới pháp võng giám sát, hiệu lệnh các đạo sĩ thanh tu từ những danh sơn động thiên của Đạo môn, tất cả đều xuống núi giúp đỡ xã tắc.

Đáng tiếc là, triều đình lại không thông qua, đề nghị này bị các văn võ đại thần trực tiếp bác bỏ.

Điều đáng nói hơn là, trong khoảng thời gian hỗn loạn này, các châu các quận đã có một số Phật gia môn đồ hành tẩu thiên hạ, khắp nơi phò nguy cứu khổ, có danh tiếng rất tốt trong dân chúng.

Ở những nơi Dương Lâm không nhìn thấy, dường như chỉ trong một đêm, trên khắp thiên hạ đã xuất hiện vô số hòa thượng.

Thỉnh thoảng lại nghe nói vị cao tăng nào đó cùng yêu ma giai vong, vị hòa thượng nào đó diệt quỷ cứu người.

Hương hỏa Phật môn, gần như chỉ trong vài tháng ngắn ngủi, đã một lần nữa hưng thịnh trở lại.

"Đạo môn và Phật môn, đồng thời ra sức...

Đạo môn chú trọng thanh tu xuất thế, ẩn mình nơi non cao, không cần mời mà đến, tự tu tự đắc đạo, không màng hồng trần.

Bởi vậy, bọn họ chọn đường lối thượng tầng, đáng tiếc, trên triều đình cũng có những bậc cao nhân nhìn thấu hậu họa vô tận của cách làm này nên đã trực tiếp bác bỏ.

Còn Phật môn, lại cắm rễ sâu vào hồng trần vạn trượng, coi trọng nhất hương hỏa tín ngưỡng.

Trực tiếp bắt đầu từ tầng lớp thấp nhất, từ lòng người mà ra tay, ngược lại lại đạt được không ít hiệu quả."

"Tại Giang Châu, hòa thượng muốn nhúng tay đã bị ta đuổi ra ngoài. Kỳ thực, điều này không phải không có tai họa ngầm, chỉ là bởi vì có những chuyện quan trọng hơn đang ràng buộc, nên bọn họ chưa thể cùng ta tranh giành miếng ăn trước miệng hổ, mà ngược lại phải nhường ta ba phần..."

Dương Lâm hiểu rõ, bản thân kỳ thực chỉ là tận dụng được thời điểm sai lệch, vào khoảnh khắc quan trọng nhất, đã làm điều đúng đắn nhất.

Vượt lên trước một bước, kinh doanh Giang Châu thành "mảnh đất riêng", thu về vô tận công đức và tín ngưỡng hải lượng từ toàn bộ địa phận một châu.

Từ trong tay triều đình và Phật môn, Đạo môn mà đào được một khối thịt mỡ lớn, tình huống này tuy không thường có nhưng lại vô cùng quý giá.

Làm nhiều việc như vậy, đương nhiên sẽ không không có thu hoạch.

Ngoài việc thần nguyên phân thân nhờ thần lực tín ngưỡng mà liên tục phá vỡ hai trọng quan ải, thẳng tiến cảnh giới Ngũ Giai hậu kỳ.

Bản tôn thì nhờ cứu giúp bảy mươi vạn dân chúng mà thu được vô tận công đức, pháp lực chân nguyên tăng trưởng cực nhanh, như nước đầy tràn bờ, sắp sửa đột phá Ngũ Giai trung kỳ.

Tu vi bản tôn đột phá, liên quan đến căn cơ đại đạo, đương nhiên là quan trọng nhất.

Chỉ cần bản tôn đột phá, Tam Nguyên phân thân, ba trợ thủ, cũng sẽ theo đó mà đồng thời đề cao đẳng cấp.

Ngũ Sắc lĩnh vực của bản thân cũng sẽ càng chân thực và cường hãn hơn một bậc.

Cuối cùng sẽ có một ngày, lực lượng Ngũ Hành sẽ hình thành thế giới chân thực, có thể thai nghén sinh linh.

Khi đột phá Lục Giai, thành tựu Chân Tiên, dù không thể thu được thiên chức để trở thành Thiên Tiên, cũng có thể mang theo thế giới bản nguyên Ngũ Hành của mình, trực tiếp trở thành Địa Tiên.

Hắn trong khoảng thời gian này nghiên cứu cổ tịch, cũng đã tìm hiểu sâu sắc về sự khác biệt giữa Thiên Tiên và Địa Tiên.

Kỳ thực, chỉ cần đạt tới cấp độ Chân Tiên, nhận chức trên thiên đình, có chức vụ uy năng gia trì, được coi là Thiên Tiên.

Ví dụ như chưởng quản Lôi Đình, chưởng quản Hỏa Diễm, chưởng quản Tinh Thần. Những Thiên Tiên này, so với những Chân Tiên tán tu không có chức vị, không có cấp bậc, không có căn cơ kia, mạnh hơn rất nhiều.

Ở phương Tây Thần Đình, cũng có sự phân biệt tương tự giữa các Thần linh có thần chức và các Thần linh không có thần chức.

Về bản chất đều là Chân Tiên, nhưng chiến lực lại có sự khác biệt rất lớn.

Còn Địa Tiên thì sao?

Muốn thành tựu, cũng rất gian nan.

Nhất định phải có Động Thiên Phúc Địa, có linh khí bản nguyên mới có thể xưng là Địa Tiên.

Chân Tiên lang thang khắp nơi, không có căn cứ địa, ngay cả Địa Tiên cũng không sánh bằng.

Truyện này thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.