Lúc này, Bạch Đầu Sơn đang kiểm kê chiến lợi phẩm.

Đối với vô số chuẩn Đạo tử của các tông môn hùng mạnh, những người trời sinh đã sở hữu thiên phú kinh người mà nói, tu hành chính là một cuộc tranh tài. Dù không thể áp đảo các chuẩn Đạo tử của tông môn khác, đại đa số trong số họ cũng không đến nỗi mất mạng.

Đây cũng là điểm mà Hắc Thiên Thánh Địa, đại diện cho các hào môn phương bắc châu vực, phê phán gay gắt nhất. Tư tưởng của Khương Tuyết Ly chính là đại diện cho suy nghĩ của tuyệt đại đa số tu sĩ hào môn phương bắc châu vực. Mặc dù quy định của Tam Thánh có mặt tích cực, việc quản lý chặt chẽ, rõ ràng đã giúp tu sĩ châu vực giảm mạnh tổn thất nội bộ, đồng thời tạo cơ hội cho nhiều tông môn nhỏ yếu tích lũy nội tình và tránh khỏi sự nghiền ép tột cùng của các tông môn hùng mạnh. Đồng thời, điều này cũng khiến số lượng tu sĩ tại tu sĩ châu vực tăng trưởng đáng kể, làm cho tỷ lệ tử vong trong các cuộc thí luyện của nhiều tông môn không còn cao như trước.

Thế nhưng, theo Khương Tuyết Ly, ảnh hưởng tiêu cực lớn nhất chính là đã khiến tuyệt đại đa số tu sĩ trẻ tuổi thế hệ này tách rời khỏi bản chất tàn khốc của Tu Chân giới. Một cuộc thi đấu và quy luật mạnh được yếu thua trần trụi đương nhiên là hai khái niệm hoàn toàn khác biệt. Trong mắt các tông môn hùng mạnh, sắt máu tại phương bắc châu vực, những tông môn hay tu sĩ không có năng lực sinh tồn mà muốn diệt vong thì đương nhiên nên diệt vong. Vốn dĩ, những tông môn và tu sĩ có năng lực hơn mới nên thu hoạch được nhiều khí vận hơn, có như vậy mới có thể xuất hiện nhiều tu sĩ hữu dụng hơn khi tai nạn ập đến. Mười tu sĩ Trúc Cơ kỳ không biết chiến đấu không bằng một tu sĩ Trúc Cơ kỳ có thể chiến đấu. Chí ít, trong mắt nàng là như vậy.

Đương nhiên, nhiều tu sĩ phương bắc châu vực cho rằng Tam Thánh có thể đã tính toán một bước đi tuần tự, trước hết mở rộng quy mô số lượng tu sĩ trong tu sĩ châu vực, sau đó không ngừng khuếch trương ra bên ngoài, trong quá trình biến nhiều hỗn loạn châu vực thành tu sĩ châu vực, dần dần để thế hệ tu sĩ này trưởng thành thành những tu sĩ thật sự lợi hại. Nhưng điều này cần có thời gian đệm. Lần kịch biến này tại hỗn loạn châu vực, sự xuất hiện đột ngột và phi lý của thủy triều hỗn loạn, đã khiến kế sách như vậy bị xáo trộn triệt để.

Nói theo một ý nghĩa nào đó, những tu sĩ như Vương Ly, từ nhỏ đã bị Lữ Thần Tịnh ép buộc phải tu hành trong lằn ranh sinh tử, bò lên từ tầng đáy, thật sự rất hữu dụng trong thời đại hỗn loạn này. Bởi vì tu hành đối với hắn mà nói, từ trước đến nay không phải là một cuộc thi đấu, mà là sự sinh tồn. Hắn đương nhiên không biết lúc này Lục Hạc Hiên đang thực hiện mưu đồ bí mật này, cũng không biết một luồng ám lưu nhằm vào hắn đã đổ ập đến trong hỗn loạn châu vực. Thế nhưng, hắn có thể khẳng định rằng, kẻ địch trước sau sẽ tới, chỉ là không biết cuối cùng là nhóm nào mà thôi. Hơn nữa, đối với hắn mà nói, cuối cùng là nhóm nào tới cũng căn bản không cần suy xét, mấu chốt nằm ở chỗ, sau mỗi đại chiến, thực lực của địa giới Bạch Đầu Sơn tăng cường đến mức nào.

Dưới phương châm chỉ đạo như vậy, một nửa nhân lực trong nhóm chuẩn Đạo tử của Bạch Đầu Sơn đều đang rầm rộ thanh lý chiến lợi phẩm, đồng thời triển khai kế hoạch sử dụng chúng. Số đông còn lại thì vây quanh U Phù Thần Nữ mà xoay chuyển. Nếu nói muốn tăng cường thực lực cứng của Bạch Đầu Sơn, cách nhanh nhất và rõ ràng nhất chính là khiến tôn U Phù Thần Nữ này hồi phục sức sống, có thể phát động một đòn.

Rất đơn giản, hiện tại trong đạo quán của Bạch Đầu Sơn, không tính Thái Minh Chân Quân vừa bị bắt, trừ Vương Ly ra, không một ai trong nhóm người này có năng lực đơn đấu với tu sĩ Nguyên Anh. Dù cho những chuẩn Đạo tử này có lợi hại đến mấy, nếu gặp phải một tu sĩ như Bụng Lớn Đầu Đà, e rằng chỉ cần trên người có một kiện pháp bảo phòng ngự lợi hại, một tu sĩ Nguyên Anh như vậy cũng đủ sức đối phó cả một đám bọn họ. Nói thẳng ra, một tu sĩ Nguyên Anh lợi hại dù đứng yên ở đó cho bọn họ đánh, bọn họ cũng không thể làm gì được. Nhưng nếu có thể điều khiển pháp bảo chủ sát phạt của U Phù cự hạm này, vậy thì hoàn toàn khác.

Đào Thương Mặc và Dương Yếm Ly, hai nhóm người, vì U Phù Thần Nữ này mà bỏ qua hiềm khích trước đây, bắt đầu hợp tác chặt chẽ như những tu sĩ cùng một tông môn. Hiện tại, việc kích hoạt và khống chế pháp trận U Phù Thần Nữ này đối với họ đã không còn là việc khó. Dùng Kính Hoa Thủy Nguyệt pháp trận của Cách Trần Cổ Tông để phối hợp với khóa chặt khí cơ, dùng Đại La Địa Nguyên Hóa Linh trận của Đại La Cổ Tông để cấp năng lượng cẩn thận cho nó, hai pháp trận này đã được thử nghiệm thành công. Đào Thương Mặc đã thêm Nhiên Linh đại trận vào Đại La Địa Nguyên Hóa Linh trận và cũng đã thử nghiệm thành công mà không gặp vấn đề gì. Thế nhưng, sau cuộc chiến với nhóm tà tu của Bụng Lớn Đ���u Đà, một vấn đề mới đã hiện rõ trước mắt họ.

Tốc độ phi hành của tu sĩ Nguyên Anh cấp bậc như Bụng Lớn Đầu Đà đã quá nhanh, nếu là tu sĩ có cấp bậc cao hơn Bụng Lớn Đầu Đà, dù bị bọn họ khóa chặt khí cơ trong nháy mắt, dù U Phù Thần Nữ này kích phát uy năng, rất có thể vẫn sẽ bị né tránh. Vậy nếu như đánh không trúng, lượng linh khí tiêu hao cho một lần kích hoạt thực sự quá mức kinh người. Bạch Đầu Sơn đâu phải là gia đình giàu có, gia nghiệp lớn mà có thể tùy tiện bắn phá, tuyệt đối không thể chịu nổi tổn hao như vậy. Theo linh thạch và linh nguyên đã kiểm kê được, cho dù toàn bộ được dùng cho Nhiên Linh pháp trận của U Phù Thần Nữ này, e rằng cũng chỉ đủ kích hoạt nó hai lần. Thậm chí một lần bắn trượt cũng không được phép xảy ra. Bởi vậy, kết quả nghiên cứu thảo luận của hai nhóm người là nhất định phải tăng cường pháp trận giúp nâng cao xác suất đánh trúng mục tiêu.

Chẳng hạn như pháp trận vây hãm tốc độ bay của đối phương, pháp trận khiến đối phương phản ứng chậm chạp, pháp trận làm đối phư��ng phán đoán sai lầm. Đương nhiên, nếu có thể có một pháp trận không gian đặc thù, thì càng tốt hơn. Hai nhóm người này đã tính đến việc loại trừ khả năng Vương Ly phải tự tay khống chế uy năng của Tam Thánh Kim Giản. Bởi vì nếu muốn vận dụng U Phù Thần Nữ này, có khả năng khi đó Vương Ly cũng căn bản không thoát thân ra được, thậm chí không cách nào khống chế Tam Thánh Kim Giản. Đây nhất định phải là một hệ thống pháp trận độc lập đặc biệt, không cần dựa vào Vương Ly mà vẫn có thể tung ra một đòn chí mạng đủ độ tinh chuẩn để đối phó với những tu sĩ mà ngay cả Vương Ly cũng e rằng rất khó giải quyết.

Sau một hồi thương nghị, hai nhóm người quyết định trước tiên thêm Kiếm Dẫn pháp trận của Thiên Kiếm Cổ Tông vào. Điểm đặc biệt của pháp trận này là có thể lấy kiếm khí làm dẫn, khiến uy năng U Phù Thần Nữ đánh ra từ đầu đến cuối đi theo kiếm khí kích nổ. Cứ như vậy, chỉ cần kiếm khí của Kiếm Dẫn pháp trận này có thể từ đầu đến cuối bám sát đối phương, uy năng do U Phù Thần Nữ phát ra sẽ tự động truy đuổi mục tiêu. Kiếm Dẫn pháp trận của Thiên Kiếm Cổ Tông này tương đương với đạo tiêu linh khí. Điểm đặc biệt ban đầu là, dù một tu sĩ Thiên Kiếm Cổ Tông có ngã xuống, những người còn lại vẫn có thể dựa vào Kiếm Dẫn mà hắn để lại để thi triển phi kiếm hoặc kiếm khí tiếp tục truy sát kẻ địch.

Chỉ là, mặc dù uy năng của U Phù Thần Nữ đã gần như biến thành kiểu truy tung, nhưng hai nhóm người vẫn cảm thấy còn chút khó khăn, chưa đủ an toàn. Dù sao, Tu Chân giới từ trước đến nay vẫn có thuyết pháp dùng không gian để đổi lấy thời gian phản ứng. Nếu tu sĩ kia có thể né tránh ngay lập tức, dù cho uy năng này có truy tung tới, đối phương cũng sẽ có thêm thời gian phản ứng, nói không chừng còn có thể tế ra đủ loại pháp bảo để làm suy yếu uy năng của U Phù Thần Nữ này.

Lúc này, điều mà hai nhóm người không ngờ tới là, trong số nhóm tà tu đầu hàng này, có hai tu sĩ Kim Đan đã đóng vai trò cực kỳ quan trọng. Hai tu sĩ Kim Đan này đã lần lượt cống hiến một "Dược Không pháp trận" và một "Gãy Thiên pháp trận"! Hai tu sĩ Kim Đan này lần lượt xuất thân từ Hiếu Mang Thiên Tinh Tông và Ông Trọng Thiên Tiên Nguyên Tông trong hỗn loạn châu vực. "Dược Không pháp trận" có thể mở một thông đạo Dược Không đặc biệt, cố định rút ngắn không gian từ mười dặm đến ba mươi dặm. Tác dụng của "Gãy Thiên pháp trận" là có thể khiến uy năng bắn ra tiến hành một lần "gãy nhảy" mà dường như hoàn toàn không theo quỹ đạo đạn đạo thông thường.

Nếu hai pháp trận này có thể hoàn mỹ khảm hợp vào pháp trận tổng hợp, thì hiệu quả cuối cùng là, người điều khiển pháp trận hoàn toàn có thể xem xét vị trí của đối phương, khi kích phát uy năng của U Phù Thần Nữ, lựa chọn để uy năng này xuyên qua không gian từ mười đến ba mươi dặm, rồi đột ngột tiến hành một lần gãy nhảy. Cứ như vậy, e rằng ngay cả những tu sĩ lợi hại hơn Bụng Lớn Đầu Đà rất nhiều cũng không thể cảm giác được quỹ tích của uy năng này, rất khó mà né tránh. Pháp trận được khảm ghép càng nhiều, việc bố trí hoàn mỹ lại càng khó. Tuy nhiên, với tư duy hoàn thiện đầy đủ, đối với những nhân vật cấp chuẩn Đạo tử này mà nói, đó chỉ là vấn đề áp dụng, bởi lẽ bọn họ có đủ thiên phú.

Hai tu sĩ Kim Đan này kỳ thực trong tông môn của mình cũng được coi là những người có quyền lực trong lĩnh vực trận pháp. Nhưng khi họ cùng Đào Thương Mặc và các nhân vật cấp chuẩn Đạo tử này làm việc một lần, liền lập tức phát hiện bản thân quá mức thiếu sót, dù là về mặt hệ thống tri thức, sức sáng tạo hay thiên phú. Hai tu sĩ Kim Đan này một lần nữa chấn động trước thực lực cứng rắn của tu sĩ Bạch Đầu Sơn, đồng thời sau đó ngoan ngoãn bắt tay vào làm phụ tá. Đối với họ mà nói, việc trợ thủ như vậy cũng là một quá trình học lỏm.

Không chỉ có một trường hợp như vậy. Ba tu sĩ Kim Đan đi theo trợ thủ Vạn Dạ Hà cũng có suy nghĩ tương tự. Thiên phú, năng lực cùng thủ đoạn luyện khí của Vạn Dạ Hà cũng khiến bọn họ cảm thấy vô cùng bất đắc dĩ, cảm thấy rằng rất nhiều tông môn trong hỗn loạn châu vực, cùng với việc lưu vong và mất đi nhiều đại năng, cũng đã mất đi đủ nội tình. Ba tu sĩ Kim Đan này ở hỗn loạn châu vực đều được xếp vào hàng ngũ các tông môn "Thi Quỷ". Cái gọi là Thi Quỷ tông môn ở hỗn loạn châu vực, ý nghĩa là chuyên luyện thi hoặc luyện quỷ vật. Ba tu sĩ Kim Đan này bình thường đều tự phụ rất cao, nhưng pháp môn luyện chế "Ôm Đan Quỷ Bộc" của Vạn Dạ Hà đã khiến bọn họ kinh ngạc. Ở hỗn loạn châu vực, bọn họ chưa từng nghe nói có tu sĩ Thi Quỷ tông môn nào có thể kết hợp Kim Đan của người khác với hồn phách yêu thú, hình thành nên quỷ bộc ngoan ngoãn nghe lời lại còn sở hữu năng lực của tu sĩ cấp Kim Đan. Theo những gì họ biết trước đây, dường như ngay cả các Thi Quỷ tông môn của Trung Thần Châu cũng không có loại năng lực này. Hiện tại, bọn họ đã hiểu, thời đại đã khác, sự phát triển pháp môn của rất nhiều cường tông ở tu sĩ châu vực đã vượt qua tưởng tượng của họ, hoàn toàn không còn giống với những kiến thức họ có được từ điển tịch.

Vạn Dạ Hà lúc này lại vui đến miệng méo xệch. Theo Vạn Dạ Hà, ba tên tà tu hỗn loạn châu vực này tuy tu luyện pháp môn khác, nhưng về mặt luyện thi, luyện quỷ lại là nh���ng người thực sự thuần thục. Trong việc xử lý Kim Đan và yêu hồn ban đầu, những người này còn quen thuộc hơn hắn rất nhiều. Dựa theo dự tính của hắn, có ba tên tà tu này phối hợp, hắn mỗi bốn mươi tám canh giờ nên có thể luyện chế ra một Ôm Đan Quỷ Bộc. Về mặt Kim Đan, hắn quả là có thu hoạch lớn. Trước đó, hắn đã nhận được năm viên Kim Đan từ Vương Ly. Lần này, trong số các tu sĩ ngã xuống ở Khánh Vân Lộ, số người có Kim Đan sống sót và số người tử vong vừa vặn chiếm một nửa, vì vậy trận chiến này lại cống hiến cho hắn thêm chín viên Kim Đan. Hiện tại trong tay hắn đã có tổng cộng mười bốn viên Kim Đan. Hắn cảm thấy e rằng nếu có thêm một nhóm tu sĩ "mù quáng" nào đó đến, nói không chừng hắn có thể gom đủ ba mươi hai viên Kim Đan, đến lúc đó luyện thành ba mươi hai Ôm Đan Quỷ Bộc, liền có thể kết thành Sát Diệt Quỷ Bộc Trận. Dựa theo tư tưởng chiến lược hiện tại của Bạch Đầu Sơn, hắn có thể khẳng định rằng, phàm là chỉ cần có Kim Đan được sản xuất, Nhan Yên nhất định sẽ phân phối cho hắn. Dù sao, n��u kết thành Sát Diệt Quỷ Bộc Trận, dù hắn có nhát gan đến mấy, đối phó với hai ba kẻ yếu trong số tu sĩ Nguyên Anh cũng hẳn là không thành vấn đề.

Tuyệt phẩm này đã được truyen.free độc quyền chuyển ngữ.