Vì vậy, phàm là các cuộc chiến tranh xâm lược, quy mô càng lớn thì càng thống khổ. Cũng chính vì lẽ đó, các Võ gia trong thế giới này gặp rất nhiều khó khăn khi muốn tranh giành một mảnh đất. Và khi đã có được một mảnh đất, họ cũng cực kỳ trân trọng nó. Bởi vì, một khi đã nhận được sự tán thành của thôn dân, hương dân, mảnh đất này sẽ rất khó bị mất đi, trừ khi gặp phải đại quân xâm lược. Nếu không, tình thế kháng cự chồng chất như vậy đủ sức khiến kẻ xâm lược phải bỏ cuộc.

Chính vì vậy, loại binh chủng giá rẻ như nông binh, bị hạn chế về thời gian và phạm vi tác chiến, thường chỉ được dùng làm lực lượng phòng thủ. Còn lực lượng chính thức ra ngoài tác chiến thì vẫn là cấp bậc thứ hai trong quân đội Võ gia: Túc Khinh.

Đừng nghĩ Túc Khinh chỉ cao hơn nông binh một cấp, nhưng Túc Khinh có biên chế. Điều này có nghĩa là mỗi tháng họ được nhận lương bổng bằng lương thực và được xem là những binh sĩ chuyên nghiệp.

Vậy lương bổng bằng lương thực này là bao nhiêu? Tiêu chuẩn là một thạch lương thực phụ mỗi tháng. Một năm 12 tháng, nhưng họ lại nhận được 13 thạch lương thực phụ. Số lương thực này, nếu không chi tiêu gì khác, đủ để nuôi sống một gia đình năm miệng ăn trong một năm.

Thế nên, một danh từ độc đáo đã ra đời, gọi là "suất lương thực người". Một "suất lương thực người" tương đương với 13 thạch lương thực phụ. Các Võ gia thường dùng "suất lương thực người" này làm đơn vị ban thưởng khi công trạng của thuộc hạ chưa đạt đến mức có thể ban thưởng đất đai.

Ví dụ, nếu bạn giết được một võ sĩ cấp thấp, nhưng công trạng chưa đủ để được cấp đất, Võ gia sẽ nói thưởng cho bạn 10 "suất lương thực người", ý là thưởng cho bạn 130 thạch lương thực phụ.

Khoản ban thưởng "suất lương thực người" này chỉ là một lần duy nhất; khi đã thưởng xong thì coi như đã chi trả công trạng của bạn. Đất đai (công điền) chính là lãnh thổ, thứ đại diện cho nguồn thu hoạch lương thực hàng năm, là căn cơ vững chắc và lâu dài của một võ sĩ. Các Võ gia cực kỳ keo kiệt trong việc ban thưởng đất đai, bởi số lượng công điền nhiều hay ít cũng là nền tảng để một Võ gia vươn lên và khẳng định vị thế trong thiên hạ.

Ngoài việc hàng năm nhận được 13 thạch lương thực phụ, Võ gia còn phải cung cấp vũ khí, trang bị cho Túc Khinh, hai bộ đồng phục mỗi năm, và ban thưởng tiền bạc vào dịp lễ Tết. Không chỉ vậy, họ còn phải xây dựng khu canh gác để Túc Khinh nghỉ ngơi, sân tập luyện để họ rèn giũa kỹ năng. Quan trọng hơn, khi Túc Khinh trực phiên, mọi chi phí ăn ở, đi lại đều do chủ nhà chi trả, bản thân họ không phải tốn kém bất cứ thứ gì.

Vì thế có thể thấy, việc nuôi dưỡng một Túc Khinh không đơn thuần là cấp 13 thạch lương thực phụ mỗi năm, mà còn rất nhiều chi phí ẩn khác.

Bởi vậy, số lượng Túc Khinh của mỗi Võ gia đều khá ít. Chẳng hạn, các Võ gia cấp thôn trại chỉ cần duy trì khoảng năm đến mười Túc Khinh là đủ.

Cũng như Thần Tả Phong, Võ gia đứng đầu kinh đô và vùng lân cận, chỉ cần duy trì 1000 Túc Khinh quanh năm là có thể đảm bảo địa vị của mình không suy suyển.

Đến đây, có lẽ bạn sẽ cảm thấy lạ lùng: một vùng lãnh địa có diện tích lên đến hơn một ngàn vạn ki-lô-mét vuông, chiếm bảy, tám quận, mà một quận có hơn mười huyện, một huyện có bảy, tám hương, một hương có hơn mười thôn.

Tính toán như vậy, một quận ít nhất trên trăm vạn ki-lô-mét vuông, một huyện ít nhất bảy, tám vạn ki-lô-mét vuông, một hương ít nhất hơn vạn ki-lô-mét vuông, và một thôn ít nhất hơn một ngàn ki-lô-mét vuông.

Một thôn đã rộng hơn một ngàn ki-lô-mét vuông như vậy, một vùng đất bao la như thế, chỉ cần khai khẩn một chút, trồng trọt tùy ý, lẽ nào lương thực lại không dồi dào? Vậy tại sao lương thực lại quý giá đến thế?

Điều này cần phải nói rõ, đây là một thế giới mà Cửu Vĩ Hồ đang phấn đấu vì tự do, một thế giới yêu ma quỷ quái hoành hành. Thôn dân chỉ cần ở lại trong thôn, không gặp phải đại yêu đại ma tấn công, thì vẫn có thể an toàn.

Không rõ là do các bậc đại năng phong ấn hay ban phúc, nhưng người ta nói rằng, chỉ cần không rời quá xa khỏi phạm vi thôn hay Đại Đạo, sẽ không gặp phải yêu ma quỷ quái cũng như mãnh thú, độc trùng quấy phá.

Nhưng nếu rời khỏi thôn, ví dụ như đi khai khẩn đất hoang, thì bất kỳ mãnh thú hay độc trùng nào cũng có thể tiêu diệt những thôn dân dũng cảm này. Chưa kể đến những yêu ma quỷ quái dù thèm muốn thôn nhưng không thể xâm phạm. Thôn dân nào dám rời thôn, rời Đại Đạo đi xa, chắc chắn sẽ tan xương nát thịt.

Thế nên, việc khai khẩn đất hoang ở thế giới này là một việc có chi phí cực kỳ cao. Bởi vì phải có một nhóm trừ ma sư xuất động, tiến hành xua đuổi và phong ấn yêu ma trong một phạm vi nhất định. Ngay cả khi đã hoàn tất các công tác chuẩn bị này cũng chưa xong, nhóm trừ ma sư này còn phải canh gác vùng đất mới, chờ đợi đến khi gieo trồng và thu hoạch vụ đầu tiên. Đến lúc đó, công việc khai khẩn mới xem như hoàn thành chính thức. Mảnh đất này mới có thể được sáp nhập vào phạm vi bảo hộ của thôn hiện có.

Thử nghĩ xem, một nhóm trừ ma sư, ít nhất phải có ba người trở lên, tất cả đều phải là trừ ma sư có khả năng tự bảo vệ mình trong hoang dã và đủ phép thuật để khu trừ, phong ấn yêu ma! Chỉ riêng tiền công đã nghe nói mỗi người một kim phán. Một kim phán, đối với những Võ gia nhỏ lẻ, quen dùng tiền đồng, tiền quan, làm sao có tiền mời trừ ma sư?

Mà các Võ gia giàu có, lãnh địa tự nhiên cũng lớn. Lãnh địa càng lớn thì càng cần nhiều trừ ma sư hơn, có nhiều tiền đến mấy cũng không thể chi trả nổi. Vì vậy, việc khai khẩn đất đai ở thế giới này là vô cùng khó khăn. Cũng chính vì thế, tuy diện tích đất đai đủ lớn, nhưng sản lượng lương thực vẫn rất ít. Hơn nữa, tuyệt đại bộ phận lãnh địa không có đặc sản gì. Muốn mua các vật tư khác, phải bán lương thực đi đổi lấy tiền, sau đó lại dùng tiền mua sắm vật tư. Điều này càng khiến lương thực trở nên khan hiếm.

Do đó, đất đai – thứ đại diện cho nguồn sản xuất lương thực bền vững – được các Võ gia cực kỳ quý trọng, không muốn dễ dàng ban thưởng cho thuộc hạ. Bởi vì, dựa theo quy tắc của thế giới này, một khi đất đai đã ban thưởng đi, trừ phi chủ nhà đủ mạnh để không ai có thể kháng cự hoặc trực tiếp gây chiến, nếu không thì sẽ không thể thu hồi lại được.

Túc Khinh xếp thứ hai từ dưới lên trong lực lượng vũ trang của Võ gia. Vậy thứ ba từ dưới lên chính là cấp bậc đội trưởng Túc Khinh. Đội trưởng Túc Khinh chính là võ sĩ cấp thấp nhất. Nói cách khác, chỉ cần mang thân phận võ sĩ là có công điền, nếu không cũng không dám tự xưng là võ sĩ. Mà loại công điền này, ít nhất cũng là 10 thạch đất.

Tức là, chỉ khi sở hữu diện tích đất có thể sản xuất 10 thạch lương thực mỗi năm, bạn mới có thể được xưng là võ sĩ. Mà đất đai ở thế giới này đều đã có chủ. Vì vậy, muốn có được đất đai hợp pháp, các Võ gia có thể chinh chiến hoặc khai khẩn để mở rộng đất đai. Còn võ sĩ thì chỉ có thể được chủ nhà ban cho. Những phương pháp khác đều là phi pháp.

Đối với đất đai phi pháp, chúng sẽ không được chùa miếu hay đền thờ bảo hộ. Chưa kể đến việc có được trừ ma sư giúp khai khẩn đất đai hay không, chỉ cần bạn không thể xây dựng chùa miếu hay đền thờ trên lãnh địa đó, bạn sẽ chỉ còn biết chờ bị yêu ma quỷ quái tiêu diệt mà thôi.

Đương nhiên, còn có một loại tồn tại được người ta gọi là ngụy võ sĩ, đó chính là lực lượng vũ trang thân tín của dòng chính Võ gia, còn được gọi là Kỳ bản Võ sĩ. Loại võ sĩ này thường được ban 1 thạch công điền, cao hơn Túc Khinh nhận suất lương thực nhưng thấp hơn đội trưởng Túc Khinh. Tuy nhiên, bởi vì họ chẳng khác nào lực lượng vũ trang trực tiếp thuộc quyền gia chủ, đi theo bên cạnh Quận chúa, nên dù là về công lao hay tình cảm, cũng không phải người khác có thể sánh bằng.

Truyen.free luôn mang đến những câu chuyện hấp dẫn cùng bản dịch chất lượng.