Cung Hoài Minh hỏi: “Sư thúc tổ, theo như ngài giải thích, có phải sau này con tu luyện đến Linh Tịch kỳ là có thể trở thành đời thứ nhất không ạ?”

Trần Tư Thành cười ha ha: “Ngươi giải thích thế chưa hoàn toàn chính xác, nhưng cũng có một phần đúng đắn nhất định. Tình huống cụ thể thì sau này các ngư��i sẽ từ từ tìm hiểu. Trước tiên, ta sẽ giới thiệu chi tiết cho các ngươi về Quần Phong Đường. Quần Phong Đường được chia thành Cửu Phủ, lần lượt phụ trách chín loại công việc của Thần Ngao Môn, bao gồm: phường thị, đối ngoại liên hệ, nội vụ, khai thác quặng, dược thảo, phù lục, kiếm giáp, đan dược, hậu cần, v.v…”

Sau đó, Trần Tư Thành giới thiệu kỹ lưỡng hơn về Cửu Phủ của Quần Phong Đường. Mỗi phủ có một chấp sự và hai quản sự, trong đó chấp sự là chính, quản sự là phụ. Dưới sự thống lĩnh của ba người họ, mỗi phủ đều tự mình phụ trách một mảng công việc của Thần Ngao Môn.

Ví dụ như Phường Thị Phủ, chủ yếu chịu trách nhiệm quản lý các phường thị trong Thần Ngao Môn và các chi nhánh phường thị tại hai quần đảo lớn khác. Nói thẳng ra, họ phụ trách buôn bán thay Thần Ngao Môn, bán đi những thứ mà Môn phái không dùng đến và mua về những vật phẩm cần thiết.

Phủ Đối Ngoại Liên Hệ thì chịu trách nhiệm đại diện Thần Ngao Môn liên lạc với thế tục giới. Trong Cửu Phủ, đây là phủ có ảnh hưởng lớn nh��t ở thế tục giới.

Nội Vụ Phủ phụ trách các việc vặt trong Thần Ngao Môn, như dọn dẹp, nấu cơm, giặt giũ quần áo cho đệ tử nội môn, v.v… Đừng tưởng rằng công việc của Nội Vụ Phủ giống như kẻ hầu người hạ, nhưng hầu hết các đệ tử ngoại môn đều tranh nhau giành làm phần việc này. Dù sao, chỉ cần được vào Nội Vụ Phủ, họ có thể liên hệ với đệ tử nội môn. Nếu có thể lấy lòng đệ tử nội môn, được ban thưởng công pháp tu luyện hay bảo bối khác thì coi như đã phát tài.

Phủ Khai Thác Quặng, Phủ Dược Thảo, Phủ Phù Lục, Phủ Kiếm Giáp và Phủ Đan Dược thì có thể hiểu ngay từ tên gọi, chúng có liên hệ rất trực tiếp với việc khai thác quặng, dược liệu, v.v…

Phủ Hậu Cần là phủ nhàn rỗi nhất trong Cửu Phủ, nhưng đôi khi cũng là phủ bận rộn nhất. Đệ tử ngoại môn của phủ này bình thường không có việc gì làm, nhưng một khi các phủ khác quá bận rộn, thiếu nhân lực thì Phủ Hậu Cần sẽ được giao nhiệm vụ hỗ trợ. Trong Cửu Phủ, Phủ Hậu Cần là nơi tập trung những đệ tử ngoại môn không được đắc chí nhất, chỉ khi Tám phủ kia đều không muốn người thì mới bị phái đến Phủ Hậu Cần.

Trên Cửu Phủ là Quần Phong Đường, Quần Phong Đường có một Tổng Chấp sự và ba Phó Tổng Chấp sự. Trần Tư Thành là một trong ba Phó Tổng Chấp sự của Quần Phong Đường.

Giới thiệu xong tình hình cơ bản, Trần Tư Thành tiếp tục nói thêm một vài chi tiết. Tất cả đệ tử ngoại môn trong Quần Phong Đường đều có một sổ công lao để ghi chép những đóng góp của họ. Mức độ cống hiến được thể hiện bằng các con số cụ thể, mỗi việc môn phái hoặc sư môn trưởng bối giao phó đều gắn liền với điểm cống hiến.

Việc mỗi đệ tử ngoại môn có được thăng tiến hay khen thưởng đều gắn liền với độ cống hiến. Điều này thể hiện rõ nguyên tắc "làm nhiều hưởng nhiều, làm ít hưởng ít": cống hiến cho môn phái càng lớn thì thu lại càng nhiều. Ngoài ra, trong Quần Phong Đường, thậm chí toàn bộ Thần Ngao Môn, độ cống hiến còn là một loại vật phẩm có giá trị tương đương, có thể dùng để đổi lấy Tinh thạch, phù lục thành phẩm, đan dược thành phẩm, dược th��o, v.v… Ngược lại, nếu đệ tử ngoại môn nộp lên môn phái hoặc Quần Phong Đường các loại phù lục, đan dược thành phẩm, cũng có thể đổi lấy độ cống hiến.

Trong Thần Ngao Môn, độ cống hiến có giá trị như vàng bạc ở thế tục giới. Đương nhiên, có vàng bạc chưa chắc đã mua được đan dược tốt hay Tinh thạch, nhưng chỉ cần có đủ độ cống hiến, ở Thần Ngao Môn có thể đổi lấy rất nhiều bảo bối. Ví dụ, đối với tất cả những người mới bước chân vào con đường tu chân, Bồi Nguyên Đan vô cùng trân quý, có thể đổi lấy bằng một vạn độ cống hiến.

Bồi Nguyên Đan là một trong Tứ đại đan dược của giới Tu Chân, có thể giúp tăng đáng kể tỷ lệ Trúc Cơ thành công. Một khi Trúc Cơ thành công, đạt tới tu vi Toàn Chiếu kỳ, có thể xin trở thành đệ tử nội môn.

Nghe Trần Tư Thành giới thiệu, nhóm Cung Hoài Minh ngay lập tức hiểu rằng độ cống hiến chính là mục tiêu phấn đấu của họ sau này. Muốn nổi bật ở Quần Phong Đường thì việc kiếm được nhiều độ cống hiến là mấu chốt quan trọng nhất.

Trần Tư Thành nhìn thấy vẻ mặt Cung Hoài Minh và những người khác thầm hạ quyết tâm, trong lòng có chút thỏa mãn. Hắn nói dài dòng nhiều như vậy, đơn giản là muốn Cung Hoài Minh và đồng bọn hiểu rõ sau này nên làm gì. Chỉ khi kích thích được ý chí chiến đấu của họ, xác định đúng mục tiêu phấn đấu, thì mới có thể khiến họ một lòng một dạ làm việc cho Quần Phong Đường.

Trần Tư Thành lại nói: “Hoài Minh, ngươi là đệ tử ngoại môn có thành tích xuất sắc do ta tuyển chọn. Ngươi không phải đã hỏi nhận thành tích có lợi ích gì sao? Bây giờ ta sẽ nói cho ngươi biết, theo quy định của môn phái, ta cho ngươi hai lựa chọn. Thứ nhất, độ cống hiến ban đầu của ngươi sẽ là một ngàn điểm. Nói cách khác, ngay khi gia nhập Quần Phong Đường, ngươi đã có một ngàn độ cống hiến trong người. Lựa chọn thứ hai, độ cống hiến ban đầu của ngươi vẫn là không, nhưng mỗi khi ngươi làm một việc, độ cống hiến thu được sẽ là 1.05 lần độ cống hiến định mức. Tức là so với người khác làm cùng một việc, ngươi sẽ nhận thêm năm phần trăm điểm. Ngươi chọn đi.”

Nhóm Tống Thế Kiệt vô cùng hâm mộ nhìn Cung Hoài Minh. Vừa vào môn đã có một ngàn độ cống hiến, thế thì cần bớt đi bao nhiêu ngày phấn đấu cơ chứ? Có người đã bắt đầu thay Cung Hoài Minh tính toán xem rốt cuộc nên chọn cái nào. Nếu chọn cái thứ hai, Cung Hoài Minh cần phải làm ra công hiến tương đương với hai vạn điểm mới có thể bù đắp được một ngàn độ cống hiến ban đầu. Bồi Nguyên Đan quý giá như vậy mà cũng chỉ tương đương một vạn độ cống hiến. Từ đó có thể hình dung được việc đạt được độ cống hiến khó khăn đến mức nào.

Một bài toán số học đơn giản như vậy, làm sao Cung Hoài Minh lại không hiểu rõ được? Hắn tính toán một lúc lâu, cắn răng một cái, nói: “Sư thúc tổ, con chọn cái thứ hai.”

“Ta tôn trọng lựa chọn của ngươi.” Trần Tư Thành khẽ gật đầu, vẻ mặt không chút biến đổi. Hắn từ trong lòng lấy ra mấy khối ngọc bài lớn bằng quân bài mạt chược, lần lượt đưa cho Cung Hoài Minh và đồng bọn: “Lát nữa khi các ngươi lên bờ, sẽ có người đưa các ngươi đi đăng ký, làm thẻ nhận diện thân phận. Nhớ đưa ngọc bài của ta cho người chế tác xem qua.”

“Vâng.” Cung Hoài Minh và những người khác đồng thanh đáp.

Trần Tư Thành ném ngọc bài cho Cung Hoài Minh và những người khác, rồi không nói gì thêm, tự mình tìm một chỗ trong khoang thuyền ngồi xếp bằng. Cung Hoài Minh và đồng bọn ngồi lại gần nhau, lặng lẽ chờ đợi thuyền cập bến.

Quần đảo Đông Câu là quần đảo có số lượng hòn đảo nhiều nhất trong ba quần đảo lớn. Theo thống kê chưa đầy đủ, có hơn một vạn hòn đảo. Trong số đó, một phần ba có diện tích quá nhỏ hoặc vô cùng cằn cỗi, không thích hợp cho con người sinh sống. Bảy đến tám ngàn hòn đảo còn lại đều có sự sống hoạt động. Số lượng hải đảo khổng lồ như vậy, ngoài việc đáp ứng nhu cầu sinh hoạt phồn thịnh của người thế tục, còn cung cấp không gian phát triển dồi dào cho Thần Ngao Môn. Quần Phong Đường và Cửu Phủ trực thuộc được thành lập trên mười hòn đảo trong số hàng ngàn hòn đảo của Quần đảo Đông Câu.

Mười hòn đảo này phân bố trong một vùng biển rộng và dài khoảng năm mươi dặm. Quần Phong Đường chiếm giữ một hòn đảo có diện tích lớn nhất, còn các Cửu Phủ khác mỗi phủ chiếm một hòn đảo. Hòn đảo mà Quần Phong Đường tọa lạc có tên là Đảo Thập Lý, hay còn gọi là Đảo Quần Phong. Hải thuyền chở nhóm Cung Hoài Minh đã đưa họ đến Đảo Thập Lý.

Mọi chi tiết trong tác phẩm này đều được chuyển ngữ cẩn thận và độc quyền bởi truyen.free, giữ trọn vẹn tinh hoa nguyên tác.