Những lớp học có nữ sinh xinh đẹp thường khơi dậy sự nhiệt tình đặc biệt trong anh ta. Anh ta nhìn ngắm cô gái ấy vài lần, càng ngắm càng cảm thấy đây là cô gái xinh đẹp nhất mà anh ta từng thấy trong suốt thời gian học ở Thượng Hí, và tâm trạng anh ta lập tức trở nên vui vẻ.

Phùng Nghiêm Khai, với chiếc quần jean và áo sơ mi kẻ ca-rô, bước lên bục giảng đặt cốc cà phê của mình sang một bên. Anh ta tự nhận mình có phong cách Tây, nên không giống các giáo viên khác thích uống trà, mà lần nào lên lớp cũng cầm theo cốc cà phê.

Đầu tiên, anh ta viết tên mình lên bảng đen, rồi nói: "Chào mọi người, tôi là Phùng Nghiêm Khai. Cha tôi họ Phùng, mẹ tôi họ Nghiêm, chứng tỏ tôi là sản phẩm vinh dự được kết hợp từ nhà họ Phùng và nhà họ Nghiêm, thế nên tôi mới có tên là Phùng Nghiêm Khai. Thực ra, tôi vẫn luôn thắc mắc tại sao bố tôi không đặt cho tôi một cái tên cuối cùng thật độc đáo." Đến đây, cả phòng học vang lên tiếng cười vui vẻ trước sự hài hước của vị giảng viên.

Phùng Nghiêm Khai rất hài lòng với hiệu ứng vừa rồi và tiếp tục nói: "Tôi có một người mẹ vĩ đại. Khi còn mang thai tôi, bà đã dùng nhạc cổ điển của Mozart và Beethoven để thai giáo. Nhưng thật đáng tiếc, kết quả không mấy khả quan, sinh ra một đứa trẻ... thiếu hụt năng khiếu âm nhạc trầm trọng. Dù vậy, tôi lại cực kỳ yêu âm nhạc và có một khát vọng biểu đạt mãnh liệt đến cực đoan. Thế nên, tôi đành phải đi dạy lịch sử âm nhạc. T��i yêu âm nhạc, và tôi hy vọng quá trình học tập âm nhạc có thể mang lại niềm vui cho mỗi bạn sinh viên. Tôi tin chắc âm nhạc không hề nông cạn, nó là một loại sức mạnh. Cuộc sống là một ly cà phê đắng, còn âm nhạc, chính là viên đường ngọt ngào đó. Xin hãy nhớ lấy tôi, tôi là giảng viên Phùng Nghiêm Khai, người thích suy nghĩ và yêu âm nhạc. Cảm ơn mọi người."

Tiếng vỗ tay như sấm vang lên trong giảng đường vì lời mở đầu đầy cuốn hút đó. Dù những sinh viên năm nhất, năm hai đến học không mấy ai hiểu rõ "quá khứ đen tối" của vị giảng viên này, nhưng công bằng mà nói, trình độ giảng dạy của Phùng Nghiêm Khai vẫn rất cao. Nếu không, dù có "chống lưng" thì Thượng Hí cũng sẽ không chấp nhận một giảng viên có thái độ không được đánh giá quá tốt như vậy.

Phùng Nghiêm Khai đứng trên bục giảng, lật giáo án và nói: "Mỹ học Âm nhạc là một môn lý luận không thể thiếu trong lý luận âm nhạc, là nền tảng để nhận thức âm nhạc, đồng thời cũng là việc xây dựng lý luận sâu sắc về âm nhạc. Mỹ học Âm nhạc thuộc về một nhánh của lý luận Mỹ học, mà lý luận Mỹ học lại thuộc về một nhánh của Triết học. Đối tượng nghiên cứu của nó là thế giới sinh hoạt, thế giới ý nghĩa và thế giới giá trị của con người. Thẩm mỹ là một loại trải nghiệm. Đó là sự tận hưởng tinh thần khi ta nhìn vạn vật trong trời đất như một phần của chính mình, là một niềm vui tinh thần vượt lên trên công danh lợi lộc. Triết học giúp con người sống thanh thản, lý trí; còn Mỹ học khiến con người không chỉ sống thanh thản, lý trí mà còn vui vẻ. Vì vậy, tuyệt đối đừng coi thường vai trò của môn học này trong quá trình học âm nhạc của bạn, nó quan trọng hơn nhiều so với những gì bạn có thể tưởng tượng."

Ánh mắt Phùng Nghiêm Khai liếc nhìn cô gái ngồi giữa phòng học, sự nhiệt tình khi giảng bài của anh ta lập tức tăng vọt. Là một giảng viên có tài năng thực sự, anh ta luôn tự nhận mình là điển hình của một tài tử phong lưu, văn nhã. Nếu không, anh ta đã chẳng thể mê hoặc được mấy nữ sinh từng một mực theo đuổi mình. Anh ta khép giáo án lại, bước xuống bục giảng và nói: "Buổi h���c đầu tiên hôm nay, chúng ta sẽ không học bài 'Mỹ học Âm nhạc Hy Lạp cổ đại' trong sách giáo khoa. Thay vào đó, tôi muốn cùng mọi người thảo luận một chút: Mỹ học là gì? Và việc học Mỹ học rốt cuộc có ý nghĩa gì đối với chúng ta? Đầu tiên, tôi xin mời một bạn sinh viên lên chia sẻ ý kiến của mình."

Phùng Nghiêm Khai đi đến hàng ghế giữa, chỉ vào cô gái xinh đẹp nhất đang ngồi đó và nói: "Mời bạn sinh viên này trước tiên tự giới thiệu, sau đó nói lên quan điểm của mình."

Mỹ nữ nổi bật ngồi giữa phòng học không ai khác, chính là hoa khôi Thượng Hí, Bùi Nghiễn Thần. Mỗi khi bị gọi trả lời câu hỏi, sinh viên nào cũng vô thức cảm thấy 'Sao lại là mình?'. Bùi Nghiễn Thần cũng sững người một chút, nhưng ngay khi cô đứng dậy, lập tức thu hút ánh mắt của tất cả mọi người trong giảng đường. Giờ phút này, trong không gian rộng lớn đó, tất cả mọi người đều có lý do chính đáng để quang minh chính đại nhìn kỹ cô.

Bùi Nghiễn Thần đã sớm quen với sự chú ý tập trung như vậy, cô chậm rãi nói: "Em tên là Bùi Nghiễn Thần, là sinh vi��n năm hai khoa Violin. Em cho rằng việc học Mỹ học có thể nâng cao thẩm mỹ, thỏa mãn nhu cầu tinh thần của con người, đạt được niềm vui sống và sự thăng hoa về cảnh giới tinh thần, từ đó thúc đẩy sự hoàn thiện nhân tính và nâng cao tu dưỡng cá nhân. Nhờ đó, chúng ta có thể theo đuổi một cuộc sống ý nghĩa hơn, giá trị hơn và thú vị hơn. Đồng thời, việc học Mỹ học cũng hoàn thiện tố chất lý luận, phương thức tư duy và cấu trúc tri thức của bản thân. Cụ thể mà nói, thông qua học tập, chúng ta sẽ nuôi dưỡng được hứng thú và khả năng tư duy thuần lý luận, tức là hứng thú và khả năng suy nghĩ lý luận về những vấn đề căn bản như con người, sinh mệnh, sự tồn tại, chân-thiện-mỹ. Từ đó, ngoài việc thu nhận các loại kiến thức chuyên ngành cụ thể, chúng ta còn có thể đạt được một loại trí tuệ nhân sinh."

Phùng Nghiêm Khai dẫn đầu vỗ tay và khẽ cười nói: "Xem ra bạn Bùi Nghiễn Thần đã chuẩn bị bài kỹ lưỡng từ sách giáo khoa. Nói rất hay! Lúc này, Phùng Nghiêm Khai không thể nào không chú ý đến ba người của phòng 501 đang nằm sấp trên bàn ngủ say sưa ở hàng ghế phía trước Bùi Nghiễn Thần. Bình thường anh ta cũng ngại để ý đến những người như vậy, nhưng hôm nay, ngay dưới mắt mình, anh ta không thể không quản. Anh ta nói: "Dù tiết học của tôi có thể khô khan, nhưng đã chọn môn của tôi rồi thì xin mọi người hãy học tập nghiêm túc. Thế nên, mấy bạn sinh viên hàng đầu đừng ngủ nữa nhé!""

Trong phòng ký túc xá bốn người đó, chỉ có La Khải còn đang nghe giảng bài. Anh ta vội vã hết sức lay Trình Hiểu Vũ bên cạnh. Trình Hiểu Vũ đang ngủ mơ màng, không biết chuyện gì đang xảy ra, mơ màng đứng dậy hỏi: "Sao thế? Tan học rồi à?" Cả phòng học lập tức cười ồ lên.

Bùi Nghiễn Thần nhìn bóng lưng hơi quen thuộc phía trước, trong lòng cảm thấy đúng là oan gia ngõ hẹp. Cô không ngờ mình lại ngồi gần anh ta đến vậy.

Trình Hiểu Vũ không hề biết Bùi Nghiễn Thần đang ngồi ngay phía sau mình. Anh ta gãi gãi gáy, nhận ra mình vừa trở thành trò cười cho cả lớp, nhất thời không biết phải làm sao, chỉ còn biết lúng túng đứng ngồi không yên.

Phùng Nghiêm Khai liếc nhìn Trình Hiểu Vũ với vẻ ngoài không có gì đặc biệt, rồi nói: "Đã đứng dậy rồi thì em cũng nói một chút quan điểm của mình đi!" Đối với những sinh viên như Trình Hiểu Vũ, Phùng Nghiêm Khai đương nhiên đến cả hứng thú biết tên cũng không có.

Trình Hiểu Vũ căn bản không biết Phùng Nghiêm Khai đang hỏi gì. La Khải ở bên cạnh liền thì thầm nhắc: "Ý nghĩa của việc học Mỹ học!"

Trình Hiểu Vũ bình tĩnh lại, trấn tĩnh tinh thần. Đối với Mỹ học, anh ta thực sự không hiểu biết sâu sắc, thôi thì đành mạnh dạn nói: "Vậy tôi xin nói lên quan điểm của mình! Nếu có gì sai sót, mong mọi người đừng thấy lạ. Liệu chúng ta có cần học Mỹ học để nâng cao thẩm mỹ không? Tôi cảm thấy không cần. Theo từ nguyên học, từ "thẩm mỹ" này từ tiếng Hy Lạp sang tiếng Nhật, rồi mới đến tiếng Trung, nguyên nghĩa là "cảm nhận". Mỗi người đều có thể cảm nhận được cái đẹp, điều này Kant đã từng nói. Thế nhưng tại sao Aristotle lại nói thẩm mỹ cần được bồi dưỡng? Bởi vì trong lịch sử dài dằng dặc của loài người, cái đẹp có một sự khác biệt mang tính đ���nh hướng. Ví dụ, học viện nghệ thuật gần như bị gạt bỏ sau khi trường phái Ấn tượng phát triển, thế nhưng trước khi trường phái Ấn tượng ra đời, nó lại được ca tụng là đỉnh cao của lịch sử loài người. Vậy rốt cuộc điều gì đang quyết định thẩm mỹ của mọi người? Có lẽ vẫn là sự tán đồng của tập thể và sức mạnh đạo đức tiềm ẩn. Điều này cũng nói lên rằng thẩm mỹ không mang tính khách quan. Nói cho cùng, nếu bạn có thể nghe sáu tiếng đồng hồ nhạc Wagner mà không chán, mọi người sẽ thấy bạn "ngầu"; còn nếu ngày nào bạn cũng nghe "Con trai tôi" rên rỉ bài "Ánh trăng", mọi người sẽ nghĩ bạn thật "quê". Cho nên, chẳng có gì cần thiết phải cố gắng nâng cao thẩm mỹ một cách gượng ép, cứ để nó tự nhiên phát triển, dựa vào các mối quan hệ xã hội... và những yếu tố khác. Nếu không, bạn đứng trước một đám người thậm chí không biết Tchaikovsky là ai mà thao thao bất tuyệt về những chuyển động phức tạp trong "Tiểu Hiệp Sài" thì đó không gọi là "ra vẻ", mà là "ngu ngốc". Đương nhiên, người có thẩm mỹ riêng lại càng dễ dàng phát hiện những trải nghiệm cảm quan khoái lạc thuần túy trong cuộc sống, từ đó hình thành một thế giới tinh thần đặc biệt của riêng mình, để chống lại sự tẻ nhạt và vô vị của cuộc sống hiện thực. Nhờ vậy, họ sẽ nhận ra thế giới nội tâm của một người cũng có thể rất phong phú và hạnh phúc."

Lời nói này của Trình Hiểu Vũ đã hoàn toàn bác bỏ những gì Bùi Nghiễn Thần vừa trình bày, quả thực giống như cố tình nhằm vào cô. Nhưng thực ra, Trình Hiểu Vũ thậm chí còn không nghe rõ Bùi Nghiễn Thần nói gì, đương nhiên sẽ không phải là cố ý.

Ngồi phía sau, Bùi Nghiễn Thần nghe lời nói này của Trình Hiểu Vũ thì cảm thấy có chút khó chịu, cô cũng cho rằng Trình Hiểu Vũ là cố ý. Tưởng Mộc Hàm ngồi bên cạnh càng thêm tức giận, nghĩ đến Bùi Nghiễn Thần đã bất chấp hiềm khích trước đó mà giúp Trình Hiểu Vũ "chuyển phổ", Tưởng Mộc Hàm chỉ muốn mắng Trình Hiểu Vũ một trận vì sự bốc đồng đó.

Thực ra, lời nói này của Trình Hiểu Vũ còn đắc tội cả Phùng Nghiêm Khai. Nhưng với tư cách là một giảng viên, anh ta chỉ đứng yên một bên, không thể nói Trình Hiểu Vũ sai, dù sao quan điểm này cũng có cơ sở của nó. Phùng Nghiêm Khai mặt không đổi sắc hỏi: "Bạn sinh viên này, nếu em đã cảm thấy học Mỹ học chẳng có tác dụng gì, vậy tại sao em lại chọn môn học của tôi làm gì?"

Trình Hiểu Vũ trầm mặc một chút, rồi nói m���t cách đầy khí phách: "Bởi vì tôi cần những nhà thờ vĩ đại và trang nghiêm để chống lại mọi sự dung tục, tôi cần kiến thức sắc bén và ý thơ để chống lại mọi khẩu hiệu vô nghĩa, tôi cần âm nhạc đa tình và u buồn để chống lại mọi tình cảm khô cằn mục ruỗng, tôi cần những pho tượng vĩnh cửu và chân thực để chống lại mọi sự dối trá nhạt nhẽo. Tôi không thể tưởng tượng được cuộc sống trong một thế giới không có mỹ cảm."

Bản văn này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free, được dày công chuyển ngữ và giữ gìn trọn vẹn tinh hoa.