Xưa kia, người đời dời bỏ cơ nghiệp Phụng Tiên tổ, ôm hoài khí phách của bậc tướng lĩnh, kết nghĩa với các nước chư hầu, nương vào uy danh của Tín Lăng, nhớ lời ước của Tô Tần, phát huy khí phách của Kinh Kha, hợp sức đồng lòng để phòng Tần. Thế nhưng quân Tần lại thôn tính sáu nước, diệt xã tắc, mà thống nhất thiên hạ, là vì lẽ gì ư?

"Là bởi vua bất tài vậy, để mất đất đai. Chẳng phải tướng bất lương, chẳng phải thần không hiền, mà là việc người trên không thể cùng vua phụng sự, và việc dung túng cái ác lại được xem là chính sách quan trọng. Nước Triệu làm gương, Tần mỉm cười, coi thường không tin, cho rằng đất đai sẽ tự sinh trưởng... Những người tài đức sáng suốt như thế, tài năng vang dội khắp thiên hạ, nhưng lại không chung chí hướng với Triệu..."

Lưu Trường cười ha hả nhìn vào tập văn phú trong tay, càng đọc càng ưng ý.

Vị Lang trung Quả Thừa vẫn cung kính đứng một bên, dâng lên tập văn phú mới nhất mình vừa hoàn thành. Toàn bộ bài văn này đều nói về Triệu Vương Thiên... nhưng lại có vẻ không hoàn toàn là nói về Triệu Vương Thiên. Nói đúng hơn, nó không trực tiếp công kích mà ẩn dụ mắng mỏ Triệu Vương Thiên, đồng thời ám chỉ tình hình nước Triệu hiện tại. Quả Thừa cũng đành chịu, Triệu vương đâu có mưu phản, bản thân ông ta cũng không tiện viết quá trắng trợn. Nhưng bệ hạ đã ra lệnh thì không thể không viết, vì vậy chỉ còn cách bới móc những điều tiếng không hay của Triệu vương ra, dốc sức ẩn dụ!

Nào là hiến vàng giả dối, nào là không đúng lúc đến phục dịch Thiên tử, nào là tự ý rời Hàm Đan, nào là bức hại hiền thần... Tóm lại, những gì có thể bôi nhọ thì Quả Thừa cơ bản đều đã bôi nhọ cả.

Lưu Trường càng xem càng hài lòng, "Không tệ! Không tệ!"

"Đây là bài thứ hai!"

Quả Thừa dâng lên bài văn thứ hai của mình, Lưu Trường vội vàng cầm lấy xem xét.

"Có một tiều phu vào núi, thấy một con linh thú ở bên suối, bèn hỏi: Xưa kia khi Cao Hoàng Đế còn tại thế, chưa từng thấy linh thú nào ở đời, nay vì sao ngươi lại ở đây uống nước? Linh thú đáp: Đâu phải vì ta ghét nước mà không uống. Cao Hoàng Đế thánh minh, nước ngọt trong, nhưng vì lúc đó nhân gian đầy rẫy huyết khí hỗn tạp, không thể uống. Nay nước bỗng trở nên trong veo, không còn tạp chất, ấy là vì nhân gian có thánh thiên tử tại vị."

"Tiều phu hỏi: Sao lại thế được?"

"Linh thú hỏi lại: Khi chưa khai sơn, sao ngươi thấy được ở đây?"

"Tiều phu đáp: Thiên tử khai sơn cho dân dùng, nếu có điều cần, chỉ cần bẩm báo quan phủ, sẽ được phép tự ý lấy."

"Linh thú hỏi: Khi đại hàn, băng tuyết phong kín núi, sao ngươi lại thấy được ở đây?"

"Tiều phu đáp: Thiên tử phân phát áo rét cho dân dùng, người già yếu cô quả không còn sợ cái lạnh mùa đông, trẻ nhỏ nô đùa khắp phố, phụ nữ làm việc nơi chợ búa..."

Bài văn phú này có tên là 《Nhân Thú》, kể về một tiều phu lên núi gặp linh thú uống nước. Toàn bộ bài văn là cuộc đối đáp giữa hai bên. Vị tiều phu chất phác không biết đương kim Hoàng đế là người như thế nào, có phải là bậc quân vương nhân nghĩa hay không, nhưng qua những câu hỏi và câu trả lời của linh thú, người đọc lại thấy được một vị Hoàng đế luôn nặng lòng vì trăm họ, một thời thịnh thế trăm họ giàu có, an cư lạc nghiệp... Nói sao nhỉ, nếu như nịnh bợ Hoàng đế cũng có đẳng cấp, thì vị Quả Thừa này ít nhất cũng đã vượt xa Trương Bất Nghi một bậc.

"Tuyệt vời!!!"

Lưu Trường vừa đọc hết bài văn, sớm đã kích động không kìm được mà bật dậy.

Thì ra những bài văn phú này lại hữu ích đến thế sao?!

Lữ Lộc đứng một bên, bài văn phú hôm đó của Quả Thừa ông ta cũng đã nghe trọn rồi. Người này để Thiên tử đọc được, thậm chí còn cố ý dùng những từ ngữ đơn giản nhất, điều này quả thực là... hoàn toàn đi sai hướng rồi!

Thấy Hoàng đế vui vẻ như vậy, Quả Thừa cũng cúi đầu, trên mặt đầy nụ cười khiêm tốn.

"Lộc! Thưởng một trăm lạng vàng!!!"

Lưu Trường vung tay lên, ban thưởng cho Quả Thừa.

"Đa tạ bệ hạ!"

"Ngươi xem, từ khi theo Trẫm đến nay, khả năng này của ngươi cũng bắt đầu tiến bộ rồi đấy. Trước đây ngươi viết những bài kia, chưa thực sự vào trọng tâm, giờ thì tốt hơn biết bao nhiêu. Sau này cứ phải viết như thế này: buổi sáng viết một bài châm biếm Như Ý, buổi tối viết một bài về Trẫm... Lộc này! Ngươi thấy bài văn này của Quả Thừa thế nào?"

"Tốt, rất tốt."

"Vậy ngươi bây giờ hãy phái người mang bài văn này đến chỗ Lục Giả ngay! Bảo hắn lập tức đăng báo, để người trong thiên hạ đều biết tài học của Quả Thừa!"

Lữ Lộc đương nhiên vội vàng đi sắp xếp. Lưu Trường lại nắm lấy tay Quả Thừa, "Phủ mới đang được xây dựng, ngươi có thể biên soạn những lý luận kia trước... Trẫm có vài điều muốn dặn dò ngươi... Trẫm nghe nói, chỉ có lửa và than mới có thể diệt độc. Trẫm còn biết một phương pháp gọi là chưng cất, dùng cách này để làm ra tinh túy của rượu, có thể diệt độc... Độc không thể nhìn thấy bằng mắt thường, nhưng nước và lửa lại có thể ngăn chặn nó... Những bài văn ngày thường của ngươi phần lớn đều lấy quyền quý làm chủ, Trẫm có thể nhìn ra trong văn của ngươi... Ngươi rất ghét sự xa hoa mục nát của quyền quý, đề xướng phương pháp dưỡng sinh của riêng ngươi..."

"Gặp suối núi, trước tiên dùng lửa đun sôi, cho Tỷ Can uống sẽ tốt hơn."

"Thường xuyên dùng nước để thanh tẩy thân thể, người đó cũng sẽ không mắc bệnh."

"Dọn dẹp phủ đệ sạch sẽ, không để xung quanh có mùi hôi, thì người nhà đó cũng sẽ không mắc bệnh..."

"Khi sinh nở, nếu có thể dùng lửa và nước diệt khuẩn trước, thì tính mạng sản phụ và trẻ sơ sinh sẽ được bảo toàn..."

Quả Thừa lắng nghe rất nghiêm túc. Trong văn chương của mình, ông thường xuyên ám chỉ hoặc công khai quan điểm của bản thân: ông rất không ưa lối sống của giới quyền quý. Ông cho rằng, khi quý tộc của một quốc gia đều bắt đầu đắm chìm vào hưởng thụ, ăn uống béo phì, cả ngày say xỉn, toàn thân bốc mùi, ăn thịt còn chưa từng tắm rửa, thì quốc gia đó ắt sẽ di��t vong. Nhưng nhiều quan niệm của ông, chẳng những không được người khác công nhận, ngược lại còn bị chế giễu. Họ không hiểu dưỡng sinh và trị quốc có liên quan gì, chẳng lẽ mình không dọn dẹp sạch sẽ thì sẽ diệt quốc ư? Đây chẳng phải là nói nhảm sao? Cho đến khi Quả Thừa thay đổi cách nghĩ, đặt trọng tâm vào việc công kích lối sống mục nát của giới quyền quý, lúc đó ông mới nhận được không ít sự đồng tình.

Lưu Trường đại khái là người đầu tiên hoàn toàn công nhận ông. Lưu Trường chẳng những đồng ý với những lời công kích của ông nhắm vào giới quý tộc, mà còn khen ngợi thuật dưỡng sinh của ông. Bệ hạ cho rằng không chỉ giới quyền quý, mà ngay cả trăm họ tầng lớp thấp nhất, cũng nên rèn luyện thói quen sinh hoạt lành mạnh. Họ cũng có thể hưởng thụ âm nhạc, leo núi ngắm cảnh, dạo chơi phương xa, vận động rèn luyện... Quả Thừa phát hiện mình dưới quyền vị bệ hạ này có thể thực hiện hoài bão lớn lao của mình, ông liền hoàn toàn bị thuyết phục. Một vị Hoàng đế như vậy quả thực quá đáng để theo phò tá!

Lưu Trường nói cho ông rất nhiều điều, nhưng Bệ hạ bản thân cũng không chắc chắn, liền giữ lại bài văn của ông, để ông trở về viết lý luận của mình, nhân tiện cùng các thầy thuốc nghiên cứu xem có chính xác hay không.

Bài văn của Quả Thừa rất nhanh được truyền bá khắp Trường An.

Quả Thừa vốn đã có tiếng tăm ở Trường An, biết ông viết văn mới, rất nhiều người đều mua báo về xem. Kết quả vừa đọc, nhất thời ai nấy đều trợn mắt há mồm.

Chẳng phải trước đây ông vẫn còn châm chọc Bệ hạ đó sao? Chuyện này rốt cuộc là sao chứ??

Biết Quả Thừa đã trở thành lang trung của Hoàng đế, tất cả mọi người đều thẳng thắn gọi là trúng kế. Chẳng lẽ người này ban đầu viết nhiều bài văn phê phán triều đình, chính là để đổi lấy một quan nửa chức nhỏ nhoi sao??

Liên đới, danh tiếng của Quả Thừa cũng nhanh chóng xấu đi. Nhưng Quả Thừa hiển nhiên chẳng để tâm đến điều này. Ông viết văn không phải để lưu danh, mà là để thực hiện hoài bão của mình. Bây giờ gặp được một minh quân có thể dùng tài của mình, còn đâu nhớ gì đến những lời này nữa?

Lưu Trường ban cho ông một tòa phủ đệ mới ở gần Vị Ương Cung. Phủ đệ tuy không quá xa hoa nhưng rất tươm tất, có đầy đủ tiện nghi, thuận lợi cho ông làm việc và viết văn. Không ít văn nhân biết được chỗ ở của ông, ngay tối đó đã có năm sáu người tìm đến phủ đệ của ông.

Khi họ hùng hổ bước vào nhà, Quả Thừa liền nhận ra kẻ đến không có ý tốt.

Người cầm đầu là một cố nhân họ Từ mà ông quen biết từ khi còn ở nước Tề, cũng là một văn nhân nổi tiếng với văn phú.

Từ tiên sinh không hành lễ chào Quả Thừa, cũng không hàn huyên.

"Xưa kia tôi kính trọng khí tiết của ngài mà kết giao. Nhưng hôm nay, ngài lại vì quan tước mà vứt bỏ phong cốt. Hôm nay tôi đến đây, chính là muốn báo cho ngài một tiếng, từ nay về sau, chúng ta sẽ không còn là bằng hữu nữa."

Quả Thừa không hề tức giận. Ông ngẩng đầu lên, cảm khái nói: "Bằng hữu của ta không thể hiểu được chí hướng của ta, nhưng những người mà ta cả ngày phê phán lại có thể nhìn ra ý nghĩ của ta trong văn chương... Nếu ngài cảm thấy ta không xứng làm bằng hữu của ngài nữa, vậy xin mời ngài rời đi!"

Quả Thừa không tiếp tục tranh cãi với những người này, thậm chí không tự biện bạch. Điều này khiến những người đã chuẩn bị sẵn một tràng hùng biện để tranh cãi với ông phải tự rước lấy nhục, cuối cùng đành giận dữ bỏ đi.

Việc này nhanh chóng gây ra một trận bút chiến ở Trường An. Không ít văn nhân bắt đầu viết văn phú để bôi nhọ hành vi của Quả Thừa, nhưng về chất lượng thì kém xa ông. Còn những người thực sự am hiểu văn phú ở Trường An, như Lục Giả, Giả Nghị, Triều Thác... lại không thèm viết loại văn này. Vì Quả Thừa không đáp lại, cuộc bút chiến này cũng trở nên vô nghĩa.

...

"Bệ hạ... thần đây..."

Đại Hán thái bộc đứng trước mặt Lưu Trường, ấp úng. Là bạn thân nhiều năm của Lưu Trường, Thái bộc vẫn rất hiểu Bệ hạ. Vì vậy, khi Bệ hạ giao cho ông một việc gần như không thể hoàn thành, ông không khỏi tự hỏi liệu mình có đắc tội Bệ hạ ở đâu không.

Đại Hán thái bộc không phải người Hán, ông là người Nguyệt Thị. Ông có lẽ là người Hồ đầu tiên đảm nhiệm quan chức ở Đại Hán, thậm chí còn lên đến vị trí Cửu Khanh. Chức Thái bộc thực sự là quyền cao chức trọng, không phải người thân tín thì không thể đảm nhận. Vị Thái bộc trước đó tên là Hạ Hầu Anh!

Và ông quả thực đã làm rất tốt. Ông thiết lập số lượng lớn các bãi chăn ngựa ở vùng Bắc Địa, Sóc Phương, giải quyết vấn đề thiếu ngựa cho Đại Hán. Giờ đây, Đại Hán không những không thiếu ngựa, mà còn xuất hiện tình trạng ngựa thừa thãi. Xưa kia, khi Cao Hoàng Đế không tìm nổi bốn con ngựa cùng màu, một con chiến mã ưu tú có thể đổi lấy một tòa đại viện sáu gian phòng ở Trường An... Một con ngựa bình thường cũng có giá khoảng hai trăm ngàn tiền. Lúc đó một con trâu cũng chỉ khoảng mười tám ngàn tiền... Với số tiền tương đương có thể mua được hơn chục con trâu. Đến nay, giá trâu chỉ khoảng bảy ngàn tiền, còn giá ngựa đã sụt giảm mạnh, chỉ còn bốn mươi tám ngàn tiền...

Thái bộc còn tự mình ban hành một bộ sách huấn luyện ngựa, chuyên về cách chăn nuôi và chữa bệnh cho ngựa. Ông thậm chí còn dẫn dắt các quan lại biên soạn một bộ sách thuốc đặc biệt dành cho gia súc, bảo đảm hiệu quả lợi ích của người chăn nuôi.

Nhờ công lao, ông được phong hầu, giờ đây là Dũ Đục Hầu cao quý.

Hầu tước ở Đại Hán được phân định dựa theo thực ấp. Nếu thực ấp ít, chỉ có quy mô một đình, thì đó là Đình Hầu; có quy mô một hương, thì là Hương Hầu; nếu có quy mô một huyện, thì là Huyện Hầu. Chỉ là phân biệt theo thực ấp như vậy thôi, mãi đến Đông Hán mới chính thức phân định các cấp bậc hầu tước cùng các lễ nghi khác nhau.

Đừng thấy mọi người đều là hầu tước, nhưng giữa họ với nhau lại có sự khác biệt rất lớn. Ví dụ như những vị hầu tước ở Thượng Phương, quy mô thực ấp của họ không lớn, chỉ có quy mô một đình hoặc một hương. Nhưng những vị hầu tước ở triều đình lại đều là Huyện Hầu với hàng ngàn hộ dân.

Thái bộc đầy vẻ bất đắc dĩ, nói: "Thần biết Bệ hạ có hoài bão lớn lao, cũng biết ngài muốn mọi người trong thiên hạ đều có cơm ăn... Nhưng không phải cứ chăn nuôi nhiều là bá tánh ai cũng có thể ăn thịt. Xưa kia người Hung Nô, gia súc tính bằng vạn... nhưng đâu phải ai cũng được ăn thịt. Huống hồ, nếu Bệ hạ muốn mở rộng chăn nuôi, vậy thì ắt sẽ chiếm dụng đất canh tác, đến lúc đó sẽ ảnh hưởng đến sự phát triển của nông nghiệp... Nước Đường tuy nghề chăn nuôi phát triển, nhưng vẫn phải lấy nông nghiệp làm chủ, chỉ chăn nuôi thì không đủ no. Hơn nữa, một trận dịch bệnh có thể khiến hàng trăm ngàn người mất đi sinh kế... Nguy hiểm cực lớn."

Lưu Trường có hai hoài bão lớn. Một là muốn mọi người đều có quần áo để mặc. Kể từ khi mở thương lộ với Thân Độc, các quốc gia ở Thân Độc liên tục triều cống. Họ có lượng lớn hàng dệt và nguyên liệu, những thứ này không ngừng chảy vào quốc khố Đại Hán. Lưu Trường cũng dám vung tay, thực hiện xóa đói giảm nghèo khắp thiên hạ, ban thưởng y phục cho những người chưa từng có áo ấm, váy áo, để họ cũng có thể mặc quần áo vào. Mục tiêu này có vẻ đã rất gần. Theo sự phát triển của thương lộ và cải tiến máy dệt, Lưu Trường hẳn có thể thấy được cảnh tượng mọi người đều có áo mặc. Gần đây giá cả hàng dệt liên tục giảm chính là bằng chứng tốt nhất, rất nhiều thương nhân đều vì kiếm lời mà bắt đầu ra ngoài buôn bán hàng dệt... Bởi vì lợi nhuận trong nước ngày càng thấp.

Nhưng việc khiến mọi người đều ăn no thì vẫn còn xa vời.

Theo các chính sách được thi hành, dân số Đại Hán tăng trưởng bùng nổ, mắt thấy đã sắp vượt ngưỡng ba mươi triệu người.

Sản lượng lương thực không thể nào theo kịp tốc độ tăng dân số. Các nơi đã xuất hiện tình trạng chết đói, mặc dù Lưu Trường liên tục mở rộng các cơ sở phúc lợi, các địa phương đều có lương thực dự trữ để cứu tế... nhưng vẫn không thể cứu tế hết được.

Trong mắt quần thần, đây đã là thời thịnh thế chưa từng có trong lịch sử, triều đình cũng có thể ứng phó với mọi tai biến bất ngờ. Bá tánh toàn thiên hạ cơ bản ai cũng có thể ăn no một nửa, mỗi ngày đều có thể ăn chút gì đó, như vậy mà còn chưa thỏa mãn sao?

Nhưng Lưu Trường đương nhiên không nghĩ vậy. Ông không chỉ muốn bá tánh có cơm ăn, mà còn muốn họ có thịt ăn!

Khi việc canh tác lâm vào bế tắc, Lưu Trường liền chuyển hướng sang ngành chăn nuôi.

Hung Nô ban đầu dù mấy lần bị đánh bại, nhưng đều có thể nhanh chóng trỗi dậy cũng là nhờ ngành chăn nuôi phát triển cao độ của họ. Chăn nuôi không giống làm nông. Thực tế mà nói, một đứa trẻ tám, chín tuổi cũng có thể chăn một đàn dê, một đàn bò... Mặc dù cũng phải bỏ ra không ít sức lực, nhưng so với việc canh tác tỉ mỉ thì đơn giản hơn rất nhiều. Hơn nữa Hung Nô đã bại lui, để lại một lượng lớn thảo nguyên ở phương Bắc. Ở đó, việc khai khẩn canh tác có thể phải mất hai ba mươi năm, nhưng nếu là chăn nuôi... thì lại khác.

Nước Đường những năm nay vẫn luôn ra sức lôi kéo các bộ tộc thảo nguyên, cũng không ngừng xây dựng thành trì, hoàn thành việc khuếch trương lãnh thổ ra thảo nguyên.

Lưu Trường muốn tiến thêm một bước, thôn tính hoàn toàn phạm vi thế lực mà Hung Nô để lại, xây dựng vài khu chăn nuôi khổng lồ, lấy thành trì làm trung tâm, hoàn toàn khống chế vùng thảo nguyên giàu có vô số tài nguyên này.

Ông cố ý gọi Thái bộc đến chính là vì chuyện này.

Mà Thái bộc thì cảm thấy có chút khó xử.

Khai thác thảo nguyên, nói dễ vậy sao.

Việc này còn gian nan hơn cả việc khai thác Nam quốc... lại dễ dàng gây ra một số mâu thuẫn.

Nghe Thái bộc khuyên can, Lưu Trường có chút tức giận: "Chẳng lẽ Trẫm trăm cay nghìn đắng đánh bại Hung Nô, lại là để những bộ tộc còn sót lại hưởng lợi sao? Hung Nô đã thua dưới tay Trẫm, thì địa bàn của chúng cũng phải là của Trẫm! Chẳng lẽ Trẫm còn phải làm người dẫn đường cho chúng sao? Vùng thảo nguyên này, nhất định phải là của Trẫm! Giờ phút này không có quân vương như Mạo Đốn, nếu Đại Hán từ bỏ việc thống trị thảo nguyên, thì một ngày nào đó, sẽ lại xuất hiện một Mạo Đốn khác, lại tung hoành trên thảo nguyên, bắt đầu khắp nơi cướp phá..."

Thái bộc có chút chần chừ: "Muốn hoàn thành việc này, thì không thể chỉ dựa vào riêng nước Đường. Điều này cần sự dốc sức của Bắc Đình, quận Lũng Tây, nước Đường, nước Đại, nước Yến cùng nhau... Bệ hạ nếu thật sự muốn thống trị thảo nguyên, phát triển chăn nuôi Đại Hán, thì tốt nhất vẫn nên cử một vị trọng thần đắc lực, tự mình đến vùng biên cương, khảo sát tình hình địa phương, hỏi thăm quan viên địa phương, sau khi điều tra rõ ràng, mới có thể tiêu tốn đại lượng quốc lực để thực hiện việc này... Tuy nhiên, quần thần đại khái cũng sẽ không đồng ý, xin ngài hãy nghiêm túc cân nhắc."

"Trọng thần đắc lực ư... Vậy Trẫm biết nên phái ai rồi..."

Lưu Trường nheo mắt lại.

Từ Trường An, đi qua sông hoặc qua Hà Đông đều có thể đến nước Đường, thậm chí có thể trực tiếp đến vùng Bắc Địa.

Nước Đường những năm nay không còn vẻ phát triển nhanh chóng như trước. Nhưng điều này cũng rất bình thường, trong việc trị quốc, những đột phá lớn nhất luôn đạt được ở giai đoạn đầu. Giờ đây, nước Đường đang bước vào thời kỳ phát triển ổn định. Nơi đây có lẽ là vùng đất đặc biệt nhất của Đại Hán, Hồ Hán tạp cư. Người ta có thể thấy những người chăn nuôi ở xa xa đang lùa gia súc, lại có thể thấy những cánh đồng canh tác ven đường. Những người chăn nuôi lớn tiếng mắng gia súc, để ngăn chúng không vào ruộng.

Trương Bất Nghi bước xuống xe ngựa, bình tĩnh nhìn ngó xung quanh.

Nơi này căn bản không phải đích đến của chuyến đi này, họ vốn muốn đến vùng Sóc Phương. Đây chỉ là một huyện nhỏ không mấy người biết đến, cách Trường An cũng không xa.

Nhưng họ không dám chất vấn vị Quốc tướng đương triều này.

Huyện lệnh địa phương khi biết Tả tướng đương triều đến đây, đã kinh hãi vội vàng chạy tới bái kiến. Ông ta vốn định cho toàn thành dân chúng cùng ra đón tiếp, nhưng Trương Bất Nghi đã từ chối. Trương Bất Nghi đi bộ trong huyện thành, tò mò nhìn ngó xung quanh, vẻ mặt đầy hứng thú.

Huyện lệnh đi theo bên cạnh, mặt mày tươi rói.

"Không ngờ Trương tướng lại đích thân đến huyện thành chúng thần. Điều này thực sự khiến chúng thần vô cùng xúc động... Đây là niềm vinh hạnh của cả thành. Thần nhất định sẽ cho người ghi chép lại việc này, lưu vào sử sách của huyện chúng thần... Dân chúng trong thành khi biết ngài đến tuần sát dân tình cũng vô cùng xúc động, họ đề nghị muốn xây dựng bia đá trong thành để ca ngợi công đức của ngài..."

Trương Bất Nghi vốn không mấy để ý đến huyện lệnh, chợt dừng lại, mắng: "Ta chẳng qua là phò tá quân vương, làm những việc trong khả năng của mình mà thôi, vậy thì tính là công đức gì mà lớn lao đến vậy? Nếu muốn lập bia đá, thì cũng phải ca tụng Bệ hạ! Đương kim thánh thiên tử tại vị, thiên hạ thái bình, lẽ nào công lao của Người không đáng ca tụng sao?!"

Đúng lúc Trương Bất Nghi đang chất vấn, từ xa bỗng có người hô lên.

"Trương Bất Nghi!! Ngươi đồ phản tặc! Ngươi muốn làm gì?!"

Trương Bất Nghi bản năng đáp lại: "Ngươi đừng hiểu lầm, ta chẳng qua là cảm thấy..."

Trương Bất Nghi chợt dừng lại, ngẩng đầu nhìn về phía xa. Ông thấy một lão nông vác cuốc từ đằng xa. Lão nông kia buông cuốc xuống, cười ha hả.

Trương Bất Nghi cũng mỉm cười. Huyện lệnh thì lại kinh hồn bạt vía.

Bản dịch này thuộc sở hữu độc quyền của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.