(Đã dịch) Gia Phụ Hán Cao Tổ - Chương 778: Phù Khâu Bá: Thân Độc chuyên dụng bản
Thân Độc có tình hình quốc gia đặc biệt.
Ban đầu, A Dục Vương kiên quyết muốn nâng đỡ Phù Đồ giáo không phải là không có nguyên nhân. Là một trong số ít những vị quân vương không ác độc của Đế quốc Khổng Tước, A Dục Vương đã nhìn thấu tình trạng suy sụp ngày càng trầm trọng dưới sự cai trị của Bà La Môn.
Hệ thống đẳng cấp đương nhiên là tâm điểm của mọi vấn đề. Vào thời điểm đó, không phải tất cả các vùng ở Thân Độc đều áp dụng chế độ đẳng cấp, mà chỉ những khu vực sùng bái Bà La Môn mới duy trì chế độ này. Chế độ đó đã tạo ra những mâu thuẫn xã hội gay gắt, đẩy Đế quốc Khổng Tước vào bờ vực sụp đổ. Sau đó là những hành vi tu hành khó hiểu của Bà La Môn giáo.
Bà La Môn giáo cho rằng con người chỉ có không ngừng hành hạ bản thân, chịu đựng thống khổ mới có thể nhận được ban phúc. Sự ban phúc này cực kỳ mạnh mẽ, người phàm bình thường sau khi được thần linh ban phúc thậm chí có thể phản lại thần linh. Đó chính là cách họ tu hành. Trong khi ở Hoa Hạ, tu hành thông qua minh tưởng, luyện đan, v.v., thì ở đây lại là chịu đựng thống khổ. Càng thống khổ, cơ hội nhận được thần linh ban phúc càng lớn, và một khi được ban phúc, người phàm có thể trực tiếp thành thiên đế, thậm chí đối đầu với Chúa Sáng Thế.
Với lý thuyết như vậy, các quý tộc cũng lao vào khổ tu. Đúng vậy, thường thì việc khổ tu chỉ dành cho quý tộc Bà La Môn; tầng lớp hạ dân không đời nào có cơ hội đó. Ngay cả khi muốn tu hành, trong tình cảnh không đủ tài nguyên, họ cũng không thể tu được. Một lượng lớn giới tinh hoa không nghĩ đến việc mở rộng bờ cõi, mà ngày ngày tìm đủ mọi cách hành hạ bản thân, thậm chí còn muốn khuyên A Dục Vương cùng tham gia chịu khổ. A Dục Vương làm sao có thể chấp nhận điều này?
Điểm cuối cùng, chính là sự chấp nhận hiện trạng này: không cầu cải cách, không cầu tiến thủ, điên cuồng phản đối chiến tranh mở rộng của A Dục Vương, phản đối cải cách nội trị, phản đối sự thống trị trong nước của ông. Họ cho rằng A Dục Vương đã tước đoạt quyền chịu khổ của dân chúng, rằng người ta không có cơm ăn đang hành hạ bản thân để tu hành, vậy sao lại phá hủy sự tu hành của họ chứ?
A Dục Vương giận tím mặt, lập tức chuyển sang ủng hộ Phù Đồ giáo. Phù Đồ giáo thịnh hành khắp Đế quốc Khổng Tước, Bà La Môn giáo bị đẩy ra rìa, hình thành thế đối lập.
Chẳng qua, A Dục Vương có lẽ cũng không ngờ rằng, sau khi nắm giữ quyền lực, Phù Đồ giáo cũng nhanh chóng trở nên hủ bại. Họ tuy không nói về đẳng cấp, nhưng lại chiếm giữ lượng lớn đất đai, tước đoạt lợi ích của các tướng quân đại thần, thậm chí can thiệp chính sự của Đế quốc Khổng Tước, nghiễm nhiên trở thành tầng lớp thượng đẳng mới. Các quý tộc không những không được lợi ích gì mà còn bị họ cướp đoạt. Nếu quân vương là kẻ hung tợn, tay không vồ sư tử như A Dục Vương, thì các quý tộc cũng chẳng dám than vãn, cam chịu khổ nạn, coi đó là tu hành. Nhưng những quân vương tầm thường thì nhiều, còn A Dục Vương thì hiếm có... Vì vậy, đại diện các đại quý tộc đã giết vua và lên nắm quyền, trực tiếp tiêu diệt vị vua cuối cùng của Đế quốc Khổng Tước, tự xưng là người thừa kế.
Còn đế quốc mới này, ngoài việc tự xưng là kế thừa Đế quốc Khổng Tước, thì chẳng có điểm tương đồng nào khác. Để kiềm chế những tín đồ Phù Đồ giáo trong nước, họ lại một lần nữa phục hồi Bà La Môn giáo mà A Dục Vương từng loại bỏ.
Thân Độc lúc này, vì đã trải qua lễ rửa tội của hai hệ phái, chưa giống như tương lai mà toàn bộ người dân đều kiên định theo phái Bà La Môn. Trong số họ có không ít người là kẻ phản kháng, kiên quyết phản đối Bà La Môn giáo, ví dụ như A Hàng. Các đại quý tộc dần dần đạt được sự đồng thuận, thử nghiệm cả hai hệ phái, dường như chỉ dưới Bà La Môn giáo thì lợi ích của họ mới có thể tối đa hóa: có thể biến một lượng lớn người thành nô lệ đẳng cấp thấp, có thể sinh ra đã cao quý mà không cần phải gây dựng sự nghiệp gì.
Vì vậy, tầng lớp thượng lưu Thân Độc đang từng bước nghiêng về Bà La Môn giáo, còn tầng lớp hạ lưu thì chia thành hai phe, tranh đấu không ngừng nghỉ.
Trong lịch sử, tình trạng giằng co này cuối cùng kết thúc bởi sự xâm lược của người du mục. Các đại quý tộc vui vẻ chấp nhận, vẫn giữ vững địa vị đẳng cấp của mình. Còn tầng lớp hạ lưu phản đối thì liên tục nổi loạn trong nhiều năm, và cũng bị trấn áp liên tục. Sau hơn một trăm năm chém giết, họ hoàn toàn im hơi lặng tiếng, tất cả đều trở thành tín đồ Bà La Môn.
Nói người Thân Độc không có bất kỳ ý thức phản kháng nào thì rõ ràng là không đúng, quá mức võ đoán. Từ cuộc xâm lược ban đầu của người Hy Lạp cho đến cuộc xâm lược cuối cùng của người Anh, thực chất Thân Độc luôn tồn tại những người phản kháng. Chẳng qua là những người phản kháng này giữa số lượng Bà La Môn khổng lồ kia trở nên thật sự có chút không đáng chú ý. Điều khiến người ta trợn mắt há hốc mồm nhất, là khi người Nguyệt Thị xâm lược quy mô lớn, từng có cuộc khởi nghĩa của tầng lớp hạ dân, phản đối người ngoại lai, mong muốn ủng hộ các vương công quý tộc địa phương, tạo ra một màn "Đỡ Thanh diệt Dương". Kết quả là thủ lĩnh của họ đã bị chính các vương công quý tộc địa phương đầu độc chết, rồi giao thi thể cho kẻ thù để đổi lấy sự che chở.
Nghe nói hành động như vậy khiến các vương công quý tộc cảm thấy vô cùng xấu hổ, bởi vì những kẻ đẳng cấp thấp này không ngờ lại mưu toan giúp đỡ chính những kẻ đẳng cấp cao như họ, đơn giản đó là một sự sỉ nhục!
Ngay cả người Nguyệt Thị cũng không đánh lại, vậy thì còn đánh làm gì nữa? Điều khiến người ta phải suy ngẫm là, truyền thống này kéo dài đến tận cuối lịch sử Thân Độc: khi dân chúng địa phương bắt đầu phản kháng sự thống trị của người Anh, kẻ đầu tiên ra tay trấn áp họ lại chính là các vương công quý tộc địa phương... Chỉ có một số ít vương công đứng về phía họ, và cuối cùng còn bị đâm sau lưng.
Khi Thân Đồ gia kể về tình hình quốc gia này, sắc mặt ông ta dữ tợn, cả người cũng trở nên vô cùng nóng nảy.
Lưu Hằng lại một lần nữa rơi vào trầm mặc.
Trước kia Lưu Hằng vẫn luôn cảm thấy, bản thân đã trải qua đủ thứ chuyện ở phương Nam, cũng coi là người từng trải. Không ngờ lần này đi về phía tây, lại có thể biết thêm nhiều điều đến vậy. Giờ nhìn lại, mình vẫn còn quá nông cạn.
Đầu tiên là nữ hào kiệt như Phù Cơ, giờ lại đến tình hình quốc gia như của Đế quốc Khổng Tước.
Quả nhân thật sự đã được mở rộng tầm mắt!
Nghe Lưu Hằng đánh giá về vị thái tử kia, Thân Đồ gia cũng có chút hồ nghi: "Nếu đã từng đọc sách, hẳn là dễ tiếp xúc hơn những quý tộc ở đây chứ?"
"Ban đầu ta đánh giá không cao về hắn, cảm thấy hắn có chút viển vông. Nhưng nghe ngài nói vậy, ta thấy hắn cũng coi như không tệ."
"Ngài có thể tiếp xúc với hắn một chút trước, rồi xem xét suy nghĩ của hắn."
Thân Đồ gia gật đầu, hỏi: "Vậy ngài sẽ ủng hộ ta chứ?"
"Ta... vẫn muốn đi gặp những vương công quý tộc đang sống rất hòa hợp với tướng quân Hạ Hầu Táo..."
...
Trong một đại điện ở phía đông thành Hoa Thị, Hạ Hầu Táo đang cùng các vương công địa phương vừa nói vừa cười, uống rượu.
Đại điện này cực kỳ xa hoa, khắp nơi đều là đồ trang sức bằng vàng ròng, Hạ Hầu Táo rất đỗi ao ước.
"Đồ của các ngươi nhiều quá vậy, chừng nào thì có thể tặng ta một hai món?"
"Tặng thì đương nhiên không thể rồi, những thứ này đều là vật của vị đại vương đã khuất. Sau khi ngài ấy mất, ta đã lấy vài món về."
"Ồ? Lại có chuyện tốt như vậy sao? Khi đó sao không báo cho ta một tiếng?"
"Khi đó ngài không có ở đây. Chúng ta vào tiễn ngài ấy ra đi, rồi sau đó lấy vài món đồ, cũng coi như là để tưởng nhớ."
"Nếu ngài có mệnh hệ nào, nhớ báo trước cho ta một tiếng!"
"Được thôi!"
Vị quý tộc này lớn tiếng nói. Trong văn hóa của họ, cái chết không phải là chuyện đáng sợ, mà việc trộm... à, lấy đồ vật của người chết lại là một cách để tưởng nhớ.
Hạ Hầu Táo cảm thấy văn hóa này thật sự quá tuyệt vời. Từ đó về sau, ông kết giao thêm nhiều bạn bè quý tộc, rồi tích cực tham gia tang lễ của họ.
Ban đầu Hạ Hầu Táo cũng vì rào cản ngôn ngữ mà không thể trò chuyện cùng họ. Cho đến khi có thông dịch viên riêng, ông mới hoàn toàn hòa nhập với những người này. Không tiếp xúc thì không biết, vừa tiếp xúc mới hiểu được họ tốt đến mức nào. Hạ Hầu Táo rất dễ chơi chung với họ. Những người này có đủ mọi cách giải trí, rất nhiều thứ Hạ Hầu Táo chưa từng thấy bao giờ. Ngoài ra, đủ loại sở thích quái đản của họ cũng khiến Hạ Hầu Táo vô cùng ngạc nhiên. Chẳng hạn, vị đại thần bên cạnh ông, người gầy gò như que củi, nguyên nhân chủ yếu là ông ta rất ít khi ăn cơm, mỗi ngày cơ bản sống dựa vào việc uống sữa tươi. Ông ta thậm chí còn coi bò cái là cha mình, cho rằng mình cả ngày dùng sữa bò thần thánh để thanh tẩy cơ thể, một ngày nào đó có thể nhận được ban phúc của thần bò.
Lại có một vị khác không nói lời nào, luôn dùng tay ra dấu. Ông ta không phải bị câm, mà là thông qua việc khổ tu như vậy để cầu mong ban phúc.
Hạ Hầu Táo cảm thấy những người bạn này thật thú vị, còn vui hơn nhiều so với đám hiền tài ở Trường An.
"Ta thấy, các ngươi không thể làm vương. Nếu đã làm vương, thì làm sao còn khổ tu được? Làm vương là việc khó khổ tu nhất."
"Nhưng chúng ta khổ tu chính là để làm vương mà."
"Giành được vương vị làm sao sánh bằng việc được ban phúc mà có vương vị chứ?"
Hạ Hầu Táo đại khái là người duy nhất trong toàn Đại Hán có thể cùng họ tranh luận về loại học vấn cao thâm này, có thể đấu khẩu với họ.
Nếu là thay một người như Thân Đồ gia, e rằng không thể nào trò chuyện được.
Căn bản không thể hiểu được suy nghĩ của đối phương.
Mọi người ở đây đang chuẩn bị thưởng thức màn múa của vũ nữ địa phương thì lại có giáp sĩ bước vào, đi đến bên cạnh Hạ Hầu Táo, thì thầm vài tiếng. Hạ Hầu Táo đột nhiên đứng dậy, nhìn về phía các hảo hữu bên cạnh mình.
"Đến rồi một vị đại thần vô cùng quan trọng! Ngài ấy là huynh trưởng của Hoàng đế, đến để gặp các ngươi! Ta đi đón ngài ấy vào!"
Mọi người sững sờ, ngay sau đó đồng ý.
Khi Hạ Hầu Táo ra cửa và gặp Lưu Hằng, Lưu Hằng có chút phức tạp nhìn ông. Giờ phút này, Hạ Hầu Táo không ngờ lại đi chân trần, y hệt một quý tộc Thân Độc trong trang phục. Hạ Hầu Táo lại cảm thấy như vậy rất thoải mái, nơi này quá nóng. Ông vui vẻ nói: "Không ngờ thật sự là ngài đến! Ta cứ tưởng bệ hạ lại phải mượn danh ngài đến đây gây sự chứ!"
"Lại phải sao??"
"Ngài ấy trước đây..."
"Thôi được, những chuyện đó không quan trọng. Ngài đi vào cùng ta!"
Hạ Hầu Táo nhiệt tình kéo tay Lưu Hằng, mặc dù hai người không quen biết. Khi ông dẫn Lưu Hằng vào đại điện, những người kia đều tự uống rượu, nhìn vũ nữ phía trước, không hề liếc Lưu Hằng thêm lần nào. Lưu Hằng vốn còn định bái kiến gì đó, giờ phút này lại có vẻ hơi lúng túng. Hạ Hầu Táo trực tiếp kéo ông ngồi xuống bên cạnh mình, cười ha hả giới thiệu mọi người ở đây cho ông. Tại chỗ có tám người, đều là tám người có quyền thế lớn nhất trong Đế quốc Khổng Tước lúc này. Họ đều là những chủ nô lớn, dưới trướng có hàng vạn nô lệ, có đất phong và trăm họ riêng, nếu đặt ở Đại Hán thì cũng thuộc cấp chư hầu địa phương.
Lưu Hằng khẽ gật đầu, mặt không biến sắc quan sát những con người kỳ lạ này.
Đợi đến khi vũ điệu kết thúc, Hạ Hầu Táo lớn tiếng nói: "Vị này chính là quý nhân ta vừa nhắc đến!"
Lúc này mọi người mới hướng về phía ông ta gật đầu.
Lưu Hằng cũng không hề sợ sệt, ông hắng giọng một cái, nói: "Lần này ta đến, chủ yếu là để bàn chuyện thái tử lên ngôi."
Người ngồi bên cạnh Hạ Hầu Táo nghe vậy, nhất thời nhíu mày, lớn tiếng nói: "Vị thái tử kia chưa từng nhận được ban phúc từ chúng ta! Trừ phi là hoàng đế tự mình hứa, ngài sẽ không thể hoàn thành nghi thức ban phúc! Ngài có huyết thống cao quý, nhưng lại không có điểm phi phàm!"
Lưu Hằng nhíu mày, không thể hiểu rõ lắm lời của đối phương.
Hạ Hầu Táo thấy vậy, vội vàng phiên dịch cho ông: "À, là thế này. Thái tử muốn lên ngôi thì phải trải qua thần nhân ban phúc. Vị thần nhân này mới có thể chủ trì nghi thức lên ngôi. Bình thường thì việc này do thần linh phụ trách. Hiện giờ, thần linh hiển thế chỉ có bệ hạ. Ngài ở đây tuy là người đẳng cấp cao, nhưng ngài không phải thần linh, tức là không có thần nhập vào. Phải tìm được một người có thần nhập vào, tức là một người khác biệt so với người thường, ví dụ như sinh ra có nhiều tay, nhiều chân, nhiều ngón tay... Người cũng được, động vật cũng được. Họ cho rằng những sinh vật phi phàm này đều có thần linh nhập vào..."
"Đó là thần linh hay là yêu ma chứ..."
Lưu Hằng lẩm bẩm nói.
"Đều là một ý cả, tức là phải thật kỳ lạ mới được!"
Lưu Hằng nhìn về phía họ, nói: "Tìm người kỳ dị cũng không thành vấn đề. Ta tuy không tán đồng suy nghĩ của các ngươi, nhưng ta có thể hiểu được. Chẳng qua, ta muốn biết thái độ của các ngươi đối với thái tử. Sau khi ta đến, nghe nói rất nhiều chuyện, biết được các ngươi dường như không mấy tình nguyện để thái tử lên ngôi... Không biết có thật như vậy không?"
Các quý tộc kinh ngạc nhìn ông, không trả lời.
Hạ Hầu Táo lại một lần nữa phiên dịch, cũng nhìn các quý tộc, nói: "Ý của ngài ấy là có thể tìm một người đến ban phúc, không biết các ngài có đồng ý việc tìm người đến ban phúc cho thái tử không."
"Làm sao có thể như vậy?! Người ban phúc còn phải đi tìm sao?"
"Ngươi không biết đó. Người ban phúc này không thể cố ý tìm, phải nói là một cái duyên phận. Ban đầu, vị giết vua kia đã đi vòng quanh thành ba vòng, cuối cùng trên đường gặp phải một người không nhìn thấy bằng mắt, hai tai không nghe được âm thanh, miệng không thể nói, chân không thể đi, rồi coi ông ta là người ban phúc cho mình... Ngươi không thể nói là đi tìm, tìm thì không đúng. Phải nói là gặp phải, họ cho rằng đó đều là do số mệnh đã định..."
Giờ phút này Lưu Hằng nhất thời có chút phiền não. Sao mà việc giao tiếp lại khó khăn đến thế này?
Hèn chi Thân Đồ gia trông có vẻ dữ tợn như vậy. Nếu là đổi Lưu Trường ở đây, e rằng đã ra tay trực tiếp rồi.
Cũng may Lưu Hằng là người khá khoan dung, không trực tiếp nổi giận. Bất quá, ông ta thế nào cũng không ngờ tới, có một ngày mình lại để Hạ Hầu Táo làm phiên dịch. Bản thân đã đọc sách bao năm như vậy, cuối cùng không ngờ lại phải ở dưới quyền người này, còn người này lại trở thành Phù Khâu Bá, thật là một chuyện khôi hài.
Lưu Hằng không so đo những chuyện đó nữa. Ông chỉ nhìn Hạ Hầu Táo, nói: "Tướng quân, ta sẽ không nói nữa, chính ngài cứ nói chuyện với họ. Hỏi xem họ nghĩ gì về thái tử, ta muốn biết họ muốn gì, rốt cuộc ý của họ là gì..."
Hạ Hầu Táo rất đắc ý: "Được rồi! Cứ giao cho ta!"
Ngay sau đó, Hạ Hầu Táo liền cùng những người này kịch liệt bắt đầu trò chuyện. Lưu Hằng hoàn toàn không hiểu họ đang nói chuyện gì, lời nói càng lúc càng kỳ quái, thậm chí có chút rợn người. Lúc này ông mới hiểu ý của Thân Đồ gia, cái gì gọi là có thể chơi chung với Hạ Hầu Táo. Bất quá, có lẽ đứa em trai ngốc nghếch kia của mình cũng có thể chơi chung với họ, tuyệt đối có thể hiểu được họ muốn nói gì. Có lẽ mình vẫn cần phải tiến bộ thêm trong phương diện này.
Nhưng nghe lâu dần, Lưu Hằng cũng từ từ có thể hiểu được một ít suy nghĩ của họ.
Hạ Hầu Táo vẫn đang giải thích ý của đối phương cho ông: "Họ cảm thấy địa vị của mình không còn như xưa. Ban đầu họ từng giúp Đại Hán đề nghị vị đại vương kia quy thuận Đại Hán. Nhưng sau khi quy thuận Đại Hán, vị đại vương đó lại lấy lệnh của Đại Hán làm cớ, phớt lờ đề nghị của họ, gây ra vài cuộc chiến tranh, khiến họ tổn thất cực lớn. Họ không dám phản kháng, và họ sợ rằng vị thái tử này cũng sẽ khoác áo Đại Hán, cưỡng bức họ làm những chuyện bất lợi cho họ..."
"Họ cũng nguyện ý quy thuận Đại Hán, phục tùng lệnh của Đại Hán, nhưng không muốn bị quân vương chi phối như vậy, bởi vì hoàng đế Đại Hán có thần tính, còn đại vương của họ chỉ là một người tầm thường... Cùng đẳng cấp với họ."
Qua lời phiên dịch của Hạ Hầu Táo, Lưu Hằng nhất thời hiểu ra.
Lưu Hằng cũng nói ra suy nghĩ của mình: "Chúng ta thực ra không mấy bận tâm đến tình hình Thân Độc, nhưng có một điều, bệ hạ không muốn Thân Độc trở nên hỗn loạn. Ngài ấy hy vọng nơi đây được ổn định, những kẻ nhàn rỗi ở một bên nhao nhao muốn thử, không thể cho họ bất kỳ cơ hội nào... Cống nạp và con đường thương mại cũng không thể đứt đoạn, nếu không sẽ làm tổn hại lợi ích của Đại Hán. Các ngươi bất mãn với quân vương của mình, có thể dâng thư lên hoàng đế, dâng sớ lên triều đình, nhưng không thể khởi binh làm loạn, không thể ảnh hưởng đến lợi ích của Đại Hán..."
Hạ Hầu Táo lại một lần nữa tiến hành phiên dịch cho họ: "Việc các ngươi chém giết sẽ ảnh hưởng đến cống phẩm dâng lên thần linh. Thần linh không muốn giảm bớt cống phẩm, không muốn những người nộp cống phẩm cho mình trở nên ít đi. Những kẻ nhàn rỗi không đủ tôn trọng thần linh, mong muốn phá hoại lễ tế và ban phúc, thần linh rất bất mãn về điều này, nhất định sẽ trả thù những kẻ nhàn rỗi đó... Các ngươi tranh đấu không thể dùng binh khí. Nếu cống phẩm không được dâng đúng lúc, cống phẩm ít đi, thì sự ban phúc sẽ biến thành nguyền rủa..."
Khi Lưu Hằng rời khỏi nơi này, trong đầu vẫn còn chút hỗn loạn.
Hạ Hầu Táo cười ha hả đứng ở một bên, nói: "Thực ra những người này cũng rất nhát gan. Chỉ cần dọa vài tiếng, cũng chẳng có chuyện gì. Họ không có thực lực gì cả. Khó khăn nhất là những đại tế tự trong các thôn làng, những người này mới có thể ảnh hưởng đến trật tự. Ngài vẫn chưa hiểu Thân Độc. Trong thành Hoa Thị, dù ngày mai liên minh quý tộc giết chết thái tử Khổng Tước, cũng sẽ không xảy ra chuyện gì. Trong thành ban đầu thế nào, sau này vẫn sẽ thế đó, căn bản sẽ không có chiến loạn quy mô lớn... Đề nghị của ta là, Đại Hán nên ít can thiệp vào chính sự nơi này, không ngừng lấy tài nguyên, bổ sung cho mình, tăng cường ảnh hưởng của Đại Hán là tốt rồi..."
Lưu Hằng nghe lời khuyên của Hạ Hầu Táo, không nhịn được cười lắc đầu.
"Sao vậy, ngài thấy không ổn sao?"
"Đương nhiên không phải... Chẳng qua là không ngờ, Hạ Hầu tướng quân lại dũng mãnh và lắm mưu trí đến vậy, thật sự khác hẳn với những lời đồn đãi..."
Hạ Hầu Táo sững sờ, không đáp lời.
Lưu Hằng hỏi: "Sao vậy, đại vương của ngươi không nói cho ngươi biết câu tiếp theo phải nói gì sao?"
"Cái này ta..."
"Hắn đương nhiên là muốn thấy thái tử Khổng Tước lên ngôi, nơi này lâm vào nội chiến, hai bên hòa hoãn, như vậy hắn sẽ có lý do chính đáng để nhúng tay vào chuyện nơi đây, đúng không?"
"Mời tướng quân trở về nói cho những người này, bảo họ chuẩn bị xong để ủng hộ thái tử lên ngôi. Ta cho họ ba ngày để chuẩn bị, ba ngày sau không đến tham dự, lại còn nói những chuyện kỳ dị, ban phúc các kiểu, ta sẽ huyết tẩy tông tộc, bộ lạc của họ, không tha một ai."
"Được thôi!! Không tham dự thì càng tốt! Ta lại vừa vặn được tham gia tang lễ của họ!!"
"Hả??"
Bản quyền dịch thuật của câu chuyện này thuộc về truyen.free, mong bạn đọc ủng hộ bản gốc.