Trong buổi triều hội hôm nay, Lại Bộ đã đệ trình một bản tấu chương đầy thú vị.

Tại huyện Nam An thuộc Kiến An quận, có một vị hải sư tên Hà Trí. Cứ mỗi khi xuân về thu tới, vào những ngày trời yên gió lặng, ông ta nhìn về phía đối diện biển cả, phát hiện một dải khí mù mịt kéo dài hàng nghìn dặm, bèn cho rằng phía bên kia biển ắt hẳn có người sinh sống.

Do đó, ông ta tâu lên huyện lệnh, huyện lệnh bẩm báo quận trưởng, và quận trưởng lại trình báo lên triều đình.

Hải sư chính là những người thông thạo đường biển và điều khiển thuyền buồm.

Trong triều, các quan viên không thiếu những bậc tri thức uyên bác. Đừng thấy có vài người chưa từng đặt chân đến bao nhiêu nơi, nhưng họ lại có sách vở, từ đó có thể biết được rất nhiều chuyện.

Tô Uy nói: "Điều mà ngư dân này thuật lại, có lẽ chính là Di Châu, mà Thẩm Oánh người Đông Ngô đã ghi chép trong 《Cận Hải Thủy Thổ Chí》. Quân Ngô của Tôn Quyền từng phái Vệ Ôn và Gia Cát Trực dẫn binh đổ bộ Di Châu, trên đảo quả thực có di dân sinh sống."

Kiến An quận thuộc Phúc Kiến, huyện Nam An chính là Tuyền Châu, Phúc Kiến. Cách Phúc Kiến một vùng biển thì còn có thể là nơi nào khác đây?

Nhưng Kiến An quận không có thủy sư, thủy sư thì đóng ở Giang Đô. Muốn vượt biển, cần Giang Đô điều động những hải thuyền cỡ lớn.

Dương Minh cười nhìn Tô Uy mà nói: "Phòng quốc công đã đọc qua 《Cận Hải Thủy Thổ Chí》 ở đâu vậy?"

Khóe miệng Tô Uy giật nhẹ một cái, thành thật đáp: "Thần giấu trong nhà, nhưng cũng chỉ là bản sao chép thôi."

Dương Minh lại nhìn về phía Bí thư giám Liễu Biện, hỏi: "Bí Thư Tỉnh có bản đó không?"

"Không có," Liễu Biện lắc đầu.

Tô Uy vội vàng chủ động nói: "Hạ thần sẽ phái người đưa đến Bí Thư Tỉnh để sao chép sau."

Thấy vậy, Dương Minh cười nói: "Nếu Tôn Quyền cũng đã đi qua, Đại Tùy ta không có lý do gì lại không đi. Hạ lệnh cho thủy sư Giang Đô, xuất năm mươi thuyền lớn, giao cho Tương Dương Phiêu Kỵ tướng quân Chu Trọng Mưu. Từ huyện Nam An xuất phát, lấy hải sư Hà Trí làm người dẫn đường, vượt biển tìm hiểu phong tục lạ."

Binh Bộ Thượng thư Đoạn Văn Chấn nói: "Phía bên kia biển rốt cuộc có hải đảo hay không, vẫn còn chưa rõ. Nước Ngô đã rất xưa rồi, chỉ dựa vào vài cổ tịch dường như không đủ để xác định. Thần cho rằng, trước tiên nên phái ba đến năm chiếc thuyền ra biển thăm dò."

Dù ngươi không chắc, ta vẫn chắc, Dương Minh giơ tay lên nói: "Hải Đông có nước Oa, Hải Nam dĩ nhiên cũng sẽ có di dân sinh sống. Di Châu là đất cổ, văn hiến Hán từ tám đời trước đã có ghi chép, sẽ không sai đâu, cứ quyết định như vậy đi."

Toàn bộ kiến thức thời cổ đại đều đến từ sách vở, nhưng sách lại bị các thế gia đại tộc độc quyền. Gần như mỗi nhà đều sưu tầm một lượng lớn bản chép tay, đối với việc nghiên cứu lịch sử, điều này có ý nghĩa phi phàm.

Ở Đại Tùy lúc bấy giờ, việc ngươi có thể biết được bao nhiêu hoàn toàn phụ thuộc vào số sách trong nhà ngươi, bởi vì sách của nhà người khác ngươi không thể thấy, sách trong Bí Thư Tỉnh ngươi càng không thể thấy.

Cho nên, tầm hiểu biết của mọi người vô cùng có tính hạn chế.

Nếu Tô Uy không đọc qua 《Cận Hải Thủy Thổ Chí》, hắn cũng sẽ không biết.

Còn kiến thức mà Dương Minh có là do hậu thế đã tổng hợp, biên soạn và giải thích toàn diện mọi văn hiến, cổ tịch. Cho nên, sự hiểu biết của hắn về thế giới này vượt xa những người đang ngồi ở đây, nhưng xét về tâm cơ, mưu lược, thủ đoạn quyền mưu, hắn lại chưa chắc có thể thắng được những người này.

Đài Loan lúc bấy giờ được gọi là Lưu Cầu. Những di dân sinh sống ở nơi đây chính là những người đã dần dần vượt biển từ đại lục sang trong mấy ngàn năm qua, gen của họ hoàn toàn tương tự với người Hoa Nam.

Dương Minh không thể không chiếm lấy Lưu Cầu, dù phải trả giá lớn thế nào cũng phải có được. Dĩ nhiên, cũng không cần phải trả giá quá lớn.

Chu Trọng Mưu vẫn luôn ở Tương Dương, giúp Dương Minh xây dựng thủy sư Tương Dương. Nhiệm vụ này giao cho hắn, Dương Minh hoàn toàn yên tâm. Mà cha của Chu Trọng Mưu, Chu La Hầu, mấy năm trước cũng đã qua đời, được đưa về Cửu Giang quê nhà an táng. Chu Trọng Mưu thuộc hàng quan trọng trong quân, nên tự nhiên bị triều đình ép ở lại nhậm chức trong thời gian chịu tang.

Năm mươi chiếc thuyền, tương đương với khoảng hơn hai nghìn người, để tiêu diệt Lưu Cầu thì không thể, nhưng để bước đầu thăm dò thì hoàn toàn đủ.

Đồng chí Dương Quảng tại Trương Dịch chiêu thương dẫn tư, mang lại hiệu quả cực lớn. Hiện tại đã có vô số đoàn thương buôn Tây Vực tiến vào Đại Hưng, có đoàn đã trực tiếp đến Lạc Dương.

Đại Tùy từ trước đến nay bán hàng hóa sang phương Tây, chủ yếu là lương thực, hàng dệt và thủ công phẩm.

Trong đó, tơ lụa, vải gai, trà, đồ sứ là những mặt hàng chủ lực. Hiện tại Đại Tùy thiếu lương thực, mà lương thực lại là tài nguyên chiến lược, cho nên lần này không bán.

Vậy Đại Tùy mua gì từ phương Tây? Trâu, ngựa, dê cùng các sản phẩm chăn nuôi khác như da, lông, thịt, sữa. Về cơ bản hai bên có thể coi là bổ sung cho nhau, bởi vì Đại Tùy là một nền văn minh nông nghiệp, điều thiếu nhất trong nông nghiệp chính là sức kéo của gia súc.

Hồng Lư Tự trong khoảng thời gian này bận rộn nhất, bởi vì họ phải cấp giấy thông quan cho người Hồ nhập cảnh để họ có thể đi khắp nơi trong Đại Tùy thu mua hàng hóa.

Mà tiền tệ chủ yếu của người Hồ là vàng bạc, cho nên một lượng lớn vàng bạc theo đó chảy vào Đại Tùy. Đại Tùy lại dùng những vàng bạc này để mua hàng hóa của họ.

Bởi vì Hoa Hạ đất rộng của nhiều, tài nguyên phong phú, cho nên Đại Tùy hoàn toàn là xuất siêu trong giao thương, thu lợi lớn.

Cho nên nói, Dương Quảng lần này Tây tuần, Dương Minh căn bản không khuyên ngăn, bởi vì hắn biết ý nghĩa của Tây tuần nằm ở đâu. ��iều này khác với việc tu sửa kênh đào: một cái là tiêu tiền, một cái là kiếm tiền.

Hai loại đồ sứ tinh xảo nhất của Đại Tùy là bạch men sứ và lục sứ.

Lục sứ kỳ thực chính là sứ xanh, công nghệ sứ xanh của Đại Tùy còn chưa đạt đến mức tinh xảo như thời Đường, nhưng bạch men sứ thì đã đạt đến đỉnh cao tuyệt diệu.

Thứ này Dương Minh có rất nhiều, nói không hề khoa trương, những sản phẩm bạch men tinh xảo được nung ra ở đời sau cũng chỉ đạt đến trình độ này thôi, khó có thể cao hơn được nữa.

Đồ sứ loại vật này rất kỳ quái, rất nhiều kiệt tác tinh xảo thời cổ đại, dù khoa học kỹ thuật hậu thế phát triển đến mấy cũng không thể nung ra được.

Sau khi triều hội kết thúc, Dương Minh triệu kiến một người tại Đông Cung.

Thái Phủ Tự thừa Hà Trù, người này là chuyên gia đồ sứ đỉnh cao nhất của Đại Tùy.

Dương Minh mời đối phương ngồi xuống rồi hỏi: "Lò nung bạch men lớn nhất ở đâu?"

Hà Trù nói: "Bẩm Thái tử, ở giữa Khâu Huyện thuộc Tương Quốc quận và Gia Huyện thuộc Triệu quận, có hơn mười lò nung. Do địa phương có một lượng lớn đất sét, phèn đất, thủy ngọc (thạch anh) và các khoáng chất khác, nên rất thích hợp để nung."

Đó chính là vùng đất của Ngụy Trưng lão gia. Dương Minh gật đầu nói: "Ngươi là bậc thầy nung gốm sứ. Bây giờ công nghệ bạch men đã đạt đến cực hạn, ngươi có từng nghĩ đến cách làm thế nào để nó thêm phần rực rỡ (tức có màu sắc) chưa?"

Bạch men sứ thuộc về đồ sứ, không có đồ án, không có sắc thái. Nhưng công nghệ bạch men sứ thành thục là điều kiện cơ bản nhất cho đồ sứ có hoa văn màu sắc.

Kỳ thực, đồ sứ có màu sắc, thời Tam quốc, nước Ngô đã nung ra, thuộc loại đồ sứ màu sớm nhất. Nhưng loại sứ này được nung chế từ phẩm màu nâu đen, sắc điệu mờ tối, đơn giản, đồ án tương đối lộn xộn, không đẹp mắt.

Cho nên Dương Minh hy vọng Hà Trù có thể nung ra loại gốm màu như gốm Đường tam thái, thậm chí Thanh Hoa Từ.

Hà Trù cũng lấy làm lạ: "Thái tử sao lại hiếu kỳ với loại vật này đến thế? Chưa từng nghe nói ngài thích đồ sứ bao giờ mà?"

Chỉ nghe Hà Trù nói: "Công nghệ thêm màu dưới men, hạ thần đại khái biết được, nhưng phẩm màu thì khó tìm lắm ạ."

Không khó. Gốm màu Đường tam thái chính là đồng, sắt, coban, còn men xanh của Thanh Hoa Từ đều ở Giang Tây cả.

Nguyên liệu dễ tìm, chỉ là quá trình nung cần vô số lần thất bại mới có thể thành công một lần. Vì vậy, Dương Minh đại khái chỉ cho ông ta một phương hướng, bảo ông ta đi tìm những phẩm màu này. Còn lại, vẫn phải xem bản thân Hà Trù, dù sao Dương Minh hoàn toàn không hiểu về việc nung đồ gốm.

Nếu như gốm sứ có hoa văn màu sắc và Thanh Hoa Từ có thể ra đời, hai thứ đồ này không nghi ngờ gì đều thuộc về hàng xa xỉ phẩm đỉnh cấp, đối với toàn bộ nền kinh tế sẽ có tác dụng thúc đẩy mạnh mẽ.

Bởi vì từ trước đến nay, kinh tế sợ nhất là tiền tệ không lưu thông, mà toàn bộ thế gia Đại Tùy đều có một bệnh vặt, đó là không biết cách tiêu tiền.

Nói chính xác hơn, là tỷ lệ giữa tiêu tiền và tích trữ tiền của họ mất cân đối nghiêm trọng.

Ngươi có một triệu quan tiền gửi, nhưng một tháng chi tiêu mới hai nghìn quan, như vậy không được. Ngươi như vậy tương đương với trở ngại lưu thông tiền tệ.

Mà Đại Tùy lại vô cùng coi trọng việc chôn cất tùy táng phẩm. Đồ trang sức xa xỉ cao cấp nhất cũng là vật tùy táng cao cấp nhất.

Địa phương khai quật được nhiều gốm Đường tam thái nhất đời sau chính là núi Bắc Mang ở Lạc Dương. Vì sao? Bởi vì nơi đó toàn là mộ phần của những nhân vật lỗi lạc.

Mà lò nung sứ xanh lớn nhất Đại Tùy ở Cối Kê thuộc Giang Nam quận.

Tương Quốc quận phía bắc, nguyên thuộc Hình Châu, cho nên trong lịch sử được gọi là lò nung Hình Châu. Quận Cối Kê nguyên thuộc Việt Châu, được gọi là lò nung Việt Châu, từ đó có câu nói "nam xanh bắc trắng".

Khi xã hội, chính trị, phát triển kinh tế lâm vào bế tắc, chỉ có hai loại phương thức có thể giải quyết vấn đề.

Một loại gọi là chiến tranh, một loại gọi là sáng tạo khoa học kỹ thuật.

Ngay lập tức, nếu Đại Tùy có thể thành công nung ra gốm sứ vẽ màu sắc, cũng coi là một loại sáng tạo khoa học kỹ thuật. Nó sẽ rót vào thị trường một động lực mạnh mẽ, dùng cái này để kéo theo sự phát triển kinh tế, tránh khỏi việc sử dụng chiến tranh để giải quyết vấn đề.

Cho nên loại vật này nhất định phải nằm trong tay quốc gia, thế gia đừng nghĩ đến việc nhúng tay vào chút nào.

Vì vậy, Dương Minh trực tiếp sắc phong Hà Trù làm Kiểm hiệu Thái Phủ Tự khanh, đặc biệt phụ trách việc thu thập nguyên liệu và nung đồ sứ.

Mà loại phương thức này, chỉ có thể trì hoãn mâu thuẫn xã hội, không thể trị tận gốc. Muốn trị tận gốc, còn phải thu phục thế gia, nhưng thu phục thế gia cần một quá trình dài dằng dặc. Quá trình này liền cần khoa học kỹ thuật sáng tạo đến cung cấp đủ thời gian.

Cho nên Dương Minh lại để mắt tới thuật khắc bản in và thuật tạo giấy, bất quá hai hạng này phải từ từ tiến hành.

Hiện tại, sách đối với hoàng gia và thế gia mà nói đều là vật phẩm độc quyền. Ngươi dám phổ biến, thì Thái tử đừng hòng mà làm được.

Thứ này chỉ có thể đợi đến khi thế gia bị suy yếu, từ một vị hoàng đế có quyền lực tuyệt đối vô cùng, nó sẽ trở thành cọng cỏ cuối cùng đè chết con lạc đà thế gia này.

Ngay cả việc phổ biến học đường cũng không thể thực hiện được, đừng nói đến việc in sách.

Dương Thụy và Dương Cẩn, trong vòng chưa đầy một tháng tới, đừng nghĩ đến việc đi học, bởi vì đọc sách phải ngồi, mà bọn họ không có cách nào ngồi.

Lý Thế Dân cùng Trưởng Tôn Vô Kỵ tự nhiên cũng không đọc sách được, thành thật chăm sóc Dương Thụy và Dương Cẩn.

Mà Dương Nhân Giáng lại có thai. Bùi Thục Anh cũng hy vọng bản thân mình có thể sinh thêm một đứa cho Dương Minh. Vì vậy những ngày kế tiếp, Dương Minh phần lớn thời gian đều ở chỗ Bùi Thục Anh.

Tháng mười một, Dương Quảng từ Trương Dịch trở về kinh.

Mà mấy vị đại lão phụ trách Đại Sách Mậu Dịch ở các nơi cũng đang lục tục trở về kinh.

Lần này, triều đình từ các địa phương thu về một khoản vốn khổng lồ, cộng thêm phú thuế thu được từ việc người Hồ Tây Vực tiến vào Đại Tùy buôn bán, quốc khố trong nháy mắt liền đầy ắp.

Bây giờ đã không có ai nhắc lại việc dùng số tiền thu được để trả nợ sổ sách Hà Bắc, bởi vì Hà Bắc đã không còn sổ sách nữa.

Cao Quýnh trở về kinh trước tiên, liền gặp mặt Dương Minh.

"Ba Thục nhất định phải tái thiết Tổng quản. Nơi đây sản vật phì nhiêu, lương thực sung túc đầy đủ, nhưng phần lớn lại nằm trong tay các hào tộc địa phương. Ta lần này tu��n tra, cực kỳ gian nan, có thể nói khắp nơi đều bị cản trở, kết quả cũng không lý tưởng."

Đối mặt với tiếng thở dài bất đắc dĩ của Cao Quýnh, Dương Minh công nhận và nói:

"Cải thiện Ba Thục không phải việc một sớm một chiều. Nói cho cùng, vẫn cần miễn trừ chế độ tránh nhiệm, khiến các hào tộc địa phương phải nhập sĩ, mới có thể giải quyết vấn đề từ gốc rễ."

Cao Quýnh gật đầu nói: "Việc né tránh Ba Thục là truyền thống từ xưa, muốn phế trừ một lúc cũng không dễ dàng. Bất quá thần công nhận quan điểm của điện hạ, trong ngắn hạn cần dựa vào tổng quản trấn giữ, lâu dài vẫn cần Ba Thục quy tâm."

"Chuyện này, ngày mai chúng ta sẽ bàn bạc tại triều hội," Dương Minh nói.

Cao Quýnh gật đầu nói: "Vâng! Thần đến đây là để bẩm báo."

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm riêng của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.