Lục Phi có trong tay không ít kim bôi, nhưng không có chiếc nào có thể sánh bằng Kim Âu Vĩnh Cố Bôi.

Giá trị của Kim Âu Vĩnh Cố Bôi không chỉ nằm ở sự quý hiếm, mà điều quan trọng hơn cả, đây là chén rượu ngự dụng của hoàng đế.

Theo tư liệu lịch sử ghi lại, Hoàng đế Càn Long vô cùng coi trọng việc chế tác chiếc "Kim Âu Vĩnh Cố Bôi" này.

Không chỉ chỉ định dùng vàng ròng từ kho nội phủ, ngọc trai, bảo thạch cùng các vật liệu quý hiếm khác, mà trong quá trình chế tác, mỗi công đoạn đều phải được phác thảo tỉ mỉ trước khi trình duyệt, vua xem xét phê chuẩn rồi mới được thực hiện.

Quá trình chế tác còn liên tục chỉnh sửa cho đến khi hoàng đế hài lòng tuyệt đối.

Từ bản vẽ thiết kế đến các quá trình chế tác, chiếc chén đều phải qua nhiều lần trình lên vua xem xét và chỉnh sửa.

Một chiếc chén rượu được hoàng đế coi trọng đến thế, ắt hẳn phải có công dụng phi thường.

Bắt đầu từ Hoàng đế Ung Chính, mỗi năm vào mùng một Tết đều phải cử hành nghi thức khai bút, còn gọi là thí bút.

Đến thời Hoàng đế Càn Long, nghi thức này được định thành quy chế pháp luật, về sau các đời hoàng đế đều kính cẩn giữ nguyên lệ cũ, thi hành theo không hề vi phạm.

Giờ Tý vừa điểm, năm mới bắt đầu, giữa tiếng pháo trúc rộn ràng, Hoàng đế ngự tại một gian tiểu cách mang tên ‘Minh Song’ ở phía tây nam Đông Noãn Các, điện Dưỡng Tâm.

Hoàng đế Càn Long tự tay đốt cây nến 'Ngọc Chúc Trường Điều' trên án, rồi rót rượu Đồ Tô vào chiếc kim bôi có khắc chữ 'Kim Âu Vĩnh Cố'.

Sau đó, dùng một cây bút lông có khắc chữ 'Vạn Niên Thanh' chấm mực son, viết vài câu chúc tụng cát tường như 'Thiên hạ thái bình', 'Phúc thọ trường xuân',... rồi duyệt xem lịch thư tân niên được trình lên.

Đôi khi, Hoàng đế còn sáng tác một bài thơ khai bút về Nguyên Đán. Phần lớn thơ miêu tả cảnh bên ngọn đuốc ngọc, chén vàng, thiên tử cung kính đón chào năm mới, cầu mong chính sự hanh thông, xã tắc vững bền, giang sơn vạn năm thống nhất.

Sau lễ khai bút, Hoàng đế tự tay sắp xếp mọi thứ cẩn thận, ra lệnh Nội phủ cất giữ, đợi đến Nguyên Đán năm sau lại dùng.

Hoàng đế lão gia tử một năm chỉ dùng một lần, có thể thấy ý nghĩa lớn lao đến nhường nào.

Chiếc kim bôi được cất giữ cẩn thận, chỉ còn lại một chiếc rương lớn cuối cùng.

Chiếc rương này dài một mét rưỡi, rộng một mét, cao bảy mươi centimet, nặng hơn hai trăm cân.

Khi xuống máy bay, Lục Phi đặc biệt chú ý đến chiếc rương này. Đích thân anh và Chu Thiên Bảo hợp sức, nhẹ nhàng nâng nó lên.

Một chiếc rương lớn đến vậy, trọng lượng nặng đến thế, khiến Lục Phi đặt nhiều kỳ vọng.

Đặc biệt, hai món bảo bối trước đó đều quá đỗi kinh ngạc, càng khiến Lục Phi thêm phần mong đợi vật phẩm trong chiếc rương này.

Mở chiếc rương gỗ bọc ngoài, gỡ bỏ hai lớp xốp bảo vệ, nhìn rõ vật bên trong, Lục Phi không khỏi kêu lên sửng sốt.

"Chết tiệt!"

"Đây là đồng cấm sao?"

"Đẹp quá!"

Chữ 'cấm' trong 'đồng cấm' mang ý nghĩa cấm tiệt việc uống rượu.

Bởi vì người thời Chu tận mắt chứng kiến sự diệt vong của nhà Thương, họ cho rằng một trong những nguyên nhân khiến nhà Hạ và nhà Thương sụp đổ là do quá mê đắm rượu chè.

Vì thế, chiếc án để chén rượu được gọi là 'cấm'.

Nhà Chu còn ban hành lệnh cấm rượu sớm nhất của Trung Hoa, gọi là 'Tửu Cáo'.

Trong đó quy định vương công quý tộc không được phép uống rượu trái lễ, chỉ được uống rượu khi tế lễ.

Dân chúng tụ tập uống rượu sẽ bị áp giải về kinh thành xử tử.

Người chấp pháp không tuân theo lệnh cấm cũng bị xử tử hình.

Chiếc đồng cấm này mang phong cách điển hình thời Xuân Thu.

Cấm dài hơn một mét, tổng chiều dài một mét ba; cấm rộng bốn mươi tám centimet, tổng chiều rộng bảy mươi centimet; cấm cao mười lăm centimet, tổng chiều cao ba mươi centimet; tổng thể có hình chữ nhật.

Mười hai con phụ thú hình rồng ngẩng đầu, ưỡn bụng, vểnh đuôi. Đường viền trên đỉnh và trang trí hai bên đều là phù điêu rỗng hoa văn mây, phần đuôi thú có hình trang trí cắm vào.

Đầu thú đối diện mặt cấm, há miệng lè lưỡi, đầu lưỡi vươn tới mép mặt cấm, trông như đôi mắt đang thèm thuồng nhìn chằm chằm rượu ngon trên cấm.

Đế cấm có mười hai con thú hình rồng nâng đỡ thân cấm, ưỡn ngực thót eo.

Đồng cấm vân văn được cấu thành từ ba phần: thân cấm, mười hai con phụ thú hình rồng, và mười hai con tòa thú hình rồng.

Thân cấm bao gồm mặt cấm và bốn vách bên, vách tường dày chưa đến năm centimet, rỗng ruột.

Trong độ dày chưa đến năm centimet của đồng cấm, lại có tới năm tầng kết cấu.

Tầng thứ năm là những thanh đồng thẳng, rất thô, tạo thành hình chữ khẩu.

Tầng thứ tư là những thanh đồng nhỏ hơn, một mặt gắn vào thanh đồng hình chữ khẩu của tầng thứ năm, kéo dài thẳng rồi uốn lượn về phía trước hoặc sang bên, sau đó phân nhánh nâng đỡ thanh đồng tầng thứ ba.

Thanh đồng tầng thứ ba lại càng nhỏ và thẳng hơn.

Tầng thứ hai đứng trên thanh đồng tầng thứ ba, là những trụ tròn nhỏ dần hoặc những trụ đứng hình người phân nhánh ở phía dưới.

Bốn tầng thanh đồng này đan xen liên kết, tạo thành một khung giàn hình chữ nhật vững chắc, nâng đỡ các họa tiết vân văn, đóng vai trò ổn định và chịu lực.

Tầng thứ nhất, cũng là tầng ngoài cùng, là các họa tiết vân văn. Chúng chủ yếu được tạo thành từ các hoa văn chữ C, hoa văn biến thể hình người và hoa văn chữ X, đan xen vào nhau nhưng không chồng chéo, tạo nên bề mặt hoa văn điêu khắc rỗng.

Mặt cấm ở giữa được tạo thành từ một khối đồng phẳng hình chữ nhật, mặt dưới của khối đồng này có một thanh xà ngang giúp tăng cường độ cứng.

Bốn góc bệ và phần dưới của cấm, nơi nâng đỡ mười hai tòa thú hình rồng, có mười hai lỗ rót, tại các lỗ này còn sót lại những trụ nhỏ.

Ở sườn cấm, tại điểm giữa mỗi hai tòa thú, có mười hai dấu vết của lỗ chốt.

Bốn phía cấm có mười hai quái thú hình rồng leo lên, phía trước và sau mỗi bên bốn con, hai bên trái phải mỗi bên hai con.

Phụ thú và thân cấm được kết nối bằng mộng và chốt. Trên thân cấm có mười hai lỗ mộng, trên bụng mỗi con phụ thú có một ngàm chốt.

Tương tự với các thú đỡ, đáy cấm có mười hai trụ lồi ra, phần eo của các thú đỡ có một lỗ để cắm vào.

Kiểu thiết kế đan xen thú vị này, cùng với tạo hình tinh xảo, công nghệ đúc tinh vi, đã tạo nên một tổng thể đầy khí phách, hình thành hiệu ứng nghệ thuật vừa bí ẩn vừa rõ nét, khiến người xem không khỏi trầm trồ.

Kỹ thuật chế tác rườm rà đến vậy, dù là thời hiện đại muốn phỏng chế, nếu không có tay nghề 'thật' cũng không thể làm nổi.

Bản thân hình dáng của khí vật này đã là một kỳ tích, đáng kinh ngạc hơn nữa là chiếc đồng cấm vân văn này lại sử dụng kỹ thuật thất chá pháp.

Thất chá pháp là một trong ba phương pháp đúc cổ đại được phát minh ở Trung Hoa. Đây là kỹ thuật lợi dụng sáp có tính nóng chảy để đúc ra các cấu kiện có kết cấu phức tạp và khó tách rời.

Theo ghi chép trong các văn hiến, kỹ thuật thất chá pháp được sử dụng sớm nhất ở Trung Hoa là vào đầu thời Đường.

Tuy nhiên, với sự xuất hiện của chiếc đồng cấm này, kết luận đó có thể được đẩy lùi về trước hơn một nghìn một trăm năm.

Có thể nói, ý nghĩa lịch sử của nó vượt xa giá trị bản thân vật phẩm.

Không hề khoa trương khi nói, đây đích thị là báu vật trấn quốc.

Thật sự quá đỗi tuyệt vời!

Vuốt ve chiếc đồng cấm, Lục Phi thậm chí hình dung cảnh Quan Hải Sơn khi nhìn thấy nó hẳn sẽ ngỡ ngàng đến phát điên.

Nếu như ông lão ấy mà nhìn thấy món đồ này, chắc chắn sẽ dùng mọi mối quan hệ để yêu cầu mình hiến tặng.

Nhưng mà, điều đó tuyệt đối không thể nào.

Bật đèn pin, Lục Phi tỉ mỉ, từng chút một chiêm ngưỡng chiếc đồng cấm.

Chiêm ngưỡng từng đường hoa văn, từng con quái thú, trong đầu Lục Phi phảng phất hiện lên cảnh tượng người xưa đúc nên chiếc đồng cấm này.

Càng ngắm nhìn, Lục Phi càng thêm kích động, cảm xúc dâng trào, nhiệt huyết sục sôi!

Trí tuệ của người xưa thật sự quá vĩ đại.

Đồng thời, trong lòng Lục Phi lại dấy lên một trận bực bội.

Chết tiệt!

Bảo bối vĩ đại như vậy, thế mà lại rơi vào tay người nước ngoài, đây quả thực là một nỗi nhục của Trung Hoa!

Ba món bảo bối này cùng với 'Vĩnh Lạc Đại Điển' chỉ là số tiền mà gia tộc Robert dùng để trả công cho anh.

Lục Phi có thể hình dung rằng, trong gia tộc của họ chắc chắn còn rất nhiều bảo bối tương tự.

Trong số đó, không thiếu những siêu bảo bối còn đáng kinh ngạc hơn cả những món này.

Cứ chờ đấy!

Sớm muộn gì cũng có một ngày, anh sẽ thu hồi lại tất cả.

Đây là báu vật của dân tộc Trung Hoa, chúng không xứng đáng sở hữu.

Bản biên tập này là tâm huyết của truyen.free, mọi sự sao chép đều cần được tôn trọng quyền tác giả.