Liên tục mở ba chiếc hộp, tất cả đều là những bất ngờ thú vị.

Chỉ còn lại chiếc cuối cùng, Lục Phi càng thêm mong chờ.

Đây không phải một chiếc hộp, mà là một họa đồng dài sáu mươi centimet.

Một họa đồng lớn như vậy không dễ tìm thấy, Lục Phi đặt nhiều kỳ vọng vào nó nên anh mới lấy nó ra cuối cùng.

Ôm họa đồng lại đặt xuống, Lục Phi mở nắp ra ngửi thử mùi hương, vẻ mặt say mê.

“Quyên bản thiết sắc!”

“Quả nhiên là thứ tốt!”

Lấy tranh cuộn ra, chưa kịp trải ra, Lục Phi đã kết luận đây là một bức Tống họa.

Điều này khiến adrenaline của Lục Phi tăng vọt, cả người anh hưng phấn đến tột độ.

Cởi bỏ dây buộc, anh đặt tranh cuộn xuống đất rồi chầm chậm trải ra.

Khi một góc bức tranh dần hiện ra trước mắt, Lục Phi gần như ngừng thở.

“’Thụy Hạc Đồ’?”

“Trời ơi!”

“Chính là nó!”

Khi bức tranh hoàn toàn được trải ra, Lục Phi kinh ngạc reo lên.

Không sai, chính là “Thụy Hạc Đồ”.

Đây chính là ngự bút chân tích của Tống Huy Tông Triệu Cát!

Bức họa này cao năm mươi ba centimet, rộng hơn một mét tám, là tác phẩm “quyên bản thiết sắc”.

Các tác phẩm hội họa và thư pháp của Tống Huy Tông không hề ít, nhưng “Thụy Hạc Đồ” này lại là cực phẩm trong số những tinh phẩm ấy.

Về bức họa này, còn có một truyền thuyết.

Năm Chính Hòa thứ hai triều Bắc Tống, vào đêm rằm tháng Giêng, trên không đô thành Biện Kinh bỗng nhiên mây trôi lãng đãng, rọi sáng Đoan Môn, đàn hạc bay lượn và cất tiếng kêu trên không cung điện, lượn lờ hồi lâu, không chịu rời đi.

Hai con tiên hạc thậm chí còn đậu trên hai chỏm mái vút cao ở hai bên cung điện.

Khiến cung nhân trong hoàng thành ngẩng đầu kinh ngạc, bách tính đi đường cũng dừng chân ngắm nhìn.

Tiên cầm giữa không trung như thấu hiểu ý người, kêu vang không ngớt, âm thanh vang vọng mãi không tan, rồi uốn lượn bay về hướng tây bắc.

Lúc ấy, Huy Tông chứng kiến cảnh tượng này vô cùng hưng phấn, cho rằng đó là điềm lành báo hiệu mây lành bạn tiên cầm đến đế đô – dự báo vận mệnh quốc gia hưng thịnh.

Vì thế, ông vui vẻ cầm bút, vẽ lại cảnh tượng đã thấy lên lụa, đồng thời đề một bài thơ để ghi lại sự kiện này.

Bức họa này không chỉ mang vẻ đẹp thần thánh rạng rỡ và sự uy nghi của bậc quân vương, mà còn toát lên sự bay bổng, thanh thoát, đầy linh động như tiếng tiên ngân.

Một mặt, cung điện hoàng gia được đặt ngay ngắn ở phía dưới bức tranh, cân đối, đối xứng, chừa lại hai phần ba bầu trời xanh thẳm, với vẻ đường bệ, rộng lớn, mang khí chất trời ban, thể hiện rõ phong thái đế vương.

Những đám mây lành bao quanh cung điện phá vỡ sự cứng nhắc của kiến trúc, khiến tổng thể bức tranh vốn ổn trọng, trang nghiêm trở nên sống động, bay bổng hơn, toát lên vẻ ngẫu hứng đầy thi vị.

Mặt khác, tiên hạc thể hiện ý nghĩa về chí hướng cao khiết, phẩm đức cao thượng.

Hai con tiên hạc đậu trên nóc nhà, thướt tha, lả lướt, tĩnh mà ẩn chứa động, hòa cùng đàn hạc lượn lờ trên không, tạo nên vẻ đẹp uyển chuyển, duyên dáng.

Cả bức tranh toát lên vẻ thanh cao, tao nhã, khí chất phiêu dật, linh tú.

Về mặt kết cấu, tác phẩm này đã phá vỡ lối bố cục thông thường của tranh hoa điểu, kết hợp hoa điểu với phong cảnh, tạo nên một cảnh giới tràn đầy thi ý.

Đàn hạc và mái ngói, chiếm tỷ lệ hai phần một trong bức tranh, đỉnh điện là những khối lớn nhỏ kết hợp.

Phần cung điện phía dưới, dù không phải là phần chủ thể chính, nhưng lại là mảng diện tích lớn nhất trong toàn bộ bức tranh.

Nóc nhà nằm ở chính giữa phía dưới bức tranh, phần mái hiên phía dưới cách đều hai bên tranh, khiến tổng thể toát lên vẻ trang trọng, hùng vĩ.

Đồng thời, tác giả vận dụng pháp giới họa khắc họa cấu trúc tinh xảo, vững chắc, lại mượn những đám mây lãng đãng để mở rộng không gian bức tranh, khiến bầu trời xanh thẳm phía trên vượt xa giới hạn thông thường của một bức họa.

Hai mươi con hạc trắng trong tranh, hầu như không có hai con nào có tư thế hoàn toàn giống nhau.

Trong đó, hai con đứng trên mái điện, quay đầu nhìn nhau một cách đối xứng.

Một con hạc bên phải đứng vững chãi, quay đầu vươn cổ cất tiếng kêu, hòa cùng đàn hạc.

Con hạc bên trái thì đứng chưa vững, tư thế sinh động, tràn đầy sức sống.

Đàn hạc tạo thành hình vòng tròn, bay lượn quanh nóc nhà, mỗi con một thần thái, tư thế tuyệt đẹp; có con ngẩng đầu nhìn lên, có con ngoảnh cổ quay lại, tất cả đều vô cùng sống động, như thật.

Hai mươi con tiên hạc, về bố cục, cơ bản là đối xứng trái phải.

Đàn hạc tạo thành hình bầu dục bên ngoài, các con hạc ở rìa có khoảng cách tương đối đều nhau, bên trong có bảy con hạc hướng vào trong, tựa như một bản nhạc, đan xen bay lượn trong bầu trời xanh thẳm, tiếng tiên ngân vang vọng.

Tất cả tạo nên một bức tranh tráng lệ như cung điện ngọc ngàn tầng, hạc vũ vút tận trời xanh.

Ngoài ra, kỹ thuật "thiết sắc" của “Thụy Hạc Đồ” cũng vô cùng tinh xảo.

Những con hạc bay lượn khắp không trung, sử dụng màu xanh lam đá làm nền, khiến cung điện ngọc càng thêm nổi bật, tôn lên vẻ thánh khiết và quý giá của bạch hạc.

Đường nét mái hiên cấu trúc chặt chẽ, phong cách bút pháp vững vàng, toàn bộ tác phẩm toát lên vẻ thanh nhã, có thần, tinh tế và phóng khoáng.

Đàn hạc trong tranh muôn hình vạn trạng, không con nào giống con nào; dường như tác giả đã gửi gắm cả tâm hồn vào từng nét vẽ, mài giũa tình cảm trên cảnh sơn thủy sống động, khiến giữa không trung phảng phất tiếng tiên hạc đồng loạt kêu vang, du dương đến lạ.

Toàn bộ bức tranh tràn đầy sức sống, tạo nên một cảnh tượng tiên hạc báo điềm lành tinh xảo.

Bố cục rõ ràng, vô cùng sống động, đẹp không sao tả xiết.

“Thụy Hạc Đồ” này cũng là một trong những tác phẩm tâm đắc nhất của Tống Huy Tông.

Thế nhưng, bức họa này lại có số phận đầy chông gai.

Năm 1127 Công nguyên, quân Kim công chiếm đô thành Biện Lương.

Quân dân Tống triều vùng lên chống lại quân Kim, người Kim tự biết không thể nuốt trọn đế quốc tuy hủ bại nhưng vô cùng rộng lớn này.

Trong sự không cam lòng tột độ, họ cướp đi toàn bộ vàng bạc, châu báu, thi họa, đồ chơi quý giá... được cất giữ trong chín mươi hai kho phủ hơn một trăm sáu mươi năm, cùng với Huy, Khâm nhị đế, hoàng tộc và hơn ba ngàn quan lại, tất cả đều bị càn quét mang về phương Bắc.

“Thụy Hạc Đồ” không may rơi vào dân gian, từ đó không rõ tung tích.

Sáu trăm năm sau, “Thụy Hạc Đồ” bất ngờ xuất hiện trở lại một cách kỳ diệu, được cất giấu trong Nội vụ phủ Thanh cung và được các đời hoàng đế Thanh triều yêu thích.

Trên tranh còn có các tỳ ấn như “Càn Long Ngự Lãm Chi Bảo”, “Thạch Cừ Bảo Cấp”, “Bảo Cấp Trọng Biên”, “Càn Long Giám Thưởng”, “Gia Khánh Ngự Lãm Chi Bảo”, “Tuyên Thống Ngự Lãm Chi Bảo”, và được ghi chép trong tục biên của “Thạch Cừ Bảo Cấp”.

Năm Dân quốc thứ mười một (1922), Viện Bảo tàng Cố Cung được thành lập.

“Thụy Hạc Đồ” đã trở thành một trong những bảo vật đầu tiên được Viện Bảo tàng Cố Cung sưu tập.

Nhưng một năm sau đó, Lý Dục Doanh và Dịch Bồi Cơ bị Đoàn Kỳ Thụy truy nã, buộc phải trốn khỏi Thiên Đô thành, khiến Viện Bảo tàng Cố Cung lâm vào nguy cơ.

Năm Dân quốc thứ mười ba (1924), Trương Tác Lâm nắm giữ quyền lực lớn, tuyên bố thành lập “Ủy ban Quản lý Cố Cung” và cưỡng chế tiếp quản Viện Bảo tàng Cố Cung.

Năm sau đó, Viện Bảo tàng Cố Cung lại bị Tưởng Giới Thạch tiếp quản.

Trải qua nhiều biến động như vậy, rất nhiều trân bảo đã bị thất thoát.

“Thụy Hạc Đồ” chính là một trong những trọng bảo bị thất lạc lúc bấy giờ, không ngờ lại nằm trong tay Lão Lư.

Hơn nữa, ông ấy đã cất giữ mà không bán đi để lấy tiền mặt, đây cũng là một điều may mắn trong bất hạnh.

Cẩn thận cuộn bức tranh lại rồi bỏ vào vali, chiếc két sắt đầu tiên đã trống rỗng.

Bốn chiếc hộp gấm, năm món trân bảo, món nào cũng là cực phẩm.

Chỉ riêng tổng giá trị của những món đồ trong bốn chiếc hộp gấm này đã vượt qua tất cả đồ vật trong biệt thự Cổ Lệ Na.

Đây mới thực sự là trọng bảo xứng tầm!

Cất kỹ đồ vật, Lục Phi đẩy vali sang một bên, rồi mở chiếc két sắt phía dưới ra.

Chiếc két này đơn giản hơn nhiều.

Phía dưới là hai chiếc hộp gỗ lớn làm từ gỗ hoàng dương.

Phía trên hai chiếc hộp gỗ là một chiếc túi vải kiểu cũ.

Chiếc túi này được làm từ vải bạt chống thấm nước, màu chủ đạo là họa tiết kẻ ô cổ điển.

Nơi giao nhau của hai gam màu có in chữ L.Vuitton.

Bốn góc được bo viền kim loại, trên đó có khắc chìm chữ LV.

“Trời đất ơi!”

“Thế này mà vẫn là Louis Vuitton sao!”

“Hắc!”

“Không ngờ Lão Lư lại là một tay chơi hàng hiệu!”

Nhìn thấy chiếc túi này, Lục Phi vô cùng kinh ngạc và thích thú.

Các loại túi xách phiên bản giới hạn hiện nay động một chút là có giá vài chục triệu, thậm chí hàng trăm triệu đồng.

Còn chiếc trước mắt đây lại là túi Louis Vuitton kiểu cũ, từ những năm 40 của thế kỷ trước.

Giá trị của nó còn vượt xa bất kỳ phiên bản giới hạn nào!

Chẳng cần nói đến giới sưu tầm, e rằng ngay cả công ty Louis Vuitton cũng không có được món đồ cổ như thế.

Nếu chiếc túi này được đem ra, tuyệt đối sẽ được đẩy giá lên đến mức khó tin.

Người Vạn Cổ Đao Dã, khi phẫn nộ trước bất bình, lại càng mài sắc Vạn Cổ Đao trong lồng ngực.

Bản chuyển ngữ này là tài sản trí tuệ của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.