Vòng đấu bảo thứ bảy chính thức bắt đầu. Đại hòa thượng Kugen từ Nhật Bản dẫn theo tăng chúng an tọa tại chỗ, bắt đầu tụng niệm kinh văn.

Suốt năm phút tụng niệm, mọi người đều cảm thấy bồn chồn, khó chịu, duy chỉ có chó con vẫn bình thản, an nhiên.

Mãi chín phút sau, tiếng kinh văn mới dứt.

Ngay khoảnh khắc âm thanh ngừng lại, chó con từ từ mở mắt.

“Long ca!” “Anh có thể giữ ý tứ một chút được không?” “Tình huống thế này mà anh cũng ngủ được thì quả là đỉnh thật đấy!” Vương Tâm Lỗi nói.

“Đánh rắm!” “Tao ngủ hồi nào?” “Còn chối nữa à, mắt mày nhắm nghiền kia kìa.” “Nhưng mà cũng khó trách, đám hòa thượng này thật sự quá phiền người.” “Nếu không phải ý chí tao kiên định, thì đã bị bọn họ ru ngủ rồi.” “Ai, tao thật sự không ngủ mà.” “Vừa nãy mấy hòa thượng niệm kinh, trong lòng tao có cái từ gì ấy nhỉ?” “Kiểu như không nghĩ gì cả, giống như ngâm mình dưới nước vậy.”

“Phụt!” “Ngâm nước ư?” “Tao chỉ nghe nói ngâm nước tiểu thôi!” “Cái đó phải gọi là tâm như nước lặng chứ!” “Không có kiến thức thì đừng có khoác lác được không?” Vương Tâm Lỗi cười nói.

“Mẹ kiếp!” “Tao không đùa với mày đâu.” “Tao nói thật đấy, vừa nãy trong lòng tao thoải mái không gì tả xiết.” “Lần này coi như tao tìm được cách hay để giảm bớt mệt mỏi rồi.”

“Sau này nếu mệt mỏi thì tìm hòa thượng niệm kinh, còn hiệu quả hơn cả đi mát xa ấy chứ!”

Hai anh em này thì thầm trêu chọc nhau, còn đại sư Kugen đã đặt mõ xuống và từ từ đứng dậy.

Ngài dâng hương xong, liền hành lễ với chiếc túi vải, sau đó chỉnh tề lại y phục Phật môn và tiến đến trước túi.

Hai tay ngài từ từ cởi bỏ, rồi mở chiếc túi vải ra. Ánh đèn chiếu rọi vào, ngàn luồng ánh vàng lộng lẫy bỗng rực sáng.

Vừa thấy rõ vật bên trong, Quan Hải Sơn và Vương Chấn Bang liền bật dậy.

Trương Diễm Hà cùng những người khác cũng chấn động, cứ như bị gắn lò xo dưới mông mà bật phắt dậy ngay lập tức.

Phản ứng của họ vẫn chưa phải là kịch liệt nhất.

Đại sư Tuệ Hiền cùng mười vị tăng nhân chùa Tướng Quốc nhìn thấy vật này cuối cùng cũng không thể ngồi yên được nữa.

Họ đứng bật dậy, cẩn thận phân biệt thêm một lần, mười vị hòa thượng sợ hãi đến nỗi run lên bần bật.

“A Di Đà Phật!” Đại sư Tuệ Hiền thốt lên một tiếng kinh ngạc, rồi phóng như bay về phía đài đấu bảo với tốc độ trăm mét.

Các tăng nhân khác cũng nhanh chóng mở túi hành lý, lấy ra pháp khí và theo sát phía sau.

Khi đến dưới đài đấu bảo, Tuệ Hiền đi trước, thực hiện nghi thức qu��� lạy trang trọng.

Sau đó, ngài Tuệ Hiền nghiêm cẩn ngồi xếp bằng phía sau các tăng nhân Nhật Bản và cùng tụng niệm kinh văn.

Cảnh tượng đột ngột này khiến khán giả hoàn toàn ngớ người.

“Ối ối, đây là chuyện gì vậy?” “Không phải đại hội đấu bảo sao?” “Sao lại biến thành hòa thượng mở hội thế này?” “Toàn là hòa thượng từ đâu ra vậy?” “Vừa nãy chín người niệm kinh đã đủ phiền rồi, giờ lại thêm mười người nữa, còn để cho người ta sống nữa không?”

“Suỵt!” “Mày im ngay đi!” “Hòa thượng đại diện cho Phật giáo đấy, đừng có nói bậy nói bạ, coi chừng gặp báo ứng!”

“Cút ra chỗ khác đi!” “Ông đây không tin cái này, mày mà tin thì cũng lên đó mà niệm kinh đi chứ?”

“Mẹ kiếp!” “Trước mặt Phật mà dám ăn nói vô lễ, thằng nhóc mày có phải muốn ăn đòn không?” “Chết tiệt!” “Đánh thì đánh, tao sợ gì mày?” “Có ngon thì ra đây với tao!” “Thằng nào không dám ra thì là đồ cháu đích tôn!”

“Thôi được rồi!” “Đây là chỗ nào mà mấy người cãi nhau ầm ĩ thế?” “Chốc nữa bảo vệ kéo đến thì có phải mất mặt không?”

Những người không hiểu chuyện thì bàn tán xôn xao.

Còn những người am hiểu nghề nghiệp ngồi hàng ghế đầu, khi nhìn thấy vật sáng lấp lánh trên đài, đều như bị sét đánh ngang tai, bàng hoàng đến tột độ.

“Này, đây là tháp A Dục vương sao?” “Không sai, tòa tháp A Dục vương này không phải mạ vàng mà là vàng ròng!” “Nhìn vẻ ngoài cùng những dấu vết phong hóa, ít nhất cũng đã hơn một ngàn năm tuổi.” “Nhật Bản bao giờ lại có tháp A Dục vương bằng vàng ròng thế nhỉ?” “Sao ta từ trước đến nay chưa từng nghe nói qua bao giờ vậy?”

Chẳng trách những vị lão làng kia lại khẩn trương đến vậy, chẳng trách đại sư Tuệ Hiền lại thất thố như thế, bởi vì tháp A Dục vương có địa vị vô cùng quan trọng trong Phật giáo.

Tháp A Dục vương được dựng lên để kỷ niệm vị quốc vương vĩ đại đã phát triển mạnh mẽ Phật giáo của đế chế Ấn Độ đầu tiên, ngài A Dục.

A Dục vương là hoàng đế của vương triều Khổng Tước, người đã cai trị gần như toàn bộ lục địa Ấn Độ.

Từ năm 303 đến năm 232 trước Công nguyên, ngài được nhiều người coi là vị hoàng đế vĩ đại nhất của Ấn Độ.

Sự nghiệp cả đời của ngài có thể chia thành hai giai đoạn rõ rệt: nửa đời trước là thời kỳ của ‘A Dục vương tàn bạo’.

Chủ yếu là việc ngài đã đấu tranh để củng cố vương vị và dùng vũ lực để thống nhất gần như toàn bộ Ấn Độ.

Vào khoảng năm 261 trước Công nguyên, khi chinh phạt nước Kalinga, mười lăm vạn người đã bị bắt, mười vạn người bị giết, và hàng chục vạn người khác t·ử v·ong hoặc bị thương.

Sau đó, ngoại trừ vùng Mysore, toàn bộ Ấn Độ đã được thống nhất.

Tương truyền, vì tận mắt chứng kiến cảnh tàn sát khi chinh phạt nước Kalinga, A Dục vương đã thức tỉnh sâu sắc và từ đó chấm dứt các cuộc bành trướng vũ lực.

Sau khi chấm dứt c·hiến t·ranh, A Dục vương bắt đầu chuyên tâm quy y Phật pháp, ngài xây dựng nhiều chùa chiền, triệu tập tăng nhân khắp bốn phương, biên soạn, hoàn thiện và chỉnh lý nhiều kinh Phật, nhờ đó Phật giáo đã phát triển rực rỡ.

Giai đoạn này có thể coi là thời kỳ hoàng kim của Phật giáo Ấn Độ, ngoài ra ngài còn cử tăng nhân ra nước ngoài truyền giáo.

A Dục vương tuyên bố sẽ không chủ động gây ra c·hiến t·ranh nữa, và ngay cả khi phải bất đắc dĩ tham gia c·hiến t·ranh, ngài cũng sẽ cố gắng giảm thiểu t·hương v·ong.

Ngài đã định Phật giáo làm quốc giáo, khắc các chiếu lệnh cùng những giáo lý tinh thần của ngài lên vách đá và cột đá, trở thành những Pháp sắc trên đá và Pháp sắc cột đá A Dục vương nổi tiếng.

Những giáo lý này thể hiện tinh thần cơ bản của Phật giáo, đồng thời cũng chứa đựng những yêu cầu chính trị của bản thân A Dục vương.

A Dục vương đã quyên tặng một lượng lớn tài sản và đất đai cho tăng đoàn Phật giáo, đồng thời cho xây dựng các công trình kiến trúc Phật giáo khắp cả nước.

Nghe nói, ngài đã xây dựng tổng cộng tám vạn bốn ngàn tòa tháp thờ xá lợi Phật cốt.

Để loại bỏ những tranh cãi giữa các giáo phái Phật giáo, A Dục vương đã mời trưởng lão Mục Kiền Liên Tử Đế Cần, một cao tăng trứ danh, triệu tập một ngàn vị tăng sĩ tại thành Hoa Thị để tổ chức đại hội kết tập kinh điển.

Tại đây, họ đã loại bỏ các tư tưởng ngoại đạo, sắp xếp lại kinh điển và biên soạn các bộ ‘luận’.

A Dục vương cũng bắt đầu cử các sứ đoàn Phật giáo, bao gồm cả vương tử và công chúa, đến các khu vực biên giới và các quốc gia lân cận để truyền bá Phật giáo.

Sri Lanka, Miến Điện, thậm chí Syria, Ai Cập… đều in dấu chân cần mẫn của họ.

Đây chính là khởi đầu cho việc Phật giáo vượt ra khỏi Ấn Độ và trở thành một tôn giáo mang tầm vóc thế giới.

Vì vậy, có thể nói, nếu không có A Dục vương, Phật giáo sẽ không bao giờ đạt được quy mô như hiện tại.

Phật môn và tín đồ khắp thế giới đã chế tác vô số tháp A Dục vương để kỷ niệm vị đế vương này.

Gần như hơn tám phần mười các chùa chiền trên toàn thế giới đều có thờ phụng tháp A Dục vương.

Tuy nhiên, dù số lượng tháp A Dục vương rất nhiều, nhưng chất liệu lại khá bình thường.

Chủ yếu là làm bằng gỗ hoặc đá điêu khắc.

Sang trọng hơn thì có loại đúc bằng đồng, mạ vàng, v.v.

Nhưng tháp A Dục vương bằng vàng ròng thì lại vô cùng hiếm thấy.

Tòa tháp A Dục vương trên đài đấu bảo này cao hơn tám mươi centimet một chút, rộng ba mươi lăm centimet.

Tháp có kết cấu một tầng, hình vuông, bao gồm mái tháp, thân tháp và bệ tháp.

Mái tháp hình vuông, chóp tháp vút lên từ chính giữa, đỉnh chóp là viên bảo châu hình ngọn lửa, phía trên có năm tầng bánh xe tương luân cùng hai chiếc khoen vàng.

Bốn góc mái tháp đều có chạm khắc hoa văn lá cây tinh xảo.

Thân tháp hình vuông, rỗng bên trong và liền một khối với bệ tháp.

Khắp thân tháp được trang trí hoa văn về Đức Phật và những câu chuyện về ngài, xen kẽ là các tượng Phật, chim Kim Sí Điểu, hoa văn sen, cây kim ngân cùng nhiều họa tiết tinh xảo khác.

Dưới ánh đèn chiếu rọi, kim quang rực rỡ, lộng lẫy vô cùng.

Bản chuyển ngữ này là tài sản độc quyền của truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.