Mười chín vị hòa thượng tụng kinh trang nghiêm, khiến không khí hội trường tức thì biến thành Đại Hùng Bảo Điện, khói hương lượn lờ, tiếng mõ ngân vang, tạo nên một cảnh tượng vô cùng náo nhiệt.

Yoshida Ōno cầm micro tiến về phía ghế trọng tài, cất tiếng hô lớn.

“Các vị trọng tài!”

“Thưa quý vị khán giả, xin mời mọi người cùng hướng lên đài!”

“Món bảo vật được giới thiệu trong vòng thứ bảy này chính là bảo vật trấn giữ của Đại Bồ Đề Tự tại Ấn Độ.”

“Đó chính là Tháp A Dục Vương bằng Thất Bảo Thuần Kim!”

Oanh ——

“Vàng ròng!”

“Đúng là vàng ròng thật!”

“Đồ nhà quê!”

“Vàng ròng thì có gì mà đặc biệt, không nghe thấy hai chữ 'thất bảo' phía trước sao?”

“Vàng ròng mà còn có thất bảo, khỏi phải nói, tôn Tháp A Dục Vương này chắc chắn là vô cùng quý giá!”

Khán giả nói không sai chút nào, tôn Tháp A Dục Vương này quả thực quá đỗi phi thường.

Đại Bồ Đề Tự được xây dựng vào khoảng thế kỷ thứ ba trước Công Nguyên, tại vùng đất Tất Đạt Đa Cồ Đàm – nơi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni viên tịch.

Bởi vậy, nơi đây được xem là thánh địa của Phật giáo.

Sau khi Đại Bồ Đề Tự hoàn thành, nơi đây thu hút vô số cao tăng đến giảng kinh thuyết pháp, tín đồ thập phương đến chiêm bái nườm nượp, hương khói quanh năm nghi ngút không ngừng.

Năm 26 trước Công Nguyên, hơn chín ngàn tín đồ đã quyên góp tiền để đúc một tôn Tháp A Dục Vương bằng thất bảo thuần kim, dùng để cung phụng xá lợi Phật.

Trải qua hơn hai ngàn năm, được hàng tỷ tín đồ cung phụng, triều bái và hưởng khói hương, tôn Tháp A Dục Vương bằng thất bảo thuần kim này càng được tôn sùng là chí bảo của Phật giáo.

Nhắc đến Tháp A Dục Vương, thì không có tôn tháp nào có thể sánh bằng.

Do đó, tôn Tháp A Dục Vương này thực sự quá đỗi quan trọng trong mắt giới Phật môn và các tín đồ.

Tuyệt đối xứng đáng là một vật báu vô giá.

Vừa nghe nói là tôn bảo tháp này, những người có hiểu biết đều bị chấn động mạnh.

Quan Hải Sơn cùng các trọng tài khác liếc nhìn nhau, đang chuẩn bị tiến tới giám định thì Lục Phi lại đứng lên.

“Chờ một chút!”

“Ta có chuyện muốn nói!”

“Lục Phi, ngươi muốn nói gì?” Yoshida Ōno hỏi.

“Yoshida, trong quy tắc đấu bảo đã ghi rõ ràng.”

“Cuộc so tài giữa chúng ta chính là về những món đồ cổ thuộc nền văn minh Thần Châu.”

“Ngươi lại mang trọng bảo của Phật môn là Tháp A Dục Vương ra, vậy có tính là phạm quy không?!”

Ông ——

Lục Phi vừa dứt lời, cả hội trường lại một lần nữa sôi trào.

“Đúng vậy!”

“Yoshida Ōno vừa rồi nói đây là bảo vật của Đại Bồ Đề Tự ở Ấn Độ, điều này rõ ràng là vượt quá giới hạn.”

“Đúng!”

“Phạm quy!”

“Đây là phạm quy.”

Đối mặt với những lời bàn tán của mọi người và sự nghi vấn của Lục Phi, Yoshida Ōno không hề bận tâm.

“Đây quả thực là bảo vật trấn giữ của Đại Bồ Đề Tự tại Ấn Độ.”

“Nhưng đồng thời, nó cũng là chí bảo vô thượng của Phật giáo.”

“Tôn giáo không phân biệt biên giới, trên toàn thế giới có vô số tín đồ Phật giáo.”

“Nói cách khác, tôn Tháp A Dục Vương này là tài sản chung của tín đồ trên toàn thế giới.”

“Tín đồ ở Thần Châu cũng không hề ít, số liệu cho thấy, ít nhất có hơn ba mươi triệu người.”

“Xin các vị trọng tài minh xét, tôi cho rằng tôn Tháp A Dục Vương này hoàn toàn phù hợp với quy tắc đấu bảo,” Yoshida Ōno nói.

“Yoshida, ngươi đừng hòng lợi dụng sơ hở.”

“Ta chỉ hỏi ngươi một vấn đề.”

“Phật giáo khởi nguồn từ nơi nào?” Lục Phi hỏi.

“Phật giáo khởi nguồn từ Nepal, thịnh hành ở Ấn Độ, đây là sự thật được công nhận.”

“Nếu khởi nguồn từ Nepal, vậy làm sao nó có thể xem là văn minh Thần Châu?”

“Trừ khi ngươi khiến cả thế giới công nhận Phật giáo khởi nguồn từ Thần Châu, nếu không, việc dùng bảo vật này chính là phạm quy!” Lục Phi nói.

Yoshida Ōno đang muốn phản bác, Đại sư Kugen đứng lên.

“A Di Đà Phật!”

“Vấn đề của Lục thí chủ, bần tăng có thể giải đáp được.”

“Lão hòa thượng, ngài là vị nào?” Lục Phi hỏi.

“Bần tăng là trụ trì chùa Hase-dera, pháp hiệu là Kugen.”

“Điều Lục thí chủ đang nghi hoặc, bần tăng có thể giúp ngài giải đáp rõ ràng.”

“Phật giáo tuy khởi nguồn từ Nepal và thịnh hành ở Ấn Độ.”

“Nhưng ở Thần Châu cũng đã có hơn hai ngàn năm lịch sử Phật giáo.”

“Ngay từ năm thứ năm đời Tần Thủy Hoàng, vị sa môn Tây Vực tên Thất Lợi Phòng cùng mười tám người khác đã mang kinh thư Phạn bản đến Hàm Dương.”

“Từ đó, Phật giáo đã bén rễ ở Thần Châu và nhanh chóng phát triển.”

“Cho đến ngày nay, Thần Châu đã có hơn ba mươi sáu ngàn ngôi chùa miếu, với hàng trăm ngàn tăng nhân.”

“Các viện bảo tàng lớn ở Thần Châu đều lưu giữ những món đồ cổ có liên quan mật thiết đến Phật môn.”

“Do đó, Phật môn cũng thuộc về văn minh Thần Châu.”

“Hơn nữa, đây là một bộ phận không thể tách rời của văn minh Thần Châu!”

“Bần tăng cho rằng, tôn Tháp A Dục Vương bằng thất bảo thuần kim này xuất hiện ở đây để đại diện cho văn minh Thần Châu là không có bất kỳ sai lầm nào.”

“Đúng vậy, đúng rồi, chính là như vậy.”

“Lục Phi, ngươi nghe hiểu chưa?” Yoshida Ōno nói.

“Lão hòa thượng, những lời ngài nói chỉ là giải thích cá nhân của ngài, liệu ngài có thể đại diện cho toàn bộ nhân sĩ Phật môn trên thế giới không?”

“A Di Đà Phật!”

“Phật môn thiên hạ là một nhà, tin rằng cách giải thích của các nhân sĩ Phật môn khác đều giống với bần tăng.”

“Chúng ta chí nguyện là phát huy quang đại Phật môn, còn việc cụ thể nó thuộc về nền văn minh nào thì không quan trọng.”

“Đúng rồi, bần tăng thấy Đại sư Tu�� Hiền, trụ trì chùa Đại Tướng Quốc cũng đang có mặt ở đây.”

“Đại sư Tuệ Hiền là tăng nhân của Thần Châu, mọi người không ngại nghe xem Đại sư Tuệ Hiền nói thế nào,” Kugen nói.

“Có thể!”

“Tuệ Hiền đại sư, ngài có đồng ý với quan điểm của Kugen đại sư không?” Lục Phi hỏi.

“A Di Đà Phật!”

“Lục thí chủ, những lời Kugen đại sư nói là sự thật.”

“Phật giáo thuộc về toàn thế giới, không nên bị quy thuộc cụ thể về quốc gia hay nền văn minh nào.”

“Cho nên, tôn Tháp A Dục Vương này cũng thuộc về chí bảo vô thượng của Phật môn Thần Châu.”

“Bất quá!”

“Tuy nhiên, đây dù sao cũng là chí bảo của Phật môn, đem dùng vào cuộc đấu thương nghiệp thế tục, bần tăng cảm thấy có chút không ổn thì phải!” Tuệ Hiền nói.

Lục Phi gật đầu rồi nói.

“Kugen đại sư, không phải tôi muốn nói ngài, hai vị đều là người trong Phật môn, mà cảnh giới lại khác biệt một trời một vực.”

“Trọng bảo của Phật môn, là tín vật của tín đồ Phật môn khắp thiên hạ, vậy mà các người lại đem ra đấu bảo với ta.”

“Các người không sợ bị vô số tín đồ Phật giáo trên toàn thế giới công khai lên án sao?”

Kugen bị Lục Phi nói đến đỏ bừng mặt, vội vàng giải thích.

“A Di Đà Phật!”

“Đấu bảo là ân oán giữa hai vị thí chủ, không liên quan đến bần tăng.”

“Bần tăng chỉ là được mời tham gia nghi thức thẩm định bảo vật, xin Lục thí chủ đừng hiểu lầm.”

“Hiểu lầm?”

“Ha hả!”

“Ngươi còn mặt mũi nào nói hiểu lầm?”

“Thần Châu có câu ngạn ngữ rằng 'không có lợi thì không dậy sớm'.”

“Ngươi dám nói ngươi không hề nhận lợi ích từ Yoshida Ōno sao?”

“Thân là người trong Phật môn, lẽ ra ngài phải tứ đại giai không, chuyên tâm truyền đạo thụ nghiệp.”

“Thế mà ngài lại dẫn dắt tăng chúng vì tiền bạc mà ra mặt tham gia hoạt động thương nghiệp.”

“Thể diện của Phật môn đều bị các người đánh mất hết rồi.”

“Ngươi còn mặt mũi mà giải thích với ta ư?”

“Ta phi!”

“Này……”

“Lục Phi, ngươi câm mồm!”

“Kugen đại sư là cao tăng của Phật môn, không đến lượt ngươi chỉ trích.”

“Ngươi tốt nhất lập tức xin lỗi Kugen đại sư, nếu không hàng tỷ tín đồ Phật môn sẽ không tha cho ngươi!” Yoshida Ōno quát.

“Kẻ nên câm miệng chính là ngươi!”

“Đừng có lấy tôn giáo ra hăm dọa ta! Ở Thần Châu, ta chỉ tin vào pháp luật Thần Châu!”

“Nói cách khác, cho dù ta có tin Phật đi chăng nữa, ta cũng chỉ cảm thấy trơ trẽn vì hành vi như thế của các ngươi.”

“Tháp A Dục Vương bằng thất bảo thuần kim là chí bảo được mấy ngàn tín đồ quyên góp và đúc tạo.”

“Nhưng hiện tại, tôn chí bảo này lại bị các ngươi đem ra tranh giành, đấu đá tàn nhẫn.”

“Cho dù tín đồ Phật môn muốn công khai lên án, thì đối tượng cũng nhất định là các người.”

Bản chuyển ngữ này là tài sản của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.