Lưu Hiệp không đưa ra phán quyết cho các tranh luận.

Tuyên bố người vô tội, đó là quy củ do hắn đặt ra. Nếu lý lẽ không thắng được người, ra tay cũng là lẽ thường. Muốn giảng đạo lý với đối phương, thì phải có thực lực để đối phương lắng nghe, đây cũng là lý niệm mà hắn luôn tôn thờ.

Lữ Tiểu Hoàn dám đứng ra bênh vực Viên Quyền, không chỉ vì Viên Quyền là nữ doanh chủ bộ, mà càng vì nàng có thực lực này.

Việc luyện võ cũng như học tập, đều cần có sự truyền thừa. Lữ Tiểu Hoàn có người cha là Lữ Bố, từ nhỏ đã sinh hoạt trong quân doanh, đặt nền móng vững chắc, tuyệt không phải những hiệp khách chỉ dựa vào sức trẻ, thân thể cường tráng hoặc thích tranh đấu tàn nhẫn mà có thể sánh được.

Thường xuyên có những cuộc tranh luận, không chỉ có lợi trong việc thúc đẩy họ kiên trì tập võ, mà còn có lợi cho việc rèn luyện đầu óc của họ. Lý lẽ phải được phân định rõ ràng.

Dĩ nhiên, tranh luận cũng có phạm vi, chia thành nội bộ và ngoại bộ. Tranh biện nội bộ, có thể nói thẳng không kiêng dè. Đối với bên ngoài, nhất định phải cẩn trọng trong lời nói và hành động, không được tùy tiện bày tỏ thái độ, càng không thể tiết lộ ý kiến của thiên tử, nếu không sẽ bị nghiêm trị không tha.

Đây là chế độ cấm tỉnh, điều đầu tiên mỗi lang quan phải làm khi nhậm chức chính là ghi nhớ nằm lòng những quy tắc này.

Đơn thuần xét về mặt tranh luận, Lưu Hiệp cảm thấy hai bên đều có lý, nhưng đều có phần suy nghĩ quá đơn giản.

Các lang quan cho rằng Viên Thuật là kẻ "chân đất không sợ chết", điều đó rất có thể là sự thật. Nhưng hắn lại không để ý đến một điều, kỳ thực động cơ của Viên Thuật như thế nào cũng không quan trọng, điều quan trọng là kết quả sẽ ra sao.

Chỉ cần Viên Thuật ở Lư Giang thúc đẩy chính sách độ điền có lợi cho triều đình, triều đình liền có thể thuận theo đà phát triển mà dẫn dắt, biến sự càn quấy của Viên Thuật thành một cuộc thử nghiệm của triều đình, cuối cùng phát triển thành một trào lưu mạnh mẽ không thể ngăn cản.

Lữ Tiểu Hoàn cảm thấy các lang quan đang biện hộ cho Viên Thiệu, điểm này không sai chút nào. Năm đó Viên Thiệu ở Lạc Dương tạo dựng danh tiếng, tiêu tiền như nước, được lòng thiên hạ, ai ai cũng coi Viên Thiệu là người nhà của mình. Không chỉ là hiệp khách, còn có rất nhiều người đọc sách.

Mặc dù không phải tất cả người đọc sách ��ều sở hữu ruộng đất, nhưng họ từ nhỏ đã đọc sách, được thánh nhân dạy bảo, cũng phản đối cái lý niệm cao cả, vĩ đại về việc tranh giành lợi ích với dân. Số người nhận lợi ích từ Viên Thiệu, cảm thấy Viên Thiệu mặc dù chiếm đoạt đại lượng thổ địa, nhưng cũng không phải kẻ ác, không hề ít.

Cho dù là ở thế kỷ hai mươi mốt, vẫn có một lượng lớn trí thức kêu oan cho giai cấp địa chủ và tư bản, trộn lẫn khái niệm giai cấp và cá nhân, nói rằng "một đũa đánh đổ cả đống người" là không hợp lý, không có lý trí, v.v.

Những chuyện như vậy, Lưu Hiệp đã thấy quá nhiều, nên có năng lực phân tích rõ ràng và mạnh mẽ.

Hiệp khách cũng vậy, người đọc sách cũng thế, ai ai cũng đều phải cơm ăn.

Họ không ủng hộ Viên Thiệu nhã nhặn lễ độ, người đã nuôi dưỡng họ, lẽ nào lại đi giúp đỡ những lưu dân dung tục, thô bỉ, những kẻ mà chính bản thân họ còn không có cơm ăn?

Người đọc sách có lương tri, hơn nữa nguyện ý hành động vì phúc lợi của đại chúng nghèo khổ dù sao cũng là số ít. Còn những kẻ đọc vài quyển sách, liền tự cho mình là kẻ bề trên, hễ mở miệng là muốn dạy dỗ người khác thì lại nhiều không kể xiết.

Chúng sinh bình đẳng chẳng qua chỉ là lời nói đầu môi chót lưỡi. Nếu thật sự bắt họ phải bình đẳng với dân chúng thường dân, họ kiên quyết không chấp nhận.

Những cuộc tranh luận như vậy đã có trong quá khứ, đang có ở hiện tại, và sẽ còn tiếp diễn trong tương lai.

Lưu Hiệp có nhận thức đủ tỉnh táo, cũng đã chuẩn bị tâm lý cho một cuộc chiến trường kỳ.

Tranh luận không có kết quả, nhưng lại khiến người ta nhận thức được tính chất phức tạp của vấn đề. Mỗi người đều có những góc độ khác nhau, có cái nhìn khác biệt, hơn nữa thâm căn cố đế, rất khó để thuyết phục một cách đơn giản, trên triều đình tất sẽ có một trận giao tranh kịch liệt.

Gia Cát Lượng và những người khác cũng đã chuẩn bị sẵn sàng tâm lý.

***

Đúng như Lưu Hiệp dự đoán, hai ngày sau, tấu chương của Trương Hỉ đã khẩn cấp được đưa đến Trường An với tốc độ sáu trăm dặm một ngày.

Đại đa số nội dung đều nằm trong dự liệu của Lưu Hiệp, không ngoài việc Viên Thuật là kẻ không đáng tin cậy, không thể hành động hấp tấp ở Lư Giang về việc độ điền, kẻo bức ép sĩ đại phu Sơn Đông ngả về phe Viên Thiệu.

Nếu nói có điều gì nằm ngoài dự liệu, thì chỉ có một điểm này.

Cho dù xảy ra chuyện Viên Thuật phục kích Nhan Lương như vậy, Viên Thiệu vẫn tiếp nhận nghị hòa, lấy thân phận Bột Hải Thái thú, dâng thư xưng thần, tạ tội.

Lưu Hiệp vốn dĩ cho rằng Viên Thiệu sẽ nổi trận lôi đình, đấu đến chết.

Chuyện này mà cũng có thể nhẫn nhịn sao? Lưu Hiệp ít nhiều có chút thất vọng.

Viên Bản Sơ, ngươi xứng đáng với Lý Ưng, Phạm Bàng sao? Thể diện của Đảng Cấm đều bị ngươi vứt sạch rồi!

Trước khi triệu tập triều hội, Lưu Hiệp lần lượt tìm Dương Bưu, Triệu Ôn, Lưu Ba và những người khác để nói chuyện, tham khảo ý kiến của họ, còn phái người đi Hà Đông, tham khảo ý kiến của Tuân Úc.

Ý kiến của Dương Bưu và Triệu Ôn đại thể tương đồng. Bọn họ tán thành việc thử nghiệm chính sách độ điền ở Lư Giang, nhưng lại phản đối Viên Thuật tiếp tục lưu lại Dương Châu.

Nguyên nhân rất đơn giản, Viên Thuật là người mà thành công thì là ngẫu nhiên, còn làm hỏng việc thì là tất yếu. Dù cho yêu cầu độ điền ở Lư Giang của hắn là một việc tốt, cuối cùng nhất định cũng sẽ bị chính hắn làm hỏng.

Dương Bưu còn giải thích thêm một bước.

Viên Thuật là kẻ làm việc theo cảm tính, không có nguyên tắc. Chớ thấy hắn bây giờ muốn độ điền, nếu có người đến cầu xin hắn, bày tỏ nguyện ý ủng hộ hắn làm gia chủ họ Viên, chống đối Viên Thiệu, với điều kiện là miễn trừ chính sách độ điền, thì Viên Thuật tám chín phần mười sẽ đáp ứng.

Dương Bưu còn nói, lời này không phải ta nói, mà là phu nhân của ta, cũng tức là em gái ruột của Viên Thuật, đã nói như vậy.

Cho nên, nếu Bệ hạ thực sự muốn thử nghiệm chính sách độ điền ở Lư Giang, thì nên điều Viên Thuật rời khỏi Dương Châu.

Thái độ của Triệu Ôn cũng là như vậy.

Lưu Hiệp cẩn thận suy nghĩ một chút, cảm thấy lời họ nói có lý, ngay sau đó lại hỏi, nên sắp xếp Viên Thuật như thế nào mới phải?

Thái độ của Dương Bưu và Triệu Ôn là gọi Viên Thuật về kinh, phong cho chức vụ hư danh, để hắn không gây chuyện thị phi, an phận làm một phú ông nhàn rỗi.

Nhưng Lưu Ba nói lên một đề nghị khác có vẻ khá táo bạo, đó là điều Viên Thuật làm U Châu Mục.

Lưu Ba nói, sau khi Lưu Ngu chết, chức U Châu Thứ sử vẫn luôn bỏ trống, việc quân sự của U Châu do U Yến Đô hộ Tuân Du tạm thời quản lý. Nhưng đây không phải là kế hoạch lâu dài, không phù hợp với dự tính ban đầu khi thiết lập chức U Yến Đô hộ. Bây giờ Viên Thiệu tiếp nhận nghị hòa, sẽ lui về Ký Châu, thiên hạ dần dần yên ổn, nên sớm bổ khuyết chỗ trống này.

Tiếp theo, Viên Thuật coi việc đối kháng với Viên Thiệu là nghĩa vụ của mình, điều hắn đi U Châu, hắn nhất định sẽ không tiếc sức gây phiền phức cho Viên Thiệu. Như vậy thì, Viên Thiệu sẽ không còn sức xuôi nam, triều đình có thể ép hắn ở phía bắc sông lớn, đồng thời tiến hành thống trị hữu hiệu đối với Trung Nguyên.

Cuối cùng, Viên Thuật từng nói, hắn phải cứu những nữ nhân họ Viên bị Viên Thiệu đưa đến các bộ lạc Tiên Ti, Ô Hoàn để hòa thân. Đây cũng là cho hắn cơ hội.

Những nữ nhân họ Viên bị buộc hòa thân kia sẽ ủng hộ Viên Thiệu, hay là ủng hộ Viên Thuật? Chỉ cần triều đình có những biện pháp thích đáng, hoàn toàn có thể tách người Tiên Ti và người Ô Hoàn ra khỏi quyền kiểm soát của Viên Thiệu.

Không có kỵ binh Tiên Ti, Ô Hoàn, thực lực của Viên Thiệu sẽ suy yếu thêm một bước, kế tiếp chính là thời điểm săn bắn.

Qua hai ngày, tấu chương của Tuân Úc cũng đến.

Hắn cũng nói lên một đề nghị tương tự như Lưu Ba, thậm chí còn đi xa hơn một bước, đề nghị thiên tử nạp con gái Viên Thuật là Viên Hành vào cung.

Nhìn xong tấu chương của Tuân Úc, Lưu Hiệp liền cười.

Tuân Úc quả là người cẩn trọng. Như sợ người ta nói rằng dòng họ Tuân của hắn thực lực quá mạnh, lo sợ Tuân Văn Thiến được sủng ái quá mức, hận không thể có càng nhiều nữ nhân trong cung càng tốt.

Nhưng hắn lại không nghĩ tùy tiện nạp Viên Hành vào cung.

Tình thế hiện tại là tốt nhất.

Viên Thuật có được sự chống đỡ của triều đình, nhưng thanh danh của hắn kém xa Viên Thiệu, thực tế thì ảnh hưởng của Viên thị ở Nhữ Nam đã bị phân liệt. Nếu như hắn nạp Viên Hành vào trong cung, danh vọng của Viên Thuật sẽ vượt qua Viên Thiệu, những kẻ đang chờ xem tình thế sẽ nhanh chóng quy phục dưới trướng Viên Thuật, Viên thị ở Nhữ Nam sẽ nhanh chóng khôi phục nguyên khí, trở thành mối họa của triều đình.

Quá mức thì sẽ hỏng việc.

Nhưng Lưu Hiệp cũng không có hoàn toàn cự tuyệt Tuân Úc, hắn ban bố một đạo khẩu dụ: Cho Lan Đài lệnh sử Thái Diễm dạy Viên Hành đọc sách học lễ; mệnh Nữ Doanh chủ bộ Viên Quyền làm sứ giả, chạy đến Tuy Dương, tuyên giảng chiếu lệnh của triều đình, phát động nữ tử Sơn Đông tham gia các công việc, vì công, vì nông, vì học. Lấy Hà Đông làm khuôn mẫu, thành lập các xưởng giấy, hiệu sách.

Để bảo đảm Viên Quyền an toàn, Lưu Hiệp lại mệnh Mã Vân Lộc dẫn mười nữ kỵ binh, hộ tống Viên Quyền đi về phía đông.

Trong lúc Mã Vân Lộc đi công cán, công việc thường ngày của nữ kỵ binh do Lữ Tiểu Hoàn tạm thời quản lý.

Toàn bộ bản dịch này, một dấu ấn đặc trưng của truyen.free, sẽ làm thỏa mãn độc giả.