(Đã dịch) Hãn Hải Đường Nhi Quy - Chương 106: Cơ hội cuối cùng
Vương thành Vu Điền, Trương Chiêu liều mạng thúc ngựa, phi tốc rong ruổi trên đường phố.
Cũng may phía sau lưng hắn cắm hoàng kỳ đại biểu vương thất, nếu không e rằng đã bị vệ binh bắt giữ ngay tại chỗ.
Chờ tới cổng Thái Hoa cung, Trương Chiêu mới vội vàng ghìm ngựa, bởi vì nơi đây tuyệt đối không thể xông xáo, nếu không sẽ phải nếm mùi tên nỏ.
"Ta là Hoàng Môn Thị Lang Trương Chiêu, có quân vụ khẩn cấp muốn bái kiến Thiên Tử!"
Cung vệ canh gác sau khi kiểm tra lệnh bài của Trương Chiêu, thấy vị cháu trai của Đại Thánh Thiên Tử này mặt mày đầy vẻ lo lắng, liền vội vàng cho hắn vào trong.
Trong chính điện, Lý Thánh Thiên chắp tay sau lưng, đang xuất thần nhìn một tấm địa đồ.
Trên bản đồ, thành Sơ Lặc được vẽ vô cùng chi tiết, từ lớn đến nhỏ, hiển nhiên vương thất Vu Điền đã tốn không ít công phu nghiên cứu về thành Sơ Lặc.
"Lòng như lửa đốt mà đến gặp cậu làm gì? Khiến cả đông thành náo loạn, dọa những tiểu thương cùng người qua đường phải quỷ khóc sói gào!" Lý Thánh Thiên quay lưng về phía Trương Chiêu, phất tay ra hiệu hắn không cần hành lễ.
"Cậu Thiên Tử! Hãy lập tức xuất binh đi, chúng ta không thể chần chừ thêm nữa!"
Khuyên Lý Thánh Thiên lập tức xuất binh, đây chính là lý do Trương Chiêu ngựa không dừng vó, chạy về từ Úy Đầu Châu để gặp Lý Thánh Thiên. Hắn thậm chí không có thời gian dàn xếp ngư��i Basmyl, mọi chuyện đều giao phó cho biểu ca Âm Diêu Tử.
"Hiện tại xuất binh?" Lý Thánh Thiên cuối cùng cũng xoay người lại, cau mày nghi hoặc nhìn Trương Chiêu.
Trình độ chuẩn bị chiến tranh Trương Chiêu vốn đã rõ. Lần này Vu Điền huy động toàn quốc binh lực, sao có thể chưa chuẩn bị kỹ càng mà lại tùy tiện xuất binh ngay lập tức được?
Đạo lý này Trương Chiêu hiểu rõ, nhưng so với tin tức quan trọng mà hắn vừa tìm hiểu được thì chẳng là gì. Võ Nguyên Nhi và Mã Diêu Tử đã bắt sống một thư ký Tổng đốc thành Sơ Lặc về, và Trương Chiêu đã từ người này mà có được một tin tức kinh người.
Đó chính là, việc Satuq Bughra lần này đi Balasagun, không hề đơn giản như mọi người vẫn tưởng tượng, chỉ là một lần thị uy.
Ban đầu, tình báo Vu Điền thu thập được cùng suy đoán của Lý Thánh Thiên và Trương Chiêu cho rằng, Satuq Bughra của Hãn quốc Kara-Khanid thống lĩnh quân đội đến Balasagun là để thăng chức từ Bughra Hãn (Phó Hãn) lên Arslan Hãn (Chính Hãn).
Bởi vì Arslan Hãn mới là biểu tượng tối cao lãnh tụ của Hãn quốc Kara-Khanid, mà nguyên do Satuq trên thực tế đã ổn định kinh đô tại Sơ Lặc, nên các lão quý tộc Balasagun để bảo vệ địa vị và lợi ích của mình, vẫn luôn không chịu đề cử Satuq lên làm Arslan Hãn.
Cứ theo suy đoán ban đầu, lần này Satuq thống lĩnh quân đội đến Balasagun rất có thể là để uy hiếp các quý tộc cũ trong thành phải tuân theo quy củ.
Nhưng trên thực tế, sự việc hoàn toàn không đơn giản như vậy. Satuq thống lĩnh quân đội đến Balasagun không chỉ đơn thuần là để ép buộc các quý tộc cũ tuân theo quy củ, từ đó đội mũ Arslan Hãn lên đầu mình, mà là vì Balasagun đã bùng nổ một cuộc phản loạn cực kỳ lớn.
Trên thế giới này, ngoại trừ văn minh Nho gia Đông Á lấy người Hán làm chủ, ở bất kỳ nền văn minh nào khác, mâu thuẫn tông giáo tuyệt đối là gay gắt và tàn khốc nhất.
Đồng thời, Phật giáo vào thời điểm này, khác với Phật giáo hậu thế đã dung hợp nhiều tư tưởng Nho gia và các nền văn minh khác, Phật giáo lúc bấy giờ trên thực tế cũng vô cùng bạo lực.
Nhiều hòa thượng, một là thích vơ vét của cải, hai là thích gây dựng tư nhân vũ trang. Những hòa thượng to béo mà Trương Chiêu gần đây nhìn thấy trong vương cung Lý Thánh Thiên, chính là tư quân của Phật môn, là võ tăng!
Võ tăng lúc bấy giờ cũng không phải hình tượng mặc tăng bào cầm nguyệt nha sạn như hậu thế. Phần lớn bọn họ không khác gì quân đội quốc gia bình thường, đao thương kiếm kích, cung nỏ, tấm chắn đều đầy đủ, tỷ lệ mặc giáp còn rất cao, bởi vì họ có tiền mà.
Càng vì có tiền không cần trồng trọt, tăng binh Phật môn trên thực tế là quân đội chuyên nghiệp thường trực chân chính. Nếu không, trong lịch sử Võ Tắc Thiên đã chẳng cần tu kiến Đại Vân Tự tại Sơ Lặc làm gì. Vị nữ hoàng bệ hạ này chính là muốn lợi dụng Phật môn khổng lồ ở An Tây để đối kháng Thổ Phiên và đoàn kết các tộc An Tây.
Sách lược này rất thành công, đến nỗi hậu thế dù người Thổ Phiên cũng tin Phật, nhưng khi họ tiến công An Tây Tứ Trấn, Phật môn An Tây đều đứng về phía Đường triều, tiến hành chống cự kịch liệt.
Tại Balasagun cũng vậy, Satuq mạnh mẽ thúc đẩy truyền bá Thiên Phương giáo, đã sớm khiến Phật môn vô cùng tức giận.
Trước uy hiếp to lớn ấy, Ma Ni giáo và Cảnh giáo cũng đoàn kết cùng Phật môn. Họ cùng liên minh với các quý tộc cũ ở Balasagun, chuẩn bị bầu ra một Arslan Hãn mới.
Đây chính là muốn cắt đứt mệnh căn của Satuq!
Thế là, vị Bughra Hãn đã "xanh hóa" Hãn quốc Kara-Khanid này hoàn toàn không thể nhịn được nữa. Hắn mang theo ba vạn đại quân không phải để uy hiếp, mà là để hai bên chính thức giao chiến.
Người thư ký kia kể rằng, Satuq Hãn gần đây lại mới điều ba ngàn người cùng đại lượng vật tư từ thành Sơ Lặc đi. Theo lời người trở về từ tiền tuyến, hai bên ở Balasagun đã huyết chiến bốn tháng, dưới thành thi thể chồng chất như núi, cả hai bên đều trở nên hung ác, chiến đấu vô cùng kịch liệt.
Đây đúng là cơ hội ngàn năm có một! Chủ lực của Satuq đang bị kẹt ở Balasagun, trong thành Sơ Lặc ước chừng chỉ còn chưa đến bảy ngàn người, còn đa phần là những đội quân như Askar, với sức chiến đấu hạn chế. Thiên thời địa lợi nhân hòa đều đã hội tụ.
Nhưng nếu cứ dựa theo kế hoạch chuẩn bị hiện tại mà chờ thêm mấy tháng nữa, lỡ như Satuq Hãn đánh hạ Balasagun, vậy thì sẽ phiền toái lớn.
Satuq Bughra không chỉ có thể thu được đại lượng vật tư, mà còn có thể có được danh hiệu Arslan Hãn.
Có danh hiệu này, Satuq liền có thể điều động người Karluk và Oghuz ở vùng Thất Hà, tức là khu vực lòng sông Ili ngày nay.
Đây chính là vùng đất màu mỡ của An Tây, có khoảng bảy, tám vạn trướng người thuộc các tộc Karluk, Oghuz, Hồi Hột. Satuq có thể dễ dàng huy động bốn, năm vạn kỵ binh từ nơi đây.
Có những kỵ binh này, cộng thêm mấy vạn đại quân của bản thân Satuq, thì Vu Điền chỉ có thể điều ra ba vạn quân đội, mà lại đa phần là bộ binh, kỵ binh cũng chủ yếu là trọng giáp kỵ binh, liệu có thể dẫn đầu đi đánh Sơ Lặc sao?
Điều này chẳng phải giống như quân đội Đại Tống của ta sao, đánh thắng thì không đuổi kịp, đánh không lại thì không chạy thoát!
Kỳ thực Trương Chiêu không biết, hắn đã vô tình chọn được một thời cơ vô cùng, vô cùng tốt.
Trong lịch sử, quốc gia Vu Điền và Lý Thánh Thiên không hề biết mục đích thật sự của Satuq khi tiến quân lên phía Bắc đến Balasagun, nên đã trắng tay bỏ lỡ cơ hội tốt nhất này.
Chờ đến khi Lý Thánh Thiên kịp phản ứng, Satuq đã dẹp yên Balasagun, giải quyết những Phật tử có sức mạnh cuối cùng của Hãn quốc Kara-Khanid.
Đồng thời mượn uy thế này, hắn đã thành công khiến bảy, tám vạn trướng nhân khẩu ở vùng Thất Hà đổi sang tin Thiên Phương giáo.
Sau khi chồng chất những BUFF này, Hãn quốc Kara-Khanid khi đối đầu với Vu Điền đã ở vào vị thế bất bại.
Trong lịch sử, các cuộc chiến đấu giữa Vu Điền và Hãn quốc Kara-Khanid, Vu Điền luôn thắng nhiều thua ít, hơn nữa phần lớn là đại thắng.
Họ đã từng hai lần đánh hạ Sơ Lặc, còn từng đánh chết đại hãn Ali Arslan của Hãn quốc Kara-Khanid lúc bấy giờ. Sau đó lại giết chết cái gọi là Tứ Đại Y Mã Mộc, khiến Thần chiến giả bị giết như tuyết lở.
Thế nhưng, những chiến thắng huy hoàng này căn bản không đủ sức thay đổi thế cục!
Bởi vì Vu Điền, cùng với liên minh các bộ tộc Thổ Phiên trên núi Côn Luân, tổng nhân khẩu đã đạt đỉnh điểm với hơn sáu mươi đến bảy mươi vạn người.
Cho dù thêm sự trợ giúp của Cao Xương Hồi Hột, Cam Châu Hồi Hột và Quy Nghĩa quân, cũng chỉ có thể điều động không quá năm, sáu vạn quân đội.
Nhưng Hãn quốc Kara-Khanid, sau khi quét sạch hoàn toàn Phật tử Balasagun, lại có thêm vùng đất Thất Hà và Fergana, khi cường thịnh nhân khẩu có thể tiếp cận hai trăm vạn.
Và cũng có thể không ngừng chiêu mộ Thần chiến giả từ Ba Tư, Đại Thực, thậm chí từ Vương triều Fatima trên lục địa Châu Phi. Dưới sự hiệu triệu của đại kỳ tông giáo, Kara-Khanid có được nguồn tiếp tế gần như vô tận.
Vì vậy, nếu Vu Điền muốn đứng vững trước Hãn quốc Kara-Khanid, thì không thể để Satuq giải quyết các Phật tử và quý tộc cũ ở Balasagun.
Bởi vì chỉ cần Balasagun, thành phố trọng yếu nằm kẹt giữa An Tây và Ba Tư, còn là cái đinh khó nhổ, Satuq sẽ không thể dễ dàng chiêu mộ Thần chiến giả đến từ phía tây.
Nếu Balasagun không sụp đổ, bảy, tám vạn trướng dân cư, hơn bốn trăm ngàn người ở vùng Thất Hà sẽ không bị Satuq lợi dụng, mọi chuyện vẫn còn có thể vãn hồi.
Tuyệt phẩm này đã được chuyển thể riêng biệt, dành tặng độc giả tại truyen.free.