Xuân qua hạ tới, tháng Năm ở Thiên Trúc cũng đã trở nên nóng bức. Trương Chiêu hiếm hoi được thảnh thơi đôi chút, đang tĩnh dưỡng tại thành Kannauj đã gần hai tháng.

Tháng trước, Vương hậu Awaki lưu luyến không muốn rời đi. Nếu nàng cứ ở lại, e rằng giấy chẳng thể nào gói được lửa.

E rằng đã chẳng thể gói ghém được nữa rồi, bởi vì đệ đệ của Vương hậu Awaki đã nhận được ba Viṣaya đất phong từ tay Trương Chiêu, lại còn là những Viṣaya trù phú nhất. Dù sao thì, sau khi Pala vương biết được tin này, mặt liền đen sì như đáy nồi.

Đại sư Bảo Thông Tử cũng vì chuyện này mà đau lòng đến nỗi mặt mày vặn vẹo biến dạng, bởi vì ba Viṣaya này vốn dĩ đã được chuẩn bị để chia cho các tự viện Phật môn.

Thế nhưng, Bảo Thông Tử lại không thể trách cứ ai được, bởi vì vào lúc này, Trương Chiêu và Phật môn Thiên Trúc vẫn chưa đạt được thỏa thuận về các điều kiện, vẫn còn đang đấu trí với nhau.

Cuộc giằng co này đã kéo dài trọn vẹn hai tháng, đến tận bây giờ vẫn chưa có kết quả.

Sở dĩ việc này bị trì hoãn lâu đến vậy, hai bên giằng co mãi không xong, vấn đề nằm ở một xưng hiệu.

Đối với những yêu cầu của Trương Chiêu như bản viết tay "Du Già Sư Địa Luận" của Đường Tam Tạng, bản viết tay "Đại Nhật Đỉnh Kinh" và "Kim Cương Đỉnh Kinh" truyền lại của Ba Tư Nặc Vương, tượng Thích Ca Mâu Ni Phật tọa thiền và tượng Quán Thế Âm Bồ Tát đứng, cùng với tháp thất bảo của A Dục Vương, hai bên đều đã đạt được sự nhất trí.

Bởi vì những vật này, đối với Phật môn đang phải đối mặt với số lượng tín đồ suy giảm nghiêm trọng mà nói, chỉ cần có thể giành được vài mảnh đất Rashtra quanh thành Kannauj, thì hoàn toàn có thể từ bỏ chúng.

Huống hồ, riêng tự viện Na Lan Đà đã có hơn ba ngàn quyển điển tịch loại này cùng hơn một trăm pho tượng các loại. Trương Chiêu chỉ yêu cầu năm trăm quyển điển tịch, một ngàn quyển kinh thư và ba mươi pho tượng, họ hoàn toàn có thể đáp ứng.

Thế nhưng, đối với xưng hiệu, sự khác biệt giữa hai bên lại rất lớn. Phật môn từ trên xuống dưới chỉ nguyện ý ban cho Trương Chiêu xưng hiệu Hộ Vương Hộ Giáo Pháp Vương, nhưng điều Trương Chiêu muốn, lại là xưng hiệu Kim Luân Pháp Vương mà A Dục Vương đã từng có được.

Kim Luân Pháp Vương, còn được gọi là Luân Chuyển Thánh Vương, ban đầu là một thuật ngữ tôn giáo của Ấn Độ giáo, sau này cũng được Phật giáo hấp thụ.

Theo thuyết thần thoại tr��n đại lục Ấn Độ, khi vị quân vương thống nhất thế giới xuất hiện, trên trời sẽ xuất hiện một bánh xe Kim Luân xoay tròn, làm bằng chứng cho quyền lực thống trị của ngài.

Người có được bánh xe Kim Luân xoay tròn này sẽ trở thành người thống trị thế giới và toàn vũ trụ. Ngài sẽ dùng lòng từ bi vô thượng và trí tuệ để cai trị thế gian này, khai sáng Thánh triều Luân Chuyển.

Từ "Luân Chuyển" này, nếu dịch thẳng theo nghĩa đen là "người cao quý có bánh xe chuyển động", ẩn chứa ý nghĩa rằng bánh xe chiến xa của ngài sẽ nghiền nát mọi kẻ phản kháng, cũng chính là để tán dương sự hùng mạnh và quyền uy của quân vương.

Còn trong truyền thuyết Phật giáo, Chuyển Luân Thánh Vương được cho là có ba mươi hai tướng tốt thần thánh, chia thành bốn loại: Kim, Ngân, Đồng, Thiết.

Chỉ thống trị một bộ châu gọi là Thiết Luân Pháp Vương; thống trị hai bộ châu gọi là Đồng Luân Pháp Vương; thống trị ba bộ châu gọi là Ngân Luân Pháp Vương; thống trị tứ đại bộ châu lại được gọi là Kim Luân Pháp Vương.

Trong toàn bộ lịch sử Phật giáo Ấn ��ộ, Luân Chuyển Thánh Vương, Kim Luân Pháp Vương chỉ xuất hiện duy nhất một vị, đó chính là A Dục Vương của vương triều Maurya, người có cống hiến cho Phật giáo gần bằng Thích Ca Mâu Ni.

Vị quân vương này, ngay cả trong thời kỳ cộng hòa hậu thế, vẫn còn rất nhiều bảo tháp và chùa miếu của A Dục Vương. Trương Chiêu nhớ rằng vào năm 2008, khi chùa Đại Báo Ân ở Nam Kinh đào được tháp thất bảo A Dục Vương mạ vàng, đã khiến cả nước xôn xao, địa vị của Phật giáo cực kỳ cao.

Bởi vậy, dù cho Trương Chiêu đã dùng hết mọi thủ đoạn, Phật môn Thiên Trúc do Na Lan Đà tự và Siêu Giới tự đứng đầu vẫn luôn không chịu đồng ý, kiên quyết chỉ ban tặng Trương Chiêu danh xưng Hộ Vương.

Từ đó có thể thấy được, vị Kim Luân Pháp Vương trong "Thần Điêu Hiệp Lữ" quả thực là vô lý đến mức không thể tin được.

Nào có tăng nhân Mật Tông phiên bang nào dám tự xưng là Kim Luân Pháp Vương? Chẳng lẽ không sợ bị đồng bào Tạng tộc chém chết cho cá ăn sao!

"Mấy cái thằng đầu óc chết tiệt, cút hết đi! Chẳng lẽ không biết đạo lý rao giá tr��n trời, trả giá dưới đất sao? Bảo sao chơi tôn giáo, với cái đầu óc chết tiệt như các ngươi, mà đấu lại được lũ Bà La Môn kia mới là lạ!"

Trương Chiêu, người đang bố thí ở chùa miếu, đồng thời tổ chức vài buổi Phật pháp để tạo thế cho mình, nhìn về phía xa đám đông đầu trọc, hung hăng lẩm bẩm một câu.

Đương nhiên hắn biết yêu cầu Luân Chuyển Thánh Vương, Kim Luân Pháp Vương này là vô lý đến mức nào, nhưng mẹ nó chứ, các ngươi cũng phải trả giá với ta chứ! Chỉ chịu đưa ra cái danh hiệu Hộ Vương là sao? Đang đuổi ăn mày à?

Kim Luân Pháp Vương các ngươi không chịu cấp, ít nhất cũng phải cho một Luân Chuyển Vương, Ngân Luân Pháp Vương chứ? Thật sự không được, Đồng Luân Pháp Vương thì ta, Trương Đại Vương, cũng có thể chấp nhận, nhưng bọn họ cứ nhất quyết không chịu lùi bước.

Thế nhưng Trương Chiêu cũng biết, lúc này mình nhất định phải vững vàng. Các ngươi không chịu đến đúng không? Ta có cách trị các ngươi.

Một mặt, Trương Chiêu đem đất đã hứa sẽ chia cho Phật môn, ban cho bào đệ của Vương hậu Awaki một ít.

Mặt khác lại cùng tế tự Bà La Môn đưa mắt đưa mày. Bởi vì xét theo giáo nghĩa mà nói, Luân Chuyển Thánh Vương, Kim Luân Pháp Vương gì đó, vốn là của người Bà La Môn.

Mặc dù Luân Chuyển Thánh Vương của Bà La Môn giáo đối với Trương Chiêu mà nói chẳng có ích gì, bởi vì hắn cần nhờ xưng hiệu Luân Chuyển Thánh Vương và Kim Luân Pháp Vương để tẩy não đám hòa thượng ở hành lang Hà Tây kia.

Nhưng Phật môn Thiên Trúc đâu có biết điều này, Trương Chiêu nhân cơ hội này lại dùng nó để ép buộc họ.

Đương nhiên, ngoài việc làm những điều này, trong hai tháng qua, Trương Chiêu lại biến thành một Phật tử chân chính.

May mắn thay, cơ thể này vốn là của một Phật tử thành kính, nên căn bản không cần phải ngụy trang. Chỉ cần hắn thức tỉnh ký ức từng có, muốn thành kính đến mức nào cũng được.

Bố thí ở chùa miếu, tổ chức đại hội Phật pháp đều chỉ là chuyện nhỏ. Trương Chiêu còn đích thân đến rừng trúc Tinh Xá nơi Thích Ca Mâu Ni Phật từng truyền đạo để diễn thuyết.

Đến Linh Thứu Sơn, đỉnh Linh Thứu Phong, nơi Thích Ca Mâu Ni t��ng dạo qua hang đá để ngộ đạo; đến tự viện Na Lan Đà tổ chức nhân lực phiên dịch kinh Phật.

Đồng thời đích thân sao chép các bản kinh điển Hán văn như "Đại Nhật Đỉnh Kinh", "Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh" và tặng cho tự viện Na Lan Đà để cất giữ.

Ngoài ra, thành Kannauj vốn có ba ngôi chùa. Dưới sự "giao lưu thân mật" của Trương Chiêu, ông đã dùng nhiều tiền mua lại từ tay các tế tự Bà La Môn, khôi phục lại bộ dáng chùa chiền Phật giáo nguyên bản. Đồng thời đích thân mời một số cao tăng của vương triều Pala đến trụ trì.

Điều này không chỉ cho thấy hắn là một tín đồ thành kính Phật Đà chân chính, mà còn là đang nói cho tự viện Na Lan Đà cùng các đại tự khác rằng: "Thật sự không được, lão tử sẽ tìm người thay thế!"

Cuối tháng Năm, Trương Chiêu lại tung ra tin đồn, chuẩn bị giao thành Kannauj cho Trấn Viễn quốc chủ Trương Bỉnh Trung rồi trở về phương bắc.

Cuối cùng, thấy mọi chuyện đều sắp đổ bể, Phật môn Thiên Trúc cuối cùng đã phái người đến đàm phán với hắn.

Thế nhưng lần này lại đến lượt Trương Chiêu làm ra vẻ. Trương Đại Vương liên tiếp mấy ngày ở ngoại thành chủ trì pháp hội, cuối cùng lại còn đặc biệt đến Trấn Xa Thành để nghênh đón nhóm thương nhân đầu tiên từ Đôn Hoàng đến.

Thủ lĩnh của đoàn thương nhân là một người quen cũ, huynh trưởng của Võ Nguyên Nhi, Công Tào và Binh Tào tham quân, đô đầu Quy Nghĩa quân Võ Đạt Nhi.

Năm đó, khi Trương Chiêu rời Đôn Hoàng đi Vu Điền, Võ Đạt Nhi chính là đoàn trưởng sứ giả Quy Nghĩa quân của lần đó.

Trên đường đi, trong trận chiến Bồ Xương Hải, sau khi Trương Chiêu cứu được mạng Võ Nguyên Nhi, Võ Nguyên Nhi đã đi theo Trương Chiêu.

Còn Võ Đạt Nhi thì đi Cao Xương giúp Trương Chiêu thu hồi tiền chuộc của Địch La Đạt Cán Bộc Cố Thừa, còn tiện thể khuấy động ân oán giữa Bộc Cố Thừa và Trần gia, Thủ tướng Y Châu Cao Xương, khiến nó trở nên không thể hóa giải.

Tại vương cung Trấn Xa Thành, Trương Chiêu đang vui mừng khôn xiết triệu kiến Võ Đạt Nhi.

Võ Đạt Nhi cũng vô cùng cảm khái. Hắn nhìn tiểu đệ vốn dĩ chẳng làm nên trò trống gì của mình, nay ở chỗ Trương Chiêu lại làm Công Tào, Binh Tào nắm giữ thực quyền, cưới được hai nàng Hồ cơ, được ban thưởng hơn ngàn quan tiền, vừa vui mừng, trong lòng lại không biết là tư vị gì.

"Nhị Lang quân, không đúng rồi! Hạ thần bây giờ phải đổi cách gọi là Đại Vương mới phải!"

"Thật không ngờ! Thật sự không ngờ! Năm đó khi Đại Vương dẫn hơn trăm người tây tiến, hạ thần nằm mơ cũng không thể ngờ rằng, Đại Vương lại có thể dựng nên một bầu trời rộng lớn đến vậy ở An Tây và Sông trong. Bây giờ ngay cả Thiên Trúc cũng đã là vật trong túi của Đại Vương rồi!"

"Ha ha ha! Trước mặt cố nhân, ta xin không khách khí nữa! Nếu bây giờ ta đi hỏi cô phụ họ Tác, ông ta nhất định sẽ nói ta giống Thái Bảo Công, chứ không phải gia gia ta, Bạch Y Thiên Tử!"

Sở Bá Vương có một câu nói, Trương Chiêu cảm thấy vô cùng có lý: "Phú quý không về quê, như mặc áo gấm đi đêm." Cái cảm giác thoải mái này, đương nhiên là thích nhất khi thể hiện trước mặt những người quen thuộc ở quê hương.

Huống hồ, năm đó hắn dẫn 107 người tây tiến An Tây. Ngoại trừ Tào Nghị Kim và Tào Tam nương tử ở một mức độ nào đó tin tưởng hắn có thể thành công, những người còn lại đều coi đó là trò cười.

Bây giờ hắn trở về Đôn Hoàng, rất có vài phần "đừng khinh thiếu niên nghèo", cái kiểu "thành công danh toại trở về tất sẽ vả mặt" này.

"Tam nương tử, gần đây thế nào rồi? Thân thể vẫn ổn chứ!"

Sau một tràng cười lớn, Trương Chiêu liền c��ng Võ Đạt Nhi hàn huyên chuyện nhà.

Điều đầu tiên hắn muốn biết, đương nhiên là về Tào Tam nương tử, người mà hắn đã gần bốn năm không gặp.

Nếu nói người phụ nữ nào khiến Trương Chiêu không thể quên, Vương hậu Sa Đồ Khắc Tào Diên Miên tính nửa người, còn Tào Tam nương tử phải tính cả một người.

Bất luận từ tầm nhìn, tính cách hay chí hướng, Tào Tam nương tử Tào Diên Nãi đều là người phù hợp nhất với hắn, mặc dù giữa hai người chưa từng có bất kỳ mối quan hệ sâu sắc nào.

"Tam nương tử sau khi Đại Vương tây tiến, càng thêm ghê gớm!" Võ Đạt Nhi nhắc đến Tào Tam nương tử, cũng không khỏi lộ ra nụ cười.

"Đặc biệt là sau khi Đại Vương gây dựng được tiếng tăm lẫy lừng ở An Tây, Tam nương tử đã được sự đồng ý của Mộ Dung Thứ Sử, cơ bản tiếp quản công việc gia đình họ Mộ Dung ở Qua Châu."

"Năm ngoái, Mộ Dung Trường Đạo, Tuý Quan Qua Châu đã mất, cùng với đệ đệ cùng cha khác mẹ của ông ta là Mộ Dung Tứ Lang, không biết bị ai xúi giục, vậy mà lại muốn cưới Tam nương tử làm kế thất. Kết quả b�� Tam nương tử đích thân ra tay, đánh cho mặt mày be bét!"

"Ha ha ha! Đây mới là Tào Tam nương tử mà Trương Nhị Lang ta thưởng thức." Trương Chiêu nghe vậy phá lên cười. Nhưng sau nụ cười, sắc mặt hắn trầm xuống.

"Xem ra trong Quy Nghĩa quân, chắc chắn có kẻ đang sợ hãi rồi?"

"Đâu chỉ là sợ hãi thôi! Có vài kẻ đã ăn không ngon ngủ không yên, thậm chí còn đang chuẩn bị quan tài cho mình rồi!" Võ Đạt Nhi mỉm cười nói.

"Năm đó, những kẻ cùng nhau bức bách phụ thân Đại Vương, Bạch Y Thiên Tử thoái vị, khiến Bạch Y Thiên Tử uất ức mà chết. Đại đa số bọn chúng vẫn còn tại thế. Giờ đây Đại Vương oai trấn An Tây và Sông trong, sao chúng có thể không sợ hãi được?"

"Haiz!" Trương Chiêu cũng thở dài một hơi. Trương Thừa Phụng bại vong, một nửa là do hắn tự lượng sức mình sai, một nửa là kết quả của nội chiến Quy Nghĩa quân.

Nếu nói bọn họ không có thù với Trương Chiêu ư? Quy Nghĩa quân họ Trương là do bọn họ lật đổ, phụ thân uất ức mà chết, huynh trưởng chết vì bệnh, ít nhiều đều có liên quan đến bọn họ.

Nhưng nói có thù với bọn họ ư? Khi ấy Trương Thừa Phụng đã đưa Quy Nghĩa quân đến tình cảnh như vậy, phe chính biến cũng không làm gì ông ấy cả, chỉ là thu hồi quyền lực của ông ấy mà thôi.

So với mấy lần chính biến Quy Nghĩa quân trước đây, thường xuyên giết chóc máu chảy thành sông mà nói, đây có thể nói là một cuộc chính biến không đổ máu, giữ lại được thể diện lớn.

Huynh trưởng Trương Hằng chết, cũng rất khó đổ lỗi lên đầu bọn họ. Trương Hằng mắc bệnh kiết lỵ cấp tính, trước chính biến đã ốm đau triền miên, chỉ còn thoi thóp; hỗn loạn chính biến chẳng qua chỉ là đẩy nhanh quá trình này mà thôi.

Võ Đạt Nhi ánh mắt sáng rực nhìn Trương Chiêu, rõ ràng là muốn xem Trương Chiêu có cái nhìn như thế nào về chuyện của Trương Thừa Phụng.

Ngay cả người ngoài như hắn còn lo lắng Trương Chiêu sau khi trở về Đôn Hoàng sẽ trả thù công khai, thì cần gì phải nói đến những người trong cuộc năm đó, cùng với suy nghĩ trong lòng ba huynh đệ Tào Nguyên Đức, Tào Nguyên Thâm, Tào Nguyên Trung của họ Tào muốn bảo vệ Quy Nghĩa quân.

N��u có thể, Trương Chiêu thật sự muốn thanh tẩy những kẻ này một lần.

Thế nhưng không được. Hắn ở An Tây và Sông trong tổng cộng cũng chỉ vét được vạn binh Đường. Nếu còn thanh tẩy binh sĩ Đường ở Đôn Hoàng một lần nữa, thì lấy gì để đối phó Hồi Hột ở Cam Châu?

Đó chính là một thế lực chỉ có hơn ba mươi vạn người, nhưng có thể trưng tập hơn vạn lão binh, gánh chịu sự tấn công luân phiên của Liêu quốc và Tây Hạ suốt mấy chục năm; một đối thủ hung hãn.

"Võ đô đầu có thể trở về nói với một vài người rằng: Trương Nhị Lang ta không hy vọng Quy Nghĩa quân lại tự giết lẫn nhau, nhưng Quy Nghĩa quân vốn là cơ nghiệp của Trương gia ta, tuyệt đối không có lý do gì để tiếp tục nằm trong tay người họ khác."

Võ Đạt Nhi cũng thầm thở dài một tiếng. Vốn cho rằng Trương Nhị Lang quân đã gây dựng được cơ nghiệp lớn như vậy, e rằng sẽ không trở về Đôn Hoàng nữa. Hiện tại xem ra, việc đông về không phải là Nhị Lang quân nói đùa.

"Vậy thì Nhị Lang quân tốt nhất nên chuẩn bị lên đường đi. Bởi vì Lệnh Công Đại Vương thời gian không còn nhiều, mỗi ngày đều phải dựa vào dược thạch để chống đỡ, đã hôn mê rất nhiều lần rồi!"

Lòng Trương Chiêu khẽ giật mình. Nhất định phải đi, bởi vì hắn nhớ rõ, trong lịch sử Tào Nghị Kim dường như qua đời vào khoảng năm 935.

Kỳ thực Trương Chiêu không biết, nếu Tào Nghị Kim không phải vì nhìn thấy hy vọng từ Trương Chiêu, đặc biệt là khi Trương Chiêu đại triển thần uy ở An Tây, khiến Tào Nghị Kim tin tưởng vững chắc rằng hắn có thể thực hiện cảnh tượng Hoàng Hà chín khúc lại trở về Hán, trong lòng vẫn ghi nhớ muốn gặp Trương Chiêu một lần, thì đã sớm không chịu đựng nổi nữa rồi.

"Võ Binh Tào, hãy chiêu đãi tốt huynh trưởng của ngươi cùng đoàn thương nhân kia. Rượu thịt và Hồ cơ tiểu nương đều cứ sắp xếp thật nhiều vào!"

Trương Chiêu trước hết dặn dò Võ Nguyên Nhi chăm sóc tốt Võ Đạt Nhi và những người khác, sau đó lại nhìn về phía Võ Đạt Nhi.

"Võ đô đầu, chi bằng cũng đến dưới trướng ta làm Chưởng Bí Thư đi. Thương lộ này vận hành ra sao, mở rộng trà diệp như thế nào, xin hãy hao tâm tổn trí nhiều hơn. Ta muốn về thành Kannauj một chuyến!"

"Đa tạ Đại Vương, hạ thần cầu còn không được!" Võ Đạt Nhi vội vàng đáp ứng. Hắn đến Thiên Trúc, chính là để làm việc này.

Còn về Trương Chiêu, hắn muốn trở về tranh thủ thời gian hoàn tất đàm phán với Phật môn, việc đông tiến phải lập tức bắt đầu.

Bạn đang đọc bản dịch riêng biệt, chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.