Khi Trương Chiêu vừa đặt chân đến Lan Châu, Thứ sử Giả Ngôn Xương, Tổng binh trấn thủ Võ Uy trấn Lan Châu Mã Sát Tài, Phán quan Lan Châu Vương Đình Hàn, Lan Linh thủy vận sử Tô Luận Lộc Tâm và Lan Thiện thủy vận sử Tào Nhân Khánh đã chờ đón ông ở ngoài thành.

Đoàn quan lại do Giả Ngôn Xương và Mã Sát Tài đ���ng đầu, nhưng người đứng ở vị trí nổi bật hơn một chút lại là Lan Thiện thủy vận sử Tào Nhân Khánh.

Bởi lẽ, Tào Nhân Khánh năm nay năm mươi mốt tuổi, là dượng ruột của Trương Chiêu, đồng thời cũng là trưởng tộc Tào gia ở Sa Châu hiện nay.

Đây cũng là một mối quan hệ luân lý phức tạp, bởi trên thực tế Tào Nhân Khánh là em họ của Tào Nghị Kim. Tào Nghị Kim vốn tên là Tào Nhân Quý, sau khi nắm giữ đại quyền Quy Nghĩa quân mới đổi tên thành Tào Nghị Kim.

Vì vậy, Tào Nhân Khánh, người đã cưới dì ruột của Trương Chiêu, lại có thể được xem là chú tổ của Trương Chiêu.

Phạm vi của Quy Nghĩa quân quá hẹp, mấy vạn người Hán co cụm tại Đôn Hoàng, luân lý có chút rối loạn cũng là điều hết sức bình thường.

Lan Châu dưới sự cai trị của Trương Chiêu đã không còn như trước. Trong lịch sử, thời Đại Đường, các trấn trọng yếu ở Hà Tây Lũng Hữu là Lương Châu và Thiện Châu, địa vị của Lan Châu nhiều khi còn không bằng cả Sa Châu.

Nhưng dưới thời Trương Chiêu, địa vị của Lan Châu đã thay đổi rất lớn, hiện nay đã vượt qua Thiện Châu, trở thành thành thị lớn thứ hai của Lương quốc.

Trương Chiêu cũng thường xuyên đến Lan Châu, chùa Hộ Quốc ở ngoài thành Lan Châu sắp trở thành hành cung của ông.

Sở dĩ có sự thay đổi lớn như vậy là do Trương Chiêu đã không ngừng thúc đẩy việc thông thương đường thủy giữa Hà Tây, Lũng Hữu và Linh Vũ. Điều này có thể thấy rõ từ cơ cấu quyền lực hiện tại ở Lan Châu.

Những chức quan như Lan Linh thủy vận sử (phụ trách tuyến đường thủy từ Lan Châu đến Linh Châu) và Lan Thiện thủy vận sử (quản lý tuyến đường thủy từ Thiện Châu đến Lan Châu) đều đã trở thành các chức quan trọng yếu của thành Lan Châu.

Là con sông quan trọng nhất của Trung Quốc, được mệnh danh là sông mẹ Hoàng Hà, nó cũng có một địa vị vô cùng trọng yếu ở Hà Tây Lũng Hữu.

Vào thời điểm đó, việc xây dựng đường bộ rất khó khăn, càng không có khả năng xây dựng đường hầm, nên giao thông đường thủy thuận tiện đã trở thành điều kiện vận chuyển quan trọng nhất.

Đặc biệt là ở Hà Tây Lũng Hữu, tầm quan trọng của nó là số một, không có yếu tố nào khác sánh bằng.

Lúc bấy giờ, con sông Hoàng Hà chảy qua Hà Tây Lũng Hữu và Linh Vũ có bốn đoạn đường thủy vô cùng quan trọng.

Thứ nhất là tuyến đường thủy từ Lan Châu đến Linh Châu.

Nhưng sau loạn lạc cuối thời Đường và Ngũ Đại, hiện tại đoạn có thể thông thương bằng thuyền bè chỉ còn từ Linh Châu đến Hội Châu, tức là đoạn từ khu Linh Vũ, Ninh Hạ đến Tĩnh Viễn, Cam Túc. Còn đoạn từ Hội Châu đến Lan Châu thì cơ bản không thể cho thuyền lớn qua lại.

Lần trước, Trương Chiêu huy động đại quân thảo phạt Định Nan quân của Lý gia, toàn bộ quân lính đều xuất phát từ Lương Châu, đi đường bộ đến Tân Tuyền ở Tây Bắc Hội Châu rồi mới có thể dùng đường thủy để đi.

Tuyến thứ hai lại có phần quan trọng hơn, đó là đoạn đường thủy từ Thiện Châu – nơi đặt trụ sở nha môn Tiết độ sứ Lũng Hữu – đến Lan Châu.

Đây chính là Hoàng Thủy nổi tiếng, đời sau còn gọi là sông Hoàng Thủy. Điểm xuất phát của đoạn đường thủy này là Thiện Thành, chảy qua Hoàng Thủy thành rồi cuối cùng đến Lan Châu.

Thi��n Thành chính là Tây Ninh, Thanh Hải ngày nay; Hoàng Thủy thành là huyện Nhạc Đô, Thanh Hải. Từ Tây Ninh, Thanh Hải đến Lan Châu, Cam Túc, tuyến đường thủy nối liền hai tỉnh lỵ này quan trọng đến mức nào thì không cần phải nói thêm.

Tuyến đường thủy thứ ba là Li Thủy, đời sau gọi là sông Đại Hạ, cũng là một chi lưu quan trọng của sông Hoàng Hà.

Tuyến đường thủy này từ Hà Châu (Lâm Hạ, Cam Túc) đến Lan Châu, có ý nghĩa quan trọng trong việc kết nối hai châu Hà và Khuếch, đồng thời kiểm soát cố địa của Thổ Dục Hồn ở phía tây hai châu này.

Tuyến đường thủy thứ tư là Thao Thủy, đây là đường thủy then chốt từ Thao Châu qua Mân Châu đến Lan Châu, cũng chính là đoạn từ Lâm Đàm, huyện Dân (Cam Túc ngày nay) đến Lan Châu.

Bốn đoạn sông này, vào thời Đại Đường đều thông suốt. Sau này, khi Bắc Tống mở rộng biên giới Hà Hoàng, ngoại trừ tuyến đường thủy từ Lan Châu đến Linh Châu không thông, các tuyến còn lại cũng đều thông suốt.

Có thể nói, chỉ khi thông suốt cả bốn tuyến đường thủy này, mới thực sự kiểm soát được Hà Tây, Lũng Hữu và Linh Vũ.

Nguyên nhân quan trọng khiến trọng tâm quản lý của chính quyền Lương quốc do Trương Chiêu lãnh đạo luôn chỉ có thể co cụm tại các châu như Lương, Lan, Cam, chính là vì bốn tuyến đường thủy này chưa kịp thời thông suốt.

Ví như trước khi đường thủy thông suốt, từ Thiện Châu đến Lan Châu phải mất bảy ngày, đó là trong điều kiện không vận chuyển nhiều vật liệu, vô cùng vất vả khi phải trèo đèo lội suối.

Nhưng một khi Hoàng Thủy thông suốt, từ Thiện Châu đến Lan Châu, những "cự hạm" hơn ba trăm tấn có thể qua lại, mà chỉ mất ba ngày là tới nơi. Dù là vận chuyển vật tư hay điều động binh mã, mọi thứ đều thuận tiện hơn rất nhiều.

Vì vậy, trong suốt năm năm qua, Trương Chiêu đã không ngừng thúc đẩy việc khơi thông các tuyến đường thủy ở khắp nơi.

Hôm nay ông đến Lan Châu cũng là bởi vì tuyến đường thủy Hoàng Hà đoạn từ Lan Châu đến Hội Châu, cùng tuyến đường thủy Hoàng Thủy đoạn từ Thiện Châu đến Lan Châu đã hoàn toàn thông suốt.

Chức vụ Lan Linh thủy vận sử và Lan Thiện thủy vận sử được thiết lập mấy năm qua, cuối cùng cũng đã danh xứng với thực, có thể phát huy hết tác dụng.

Từ nay về sau, từ Lan Châu đến Linh Châu, thuyền lớn tải trọng một hai trăm tấn có thể qua lại. Nếu Linh Châu có biến, Lan Châu có thể dùng thuyền lớn vận chuyển mấy vạn binh mã đến Linh Châu trong vòng mười lăm ngày.

Các dũng sĩ Thổ Dục Hồn và Thổ Phiên ở Thiện Châu cũng có thể từ vùng cao nguyên Thi��n Châu đến tiền tuyến Linh Châu trong vòng hai mươi ngày.

Có thể nói, nhờ vậy, Trương Chiêu không còn phải lo lắng người Khiết Đan sẽ từ khe hở Hạ Lan Sơn đánh vào Linh Châu, đương nhiên cũng không còn sợ các thổ hào ở Linh Châu nổi loạn.

Tuy nhiên, hai tuyến đường thủy quan trọng nhất còn lại là Thao Thủy và Li Thủy vẫn chưa được thông suốt.

Hơn nữa, vẫn chưa thể tiếp tục tu sửa, bởi vì việc khơi thông hai con sông này đã khiến sức dân của Hà Tây gần như kiệt quệ.

Không phải là nguồn cung lương thực không đủ, Trương Chiêu thậm chí còn có tài lực để phát tiền thưởng cho những người dân lao dịch này. Dù không nhiều, nhưng so với việc cứ thế ép buộc sức dân thì đã tốt hơn nhiều.

Việc sức dân không thể tiếp tục khai thác là bởi họ đã vượt qua giới hạn sinh lý của mình.

Mỗi ngày họ chỉ ăn chút lương thực thô, nửa tháng mới được một bữa thức ăn có thịt. Với chế độ ăn uống như vậy, việc lao động chân tay nặng nhọc kéo dài thực sự có thể lấy mạng người.

Vì vậy, buộc phải làm việc vài tháng rồi nghỉ vài tháng. Hơn nữa, dù dân số Lương quốc không ít, nhưng địa bàn quá rộng lớn, dân cư rất phân tán, đến cả việc luân phiên sử dụng sức dân cũng không thể thực hiện được.

Bởi vậy, sau khi mới chỉ khơi thông Hoàng Thủy và tuyến đường thủy Lan Hội, Trương Chiêu không còn cách nào để lại một lần nữa tổ chức việc tu sửa và khơi thông quy mô lớn.

Đối mặt với tình huống này, Trương Chiêu chỉ có thể đưa ra lựa chọn: giữa Thao Thủy và Li Thủy, chắc chắn chỉ có thể chọn một tuyến đường thủy mà thôi.

Bởi vì chiến tranh giữa Khiết Đan lần thứ ba nam hạ và Hậu Tấn đang ở tình thế ngàn cân treo sợi tóc, Trương Chiêu không thể dồn thêm sức dân và tài lực vào việc khơi thông sông ngòi, mà phải chuẩn bị cho cục diện chiến tranh sắp tới.

Như vậy, tầm quan trọng của tuyến đường thủy Thao Thủy liền tăng lên, bởi vì có thể thông qua nó trực tiếp đến thẳng phía Nam Địch Đạo, từ đó tiết kiệm được rất nhiều sức vận chuyển.

"Trước tiên, hãy tập kết nạn dân từ Quan Trung đến vùng Vị Châu, Lũng Tây và Tương Vũ, tổ chức theo biên chế quân doanh, rồi điều động các kỹ sư và công nhân khơi thông Thao Thủy huấn luyện họ.

Đến cuối năm nay, ít nhất phải hoàn thành việc khơi thông đoạn đường thủy Thao Thủy từ Lan Châu đến Địch Đạo."

Trương Chiêu vừa phân phó Giả Ngôn Xương, vừa bắt đầu tính toán trong lòng.

Xét theo cục diện Lương quốc hiện tại, Lan Châu là nơi giao hội của bốn tuyến đường thủy này, vị thế kinh tế của nó sẽ nhanh chóng sánh ngang, thậm chí vượt qua Lương Châu.

Để tiến quân vào Quan Trung và Trung Nguyên, trọng tâm thống trị của Lương quốc chuyển về phía Nam cũng sẽ trở thành một xu thế tất yếu.

Ông cũng đã suy tính đến việc dời trụ sở nha môn Lũng Hữu đạo từ Thiện Châu sang Lan Châu, đồng thời biến Thiện Châu thành trung tâm thành thị sau này để chiêu an vùng cao nguyên Thanh Tạng.

Đương nhiên, hiện tại vẫn chưa thể hành động, bởi vì vùng cao nguyên Thanh Tạng không chỉ nghèo nàn, mà sức mạnh quân sự hiện tại vẫn còn khá tốt, con cháu các gia tộc Tán Phổ cũng còn có chút sức hiệu triệu.

Nhất định phải đợi đến khi Phật môn Hà Tây bắt đầu ảnh hưởng đến Thanh Tạng, mới có thể hành động.

*****

Trong khi Trương Chiêu đang bắt đầu chuẩn bị ở Lan Châu, Gia Luật Đức Quang, người đã đợi gần ba tháng ở hồ Uyên Ương trên thảo nguyên Tắc Bắc, rốt cuộc cũng lên đường nam hạ.

Tuy nhiên, hắn không đến Đông Kinh Liêu Dương phủ ở Liêu Tây, cũng không đến Trung Kinh Đại Định phủ, mà là đến Đàn Châu, phía bắc Nam Kinh U Đô phủ, tức Mật Vân, Bắc Kinh đời sau.

Nếu nói về người nghĩa huynh Gia Luật Đức Quang này của Trương Đại vương, về phương diện quân sự trong số các Thái Tông các đời, hắn quả thật có phần kém cỏi, nhưng về thủ đoạn chính trị và sự nhạy bén, thì tuyệt đối là một nhân vật phi phàm.

Sau thất bại thảm hại như vậy, hắn đầu tiên chạy đến hồ Uyên Ương để đảm bảo an toàn cho bản thân, sau đó mới triệu tập các thế lực phái trong nước đến đó.

Hơn nữa, hắn rất nhanh đã thực hiện kế sách đổ lỗi lớn, đổ hết tội lỗi của thất bại thảm hại lần này lên những thế lực phái trong nước không phải tâm phúc đáng tin cậy của hắn.

Gia Luật Đức Quang sau khi biến họ thành những kẻ chịu trách nhiệm cho thất bại lớn, lập tức dùng côn bổng trừng phạt.

Cứ như vậy, trong dân chúng Khiết Đan, nhanh chóng hình thành ấn tượng rằng thất bại lần này không phải do bệ hạ gây ra, mà là do quần thần làm lầm nước.

Sau khi đã giáng đòn trừng phạt, hắn thoát khỏi hình tượng kẻ thất bại.

Khi tất cả mọi người đều hoảng loạn, không biết tiếp theo còn có hình phạt gì, thậm chí bắt đầu muốn liên kết để tự vệ, thái độ của Gia Luật Đức Quang lập tức lại trở nên hiền lành như khi hắn đang ở hồ Uyên Ương.

Ngay trước mặt một đám quý tộc Khiết Đan có người mông và lưng đều bị đánh nát, hắn tuyên bố rằng mình phải nhận trách nhiệm lãnh đạo, nên sẽ tha thứ cho lỗi lầm của mọi người, không truy cứu nữa.

Sau đó, hắn lập tức sai người đến Hậu Tấn chuộc lại thi thể của binh tướng Khiết Đan tử trận, an táng từng người một và cử hành nghi thức long trọng.

Cuối cùng, hắn càng công khai trước mặt mọi người lên án một loạt hành động bội bạc của Hậu Tấn, và tuyên bố nhất định sẽ báo thù rửa hận, một lần nữa hướng ngọn lửa căm thù về phía nước Tấn.

Đến đây, vốn dĩ Gia Luật Đức Quang chỉ huy sai lầm, khiến thiết kỵ phải xuống ngựa mới dẫn đến đại bại. Thế mà, hắn lại tự mình thoát khỏi tai tiếng, còn xây dựng được một hình tượng tương tự Câu Tiễn hay Sở Hoài Vương, nhờ đó ổn định được thế cục.

Hơn nữa, Gia Luật Đức Quang còn rất khôn khéo. Thái hậu Thuật Luật Bình, người đã tự cắt cổ tay ở Đông Kinh Liêu Dương phủ, nhiều lần yêu cầu Gia Luật Đức Quang đến Liêu Dương phủ an dưỡng, nhưng hắn đều từ chối. Ngược lại, hắn còn yêu cầu Thuật Luật Bình điều động một vạn quân bộ lạc ở Liêu Dương phủ đến U Đô phủ.

Ha ha! Thuật Luật Bình đã ở Liêu Dương từ lâu, lại thêm con trai cưng của Thái hậu tự cắt cổ tay là Gia Luật Lý Hồ đang nắm giữ hai vạn đại quân. Nếu Gia Luật Đức Quang thật sự đến đó, điều gì sẽ xảy ra e rằng khó nói trước được.

Lần này, sau khi ổn định các thế lực phái trong nước, Gia Luật Đức Quang nhân danh Hoàng đế, không ngừng ban chiếu lệnh, tạo áp lực rất lớn cho Thuật Luật Bình, đặc biệt là Gia Luật Lý Hồ.

Sau một hồi giằng co, Thuật Luật Bình không thể chịu đựng nổi yêu cầu của Gia Luật Đức Quang, đành điều một vạn quân bộ lạc tinh nhuệ đến U Đô phủ.

Đến đây, địa vị của Gia Luật Đức Quang hoàn toàn ổn định trở lại. Sau đó, hắn triệu tập các quan tướng người Hán đang ở U Đô phủ như Triệu Diên Thọ, Triệu Diên Chiêu, Hàn Khuông Nghiệp, Hàn Khuông Đồ, Lưu Diên Tộ đến Đàn Châu.

Đây là thói quen của Gia Luật Đức Quang, hắn không tùy tiện tiến vào U Đô phủ, bởi vì hắn vẫn rất không yên tâm đối với người Hán ở mười sáu châu U Vân.

Đàn Châu lại là một địa điểm hoàn hảo, vừa vặn nằm kẹp giữa cửa ngõ trọng yếu ra vào thảo nguyên của U Đô.

Nếu thảo nguyên có biến, có thể nhanh chóng tiến vào U Đô chuẩn bị phòng ngự; nếu U Đô có biến, có thể cấp tốc rút về thảo nguyên.

Mà nguyên nhân quan trọng Gia Luật Đức Quang triệu tập các quan tướng người Hán này đến Đàn Châu, chính là hắn đang chuẩn bị một lần nữa nam hạ.

Những trang văn này, trọn vẹn tinh hoa, là món quà độc quyền từ Truyen.Free dành cho quý độc giả.