"Ta giận lắm, đi ngay tìm đám con lừa ngốc ở Bạch Vân Tự để lý luận, bọn chúng nói là do cái rắm chó cao tăng Văn Thù xú con lừa ngốc kia bảo người ta dựng lên. Cái rắm chó cao tăng gì chứ, lại dám nói cô gia đáng đánh đáng giết, đã nhập vào cái A Tì ác ma đạo gì đó rồi!"

Bánh bao tiểu nha hoàn nhắc đến chuyện này, mặt nhỏ đỏ bừng vì tức giận, thân thể cũng run rẩy, vô cùng phẫn nộ.

Thực ra, tấm biển của Bạch Vân Tự mới được dựng lên vào tối hôm qua.

Hôm qua, cao tăng Văn Thù đại sư tổ chức pháp hội Phật pháp tại Bạch Vân Tự, rất đông tín đồ đến tham dự, pháp hội diễn ra vô cùng thuận lợi. Nhưng khi pháp hội kết thúc, Văn Thù đại sư cùng chủ trì, chấp sự của Bạch Vân Tự vừa ăn quả trà vừa luận bàn Phật pháp, thì có một vị chấp sự của Bạch Vân Tự nói rằng, gần đây có một đạo quán hương khói bỗng nhiên hưng thịnh, có không ít người dao động giữa Phật giáo và Đạo giáo, thậm chí một số tín đồ Phật giáo cũng đến đạo quán tham gia trai tiếu mừng Từ Hàng chân nhân thành đạo hoằng đạo.

Nói đến đây, một vị tăng nhân liền nói tất cả đều do Chu Bình An ngày đó viết bài 《 Phật trước một quỳ ba ngàn năm 》 gây họa, khiến không ít tăng nhân đồng tình.

Bài văn này hai ngày nay đột nhiên lan truyền khắp kinh thành, đặc biệt là trong giới tôn giáo và văn học.

Nhưng cao tăng Văn Thù đại sư lại không biết chuyện này, mấy ngày trước đây ông ấy bế quan tham diễn Phật pháp để chuẩn bị cho pháp hội này. Đây là lần đầu tiên ông nghe nói đến bài 《 Phật trước một quỳ ba ngàn năm 》 của Chu Bình An.

Nghe chấp sự của Bạch Vân Tự nói hương khói đạo quán hưng thịnh đều do bài 《 Phật trước một quỳ ba ngàn năm 》 của Chu Bình An gây ra, cao tăng Văn Thù đại sư không khỏi có chút kỳ quái.

"A di đà phật... 《 Phật trước một quỳ ba ngàn năm 》... Nghe tên thì đây là một người trẻ tuổi có Phật tâm." Cao tăng Văn Thù đại sư hai tay chắp lại, tụng một tiếng Phật hiệu, có chút nghi ngờ nói.

Văn Thù đại sư sao có thể không nghi hoặc được chứ, người ta Chu Bình An đặt tiêu đề bài văn là Phật trước một quỳ ba ngàn năm, quỳ trước Phật những ba ngàn năm, đây phải là một đứa trẻ có bao nhiêu Phật tâm Phật tính chứ, sao các ngươi lại nói bài văn của người ta là nguồn cơn khiến hương khói đạo quán hưng thịnh?

Các tăng nhân của Bạch Vân Tự nghe Văn Thù đại sư nói vậy, ai nấy sắc mặt như nuốt phải ruồi, nghẹn đến khó chịu.

Cuối cùng, chủ trì phương trượng đại sư của Bạch Vân Tự vẫn là chắp tay, cười khổ lắc đầu, "A di đà phật, Văn Thù đại sư không biết, bài 《 Phật trước một quỳ ba ngàn năm 》 này, kỳ thực nội dung bên trong hoàn toàn khác biệt. Lão tăng ngồi thiền hơn năm mươi năm, nhưng khi xem bài văn này, Bồ Đề tâm cảnh cũng không khỏi vướng chút bụi trần."

"Ồ?"

Cao tăng Văn Thù đ��i sư nghe vậy, càng thêm nghi ngờ, bài 《 Phật trước một quỳ ba ngàn năm 》 này vậy mà khiến thiện tâm của chủ trì phương trượng đại sư cũng lay động.

"Ai... Đại sư xem một chút sẽ biết." Chủ trì phương trượng Bạch Vân Tự cười khổ, lấy ra một tờ giấy lớn nhàu nhĩ từ dưới bồ đoàn đưa cho Văn Thù đại sư.

"Vậy bần tăng sẽ xem thử bài 《 Phật trước một quỳ ba ngàn năm 》 này rốt cuộc là thần thánh phương nào." Văn Thù đại sư đưa tay nhận lấy tờ giấy lớn từ chủ trì Bạch Vân Tự, chỉnh trang lại thân thể nói một câu, tỏ vẻ rất hứng thú với bài văn của Chu Bình An.

"Phật trước một quỳ ba ngàn năm, không thấy ta Phật sinh lòng liên. Chớ là bụi bặm che phật nhãn, nguyên là không hiến tiền nhang đèn. Phật nếu không tham, vì sao phải thế nhân cung phụng? Phật không ái mộ hư vinh, vì sao phải thế nhân quỳ lạy..."

Văn Thù đại sư vừa nhìn vừa đọc thành tiếng, ông đã sớm luyện được khả năng tuyên đọc Phật pháp, giọng nói mang theo một sự từ tính và cảm nhiễm lực đặc biệt.

Khi đọc câu đầu tiên, Văn Thù đại sư nở nụ cười từ bi, đến câu thứ hai, nụ cười ấy liền biến mất, càng đọc xuống dưới, giọng Văn Thù đại sư càng nhỏ dần, tâm tình càng kích động, trên mặt thậm chí xuất hiện một tia sợ hãi.

Đến đoạn sau, Văn Thù đại sư vừa đọc vừa lắc đầu, tâm tình kích động phê bình, "Loạn thế chi năm, Phật: Phong bế sơn môn không hỏi thế sự. Đạo: Suất chúng rời núi treo hồ giúp đời. Thái bình thịnh thế, Phật: Phổ độ chúng sanh độ hóa thế nhân. Đạo: Quy ẩn núi rừng, tìm hiểu đạo pháp... Hoang đường, hoang đường, gượng gạo phụ họa..."

"Bang ngoại dị giáo hủ lòng người, vòng tiền lương. Đáng giết! Không thấy Phật độ người, chỉ thấy Phật mạ vàng. Đáng diệt! Không thấy hòa thượng ăn chay niệm kinh, chỉ thấy con lừa ngốc xuyên vàng đeo bạc. Đáng giết! Quá đáng! Ngươi cái con lừa ngốc này còn dám ở đạo tràng của đạo gia yêu ngôn hoặc chúng, truyền tà pháp của bang ngoại dị giáo. Thật cho là Hoa Hạ ta không có ai sao! Xem đạo gia đẩy miếu viện của ngươi, đập tan kim thân! Trả lại cho Hoa Hạ ta một bầu trời quang đãng!"

Đến khi thấy đoạn cuối này, Văn Thù đại sư đã không thể đọc thành tiếng, chỉ còn lại vẻ mặt nghiêm túc, căm phẫn đọc đến cuối.

"A di đà phật... Thiên đạo vô tình, chúng sinh đều khổ, hồng trần lục dục, ta cam chìm nổi! Chu Bình An một 'Giết' một 'Giết' một 'Diệt', lại tuyên bố đẩy tự miếu, đập kim thân, thật hung tàn, có thể thấy đã nhập sâu vào A Tì ác ma đạo khó có thể tự kiềm chế. Để tránh hắn càng lún sâu vào ma nghiệp chướng, cũng để tránh cho chùa miếu tăng chúng và tín đồ của ta gặp bất trắc, bần tăng đề nghị tất cả chùa miếu nhất luật không hoan nghênh Chu Bình An vào trong. Ta không vào địa ngục, ai vào địa ngục, A di đà phật, tiếng xấu này xin để bần tăng một mình gánh chịu."

Cao tăng Văn Thù đại sư tụng một tiếng Phật hiệu, vẻ mặt từ bi, lời nói mang đậm vẻ hòa ái không tranh với đời.

"Thiện tai, thiện tai... Hành động này của Văn Thù đại sư sánh ngang với Thích Tôn lấy thân tự ưng." Phương trượng đại sư Bạch Vân Tự khen ngợi.

Phương trượng Bạch Vân Tự đánh giá cao hành vi của Văn Thù đại sư, bài văn của Chu Bình An trong thời gian ngắn ngủi mấy ngày đã bộc lộ ảnh hưởng xấu đến Phật giáo, chỉ trong mấy ngày ngắn ngủi, hương khói của đạo quán đối diện đã hưng thịnh hơn ba thành, thu hút không ít tín đồ.

Mặc dù ảnh hưởng đến Bạch Vân Tự hiện tại chưa rõ ràng, nhưng phương trượng có tầm nhìn xa, bài văn này mới chỉ truyền bá vài ngày, giới hạn ở kinh thành mà thôi, nếu bài văn này được truyền bá rộng rãi hơn, ảnh hưởng đến toàn bộ Phật giáo sẽ vô cùng lớn.

Nếu cứ mặc kệ, e rằng kết quả sẽ càng tệ hơn, tín đồ bỏ đi, thậm chí có thể ảnh hưởng đến Phật vận.

Loại văn chương kích động lòng người này rất dễ lừa gạt đông đảo quần chúng không có nhiều khả năng phân biệt.

Về phần làm như vậy có hậu quả gì không?

Nghe nói Chu Bình An là một người đọc sách, lại là một lục phẩm tiểu quan, chắc chắn có nhiều cố kỵ, sẽ không tùy tiện động tay động chân như đám côn đồ ngoài phố.

Cùng lắm là phát một bài hịch văn, hoặc khí thế hung hăng đến tranh biện mà thôi.

Nhưng nếu có thể dẫn dụ Chu Bình An đến tranh biện Phật đạo, thì không gì tốt hơn.

Nếu bàn về tranh biện, Phật giáo chưa từng sợ ai. Phật giáo coi trọng tranh biện, rất nhiều áo nghĩa Phật giáo được lĩnh hội thông qua tranh biện lẫn nhau. Cuộc tranh đấu Phật đạo kéo dài ngàn năm, chẳng phải đã kết thúc với việc Đạo giáo hoàn toàn thất bại ở triều đại trước sao? Đạo giáo chán ghét việc thất bại trong hai lần biện luận vào năm thứ tám và mười tám đời Hiến Tông nhà Nguyên, khiến triều đình hai lần hạ lệnh thiêu hủy đạo kinh, từ đó Đạo giáo ngày càng suy thoái, Phật giáo đại hưng.

Nếu Chu Bình An đến tranh biện, vừa hay có thể làm mất đi ảnh hưởng của bài văn, vì sự hưng thịnh của Phật giáo mà thêm một ngọn lửa.

Thiện tai, thiện tai.

Vì vậy, trước đại môn của Bạch Vân Tự có thêm một tấm biển "Chu Bình An và chó không được vào!".

Phương trượng Bạch Vân Tự và những người khác tính toán rất kỹ lưỡng, nhưng họ đã coi thường một điều, Chu Bình An là nam nhân, là người đọc sách, nhưng có người thì không như vậy.

Lý Xu nghe xong lời kể của bánh bao tiểu nha hoàn, lông mày lá liễu dựng lên, đôi mắt đen láy như nước thu, bàn tay ngọc che miệng anh đào cười khanh khách, nhưng trong tiếng cười lại không có chút ấm áp nào, ngược lại lạnh lẽo bức người, như một đóa hồng mai nở rộ trong gió tuyết, "Khanh khách, hảo một đắc đạo cao tăng, hảo một Bạch Vân Tự. Họa Nhi, ngươi đi phân phó Vương Tiểu Nhị, bảo hắn dẫn theo nhiều người một chút, đập cái cổng Bạch Vân Tự phiền phức kia đi, rồi đem bài thơ này, vẽ lên Đại Hùng bảo điện."

Nói xong, Lý Xu cầm bút mực, viết một bài thơ trên giấy tuyên thành:

"Khám long đi đông nhai, Ngày giờ ẩn ngã về tây. Kính Văn kim không ở, Đá vụn vào lưu sa."

"Tiểu thư, thật sự muốn đập cửa sao, chúng ta lấy lý do gì đây, có gây phiền toái cho cô gia không?" Bánh bao tiểu nha hoàn hỏi.

"Ta không vui, lý do này còn chưa đủ sao?" Đôi môi anh đào nhỏ nhắn của Lý Xu cong lên một đường cong tuyệt đẹp.

"Vậy có thể gây phiền toái cho cô gia không ạ?" Bánh bao tiểu nha hoàn lại hỏi.

"Gây phiền toái? Khanh khách, nói không chừng, ta đập một cái này, có khi ngươi nhà cô gia còn phải thăng quan đấy." Trong đôi mắt đen láy của Lý Xu lóe lên ánh sáng lấp lánh...

Bánh bao tiểu nha hoàn mặt mờ mịt, đây không phải là gây họa sao, sao lại còn thăng quan được chứ, tiểu thư không phải là tức giận đến hồ đồ rồi chứ.

"Vậy kinh văn thì sao ạ, đập cổng chùa người ta, còn làm sao cầu phúc được?" Bánh bao tiểu nha hoàn lại nghĩ đến một chuyện.

"Không chép kinh Phật, đổi sang chép Đạo Đức Kinh, đưa đến đạo quán cầu phúc." Lý Xu cười duyên một tiếng, vừa yêu kiều vừa đáng yêu.

Bản dịch thuộc quyền phát hành duy nhất của truyen.free.