Việc phân thây thật ra không khó. Trác Nhiên nhấc đầu lâu lên, chỉ vào vết cắt trên cổ và nói: "Nếu nạn nhân chết vì bị chém đứt cổ, chắc chắn sẽ gây xuất huyết cấp tính. Kiểu chết này khiến thi thể có biểu hiện thiếu máu nghiêm trọng, da dẻ trắng bệch, đặc biệt là nội tạng. Nếu nạn nhân tử vong do vật sắc nhọn đâm vào sọ não, vết thương nhỏ như vậy sẽ không gây chảy máu nhiều, nên thi thể sẽ không bị thiếu máu nghiêm trọng, da thịt không có trạng thái trắng xanh do thiếu máu. Thi thể này không có dấu hiệu thiếu máu, do đó không phải chết vì bị chém đứt cổ. Hơn nữa, tại vị trí cổ bị đứt gãy, các mô cơ và mạch máu đều không có dấu hiệu co rút, điều này phù hợp với đặc điểm của vết thương sau khi chết, chứng tỏ việc phân thây và chém đứt cổ được thực hiện sau khi nạn nhân đã tử vong."

Vân Yến chỉ vào vết thương hình tam giác trên đầu lâu nạn nhân, hỏi: "Ngươi có biết hung khí gây ra vết thương này là gì không?"

Nếu vụ án này xảy ra ở xã hội hiện đại, Trác Nhiên lập tức sẽ nghi ngờ là do Tam Lăng Quát Đao hoặc Tam Lăng Quân Thứ gây ra. Tuy nhiên, dựa trên ký ức mà y thừa kế, y biết thời Tống không có loại dụng cụ sắc bén nào như vậy, nên y lắc đầu: "Ta vẫn chưa nghĩ ra."

Trác Nhiên chỉ vào hạ thể của nạn nhân và nói: "Bà đỡ đã kiểm tra, bộ phận sinh dục của nạn nhân có dấu vết cường bạo và vết rách rõ ràng, cho thấy nạn nhân đã phải chịu một cuộc cưỡng hiếp vô cùng thô bạo."

"Cầm thú!" Vân Yến oán hận nói.

Trác Nhiên bảo pháp y đi tìm một ít bông và một cây que nhỏ. Y quấn bông vào một đầu que tạo thành một que tăm bông, sau đó lấy mẫu từ vùng kín của thi thể.

Vân Yến không hiểu Trác Nhiên đang làm gì, nghi hoặc nhìn y.

Trác Nhiên giải thích: "Đây là một phương pháp phá án ta tình cờ học được, có thể dựa vào dịch thể do hung thủ để lại sau khi cưỡng hiếp nữ tử để phán đoán tình hình hung thủ, từ đó khoanh vùng đối tượng tình nghi."

Dù Trác Nhiên ở thời Tống không có thiết bị và thuốc thử tương ứng để thực hiện kiểm nghiệm này, nhưng y phải tìm cách tạo ra chúng tại thời đại này. Chẳng hạn như kính hiển vi quang học đơn giản nhất để quan sát tinh trùng, hay các loại thuốc thử cơ bản để kiểm tra nhóm máu, v.v.

Việc này cần thời gian, hiện tại y vẫn chưa có manh mối. Hơn nữa, thi thể sẽ bị phân hủy, hủy hoại những chứng cứ này, khiến chúng biến mất. Vì vậy, trước hết phải lấy mẫu và bảo quản. Chờ đến khi điều kiện đầy đủ trong tương lai sẽ tiến hành kiểm nghiệm.

Vân Yến nghi hoặc hỏi: "Có phương pháp thần kỳ như vậy sao? Ngươi học được từ đâu?"

"Là ta học được phương pháp kiểm nghiệm này từ một cuốn sách cổ. Còn về tên cuốn sách, xin thứ lỗi ta không thể tiết lộ."

Những tài liệu quý giá này đương nhiên không thể tùy tiện nói cho người khác, Vân Yến hoàn toàn có thể hiểu. Tuy nhiên, nàng vẫn bán tín bán nghi với lời giải thích của Trác Nhiên, bởi vì nàng chưa từng nghe nói đến thủ đoạn khám nghiệm tử thi nào có thể dùng để truy tìm tội phạm như vậy.

Trác Nhiên bắt đầu kiểm nghiệm thi thể trong cỗ quan tài khác.

Cỗ thi thể này không hề tầm thường. Quan tài được làm từ gỗ Kim Ti Nam quý hiếm, to lớn, nặng trịch, tỏa ra mùi thơm thoang thoảng. Từ đó có thể thấy giá trị của cỗ quan tài này vô cùng xa xỉ, bởi lẽ bên trong là thi thể của Đổng Viễn Sơn, Xu Mật Phó Thừa Chỉ, một cận thần thân cận của Hoàng đế, được trang phục lộng lẫy.

Xu Mật Phó Thừa Chỉ tuy không phải là chức quan quá lớn, nhưng lại là cận thần thân cận của Hoàng đế, rất được Hoàng đế coi trọng. Lần này, ông cùng gia quyến đến huyện Vũ Đức du ngoạn vào tiết thanh minh. Do ham mê sơn thủy, họ đã lỡ mất chỗ trọ, đành tạm trú tại một nhà dân trong thôn núi. Đêm đó, Đổng Viễn Sơn tránh người hầu, một mình ra ngoài rồi không trở về.

Người hầu và người nhà tìm kiếm khắp nơi nhưng không thấy, vội vàng báo cáo quan phủ địa phương. Quan phủ đã phái nhiều người đi tìm kiếm. Ba ngày sau, thi thể của ông được tìm thấy, đã bị phân thây và chặt thành gần hai mươi mảnh xương thịt, vứt rải rác khắp nơi. Đầu lâu cũng bị rang cháy. Phần còn lại của thi thể đã bị nấu trong nước sôi một thời gian dài. Gia đình nạn nhân đã xác nhận đó là ông, dựa vào chiều cao, vết bớt đặc biệt và các vị trí từng bị thương trên thi thể.

Dựa trên tình trạng thi thể, kết hợp với nhiệt độ và cảnh vật xung quanh lúc phát hiện, xác định thời điểm nạn nhân tử vong là một ngày trước khi phát hiện các mảnh thi thể.

Hiện trường vứt xác nằm bên sườn núi, gần đường núi, vì vậy Trác Nhiên không kết luận hung thủ là người ở gần đó. Bởi lẽ hung thủ có thể dùng xe lừa hoặc các phương tiện vận chuyển khác để mang các mảnh thi thể đến đây, hơn nữa, thi thể được vứt rải rác tùy ý dọc hai bên đường núi.

Vết thương chí mạng của Đổng Viễn Sơn cũng là vết thương hình tam giác trên đỉnh đầu. Dựa theo ghi chép khám nghiệm tử thi, hậu môn của nạn nhân cũng bị người khác thô bạo xâm phạm, gây ra tổn thương rách.

Do đó, trước đây, tri châu Hoài Châu, Thông phán, Bàng Tri huyện cùng những người khác tham gia phá án đều nhất trí cho rằng hung thủ đã ra tay tàn độc với cả nam lẫn nữ chắc chắn là một sát thủ giang hồ cực kỳ biến thái, chạy trốn khắp nơi gây án. Tuy nhiên, qua nhiều kênh điều tra trong giới giang hồ, vẫn không phát hiện kẻ tình nghi nào như vậy xuất hiện trong khu vực huyện Vũ Đức.

Trác Nhiên một lần nữa kiểm tra các mảnh thi thể của Đổng Viễn Sơn. Tình trạng thi thể không khác biệt so với hai phụ nhân trước đó. Y dùng tăm bông lấy mẫu vật từ trực tràng của nạn nhân để chuẩn bị kiểm nghiệm.

Sau khi kiểm tra xong hai cỗ quan tài, Trác Nhiên bắt đầu giới thiệu tình huống về nạn nhân thứ ba, cháu gái của Ngự Sử trung thừa Phiền Tước Giang.

Phiền nữ chỉ gần mười lăm tuổi. Lúc vụ án xảy ra, nàng cùng nha hoàn ra ngoài đạp tuyết ngắm mai. Trên đường, nha hoàn muốn đi vệ sinh nên vào rừng cây. Khi trở ra, trên đường núi đã không còn thấy bóng dáng tiểu thư đâu nữa. Tìm kiếm khắp nơi không có kết quả. Nha môn được báo cáo và cử người tìm kiếm. Vài ngày sau, thi hài bị phân tách thành hơn hai mươi mảnh được tìm thấy trong đống tuyết hai bên đường núi. Thi thể cũng bị nấu trong nước, nhưng lần này đầu chỉ bị nấu mà không bị rang cháy.

Việc phát hiện thi hài vào ban ngày khiến con đường núi này trong vài ngày không ai dám đi qua, bởi vì các mảnh thi thể bị phân thây của nạn nhân vứt rải rác khắp nơi, khiến người ta kinh hãi khi nhìn thấy.

Khác với các vụ án phân thây trước đó, đầu thi thể không có vết thương hình tam giác như vậy. Do đó, pháp y cuối cùng xác nhận nạn nhân chết do bị chém đứt cổ trực tiếp, sau khi chết mới bị phân thây.

Bà đỡ đã kiểm nghiệm thi thể, xác nhận nạn nhân bị cưỡng hiếp, hạ thể có vết rách rõ ràng.

Giới thiệu xong, Trác Nhiên nói với Vân Yến: "Thật ra, có một lý do rất thuyết phục để mở quan tài khám nghiệm tử thi. Ngự Sử trung thừa Phạm đại nhân có lẽ sẽ đồng ý sau khi nghe."

"Ồ? Ngươi nói xem."

"Pháp y đã phán đoán nguyên nhân cái chết của cháu gái Phạm đại nhân là do không phát hiện vết thương chí mạng nào khác, nên suy đoán là bị chém đứt cổ mà chết. Điều này rất khiên cưỡng. Bởi vì lúc đó ta đã xem qua thi thể, không có dấu hiệu thiếu máu nghiêm trọng hay trắng xanh, nên không phù hợp với đặc điểm tử vong do bị chém đứt cổ. Có lẽ có nguyên nhân khác dẫn đến cái chết, cần phải mở quan tài để khám nghiệm tử thi."

Vân Yến vui vẻ gật đầu nói: "Lý do này rất thuyết phục, ta tin ông ấy sẽ đồng ý."

Tiếp theo là khám nghiệm thi thể con trai của Hoài Châu Tư Mã Lý Thụ Quân.

Trác Nhiên dựa vào tư liệu trong ký ức để giới thiệu cho Vân Yến. Nạn nhân Lý công tử chỉ gần mười bảy tuổi, từ Hoài Châu đến Đ��c Châu du ngoạn. Nửa đêm, y một mình rời khỏi chỗ ở mà không có tùy tùng đi theo, sau đó mất tích. Vài ngày sau, thi thể của y cũng được tìm thấy bị phân tách và vứt rải rác hai bên đường núi. Các mảnh thi thể đã bị nấu trong nước, đầu lâu bị rang cháy, biến dạng hoàn toàn. Hoài Châu Tư Mã Lý Thụ Quân đã xác định đó chính là con trai mất tích của mình, dựa vào vị trí ba nốt ruồi nhỏ trên xương cụt ở mông thi thể.

Các vết cắt do phân thây cho thấy được tạo ra bởi dao phay hoặc các loại dụng cụ cắt gọt tương tự. Phương pháp phân thây không thể hiện kiến thức của một đồ tể chuyên nghiệp.

Trác Nhiên kiểm nghiệm thi thể, xác nhận trên đỉnh đầu thi thể cũng có vết thương hình tam giác, sâu bằng nửa chiếc đũa. Các bộ phận khác của cơ thể không phát hiện vết thương chí mạng, xác nhận nạn nhân chết do bị người khác dùng vật sắc nhọn hình tam giác đâm vào đầu. Hậu môn cũng bị người khác thô bạo xâm phạm, gây ra tổn thương rách.

Trác Nhiên cũng dùng tăm bông lấy mẫu vật từ trực tràng để bảo quản, phục vụ cho việc kiểm nghiệm có thể thực hiện trong tương lai.

Khi Trác Nhiên hoàn tất việc kiểm tra các thi thể, Vân Yến nói: "Thời gian còn sớm, chúng ta hãy ra khỏi thành đi xem hiện trường vứt xác, xem liệu có thể tìm được manh mối nào không. Thế nào?"

Trác Nhiên gật đầu đồng ý, nói với Quách Suất: "Truyền lệnh chuẩn bị kiệu!"

Chức quan của Trác Nhiên còn quá nhỏ, không có kiệu riêng. Y chỉ có th��� dùng chung kiệu của nha môn, chỉ khi có công vụ ra ngoài mới được sử dụng.

Kiệu đã chuẩn bị xong, Trác Nhiên ngồi kiệu, Vân Yến vẫn cưỡi ngựa đỏ thẫm của mình, cùng với pháp y từng khám nghiệm hiện trường, tiến về hiện trường vứt xác.

Điểm đến đầu tiên của họ là hiện trường vứt xác nơi phát hiện các mảnh thi thể của Xu Mật Phó Thừa Chỉ. Đó là trên một con đường sầm uất nhất trong nội thành huyện Vũ Đức, được người dân phát hiện lần lượt vào sáng hôm sau, có lẽ thi thể đã bị vứt vào đêm hôm trước.

Pháp y đi theo đã cầm theo sơ đồ hiện trường, chỉ cho Vân Yến và Trác Nhiên vị trí tìm thấy các mảnh thi thể.

Vân Yến vừa xem vừa oán hận nói: "Tên dâm tặc này vừa độc ác vừa kiêu ngạo, rõ ràng là đang khiêu chiến nha môn chúng ta, cứ như muốn nói dù hắn vứt thi thể ngay trước mặt, chúng ta cũng chẳng thể bắt được hắn vậy. Hừ! Ta nhất định phải đưa hắn ra công lý, cho hắn biết thế nào là lưới trời lồng lộng, tuy thưa mà khó thoát!"

Trác Nhiên sắc mặt nặng nề, nói: "Đúng vậy, bốn cỗ thi thể, cộng thêm một chân người. Nếu tất cả đều do một người thực hiện, thì hai vụ vứt xác trước đó là ở nơi hoang vắng dã ngoại, nhưng vụ án cháu gái Ngự Sử trung thừa thứ ba lại trực tiếp vứt ở hai bên đường núi. Đến vụ phân thây của Xu Mật Phó Thừa Chỉ cuối cùng thì lại vứt thẳng ngay ven đường ở vị trí dễ thấy nhất. Tội phạm quả thực càng lúc càng lớn gan, khiến người ta có cảm giác hắn sợ người khác không biết vậy."

Vân Yến nói: "Nhìn vào tất cả hành động của hung thủ, nếu cứ để hắn tiếp tục như vậy, e rằng lần giết người tiếp theo, các mảnh thi thể sẽ bị ném thẳng đến cửa nha môn, trực tiếp khiêu chiến nha môn và triều đình. Kẻ này chắc chắn có mối oán hận ngút trời với triều đình."

Trác Nhiên lắc đầu nói: "Chưa hẳn đã là vậy. Ta cảm thấy y giống như đang trả thù xã hội thông qua cách thức này. Loại tâm lý này được gọi là nhân cách phản xã hội. Kẻ như vậy cực kỳ căm ghét toàn bộ xã hội, cho rằng mọi bất công mà mình gặp phải đều do xã hội gây ra, vì thế dùng hành vi phạm tội để trả thù xã hội."

Trác Nhiên nói về tâm lý học tội phạm, điều mà Vân Yến đương nhiên không biết. Nàng bất mãn liếc nhìn y một cái, thầm thì trong bụng: "Tên ngốc này lại đang nói những chuyện sách vở gì đâu không biết."

Sau khi xem xong hai hiện trường vứt xác trong thành, Vân Yến nói: "Ta cảm thấy khinh công của hung thủ chắc hẳn không tồi. Bởi vì có vài địa điểm vứt xác là trên cành cây cao bên đường hoặc mái hiên. Nếu khinh công không giỏi, không thể nào treo các mảnh thi thể lên đó được."

Trác Nhiên nhẹ nhàng gật đầu nói: "Đúng vậy, đối mặt với hung thủ như thế, chúng ta càng phải cẩn trọng."

Xem xong hiện trường vứt xác trong nội thành, họ ra khỏi thành để đến xem hiện trường vứt xác của cháu gái Ngự Sử trung thừa, nằm trên con quan lộ gần những phiến đá vụn.

Hai ngày nay tuyết rơi dày đặc, khắp mặt đất phủ một màu trắng xóa. Tuyết trên đường núi bị xe ngựa và người qua lại nghiền nát thành băng cứng, vì vậy những người khiêng kiệu đều tránh đi giữa đường mà rẽ sang hai bên, nơi có tuyết mềm hơn, để tránh bị trượt chân trên băng.

Đến hiện trường vứt xác trên đường núi, vị pháp y đi theo đã giới thiệu cho họ từng vị trí nơi phát hiện các mảnh thi thể.

Việc tận mắt xem xét hiện trường rõ ràng sâu sắc hơn rất nhiều so với việc đọc hồ sơ tài liệu và xem sơ đồ điều tra. Nội dung này được truyen.free chuyên tâm biên dịch, quý độc giả hãy tìm đọc tại nguồn chính thống.